«Жазбалардың» бірінші материалы, болжанғандай, эмоциялардың нағыз дауылын тудырды. Шындығында, бұл қандай есеп болды. Кейбір пікірлер мені ерекше әсерге бөледі. «Сізге жалақы төленді …». Жарайды, бәрін ақшамен өлшеуге болмайды. Немесе кейбір жағдайларда мүмкін, ал басқаларында мүмкін емес? О, бұл қалай … «орыс тілінде», және сөздің ең нашар мағынасында. Немесе басқа үзінді - «бала жақсы жұмысқа орналасты, бірақ ол қанағаттанбады». Иә, жеткіліксіз, өйткені мен өзіме «Леви Страус» пен «Wrandler» джинсы мен әйеліме «Ли-Куперді» 250 рубльге, ал әйеліме 180 долларға «барқыт» пен 120-ға етік сатып алдым… теңізде демалыңыз және ауылдан кейін жиһаз сатып алыңыз - біздің ескі заттарымыздың бәрін қайтармаңыз. Сондықтан басынан аяғына дейін жеткілікті болды. Жоқ, сіз «шалбарды» «ондыққа» сатып ала аласыз, бірақ мен өзімнің жастығымды және әйелімнің жастығын шынымен бағаладым, сондықтан біз «шүберек» киген жоқпыз. Ал оңтүстікте олар әдетте жаз бойы өмір сүрді: 6 шілдеден 25 тамызға дейін, тамыздағы мұғалімдер кеңесіне қайта оралып, сол жерден өздерінің Березовкасына. Сондықтан шығындар жеткілікті болды. Әңгіме соңына дейін барлық түсініктемелерге жауап берудің мағынасы жоқ. Бұл арада ол жалғасуда …
Бұған дейін мен ешқашан ауылда тұрған емеспін. Неге екені белгісіз, комментаторлардың бірі мені ауылда туды деп шешті, бірақ олай емес. Үлкен ата-қала тұрғыны, атасы, әкесі мен шешесі, сондықтан мен төртінші буын болдым. Сонымен қатар, ол екі рет ауылшаруашылық жұмыстарына барды, ол институтта оқып жүргенде, тіпті сол студенттерге ОК комсомолы арқылы дәріс оқыды. Ал мұнда бәрі басқаша және мүлде ерекше болды. Менің есімде, бұл үш жыл мен үшін «ұранмен» өтті: «Біздің ғарыш кемелеріміз ғаламның кеңдігін жыртып жатқанда …» Бұл - «Операциясы» фильмінен және басқа да қасиетті сөйлем. Шуриктің шытырман оқиғалары. Сондықтан мен оны үнемі сол жерде қайталап отырдым. Мен сондай -ақ Ленин мен Крупскаяны бұл үшін жер аударылды деп ойладым - олар патшаға қарсы шықты (жақсы, оны қоя тұрыңыз, ол оған келді). Содан кейін ол білім алған сияқты және … «ауылда, тәтесіне, далада Саратовқа». Иә, отын, жарық пен тұрғын үй тегін болды. Бірақ … сол ауылда сол етті, сүтті, майды сатып алу мүлде мүмкін емес болып шықты! Және бұл былай болды: жазда жұмыртқа болады, бірақ ет жоқ. Қыста жұмыртқа болмайды, бірақ ет бар. Оны совхозға жазып алу мүмкін емес еді. Өйткені мұғалімдерге мұғалімдер күніне, жаңа жылға және 1 мамырға жан басына 1 келіден тағайындалды. Болды! Сүт - таңертең саудан бастап фермада бір адамға 0,5 литр. Яғни, мен тәулігіне 1,5 литр жаза алатынмын, бірақ таңертеңгі сағат 5 -те ауылдың шетіне қараңғыда және балшықта сауу үшін баруға тура келді. Әрине, біз көршімізден сүт сатып алдық, бірақ оны әлі де сатуға көндіруге тура келді. Бұл ауылда барлық адамдар, менің ойымша, қандай да бір түрде … біртүрлі болды.
Айта кету керек, Покрово-Березовкадағы өмір содан бері көп өзгерді. Мысалы, мен сонда жұмыс істеген кезде соғысқа қатысушыларға ескерткіш болған жоқ. Мен қазір жаңалықтар сайтын ашамын, 2014 жылдың 17 маусымында сейсенбіде Покрово-Березовка ауылының мәдениет қызметкерлері Ұлы Отан соғысындағы Жеңіспен қайтыс болғандардың ескерткішін жақсарту жұмыстарын жүргізді деген хабарлама бар. 1941-1945 жылдардағы соғыс. Яғни, орталықтандырылған жоспарлы экономикада қолдар осы деңгейге жетпеді, бірақ олар қазір жасады …
Ауыл шаңға көмілді, бірақ ешкімде мұндай бақтар болмады! Үлкен көкөніс бақтары болды, онда картоп өсірілді, ондаған қаптарда өсірілді және олардың барлығы дерлік сатылды. Сүт май үшін тазартылды және купондар бойынша … кілемдер үшін мемлекетке тапсырылды. Егер сіз бірнеше килограмм тапсырсаңыз, сіз кілемге жеңілдік купонын аласыз. Сол ауылдағы көптеген үйлер ішінен моңғол киіз үйлеріне ұқсады: қабырғалардағы, едендегі кілемдер - барлық жерде кілемдер бар. Сондықтан мұғалімдерге бір келі май сатудың еш мәні болмады. Айтпақшы, кілемге май алмастыра алмайтындар, қойдың жүнін бояп, кілемді өздері - матаға басылған кілемдер. Бұл покро-березовиттердің екінші құмарлығы еді. Сиыр жоқ, бірақ қой бар, сондықтан менің бүкіл үйім басылған кілеммен жабылады.
Покрово-Березовка ауылының мәдениет қызметкерлері тұрғындар арасында судағы қауіпсіздік ережелері туралы түсіндіру жұмыстарын жалғастыруда. Менің кезімде мұндай парақшаларды ешкім таратпаған. Бұл ұсақ -түйек екені түсінікті, бірақ өмір ұсақ -түйектен тұрады.
Оларды жасау үшін арнайы инелер қажет болды, ал шеберханада жергілікті шеберлер оларды болаттан және токарлық станоктардағы дуралюминийден айналдырды. Бірақ мен оларға конкурс бердім: мен мыс штангадан және пластикалық секіргіштерден «брендтік» және өте жеңіл инелер жасай бастадым. Менің инелерім 4, 50 рубль болды, оларды өндіру мен сату бізге жақсы көмек болды. Тұрғындардың алкогольді тұтынудан басқа «хоббиі» жоқ еді …
Ол кезде мен березовиттердің «инелері» мен «кілемдері» туралы көптеген мақалалар жаздым және осылайша оларды дәріптедім. Ол жергілікті «Кондольская» газетіне хат жазды, «Пенза правда», «Советская Мордовия», «Советская Россия», тіпті жас техникке хат жазды. Айтпақшы, басылған кілемдер шынымен де әдемі және тек кілем ғана емес, сонымен қатар жастықтар мен қабырға панельдері.
Биология пәнінің мұғалімі өз бақшасындағы балалардың құлпынай теріп жатқанын үнемі жоқтап, бәріне оларды мұртымен өсіруді ұсынды. Бірақ жоқ! Картоп! Міне көкөніс бақшасының негізгі өнімі қандай жидектер? Сот үкімі: «Ол ашкөз!» Ескі үйдің бақшасынан басқа іс жүзінде алма ағаштары болмады. Бірақ бұл қараусыз қалған бақта, мектептегідей, алмалар пісетінге дейін көп уақыт бұрын кесілген, сондықтан оларды бұл ауылдан алу да мүмкін емес еді!
Рас, бұрын балалар көп болды. Алайда, бұл суретте мектептің барлық оқушылары емес.
Бірақ өте біртүрлі «еңбек бөлінісі» болды. Ауылдың айналасында көптеген тоғандар болғандықтан, жергілікті тұрғындар үйрек пен қазды ұстады. Сонымен: өте үлкен ауылдағы бір ғана (!) Әйел оларды тапсырыс бойынша ыстады. Сіз екі үйрек әкелесіз - бір ысталғанды қайтарасыз! Неге олар өздері темекі шекпейді? «Біз мұны істей алмаймыз!» Ал, үйрен! Жоқ … Оны оған беру оңайырақ. Бұрынғы совхоз директорының әйелі, дәлірек айтқанда оның жесірі бүкіл ауылға тапсырыс беру үшін компоттар жасаған. Шие ауылда және шебердің бағында өскендіктен, олар негізінен шие болды. Сіз үш литрлік банка + жидек + қант әкелесіз және сіз компот аласыз. Немесе біз жиі жасаған ақшамен сатып аласыз. Тағы да, ол оларды жалғыз өзі жасады! Құдай білмейді, не екенін … Бірақ … «Бірақ біз алмаймыз!» Олар қызылшадан самогонды қалай айдау керектігін білді, бәлкім, әр үйде, бірақ компот үшін - бұл тек оған арналған!
«2018 жылдың 16 қарашасында жұма күні Покрово-Березовка ауылындағы орта мектепте толеранттылық күні өтті. Толеранттылық - бұл төзімділік, мейірімділік, мейірімділік. 9 -сынып оқушыларымен «Толеранттылық дегеніміз не?» Атты іс -шара өткізілді. Тақтада «Адамдарға қуаныш сыйлау үшін мейірімді және сыпайы болу керек» деп үлкен әріптермен жазылған плакат болды. Іс -шара соңында жігіттер: «Адам! Барлық жерде және барлық жерде мейірімді бол! » Айтпақшы, тақта жаңа - жақсы! Менің кезімде тақталар өте қорқынышты болды.
Есімде, иттер ауылда шошқа мен сиырдың ішегін сүйреп жүргені мені қатты таң қалдырды. «Неге шұжық жасамайсың? - деп сұрадым мен стандартты жауап алдым: - Бірақ біз қалай екенін білмейміз! Мен ішек сұрап, шұжықтың бірнеше түрін, соның ішінде ботқа, пияз және шошқа майы жасаған кезде, адамдар маған қарауға келді. «Надот, қала, бірақ шұжық жасауды біледі!» Олар қошқардың басын лақтырды … «Олар лас!» Тіпті «дәстүрлі орыс тағамы - бұршақ қосылған миы» жеу туралы (есіңізде болсын, Гоголь өзінің өлмейтін «Өлі жандарында» суреттеген) сөз жоқ.- Олар мұны жемейді! Бауырды үй қараңғыланғанша қуырды және олар оны «қатал» деп айтты, бірақ оны қажет болғанша қуыру олардың ойына да келмеді, дегенмен көптеген отбасылар «Крестьянка» журналына жазылды, және олар басылды. ауыл тұрғындарына нені және қалай дайындау керектігі туралы кеңес.
Сол мектепте техникалық үйірмені басқару өте қиын болды. Жақсы … сіз балта мен арамен көп нәрсе жасай алмайсыз, бірақ … олар тіпті осындай үй бұйымдарын жасап үлгерді. Бірақ бала Сергей Морковненков ағасына түпнұсқалық сувенирді беруді шешті: түбі жоқ бөтелкені қысып тұрған қол тәрізді күл салғыш! Қандай қиял, иә? Ал гипсті «қолды» тастау үшін ол өз қолын … ыстық парафинмен құйды !!! Және ол шыдады !!! Ақырында, кәдесый біршама дөрекі болса да тамаша болып шықты. Ұзақ уақыт бойы мен оны кәдесый ретінде суретке түсіруге тырыстым, сосын түсірмедім … Оны кімге көрсетесің? Ал бұған адамдар не дейді? «Біздің ғарыш кемелеріміз кезінде …» Ал сіздің балаларыңыз не істеп жатыр? -Қандай жаман дәм …
Мен әрқашан шаруаларды шебер, үнемді деп елестететінмін, бірақ … мұнда олар «олай емес» еді. Олар шұжықтарды (соның ішінде қан шұжықтарын) толтыруды білмеді, қойдың жүні көп болды, олар тек басылған кілемдер мен шұлық тоқуды білді, бірақ олар киізден кілем мен кілем жасауды білмеді. әдемі және берік - және үйренгісі келмеді. Олар қоян өсірмеді (тек мектеп директорында болды!), Киіз етікті қалай айналдыруды білмедім, дегенмен мен оларға аяқ киімдерінде қара түйінді өрнегі бар ақ киіз етік жасауды ұсындым. Сұраныс пен жоғары бағаға кепілдік берілген болар еді, бірақ … «біз алмаймыз». «Мен үйретемін» … - «Жоқ!» Ол нутрианы өсіруді ұсынды, бірақ ол қайда - «Егеуқұйрықтарды өсіретін біреу ме?» Бір сөзбен айтқанда, инерция бұрынғыдай болды. Сондықтан мен үнемі: «Біздің ғарыш кемелеріміз Ғаламның кеңдігін жыртып жатқанда …» - деп өзіме құлықсыз қайталауға тура келді.
Өмірдің кейбір сәттері жай ғана «күлкілі» болды, дегенмен мұнда қандай қызық. Сол үйректер сол жерде ғана тірідей сатылды. 6 рубль үшін. Сіз оны сатып алып, үйге апарасыз. Ал онда … оның басын кесу керек. Мен үйректі әйеліме беремін, басымды «өлім орнына» қоямын, балтаны аламын. Мен тербеліп тұрмын … Ал менің әйелім-ра-а-с және үйректі алып тастады! «Сен не?» - Мен сенің қолыма түсуіңе қорқамын! «??? !!!» Мен үйректі мұрнынан алып, мойнын созамын … ал басы жоқ! Ал әйелі алды да, үйректі жерге лақтырды, ол жүгірді … дүмпекті айналдырып, бәріне қан құйды! Қала тұрғыны, не істеу керек, мен де. Бірақ мен өз үйімде өстім, онда олар жануарлардың барлық түрін ұстайтын, ал менің атам 10 жасында маған қоян сойуды үйреткен: «Сіз артқы аяқтарыңыз бен басыңызды бұрышта ұстайсыз да, мойнынан куру және … міне! » Бұл тауық сатып алуға тура келгенде пайдалы болды. Сіз оны сатып аласыз, ал үй иесі немесе иесі сізге - тауық қорасына барып, оны өзіңіз ұстаңыз дейді! Солай ма! Содан кейін оны бүкіл ауыл бойынша қалай алып жүруге болады? Бірде мен оны көтердім, ол менің барлық шалбарымды жасады. Мен мұны басқаша жасауға мәжбүр болдым. Мен қарағым, қайсысы майлы, мойыннан ұстаңыз, содан кейін «өзіңізді тартыңыз» - мұның соңы, сіз оны арқаңызға лақтырып, еш қиындықсыз алып жүресіз. Рас, екінші жағынан, менде дрейктердің қанаттарынан әдемі қауырсындар болды, олардан мен ацтек стилінде тамаша панельдер жасадым. Менде Кинжалов - Беловтың «Теночтитланның құлауы» деген кітабы бар еді, сол жерде болды. Мен оны қайталауды шештім және ол жұмыс істеді. Бұл мамық төсеніштер біздің саятшамыздың әктелген қабырғаларына ілініп, күркетауық қауырсындары мен сол үйректерден жасалған бас киімдегі үндістердің маскалары сияқты өте әшекейленген.
Ол жерде жаппай ойын -сауық өте ерекше болды. Кеңес адамы үшін КСРО -да өнердің қайсысы маңызды болды? Әрине, кино. Сонымен, бұл ауылда әр кеш сайын дәл осы фильм «ойналатын» клуб (үлкен сарай) болды. Олар қандай да бір жолмен келді - жақсы, сіз жергілікті «мәдениетке» қосылуға тиіссіз, және бізді таң қалдырған бірінші нәрсе - «жұмсақ еден». Ол аяқ астында қызмет етті! Біз мұқият қарадық, ол күнбағыс тұқымынан тапталған қабықтың қалың қабатымен жабылған, оларды сеанс кезінде березовиттер қаптап кеткен. Фильм басталды, еркектердің бәрі біртұтас болып жанып кетті, осылайша төбеден шыққан түтін клубтарда жинала бастады. Бірақ бұл қандай да бір түрде алға -артқа болды. Әрі қарай! Араққа мас болған соң, барлық жергілікті бұзақылық сол жерге жиналды, ол басталды - ант беру, ысқыру, сөгу, мас айқай мен төбелес. Барлығы осы жерден қаладан ауылға қоныс аударған 20 -шы жылдардағы кеңестік бұзақылардың ең жақсы дәстүрлерінде. Мәдениет бұқараға жетті, былайша айтқанда! Әйелім екеуміз аяғымызды көтерген соң, біз бұл клубқа үш жылдан астам бармадық.
Бірақ бұл «электронды емтихан» шынымен … өте «байсалды құрылыс» болды, ол «оқу үдерісін күшейту және оның сапасын жақсарту» міндетіне тікелей қатысты. Бірақ біз келесі жолы «интенсивтіліктің» өзі туралы айтатын боламыз.
