Польша Украина
Кішкентай Ресей (Киев облысы, Чернигов облысы) гүлденген аймақ болды. Фермалар мен ауылдар бай бақшалармен безендірілді, егістік үлкен өнім әкелді. Өзендер, көлдер мен ормандар аң мен балықты қамтамасыз етті. «Шеткі-украина» термині шеткі жерлерді білдірді. 16-17 ғасырларда Киев Русі Шығыс Еуропаның екі ұлы державасы - Достастық пен Ресей патшалығының шетінде болды. Ресейде бұл термин көптеген облыстарды белгілеу үшін қолданылды. Мысалы, Ресей Украинасы болды - оңтүстік облыстар, Сібір Украинасы - Жайықтан тыс жер. Польша Украина-бұрынғы Киев, Чернигов-Северская, Галисия-Волын және Белая Русь. Бұл жерлер алдымен Литва мен Ресейдің Ұлы Герцогтігінің - Ресей мемлекетінің құрамында болды. Содан кейін Ресей Литвасы католиктену мен полонизациядан өтті (вестернизация). 1569 жылы Польша Корольдігі мен Литва Ұлы Герцогтігінің арасында Люблин Одағы жасалды, бұл поляк-литва достастығы деп аталатын федералды мемлекеттің басталуын белгіледі. Осыдан кейін Батыс Ресей жерлерінің батыстану процестері айтарлықтай жеделдеді. Қазіргі кездегі Украина мен Беларусь азаматтары өздерін орыстар деп санаған. Минскі, Киев, Мәскеу және Рязань орыстары арасында принципті айырмашылықтар болған жоқ. Тек этнографиялық ерекшеліктер, жергілікті диалектілер сияқты. «Украиндар» мен «белорустар» 1917 жылдан кейін ғана директивті тәртіпте «этникалық топтар» ретінде құрылды.
Польша, содан кейін Достастық, Литва Русінің ресурстарын алып, Шығыс Еуропаның жетекші державасы болуға барлық мүмкіндіктерге ие болды. Орыс қиыншылықтары кезінде поляк билеушілері Мәскеу үстеліне талап қойды. Ресейдің ең бай және халқы көп аймақтары оларға бағынды. Поляк элитасы славян халықтары үшін тартымды поляктар (батыс грейдтері) мен орыс-орыстар үшін ортақ даму жобасын құра алады. Алайда, поляк дворяндары мемлекет пен халық үшін апатты басқа жолды таңдады. Польшада асыл «республика» құрылды - құдіретті дворяндардың билігі. Дворяндар, мырзалар мен мырзалар (дворяндар) дерлік шексіз бостандыққа ие болды. Негізгі мемлекеттік орган диета болды. Оның орынбасарларын мырзалар жергілікті сеймиктерде сайлады. Олар өздерінің мүмкіндіктері мен артықшылықтарын үнемі кеңейте отырып, патшаларды сайлады. «Еркін вето» құқығын алды (лат. Liberum вето). Заңды қабылдау, кез келген шешім «бірауыздылықты» қажет етеді. Әр депутат заң жобасында немесе мәселені талқылауда сәтсіздікке ұшырауы мүмкін, тіпті оған қарсы диетаны жабуы мүмкін.
Құлдық
Халық үшін джентльдердің «бостандығы» апатқа айналды. Нәтижесінде Польшада құлдық Еуропадағы ең қатал жолмен құрылды. Бүкіл халық «таңдаулы» (джентльмендер мен дворяндар) және құлдарға (құл-құлдар) қабатқа бөлінді. Жер мен жылжымайтын мүлікке тек джентльдер ғана ие болды. Тек қана крепостниктер ғана емес, сонымен қатар еркін шаруалар да өз иеліктерінде сотталу мен жазалау құқығына ие болған қожаларға толық тәуелді болды. Бұйрықты жер иесі белгілеген. Галисияда корве күнделікті болды. Днепр облысында жылқысы бар шаруа аптасына үш күн қожайынына жұмыс істеді. Тұрғындардың талаптары Еуропадағы ең жоғары болды. Ресейде «оныншы ақша» (оннан бір бөлігі) кезектен тыс салық болды, Польшада - жылдық. Сондай -ақ, шаруалар малға иелік ету мен бағу үшін, ульядан бастап, балық аулау мен жабайы өсімдіктерді жинау үшін, ұнтақтау үшін, некеге тұру кезінде және бала туғанда төледі. Иесі кез келген маңызды оқиғаға - соғысқа, мерекеге және т.
Адамдар құрғап қалды. Бұл ретте қаражат мемлекеттің дамуына жұмсалмады. Олар салтанат пен рахатқа жұмсалды. Мақсатсыз және жойқын соғыстарда, қақтығыстарда. Магнаттар мен мырзалар алтынмен жуынып, өмірлерін өртеді. Біз ауқымды тойларды, шарлар мен аңшылықтарды жасадық. Байлық оңай келді, ол да төмендеді. Орта және кіші дворяндар дворяндардың соңынан еруге тырысты. Қарапайым адамдар үшін бұл қиын қамытқа, көп қанға айналды. Қарапайым халықтың өмірі ештеңеге тұрарлық емес; кез келген дворяндар оны оңай қорлап, тонап, мүгедек қылып, тіпті өлтіруі мүмкін еді. Поляк құлдары өз құқығында түрік немесе венециандық ескекшілермен бір қатарда болды.
Табалар воеводстволар мен ақсақалдарды бағындырды. Губернаторлар мен басшылардың лауазымдары мұрагерлікке айналды. Көптеген қалалар, Батыс Еуропадан айырмашылығы, феодалдардың билігіне өтті. Сонымен, Киев пен Братслав губернияларында 323 қала мен елді мекеннің 261 -і магнаттарға тиесілі болды. Олар бажсыз сауда құқығына және басқа да көптеген артықшылықтарға ие болды, мысалы, айдау, сыра қайнату, кен өндіру және т.б. Панамалар не экономикамен айналысуға жалқау болды, не олардың «қадір -қасиетінен» жоғары болды. Сондықтан олар басқарушыларды жалдады. Іс жүзінде Польшада сауда -экономикалық қызметке бейім жалғыз білімді топ еврейлер болды. Сонымен қатар, еврейлер жергілікті тұрғындарға бейтаныс болды, келісім мен жеңілдіктер алынып тасталды. Нәтижесінде екі жақ та пайда көрді. Дворяндар шатастырып, көңілді жүрді және оған ақша алды. Еврейлер өздерін ұмытып, барлық шырындарды халықтан сығып алды. Халық екі есе қыспаққа түсті. Тиісінше, олар поляк мырзаларын да, олардың басшыларын да жек көрді.
Казактар
Кіші Ресейдің тағы бір бақытсыздығы (грек авторлары Киев Русі деп атады) татарлардың жорықтары болды. Қырым ордасы өзінің жорықтары мен жорықтарымен Мәскеудің Ресейін ғана емес, Достастықты да алаңдатты. Патшаның тұрақты үлкен армиясы болмады, шекарада бекініс сызықтарын салу құралы (орыс егемендіктері сияқты). Сондықтан мұндай бұйрықтар бойынша қырымдықтардың жылдам шабуылына тойтарыс беру мүмкін болмады. Халықтың жалғыз қорғаушысы - казактар. Олар Днепр қалалары мен ауылдарында тұрды, Қырым отрядтарын ұстады, тұтқындарды босатты, жауға өздері шабуыл жасады. Вишневец, Острог, Заславский (Батыс Ресей князьдері мен боярлар отбасы) шекаралық губернаторлары казактарға өздерінің байлықтарын қорғауға байсалды күш алып, ұйымдастырды және қаруландырды.
Иван IV кезінде Днепр казактары өздерін қорқынышты патшаға бағынышты деп таныды. Бірақ король Стефан Баторы казактарды бөлшектей алды. Реестр құрылды. Оған жазылған казактар патша қызметінде болды, жалақы алды. Тізілімге енбеген қалған казактар қарапайым шаруалар қызметіне ауыстырылды. Көптеген адамдар татуласпады, оңтүстікке, Запорожьеге кетті, сол жерде Сич (дақтар) құрды. Ол «еркін» казактардың орталығына айналды. Ол өз заңымен өмір сүрді. XVI ғасырдың соңына дейін казактарға Мәскеу басшылық етті. Бірақ содан кейін олар оларды поляк королінің жағына азғырды. Қиындықтар кезінде және орыс-поляк соғыстарында олар патша жағында шайқасты. Сондай -ақ, казактар Түркия мен Қырым хандығының экспансиясы мен агрессиясын тежеді. Нәтижесінде олар Украинаның толық құлдығына қарсы тұра алатын жалғыз әскери ұйымдасқан күш болып шықты.
Поляк қамыт
Алғашында Польшада крепостнойлық, құлдық жүйелер Ресейдің шетіне қарағанда әлдеқайда қатал болды. Украинада адамдар тарихи жағдайларға байланысты әлдеқайда жеңіл өмір сүрді. Бірақ 17 ғасырда поляк Украинасындағы жағдай күрт өзгерді. 1596 жылы Брест шіркеуінің одағы қабылданды - Византия дәстүріне табынушылықты сақтай отырып, католиктік доктринаны қабылдауға және Рим папасының бағыныштылығына көшуге митрополит Михаил Рогоза бастаған Киев митрополитанатының бірқатар епископтарының шешімі қабылданды. Католиктер Униаттармен және поляк билігімен бірлесе отырып православие қарсы шабуыл бастады. Униаттар ең жақсы, ең бай шіркеулер мен монастырларды бағындырды. Бірлестікті қабылдамаған православиелік діни қызметкерлер қызмет ететін шіркеулер жабылды, діни қызметкерлердің өздері шіркеулерінен айырылды, ал тек униттік діни қызметкерлерге қызмет етуге рұқсат етілді. Православиелік ұсақ буржуазиялар (қала тұрғындары) қалалық магистраттарға жіберілмеді, ал қолөнершілер шеберханалардан шығарылды. Мансап пен материалдық әл-ауқат үшін батыс орыс православ дворяндары католицизмді қабылдады, тозаңданды.
Панның қысымы айтарлықтай өсті. Бұрын шекаралық аумақтардың джентрлері орыстармен бір жағынан есептесуге мәжбүр болды. Поляктар мен орыстар бірге жыртқыш Қырым ордасына қарсы шықты. Панлар қашқын шаруаларға олардың кең, бірақ бос жерлерін қоныстандыру үшін үлкен артықшылықтар берді. Ал шекара ақсүйектері, магнаттары мен мырзаларының өзі қан мен сенім бойынша орыс болды. Алайда жағдай өзгерді. Казактардың қылыштары мен найза ұстаған магнаттары қоныс аударушы шаруалардың еңбегі арқылы тұтас «патшалықтағы патшалықтарды» жинады. Олар Достастықтың ірі жер иелері болды. Вишневецкийдің өз әскері болды, Полтава облысында 40 мың шаруа үйі болды; Заславский 80 қала мен елді мекенге, 2700 -ден астам ауылға тиесілі болды; Конецпольский - 170 қала мен елді мекен, Братславщинадағы 740 ауыл; Жолкевский - Львов облысының көп бөлігі. Олар өз аймағында нағыз патшалар болды. Батыс орыс дворяндарының халықпен байланысы үзілді. Ресейдің магнаттары полонизацияланған, католицизмге айналған. Қарапайым халыққа жеңілдіктер аяқталды. Дәл осындай процедуралар Польшаның орталық бөлігіндегідей енгізілді.
Идеологиялық, діни, ұлттық және әлеуметтік-экономикалық езгі (шын мәнінде, ең қатал отарлау) шаруалар көтерілістері мен казактардың көтерілістеріне әкелді. Поляк билігі мен мырзалары бұл «белгілерге» қателесіп, жағдайды ушықтырды. Орыс шетіндегі Польшаға біртіндеп «достықпен» бірігудің орнына олар қылыш пен отпен жауап берді. Жазалау экспедициялары, орыстардың геноциді. Көтеріліс сөзбе -сөз қанға батып кетті. Бүкіл ауылдар кесіліп, өртелді. Әйелдер де, балалар да, қарттар да аман қалмады. Сонымен бірге бастапқыда бүлікші шаруалар мен казактар Достастықтан бөлінбейтін болды. Олар әлі де «жақсы патшаға» және «жаман қожаларға» сенді. Олар өздерінің жағдайын жеңілдетуді, православие заңын қорғауды, казактардың тізілімін ұлғайтуды, православие ақсүйектеріне, митрополитке, казактарға диетаға кіруге мүмкіндік беруді сұраған делегациялар, хаттар жіберді, яғни Украинаны толық Польшаның босқын бөлігі.
Алайда, Батыс Ресей элитасының Польша шегінде қалыпты қоныстануға деген барлық әрекеттері (қазіргі «украиндықтардың» Еуропалық Одақ пен НАТО туралы ұқсас армандары) поляк билігі, магнаты мен католиктері тарапынан қабылданбады. Варшавада олар казактарды, орыс дінін құртып, қарсыласудың кез келген әрекетін террор мен геноцидпен басуға шешім қабылдады. Киев Русін Америкадағы, Африкадағы және Азиядағы шет елдердің иеліктерін басып алған Батыс державаларының үлгісі бойынша Польшаның мәңгілік колониясына айналдырыңыз. Халық бұған ұлт -азаттық соғыспен жауап берді. Ол талантты және жалынды көшбасшыны - Богдан Хмельницкийді ұсынды. Көп қанмен, шайқастар, қырғындар мен өрттер арқылы Батыс Ресей жерлері біртұтас Ресей мемлекетіне оралды. Басқа жол Кіші Ресейде орыстылықтың (орыс тілі, сенімі мен мәдениеті) толық жойылуын уәде етті. Дәл осы адамдар күрес пен сақтау жолын таңдады.
