Мойындау керек, ортағасырлық Испания өзінің бейнесімен өте сәтсіз болды. Томмасо Торквемада жалғыз «садистік инквизиторлармен» бір нәрсеге тұрарлық. Германияда, салыстырмалы уақыт ішінде, Испаниядағы «Үлкен инквизиторға» қарағанда, өртенген адамдардың саны көп болды. Бірақ ол жақтағы епископтардың есімдері кімнің есінде?
Ал Кортес? Ол Мексиканы көптеген жергілікті тайпалардың көмегімен ғана жеңе алды, олардың халқы он мыңдаған ацтектердің қорқынышты пирамидаларына көтеріле алмады және оларды қанымен суарды. Және олар оны бұл қанды өркениеттің жойылғаны үшін кешіре алмайды.
Немесе «темір герцогі» Альба «, ол» «. Мұны замандастары ешқашан христиандық қайырымдылыққа күдіктенбеген голландиялық протестанттар айтқан. Олардың өздері қанға бататындардың барлығын суға батырып жіберді. «Ойпатта» екі жақта адамдар періштелерден мүлде айырмашылығы бар соғысқан. Бірақ Шарль де Костер романындағы жақсылықтардың зұлымдықтары туралы не білесіз? Әділ бейбақ, айтпақшы, басты кейіпкер - Тилл Уленспигель. Бұл, алау оты бұл кейіпкерді бар күшімен дәріптегеніне қарамастан. Нағыз халық аңыздарының Тилі, біздің стандарт бойынша, кездейсоқ адам кейпіне енген жануарлардың бір түрі.
Мұңды және тәкаппар Дон Хуан? Сондай -ақ өте жағымсыз кейіпкер. Джакомо Казанова, көңілді және көңілді венециялық ойыншы, әлдеқайда әдемі көрінеді. Өйткені мен әйгілі болған естеліктерімде өзімді осылай елестетуге ерінбедім.
Ал енді Христофор Колумб болашақ еуропалық колонизаторлардың барлық күнәларына кінәлі болды. BLM ессіз белсенділері ұлы штурманның мүсіндерін құлату мен түрлендіру үшін жарысады.
Тіпті Испанияның рыцарьларының жолы болмады. Басқа елдерде рыцарлық дәуірдің «майданшылары» Артур, Парзифал, Тристан, Зигфрид, Роланд, Байард және басқалар сияқты батырлар болып табылады. Ал Испанияда - Дон Кихоттың аянышты пародиясы. Сонымен қатар, ортағасырлық Испанияда өмірі мен істері Кантар де мио Сид поэмасында суреттелген эпикалық кейіпкер болған нағыз рыцарь болды. Ал сіз қалай ойлайсыз? Оның имиджін төмендетуге, оны тек ұсақ -түйек авантюрист, адал емес контотатор деп жариялауға, бәрінен бұрын өзінің пайдасы туралы ойлануға өте байыпты әрекеттер жасалды (және әлі де жасалуда).
Испаниядан тыс жерде бұл адам жақсы таныс емес. Кейбіреулер оны Мерлин мен Ланцелот сияқты әдеби кейіпкер деп санайды. Сонымен қатар, Ридриго Диаз де Вивар, Сид деген атпен танымал, мүлдем тарихи тұлға. Тіпті оған арналған батырлық поэма мазмұнының жоғары тарихи дәлдігімен осы жанрдың басқа шығармаларымен жақсы салыстырылады. Беделді испан зерттеушісі Рамон Менендез Пидаль (испан тілі корольдік академиясының директоры) бұл өлеңді қарастырды
«ХІ ғасырдағы Испания тарихына арналған кез келген жұмыстың қажетті көзі».
Бретон циклінің романдарындағыдай қиял жоқ. Басктермен (және сарацендермен емес) кішігірім қақтығыста қайтыс болған Роландтың ойдан шығарылған ерліктерінен айырмашылығы, біздің кейіпкеріміздің жетістіктері шынайы.
Алдымен осы дереккөз туралы бірнеше сөз айтайық - Cantar de mío Cid («Менің жағымның әні»).
Cantar de mío Cid
Бұл өлеңнің алғашқы шумақтары батырдың көзі тірісінде жазылған деп есептеледі. Ал толық нұсқасы, Пидалдың айтуынша, 40 -шы жылдары жасалған. XII ғасыр Медина шекарасына жақын жерде (қазір - Мединасем қаласы). Ең көне қолжазба 1307 ж. Оны 1775 жылы белгілі бір Томас Антонио Санчес Франциск монастырларының бірінен тапты.
Бұл қолжазбаның үш жапырағы (өлеңнің ортасында және екеуі) жоғалған, бірақ олардың мазмұнын XIII-XIV ғасырлардағы испан шежіресінен қалпына келтіру мүмкін болды, олар Side әнін прозалық түрде қайталайды.
Қолжазбаның бірінші парағының жоғалуына байланысты өлеңнің түпнұсқасы бізге белгісіз. Екінші парақтың бірінші сөзі келесідей:
«Родерици Кампи Доктидің жаңа гестасы»
(«Дәл осы жерден Родриго Кампеадордың бизнесі басталады»)
Қолданыстағы және қазір жалпы қабылданған атауды 19 ғасырда жоғарыда аталған Р. М. Пидал ұсынған.
Тағы бір аз танымал нұсқасы-El Poema del Cid (Side of Poem). Бұл атауды жақтаушылар бұл туындының бір «Ән» (кантар) емес, үш бөлек шығарма екенін көрсетеді.
Шығарманың стильдік ерекшеліктері «Әнді» сол жылдардағы Кастилия заңдарын жақсы білетін бір автор жазған деп айтуға мүмкіндік береді. Бұл адам кабаллеросқа - қарапайым дворяндарға жанашырлық танытты, олардың адалдығы мен әділдігі Кастилия дворяндарының жоғарғы қабаттарының өкілдерінің айлакерлігі мен ашкөздігіне қарсы. Кейбіреулер «Әнді» ғылыми монастырлық поэзия туындысы деп санайды. Өлеңнің ең көне мәтіні белгілі бір аббаттың нұсқауымен аяқталады:
«Мамыр айында Педро Эббот жазған».
Өлең соңындағы аббат 1207 жыл деп жазады, дегенмен өзі бұл қолжазбаны бір ғасырдан кейін жазған. Бұл оның өлеңнің авторы емес, хатшы екендігінің дәлелі деп санауға болады: ол ескі қолжазбаның мәтінін көшіріп, алдыңғы күнді өз нұсқасына автоматты түрде көшіреді.
Басқалары, керісінше, «Side of Song» әнінің сөзін талантты құштар (испан халық әншісі) жасаған деп санайды. Олар дәл осы себептен шарапты оқыған адамға қызмет көрсетуге шақырумен аяқталады дейді:
«Ес лейдо, даднос дель вино».
Бұл «Әннің» бірінші бөлімі VI Альфонсо патшаның батырды қуып жіберуі мен оның Маврлармен сәтті соғысы туралы баяндайды. Шындығында, ол сол кезде Тайфа Сарагоса әмірінің қызметінде болды. Ол басқа тайфундық мұсылмандармен және христиандармен, атап айтқанда, 1084 жылы Арагон әскерін талқандады. Содан кейін ол өзіне бағынышты Мурлардан «Сид» лақап атын алды, бірақ бұл туралы кейінірек. Оның көптеген серіктестерінің бай болғаны соншалық, жаяу сарбаздар кейін кабаллероға айналды. Бұл факт таңқаларлық емес: үздіксіз соғыстардағы дворяндардың өлімі жоғары болды, сондықтан соғыс аттары мен техникаларын сатып алуға мүмкіндігі бар жауынгер кабалеро (тура мағынасында - «атшы») атағын алды - бірақ бұдан басқа ештеңе жоқ. Ол үшін одан әрі жоғары жол жабық болды. Бір сөз бар еді:
«El infanson nace, el caballero se hace»
(«Infancon туады, caballeros айналады»)
Екінші бөлімде Валенсияны Сидтің жаулап алуы, онымен патша арасындағы татулықтың аяқталуы және батыр қыздарының Каррио сәбилерімен үйленуі туралы айтылады.
Үшіншінің сюжеті - Сидтің қорқытқан нәрестелерден кек алуы, оларды қорлап, ұрып -соғып, байлап тастап, батырдың қыздарын жолда өлуге қалдырды.
Шындығында, бұл - поэманың ең ертегі және сенімсіз сюжеті. Автор бізге ақсүйектердің батылдығы мен қабілетінің арқасында бәріне қол жеткізген Сид пен оған адал жауынгерлерге қарсы тұра отырып, ақсүйектердің жауыздығын, қорқақтығы мен құнсыздығын тағы бір рет көрсетеді. Ал лайықсыз күйеулер тастап кеткен батырдың қыздары Наварр мен Арагон патшаларына үйленеді. Поэмада да, өмірде де батыр қыздарының есімдері сәйкес келмейді. Үлкені Кристина іс жүзінде Наваррға келді, бірақ ол патшаға емес, оның немересіне үйленді. Бірақ оның баласы патша болды. Ең кенже Мария Барселона графына үйленген.
Бірақ XI ғасырда Еуропада нағыз идеализацияланбаған нағыз «асыл» рыцарьлардың өмір сүргеніне назар аударыңыз. П. Грановский тіпті бұл туралы бір рет жазған
«Сид дәуірінде Пиреней түбегінде адалдық пен шынайылық феодалдық жауынгердің керек -жарақтары болып саналмады».
Бұл сәбилердің замандастары Всеслав Полоцкий, Владимир Мономах, Олег Гориславич, Харальд Хардрада, Фатх етуші Вильгельм, Омар Хайям мен Макбет болды (дәл солай).
Батырлар заманы
Енді аздап шегініп, Сид Кампеадор Пиреней түбегінде өмір сүріп, ерлік көрсеткен кезде әлемде не болып жатқанын көрейік.
Туған жылы (1043) Владимир Новгородский (Данышпан Ярославтың ұлы), воевода Вышата мен Саяхатшы Ингвар (Ярославтың әйелі Ингигердтің ағасы) бастаған орыс-варанг флоты Константинополь түбіндегі әскери шайқаста жеңіліске ұшырады..
1044 жылы Новгород-Северский, 1045 жылы Великий Новгородта Әулие София соборы салынды.
1041-1048 жылдар аралығында Қытайда Пи Шен типографияға арналған теруді ойлап тапты.
1047 жылы Константин Мономах печенегтерге Дунайдан өтіп, империя аумағына қоныстануға рұқсат берді.
1049 жылы Анна Ярославна Франция патшайымы болды.
1051 жылы Жапонияда Зенкунен соғысы басталды, ол 1062 жылы үкімет күштерінің жеңісімен аяқталды және Минамото самурайлар отбасының империялық сотында позицияларын нығайтуға әкелді.
1053 жылы Азаматтық шайқасынан кейін нормандықтар Рим Папасы Лео IX -ты тұтқындады және оларды Калабрия мен Апулиядағы жаулап алуларын мойындағаннан кейін ғана босатты.
1054 жылы Ярослав Дана қайтыс болды. Ал Константинополь Патриархы Михаил Керулариус пен папалық мұра кардинал Хамберт сол жылы бір -бірін анатематизациялады, бұл шіркеулердің бөлінуінің бастауы болды.
1057 жылы Шотландия королі Макбет британдықтармен шайқаста қайтыс болды (2005 ж. Шотландия парламенті Шекспир жала жапқан осы патшаны тарихи оңалтуға шақырды).
1066 жылы Англияда Норвегия королі Харальд Штерн мен сақ патшасы Гарольд Годвинсон бірінен соң бірі өліп, Норман Вильгельм елдің қожайыны болады.
1068 жылы император Го-Сайджо Жапонияда таққа отырды, ол өз күшінде буддистердің діни қызметкерлеріне сүйенді.
1071 жылы Манзикерт шайқасындағы жеңілістен кейін император IV Роман селжуктермен, ал нормандықтар Италияның Византияның соңғы қаласы Бариді басып алды.
1076 жылы селжұқ сұлтан Мәлік шах Иерусалимді жаулап алды.
Сол жылы қытайлықтар жаңа тәуелсіздік алған Солтүстік Вьетнамға (Дэвиетке) қарсы науқан ұйымдастырды, бірақ жеңіліске ұшырады.
1077 ж. - Император Генрих IV Каносты қорлау.
1084 жылы Римді Роберт Гискардтың нормандары басып алды.
1088 жылы Болоньяда Еуропадағы бірінші университет құрылды.
1089 жылы Дэвид Құрылысшы Грузияда билікке келді.
1090 жылы Исмаилиттер тауда Ассассиндердің бірінші цитаделін салды.
1095 жылы Аверндегі Клермон соборында Рим Папасы Урбан II Қасиетті қабірді босатуға шақырды, ал келесі 1096 жылы Рязань құжаттарда алғаш рет айтылды.
1097 жылы Любечте орыс князьдерінің съезі өтті, крестшілер Никеяны басып алып, Дорилейде селжуктерді жеңді.
Ақырында, Эль Сид қайтыс болған жыл - 1099: крестшілер Иерусалимді басып алды.
Пиреней түбегінде бұл Реконкистаның уақыты болды. Олар айтқандай, «тербелген де, домаланған да» емес, жеті ғасырдан астам созылды (Реконкистаның басталу уақыты әдетте 711 деп аталады, аяқталу күні - 1492 ж. 2 қаңтар). Маврларға қарсы күрес христиан патшаларының олармен одақтасуына, сондай -ақ діндарларымен және тіпті ең жақын туыстарымен күресуіне кедергі келтірмеді.
Сид Кампеадор 1057 жылдан өлгенге дейін барлық уақытта - маврлармен де, христиандармен де күрескен.
El cid campeador
Сонымен, Родриго Диас де Бивар, бүкіл әлемде El Cid Campeador деген атпен жақсы танымал. Кастилияның ең жоғары дворяндарына тиесілі болған оның отбасының дворяндығы туралы жиі оқылады. Іс жүзінде дворяндар үш категорияға бөлінді. Жоғары дворяндардың өкілдері рикос -гомбрес - «бай адамдар» деп аталды. Оларды кем дегенде граф атағы бар дворяндар деп санауға болады. Олардан кейін дворяндарды мұрагерлікпен алған және меншікке ие бола алатын инфансондар жүрді. Ең төменгі санат - кабаллеро, олардың көпшілігі бұл атақты жеке еңбегі үшін алды.
Өздерін «туғандар бойынша есептеймін» деп атаған Каррион нәрестелері Родриго Диастың Валенсияны бағындырған қыздары Сид пен Кампедор болғанын, ақыры олардың әйелі болуға лайық емес - келіншектер екенін мазақтап айтты. Сондықтан біздің кейіпкеріміздің тектілігі өте әсіреленген. Ол Инфансон болды, бірақ Кастилия патшалығының элитасына кірмеді. Ол табысқа және жоғары лауазымға өзінің жеке қабілеті мен батылдығының арқасында жетті.
Сид христиандық Кастилияға да, Мавриш Сарагосаға да қызмет ете алды және Валенсияның билеушісі ретінде өмірін аяқтады. Ол осындай керемет және әдемі дыбысты лақап атты қайдан алды? Және бұл нені білдіреді?
El Cid және Campeador
Эль -Сид (бастапқыда Аль -Саййид) араб тілінен аударғанда «мырза» дегенді білдіреді. Сірә, бұл батырдың аты жаулар емес, батырдың Сарагоса Мавритания патшалығында (тифа) болу кезеңінде оның әскерінде қызмет еткен арабтар еді.
Қазіргі испан тілінде Campeador сөзі «жеңімпаз» дегенді білдіреді. Ол Campi Doctor деген фразадан шыққан, оның сөзбе -сөз аудармасы «ұрыс алаңының шебері (шебері)». Ол көбінесе орыс тіліне «күрескер» деп аударылады. Біздің кейіпкерге арналған бұл лақап бұрын пайда болған - тіпті Мурспен бірге қызмет еткенге дейін. Ол оны ағалары - Леон Альфонсо VI мен Галисия патшасы Гарсия IIге қарсы шайқастар кезінде Кастилия патшасы Санчо II қызметіндегі ерліктері үшін алды. Бір нұсқа бойынша, кейіпкер оны Наварр рыцарын даулы қамал үшін жекпе -жекте жеңгеннен кейін алған. Содан кейін ол өзі үшін емес, Кастилия үшін күресті.
Родриго Диастың өмірінде кейбіреулер оны Сид, басқалары - Кампеадор деп атады. Бұл лақап аттардың бірлесіп қолданылуы алғаш рет Наварро-Арагон тіліндегі Linage de Rodric Díaz құжатында (шамамен 1195) жазылған. Ал мұнда кейіпкерді «My Cid Campeador» (Mio Cid el Campeador) деп атайды.
Сидтің тұрақты эпитеті «сақалды даңқты». Оның өзі, қыздарының құқық бұзушыларын қорқытып, лайықсыз нәрестелерді қорқытады:
«Сақалмен ант етемін, ешкім жыртпайды».
Сол жылдардағы Испаниядағы сақал, Петринге дейінгі Ресейдегідей, қадір-қасиеттің белгісі. Біреудің сақалына қолыңызбен тигізу (оны ұстауды қоймаңыз) - қорлау. Және олар тек сақалына ант берген жоқ.
Сидтің тағы бір тән ерекшелігі, ол үнемі «Әнде» - «» айтылады. Жоқ, бұл қатыгездіктің көрсеткіші емес: оның қолдары жаулардың қанымен - өлтірілмеген, бірақ жеке жекпе -жекте өлтірілген.
Батырдың қаруы
Кез келген басқа құрметті (және өзін-өзі құрметтейтін) батыр сияқты, Сидтің ерекше қасиеттері бар қылыштары болды (орыс эпостарында мұндай пышақтар кладенец деп аталады).
Бұлардың біріншісі - Барселона графы Беренгуэр Рамон II -ні жеңгеннен кейін мұраға қалған Colada деп аталатын қылыш. Себастьян де Коваррубиас бұл қылыштың атауы «acero colado» («шойын болат») фразасынан шыққан деп болжайды. Жыр әнінде ержүрек жауынгер тәрбиелеген Колада қарсыластарын үркітіп, кез келген сауытты кескені айтылады. Енді бұл қылыш Мадрид корольдік сарайында сақталады, бірақ оның шынайылығына күмбез байланысты күмән туғызады. Кейбіреулер пышақтың өзі шынайы деп санайды, тек қабығы 16 ғасырда ауыстырылды. Алайда, зерттеушілердің көпшілігі әлі де бұл қылыш 13 ғасырда соғылған деп есептейді.
Екінші қылыш Тизона деп аталды. Сірә, бұл атау тизон - «басын кесу» деген сөзден шыққан. Бірақ семсердің аты happiness (бақыт, фортуна) сөзінен шығуы мүмкін нұсқасы да бар. Кейде оның атауы «отты соққы» деп аударылады. Бірақ бұл шындыққа жанаспайды: цызон сөзі кейінірек «семсер» мағынасында қолданыла бастады (кез келген - яғни, бұл бір түрге айналу болды).
Аңыз бойынша, бұл пышақ (Тизона) бұрын Сидтен жеңілген Валенсияның мавр билеушісі Юсуфқа тиесілі болған. Басқа нұсқа бойынша, ол Марокко эмирі Букардпен шайқаста - Валенсияны Сид жаулап алғаннан кейін алынған. Қылыштың ұзындығы 93,5 см, салмағы 1,15 кг. Ефес қайтадан Кастилия Изабелла мен Арагон Фердинанд билігі кезінде ауыстырылды. Пышақтың өзінде екі жағында екі жазу бар. Біріншісі: «Yo soy la Tizona fue hecha en la era de mil e Quenta» («Мен Тизона, 1040 жылы құрылған»). Екінші: «Ave Maria gratia plena; dominus mecum »(« Сәлем Мәриям, құтты болсын; Иеміз менімен болсын »).
1999 жылы металлургтер оның жүзінің үзіндісін талдауы оның 11 ғасырда, шамасы, морларға тиесілі Кордобада жасалғанын дәлелдеді. Мадрид университетінің зерттеушілері 2001 жылы жүргізген сараптама пышақтың өндірісін 11 ғасырға жатқызуға болатынын көрсетті.
Тисон мен Коладаның беріктігі иесіне байланысты болды: олар өздерінің қасиеттерін әлсіздерге ашпады және көмектеспеді. Сиден бұл пышақтарды үйлену сыйлығы ретінде алған қорқақ және айлакер Каррио Нәрестелер оларды өкінбестен қайтарды. Тек олар жекпе -жекте қарсыластарының қолында Тизона мен Коладаны көргенде, үрейленіп, жеңілісті мойындауға асықты.
Ежелгі аңызда ол қайтыс болғаннан кейін Эль -Сидтің толық қаруланған денесі Сан -Педро -де -Кардена монастырь шіркеуінің қабіріне қойылған деп мәлімдейді. Еврей өлген батырдың сақалын жұлып алмақшы болғанда, Тайсон оны ұрып өлтірді. Монахтар еврейді қайта тірілтті, ол шомылдыру рәсімінен өтіп, осы монастырда қызметші болды.
Болжамды Тизона ұзақ уақыт бойы Маркиз Фальс отбасына тиесілі болды және олардың отбасылық сарайында сақталды. Ежелгі дәстүр бойынша, бұл отбасы мүшелерінің бірі Арагондық Фердинанд сыйлық ретінде семсерді таңдаған.
2007 жылы Кастилия мен Леон автономды қоғамдастығының билігі пышақты 1,6 миллион еуроға сатып алды. Бүгінде оны Бургос қаласының мұражайынан көруге болады.
Біз 1961 жылғы фильмде Сидтің рөлін сомдаған Чарльз Хестонның қолында шынайы емес (мұражайдағыдай) Тайсонаның көшірмесін көреміз:
El Cid's Warhorse
Сидтің жылқысы Babieca (Bavieca) атауын алды, және ең көп таралған нұсқа бойынша ол … «ақымақ» (!) Дегенді білдірді. Аңыз бойынша, батырдың бәйбішесі Педро Эль Гранде көпшілігі үшін оған Андалус айғырын беруді шешкен. Оған құдағидың таңдауы ұнамады, ол оған: «Бабиека!» (ақымақ!). Басқа нұсқа бойынша, Санчес II патша батырға өзінің қорасынан айғыр берді - ең жақсы арагондық рыцарьмен дуэльге. Және бұл жылқы өз атауын Леондағы Бабия провинциясынан алды, онда ол сатып алынды. «Кармен Кампидокторис» поэмасында Бабектің белгілі бір Маврдан Сидқа берген сыйы екені айтылады. Яғни, оның шын аты - «Барбека»: «Варвар» немесе «Варвар жылқысы». Ал «Менің жағымның әнінде» Бабек - Валенсияның бұрынғы мавриялық билеушісінің жылқысы, ол қаланы жаулап алғаннан кейін оның қорасынан табылған деп айтылады: тағы да «Варвар жылқысы». Бұл нұсқалар біріншіден гөрі жақсы және қисынды, бірақ онша танымал емес. Таңқаларлық жайт, «танымалдардың» барлық сандырақтарды оңай қабылдайтыны, кейде мүмкін болатындардың ең күлкілі нұсқасын таңдауы.
Халық әндерінде Сидтің атына деген сүйіспеншілігі мен бұл айғырдың жауларына сіңірген қорқынышы туралы айтылады.
Бабек демекші, ән мен ертегіде ғана емес, кейбір тарихи құжаттарда да айтылады.
Келесі факт жылқы мен үй иесінің арасындағы қарым -қатынас туралы анық айтады: Эль Сид өзінің «қарулас жолдасын» жас кезінде оқыған Сан -Педро -де -Кардена монастырының аумағына жерлеуге тапсырыс берді. қабіріне орын таңдады.
