«… Жиырма жылдан астам уақыттан кейін, шетінен шетіне қарай жүру.
Ол құрлықта да, теңізде де көп азап шеккен, Мен бәрін егжей -тегжейлі байқадым, менің жетілмегенім!
Ол қадаммен және аралықпен өлшеді
Қалам арқылы ол өз Отанын сендірді
Күнбағыс заттарындағы ұсақ -түйектер туралы.
Оқырман, сіз оның көз жасына жақынсыз, Оның жолдарын мұқият оқып шығыңыз ».
Ұлы өркениеттер тарихы. Біз «Египеттегі орыстар туралы» әңгімемізді жалғастырамыз. Бүгін ол Петринге дейінгі географиялық әдебиеттің керемет кітабы туралы әңгімеден басталады, ол Түрік империясының сипаттамасына арналған (сол кезде Египет болған), ол «Менің құпия және жақын жасыру кітабы» деп аталады. Тұтқындағы тұтқын, сипатталған ». Оның авторы белгісіз. Біз тек мәтінге қарап, ол ұзақ жылдар түрік тұтқында болған деп болжай аламыз. Тұтқын болғанына қарамастан, ол Османлы империясының барлық ірі қалаларына, соның ішінде Каир, Розетта және Александрияға барып, оларды егжей -тегжейлі сипаттап берді. Оның қыдыруы барлығы 5 жыл, 2 ай және 20 күнге созылды.
Бұл кітапты түріктерге сатқан Қырым татарлары тұтқында болған Елец тумасы бояр ұлы Федор Доронин жазды деп есептеледі. Бірақ бұл оның кім екендігі туралы пікір ғана - әлі белгісіз.
«Құпия мен құпия туралы кітап …» жоғары патриоттық рухпен ерекшеленеді. Автор көрермен Түркияда Ресейге қандай қауіп төніп тұрғанын оқырмандарға көрсетуге тырысады. Сондықтан ол бұл жердің бедерін егжей -тегжейлі сипаттайды және таулар мен өзендер, теңіздер мен қалалар, олардың қабырғалары, қаланы қоршап жатқан арықтар, қала қақпалары және басқа бекіністер туралы әңгімелейді. Ол сонымен қатар империя халқының көп ұлтты құрамына, оның кәсіптеріне, сондай -ақ әскери дайындық деңгейіне назар аударды.
Ол орыс тұтқындары туралы былай жазады:
«Құрлықта және теңізде тұтқында болған байқаусыз орыс халқы бар, пенитенцияда сансыз көптеген адамдар бар».
Алайда, оның өзі әйтеуір үйге жетіп үлгерді. Әйтпесе біз бұл кітапты білмес едік …
Бірақ Василий Григорьевич Григорович-Барский сияқты адам тарихта өте танымал. Ал оның өмірі туралы роман жазған дұрыс. Ол жас кезінен саяхатқа құмарлықпен әуестеніп, әкесінің үйінен шығып, ондаған елдерді аралап, жүздеген қалалар мен ауылдарды көріп, оған тек ширек ғасыр өткен соң ғана оралды. Мен өз әсеріме сүйене отырып, әр түрлі халықтардың өмірін және «басқа адамдардың әдет -ғұрпын» білгім келді және … білдім. Ол 18 ғасырдың басында үлкен қиындықтар мен қауіптерге ұшыраса да, жалғыз саяхатшы қашып құтыла алмады.
Сондықтан онымен бәрі бірдей болды. Оны бірнеше рет тонап, ұрып -соғып жіберді. Ерекше климат пен нашар тамақтанудан туындаған ауыр аурулар оны жолда ұстады. Бірнеше рет сол аяғының ауруы нашарлады, ол бала кезінен оған тыныштық бермеді. Бірақ біздің саяхатшы сәл есін жиған соң, ол қайтадан өзіне киім алды, кезбе таяғын қолына алып, бөтен елдерді аралап, бөтен әлемді үйренуді жалғастырды.
Нанға ақша болмады - және ол садақа сұраудан тартынбады. Саяхатқа ақша болмады - мен кеменің палубасына жұмысқа орналасу үшін Мәсіх немесе Алла үшін сұрадым (бұл жағдайға байланысты). Ол өзін «сорлы түрік саяхатшысы», тіпті Қағбаға бас иетін дервиш ретінде көрсетті. Католиктік Польшада ол құлшынысты католик болып көрінді, араб елдерінде ол дінге сенуші мұсылман болды. Қажет болса, ол өзін қасиетті ақымақ ретінде көрсете алады, ал жынды болып көріну - ол үшін баланың ойыны …
Бұл оған көптеген жылдар бойы грек, латын және араб тілдерін оқығанын және жоғары лауазымды шенеуніктердің мұндай полиглот пен эрудитті көріп, оны бірнеше рет қолдануға тырысқанына көмектесті. Бірақ ол оларға қалай жағымпаздану керектігін білмеді, сондықтан олардың арасында қарсы тұра алмады. Бай монастырлардың аббаттары оны үйде ұстауға тырысты, алайда ол «саяхат пен әр түрлі жерлердің тарихын жақсы көру үшін» ойлады. Және барлық жерде ол сия, дәптер алып, көргендерінің бәрін жазып алды, сонымен қатар ол көптеген эскиздер жасады.
Бір қызығы, редакцияланған кезде оның жазбалары төрт томды құрайтын. Григорович-Барскийдің 150-ге жуық эскиздері де сақталған: жеке адамдардың портреттерінен бастап ол көрген қалалардың суреттеріне дейін. Мұндай толқу әрекеті оның замандастарының көпшілігіне түсініксіз болды және олар мұны оның мінезінің тынымсыздығымен, сондай -ақ оның «өрмекшілер мен өнердің барлық түріне қызығушылығымен» және «шетелдіктерді көргісі келетіндігімен» түсіндірді. елдер ». Және солай болған шығар. Адамдардың қабілеті әр түрлі және әр түрлі. Міне, Григорович-Барскийде олар осылай болды … Ал ол жай ғана ақылды адам еді, оның сөйлемінде:
«Оқыту бар жерде ақылдың ағартылуы болады, ал ақылдың ағартылуы бар жерде ақиқат туралы білім бар».
1727 жылдың жазында ол ақыры Египетте болды. Алдымен Розеттада, содан кейін Каирде сегіз айға жуық болды. Каирде - бұл қаланың сұлулығын, ұлылығын және құрылымын «ескере отырып», сонымен қатар «Мысыр халқының әдет -ғұрыптары». Ол бұл туралы бір тарауды жазды: «Египеттің ұлы және әйгілі қаласы туралы» (Каир), онда ол осы қаланың өмірін суреттеді. Сонымен, оның арқасында біз 18 ғасырдың бірінші жартысында Египет астанасы қандай болғанын толық түсіндік.
Каирден алыс емес, Нілдің арғы жағында Григорович-Барский «адам жасаған тауларды»-пирамидаларды көрді. Ол көргенде, ол бірден үш үлкенді сипаттады, оларды «Перғауын таулары» деп атады. Үш жылдан кейін ол Александрияға барды, ол туралы «бір кездері бұл үлкен қала еді … бірақ қазір бұл қала қаңырап бос қалды.. «
Суханов сияқты, ол ежелгі обелисктерді - «Клеопатраның тіректерін» - сипаттап, оларды сипаттап қана қоймай, олардың бірін, оның ішінде иероглифтерді қоса, сызып тастаған. Сонымен қатар, ол оларды өте дәл жеткізді. Міне, ол «Клеопатраның инесіне» қандай сипаттама берді:
«Қаланың ішінде, оның солтүстік жағында әлі де бар … теңіз жағасында, Клеопатра бағаналары деп аталатын қатты тастан жасалған екі үлкен тірек. Клеопатра ежелгі уақытта әйгілі патшайым болды, ол өзінің ұмытылмас жадында көлемі мен келбеті бойынша дәл осы екі керемет тіректі тұрғызды. Олардың біреуі мезгіл -мезгіл құлап жатса, екіншісі мызғымай тұр. Бұл бағандар бір кездері корольдік палаталардың алдында тұрған деп есептеледі. Олардың қалыңдығы - мен өзім өлшедім - он бір аралық, бірақ биіктігін тани алмадым, бірақ менің ойымша, ол он фатх болуы керек. Дүниесі дөңгелек емес, қарапайым бағаналардағыдай, бір төртбұрышты және үстіңгі жағында үшбұрышты, ені барлық жағынан бірдей, ал тереңінде саусақтың екі буынында, белгілі бір мөрлер немесе белгілер ойылған. Көптеген адамдар оларды көрді, бірақ түсіндіре алмайды, өйткені олар еврейге де, грекше де, грекше де, латынша да, басқа жазуға да ұқсамайды. Бір ғана белгі орыстың «тірі» [«ж» әрпіне] мүлдем ұқсайды, ал қалғандары құстарға ұқсайды, кейбіреулері шынжырға, басқалары саусақтарға, басқалары нүктелерге ұқсайды. Мен олардың барлығын жоғары бағананың бірінші жағынан таңқаларлықтай етіп, мұқият және қиындықпен көшіріп алдым, олар жоғарыдағы суретте көрсетілгендей ».
Жиырма төрт жыл бойы Григорович-Барский Кіші Азияда, Таяу Шығыста, Жерорта теңізі мен Солтүстік Африка елдерінде болды. Василий Григорович-Барскийдің жаяу жүруі ол қайтыс болғаннан кейін жарық көрді, бірақ олар 18 ғасырда орыстар үшін нағыз «шығыс энциклопедиясына» айналды.
Айтпақшы, алыстағы елдерді зерттеушінің еңбектеріне бірінші болып назар аударған-оларды тек баспаға шығаруға тапсырыс берген Екатерина дәуірінің көрнекті қайраткері, князь Г. А. Потемкин-Таврический. Сонымен, 1778 жылы В. Г. Григорович-Барскийдің «қоғам пайдасына жарияланған» еңбегі қалың оқырманға жетті. Алайда, бұған дейін отыз жыл бойы қолмен жазылған басылымдарда белгілі болды.
