Төрт жасар Павлик төсектен тез секіріп, «киініп алды», яғни зығыр түймелері бар бюстгальтерді алдыға қарай тартып, жалаң аяқтарын аяқ киіміне қақты.
В. Катаев. Жалғыз желкен ақ
Тарих пен құжаттар. Біз автордың естеліктеріне сүйене отырып, КСРО тарихы бойынша жарияланымдар сериясын жалғастырамыз. Бұл жолы естеліктер бір мезгілде «өте» ескі және «онша емес» болады. Себеп: Пенза мұражайында жаңа зал ашылды. Ульянов және 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың сәніне арналған. Мен сонда бардым, қарадым, режиссерден суретке түсуге рұқсат сұрадым. Сонымен, шын мәнінде, бұл материал пайда болды.
Бірақ естеліктерден бастайық. Алдымен, яғни мен өзімді қалай еске ала бастадым, мен не болып жатқанын білмедім. Балалар, жануарлар сияқты, береді - алады, ұрады - олар жылайды, ал балалар неге, нені және қалай білмейді. Неліктен бізде мұндай үй бар екенін білмедім: тек екі бөлме мен ас үй, қандай да бір себептермен төбеге жетпеген қабырғалар. Үлкен пеш, оны ағашпен және көмірмен жылыту керек, тіпті оны пісіру керек, ал жуғыштың жанында және астында жиіркенішті қоқыс жәшігі бар, оны күн сайын және бірнеше рет төгуге тура келді. Үйге көшені суды алдымен атам, сосын анам мен әжем кіргізді. Атам вестибюльге апаратын есіктің алдында ұйықтады, әже - дивандағы холлда, тек анам екеуміздің жеке шағын бөлмеміз болды, онда үлкен гардероб, біздің екі кереует, жазу үстелі және тағы бір оюлы сопақ бір аяғындағы үстел, тоқылған шілтерлі дастарханмен жабылған, оның үстінде «сикалки» ішуге мәжбүр болған үлкен құмыраның шыны ыдысында жиіркенішті көрінетін қымыз жүзіп жүрді. Залда үлкен керосин шамы бар дөңгелек үстел, оның үстінде, матаның сары көлеңкесінің астында электр шамы болды. Терезелер арасында төбенің астында үлкен киіну үстелі, терезелердің жанында желдеткіш алақандары, ал бұрышта радио мен рекордтық теледидардың қара тақтасы орналасқан. Жақсы, сонымен қатар жәшігі бар сағат, кітаптары бар гардероб, креслолар, орындықтар, буфет … Бір сөзбен айтқанда жүгіруге болмайды. Еден үлкен кілеммен жабылған (суретте кілем көрсетілген, бірақ бұл дұрыс емес).
Кейін білдім, менің атам соғыс кезінде қалалық кеңестің директоры болған, оның екі ордені бар - Ленин мен «Құрмет белгісі», бірақ қандай да бір себептермен ол кіре берістегі есік алдында ұйықтап қалған. «Бірақ ол тірі», - деді ол маған «өмір сүру жағдайын жақсарту» туралы сұраққа жауап беріп, әңгіме осымен аяқталды. Бір қызығы, жиһаз көлемі жағынан әр түрлі болғанымен, менің жадымда сатып алған буфетті қоспағанда, өте әдемі және жоғары сапалы болды.
Дәл осылардың ортасында мен ерте жылдарда болуым керек еді, әсіресе көшеге шығу мүмкін болмаған кезде, яғни күзде, суық пен кір болған кезде, қыста, қар жауғанда және суық, және көктемде, бәрі ерігенде және суланғанда. Яғни, жылдың көп бөлігі. Өйткені, ол кезде біздің көшеде асфальт болмағанын ұмытпау керек. Біз ағаш жаяу жүргіншілер жолымен жүруге мәжбүр болдық - көлденең бөренелерге салынған тақтайшалар, ал мұның бәрі суға батып кетті, тайып кетті. Мен сияқты көршілердің ұлдарының аулалары ойынға аз бейімделген, сондықтан кішкентай балаларға еріксіз «тұтқындар» рөлін ойнауға тура келді.
Кейінірек, Валентин Катаевтың «Жалғыз парус ағарады» мен Евгений Пермяктың «Өркешті аюын» оқығаннан кейін, мен бұл кітаптардың кейіпкерлерінің балалық шағы қалай суреттелгеніне және оның менің өміріме қаншалықты ұқсас екеніне таң қалдым! Едендегі бірдей шамдар мен кілемдер. Рас, менде мектеп бар, оларда гимназия бар, бірақ тіпті формасы бар, бұл 1963 жылға дейін гимназияға ұқсайтын. Ал кішкентай балалардың киімдері бір -бірден болды!
Мысалы, мен ең нәзік жасымда жазда ұзын атлас трусикамен, қыста жылы трикотажпен жүруім керек еді. Футболка, оның үстіне - Павликікімен бірдей фланельді бюстгальтер, бірақ мен оны әрқашан түймелері бар киюге тырыстым. Оның екі белбеуі болды, іш пен кеуде деңгейінде жүрді, ал төменгі бөлігінде шұлықтарға өте ақылды бекіткіштері бар төрт белдік тігілген. Қабырғасы бар қоңыр шұлықтың жоғарғы жағында серпімді белдеулер болмаған және, әрине, аяғынан құлаған. Олар осы ілгектерге бекітілді, егер кенеттен лайықты қоғамда олар түймелерін шешсе, қайғы қатты болды. Шындығында, туыстарына барған кезде, балалар шорт сияқты қысқа шалбар киіп, қайтадан көмекшілерге (жақсы, «Чук пен Гек» сияқты басқа да табынушылық фильмдегідей), артқы жағынан және тура алдында қиылған. Және олардың астындағы шұлықтар көрінді, әрине.
Бір таңқаларлығы, бұл ең қысқа трусикалы ұлдар кем дегенде олардың астынан қараған жоқ, бірақ қыздардың сәні таңқаларлық болды: қысқа юбкалар, олардың астында нәзік реңктері бар түрлі -түсті трусикалар, ал олардың астынан дәл осындай бекіткіштері бар әшекейлер байланған және шұлық пен белдемше арасындағы жалаңаш тері көрінуі үшін жеткілікті! Қазіргі адам бұл таңғажайып сәнге «Бірінші сынып оқушысы» (1948) фильмінде таңдана алады. Әсіресе, бала Сережа «бірінші сыныпқа» қонаққа келетін сахнада, оны дәлізде қыздар тобы қарсы алады.
Алайда, қыздардың белдемшесі мен шұлықтары бар жалаң аяқтарынан шыққан леггинстер менде де, басқа ұлдарда да «мұндай» ойларды тудырмады. Тек бұл жолақ венгр резеңкесімен саусағыңыздың рогаткасын ату үшін азғыратын нысана болды! Ал сол жерге жеткендердің ең жақсы сыйақысы - қыздың қатты айқайы! Бірақ бекіткіштері бар қысқа шұлық киюдің қажеті жоқ еді!
Қыздардың аяқтарында серпімді белдеулері бар трусики болды. Ұлдарға оларды киюге қатаң тыйым салынған … жазылмаған көше ережелері бойынша. «Оның қыздық трусики бар! Оны ұр! « Әдетте біз осылай айқайладық, мұны байқауға тұрарлық еді. Сондықтан, мен қартайған сайын, мұны маған сатып алмауын талап еттім. «Бірақ бұл ыңғайлы»,-деді анам маған, «бірақ« астында »(19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың ортасында олар сыртқы киім мен іш киім туралы айтқан сияқты) көрінбейді!» Бірақ егер олар мұны менің үстімнен көрсе, маған ыңғайсыз болатынын біле отырып, мен қатал болдым. Дәл осындай көзқарас, мен мектепте оқып жүргенде, шалбарға қатысты қандай да бір себептермен болған. Олар әр түрлі болды, қайтадан пастельді түстерде және жылы болды, ал ересектерде олар негізінен ақ және кенеп болды. Яғни, қыста, суықта, біркелкі мектеп шалбарының астында сіз шалбар киюіңізге болады. Бірақ іш киім емес! Біреу оларды дене шынықтыру сабағына дайындық үстінде басқа біреудің үстінен көргенде (біз бірден сыныпта киімді ауыстырдық), бірден қатты айқай естілді: «Ұзақ! Оны ұр! » Неге айтамыз, киімдері басқалардан ерекшеленетіндерді ұруға тура келді, мен түсінбедім, бірақ бұл біздің өміріміздің нормасы еді.
Ересек апайлар белбеуді қолданды. Әрине, сәйкес мазмұндағы заманауи фильмдердегідей эротикалық емес, бірақ олар өз функциясын орындады. Немесе екі саусақ ені резеңке жолақтармен, олар шұлықтың үстіне киіліп, жамбасқа тағылады. Дәрігерлер мұны балаларға беруге кеңес бермеді, олар «қан тамырларын қысады» дейді.
Ерлер серпімді жолақсыз қалай шұлық киюге болады? Бұл үшін «гартерлер» қолданылды, сонымен қатар резеңке, бірақ оларды тізеден төмен аяққа бекіту үшін жыпылықтаған. Әр осындай «гартерде» саусақтары жабылған әбзелдер болды. Айтпақшы, А. Гайдардың «Барабаншының тағдыры» хикаясы мен аттас фильм талқыланады. Әдетте оларды шалбардың үстіне кигізді, және бұл өте ыңғайсыз болды, өйткені олар кейде шұлықпен құлап, шалбарынан ұялып шығып кетті. Бұл бірден «гартер» деп аталды. Мысалы, дәретхананы бақылаңыз!
Алайда, 8 -сыныпқа дейін бір жерде, біз әлдеқайда төзімді және білімді болдық. Ал оған дейін … Әй, бәріміз жабайы едік, құдайға! Бір бала, біздің 1 -ден 4 -ші сыныпқа дейінгі «сыныбымыз» есінен танып қалған кезекті литмонтаждың жаттығуы кезінде, өзін сипаттады … және дәретханаға жүгіріп кетті, тамшылар қалды … Ал енді ше? Бүкіл сынып оның артынан жүгірді, олар айқайлап: «Оны ұр, ол ашуланды!»
Толық салмақтыларға мектепте қиын болды. (Қазіргідей емес, мен көріп тұрғандай. Мектепте оларға ешкім назар аудармайды. Мен немеремнен бірнеше рет сұрадым.) Бұрын бізді ренжітетін лақап аттар болған: Жиртрест, Жиряга және т.б. Ал үзіліс кезінде олар артық салмақты: «Майлы майды сығыңыз!» Міне, бүгінгі кеңестік өкінішке орай керемет кеңестік тәрбие осындай болды!
1968 жылға дейін балалардың киімдері аз болды. Жазда біз футболкамен, шортымен және сатинмен шалбармен жүгірдік, ал көктем мен күзде, егер ол жылы болса, мысалы, маған «үш аяқты шайқаңыз» деп аталатын ескі пальто, қалпақ (дәл Эмильдің «капарикасы» Лоннбергтен) өте жақсы көреді және ескі патчты шалбар. Сүйіспеншіліктің себебі: бұл жерде маған кез келген жерде серуендеуге рұқсат берді! Мысалы, біз теміржол жағалауына жатып, «бөренені» төмен қарай домалаттық. Әрине, мұндай жабайы ойындардың көмегімен кез келген лайықты киім балаларға қарсы болды. Жеке мен көшеден оралғанда, көрініс қазіргі бумнан гөрі нашар болды.
Тағы бір қызығы, жазда көшеде тек шортпен және серпімді жолақтары жоқ, екі жағынан екі жіппен байланған жүзу сандалдарында жүгіру мүмкін болды. Ол «жалаңаш жүгіру» деп аталды, бұл үшін бізді көшеге жібермеу арқылы жазалады! Біртүрлі сән, біртүрлі әдет …
