Біз ежелгі Крит өркениетін ұзақ уақыт бойы қарастырдық және бізде тек қана курсор бар (және ол егжей -тегжейлі жұмыс істемейді, Артур Эванстың монографиясын аудару қажет!) Оны көзқарас тұрғысынан қарастыру үшін. күнделікті өмір. Яғни, олар не жеді, қалай ұйықтады, не киді, қандай әлеуметтік позицияны кім иеленді. Міне, біз бастаймыз …
Өздеріңіз білетіндей, критикалықтар құрлықта емес, теңізде соғысуды жөн көрді. Соған қарамастан, бізге фрескалар келді, олар крит жауынгерлерін өте дәл бейнелеген. Қаруларынан олардың фалангтық құрамада соғысқаны анық. Неге оларға ұзын найзалар мен осындай тікбұрышты қалқандар қажет? Бірақ олар сегіз пішінді қалқандарды білді, олардың сызбалары тіпті Кносс сарайында табылды. Миноандарға тән қару екі жақты балталар болды. Дж. Раваның суреті.
Ахей жаулап алу кезеңіндегі крит жауынгерлерінің құлпытастары.
Мысалы, археологиялық айғақтардың жалпы саны Ежелгі Крит әйелдерінің өте маңызды орынға ие болғанын көрсетеді, егер басым емес болса, ең алдымен, миноандықтардың практикалық дінінде. Олардың басты құдайы Потния («ханым» немесе «қожайын») болды. Мүмкін, ол еркек құдай Потидас немесе Потиданның тек әйел формасы болуы мүмкін, кейіннен оған Посейдон құдайы (кейінірек Критпен тығыз байланысты грек құдайы) аталған. Посейдонның әйелдік формасы Poseidaia атауында да кездеседі. Басқа құдайға Диктинна («Тәтті қыз») деген ат берілді.
Олар Критте ішектері бар осындай дулыға мен құйрықты табады. Сол жақта шабандоздар бейнеленген. Бірақ бұл қондырғы Криттің салыстырмалы түрде кеш тарихына тән. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Керемет дулыға, солай емес пе?
Негізінен табыну орындары мен қасиетті орындардың негізінде басқа құдайлардың - үңгірлердің, ағаштардың, көгершіндердің, жыландардың құдайларының бар екендігі анықталды, бірақ миноандықтардың оларға шын мәнінде ғибадат еткені белгісіз. жеке, мамандандырылған құдайлар немесе бұл бір Ұлы Богинаның гипостазалары болды.
Қылыштарды алмастыратын «раперлер» тез арада ежелгі мино мәдениеті жойылды. Кәсіби отрядтар ұсақтауға қарағанда ұсақтауды жеңілдететін шаруалар армиясын алмастырды. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Қалқан Умбон. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Богинялардың (немесе Ұлы Богинялардың) басымдығы діни рәсімдердегі діни қызметкерлердің басым рөлімен және салт -дәстүрлерде әйелдердің болуымен расталады. Әйелдер, мысалы, Agia Triadh саркофагының төрт жағындағы суреттерде, еркек діни қызметкерлер мен қызметшілерден әлдеқайда көп.
Әйелдер Мино қоғамында өте маңызды рөл атқарғандықтан, аралда көптеген әйел әшекейлері табылған. Бекіту. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Сонымен қатар, ерлер командалық орындарда сирек кездеседі, бірақ мұндай суреттерде оларды тануға тырысады. Тіпті Knossos еркек фигурасы, оны Эванс «священник-патша» деп атады, қазір бірнеше түрлі фигуралардың фрагменттерінен тұрады деп есептеледі, яғни бұл қайта құру. Салыстырмалы түрде дәлелденген жалғыз нәрсе - ол оны «соқыр» еткен бір немесе бірнеше фигуралар ер адамдар.
Әйелдердің бейнелері Критте де, кейінірек Тера аралында (Санторини) жүргізілген қазба жұмыстары кезінде де Мино археологиялық ескерткіштеріндегі ерлердің суреттеріне қарағанда жиі кездеседі. Барлық жерде фрескалардағы әйелдер жеке фигуралар түрінде бейнеленген немесе топтарда көрсетілген.
Алтын тақталар. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Мино қоғамындағы әйелдердің мәртебесін бейнелейтін ең жарқын суреттердің бірі-атақты тореадор фрескасы, онда ақ терісі мен қара терісі бар жас әйелдер қауіпті спортпен шұғылданады, бұқаның арқасынан құлап түседі.
Бұқалардың алтын бастары. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Бұл фигуралардың не істеп жатқанын нақты білу қиын болса да, олардың бұқаның контексті мен жақындығы батылдықты, ептілікті және шеберлікті көрсететін ойын немесе рәсімді білдіреді - бұл кез келген басқа қазіргі Шығыс Жерорта теңізі мәдениетінде тек қана сапа ретінде қарастырылатын қасиеттер. еркек құқықтары саласында. Оларды жас әйелдердің фрескаларда бейнелеуі ежелгі Крит аралында әйелдердің қоғамда маңызды орын алғанын куәландырады.
Бұралған мысықтар. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Егіншілікке келетін болсақ, миноандар қой өсірді (критикалықтар қазір де солай жасайды!), Шошқалар, ешкілер, бидай, арпа, бұршақ және ноқат егді. Олар жүзім, інжір, зәйтүн және көкнәр тұқымдары сияқты дақылдарды өсірді (пісіруге арналған тұқым үшін, мүмкін, бірақ апиын өндіру үшін шығар, кім біледі?). Миноандар араларды қолға үйрете алды, бірақ қазіргі критиктер бал жинаудың ежелгі дәстүрін сәтті жалғастыруда және балға қант қоспайды! Бірақ салат, балдыркөк, спаржа мен сәбіз әлі де жабайы дақылдар болды. Аралда алмұрт, айва мен зәйтүн ағаштары да өсті, олардың жемістері өте танымал болды. Миноандар Египеттен құрма мен … мысықтарды (ең алдымен аңшылық үшін) әкелді. Сондықтан бүгінгі күні Критте Абиссин мысықтары кең таралған. Олар ұзын, аяқтары ұзын, тар жүзді және үлкен құлақ. Өте ерекше түс - бойлық, көлденең емес, біздікіндей жолақтар, лентадағы өрнекті еске түсіреді. Олар сонымен қатар лимон мен апельсиннен гөрі Таяу Шығыстан алынған анарларды қабылдады.
Қолтаңба сақиналары. Кейбіреулер тегіс. Басқалары астық пен филиграндық техниканы қолдана отырып бай безендірілген. Яғни, миноандықтар бұл техниканың иесі болды. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Миноандар бір мезгілде бірнеше дақылдарды өсіру тәжірибесін өте шебер қолданды. Теориялық тұрғыдан алғанда, бұл агрономия әдісі топырақ құнарлығын сақтауға және кез келген дақылдарды өнімділіктің төмендігінен қорғауға мүмкіндік берді. Декодталған Linear B таблеткалары өнімдері өңделген бау -бақшалардың (яғни інжір, зәйтүн мен жүзімнің өсуі) маңыздылығы туралы тікелей айтады.
Шаруалар жырту үшін ағаш соқаларды қолданды, олар ағаш тұтқалары бар былғары белдіктермен байланды, оған есектер мен өгіздердің жұптарын байлады.
Сегізаяғы бар құмыра. Бұл Крит емес, Кипр. Бірақ мәдениет бір. Сол жақта якорь тастар орналасқан. (Ларнака археологиялық мұражайы)
Крит үшін теңіз ресурстары да белгілі бір құндылыққа ие болды. Сонымен, теңіз сыйлықтарының ішінде жеуге болатын моллюскалар мен, әрине, балық жеді. Бірақ ғалымдар бұл табиғи ресурстар астық, зәйтүн және мал шаруашылығы өнімдерімен салыстырғанда әлі де соншалықты танымал емес деп санайды. Олар крит үстелін әртараптандырды, бірақ енді жоқ. Алайда, қазіргідей. Яғни, теңіз жақын болды, бірақ критикалықтар әлі де су емес, жердің сыйлықтарын жегенді жөн көрді. Мұны Мино дәуірінің соңында Псира аралында ауылшаруашылық террассалар мен бөгеттердің құрылысы көрсетеді. Олар көп еңбекті қажет етті, бірақ олар салынды. Бұл олардың қоғамға пайдасын көрді дегенді білдіреді.
Крит үстелінде ойын да бар. Криттіктер жабайы бұғы мен қабанды аулап, олардың етін малдың етімен бірге жеді. Қабан тістері дулыға жасау үшін де қолданылған. Бірақ бүгінде Критте мұндай ойын жоқ.
Кейбір аңның басы. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Миноандар шафранмен де сауда жасады, бұған Санторини аралында шафран жинаушылар бейнеленген әйгілі фресконың ұсақ қалдықтары куә. Өкінішке орай, археологтарға әлдеқайда берік ежелгі заттар табылды: бұл керамика, мыс, қалайы және алтын мен күмістен жасалған зергерлік бұйымдардың табыстары. Бірақ ежелгі шафранның қорынан олар қаншалықты керемет болса да, ештеңе қалмады.
Балық ыдысы. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Миноан өнімдері құрлықтық Грециямен, сондай -ақ Кипрмен, Сириямен, Анадолымен, Египетпен, Месопотамиямен және батысқа қарай Испания жағалауымен сауда қатынастары арқылы бөлінді.
Крит жыл бойы жылы болғандықтан, миноандықтардың (тіпті жауынгерлердің де) киімдері белдіктер мен қысқа юбкалар болды. Әйелдер - көйлектер, қысқа жеңдер және бүктелген қабатты юбкалар. Криттердің киімімен бірдей көйлектер басқа еш жерде табылған жоқ. Олар кіндікке ашық болды және кеудені ашық қалдырды. Әйелдер де белдіксіз көкірекше киген. Киімдегі өрнектерде симметриялы геометриялық әшекейлерге баса назар аударылды. Шүберек сияқты органикалық материалдың нәзіктігін ескере отырып, әйелдер киімдерінің басқа формалары болған деп есептеуге болады, бірақ бұл туралы археологиялық дәлел әлі жоқ.
Үйге арналған алтарь тасы. (Ираклион археологиялық мұражайы)
Криттегі алғашқы сарайлар біздің эрамызға дейінгі ІІІ мыңжылдықта ерте Мино дәуірінің соңында пайда болды (Малия). Бұрын алғашқы сарайлардың құрылысы бір уақытта болған деп есептелсе де, олардың барлығы Орта Мино дәуіріне жатады - б.а. біздің эрамызға дейінгі 2000 ж (Кноссода алғашқы осындай сарайдың салынған күні), бүгінде олар әлдеқайда ұзақ уақыт бойы және әр уақытта әр жерде салынған деген көзқарас жалпы қабылданған. Негізгі сарайлар Кноссос, Малия және Фестада орналасқан. Орта мино дәуіріне тән олардың архитектурасының кейбір элементтері (мысалы, Knossos, Festa және Mallia) миноан дәуірінің құрылымында да орын алды. Оларға көп деңгейлі батыс ауласы мен батыс қасбеттерінің ерекше безендірілуі жатады. Біз мысалды Василикидегі «Төбедегі үйден» көреміз.
Сарайлар бірден бірнеше функцияларды атқарды: олар әкімшілік орталықтар ретінде қызмет етті, храмдар, шеберханалар және тіпті зәйтүн майы мен астық сақталатын қоймалар ретінде қызмет етті.
Керамикалық сандықтар. Түпнұсқа, солай емес пе? (Ираклион археологиялық мұражайы)
Сарай архитектурасы келесідей архитектуралық ерекшеліктермен сипатталды: ақ тас қалау, жоғары қарай кеңейетін бағандар, ашық аулалар, терезелердің орнына «жеңіл құдықтар», баспалдақтар және әр түрлі су қоймаларының болуы. Миноандықтардың сарайларында сантехникалық және кәріз жүйесі болды, сонымен қатар ванна бөлмелері мен бассейндер пайдаланылды, яғни дене тазалығы мен қалдықтарды шығару жақсы болды.
Кейінгі сарайлар көп қабатты үйлер болды. Неге екені белгісіз, батыс қасбеттері ақ құмтастан салынған, ал Кноссос сарайы - соның жарқын мысалы. Бірінші сарай кезеңіндегі сарай архитектурасы «шаршы квадрат» стилімен анықталады, ал екінші сарай кезеңінің ғимараттары әр түрлі интерьер кеңістіктерінің көптігімен және көптеген дәліздермен сипатталады.
Тамаша көлемдегі құмыра, солай емес пе? Және оған зәйтүн майы құйылғанын елестетіп көріңізші! Жақын жерде тұрған қыздың бойы - 176 см. (Ларнака археологиялық мұражайы, Кипр)
Сарапшылар орта Мино сарайларының жалпы архитектуралық келбеті олардың айналасына өте тәуелді екенін көрсетеді. Шындығында, миноандар рельефте өз ғимараттарын жазған. Сонымен, Фесттің сол кездегі ғимараттары Ида тауының рельефіне сәйкес салынған, ал Кноссос - Юкта тауы.
Крит өркениеті бізге де бокс берді. Жас «боксшылар», Акролити, 1600 - 1500 ж Б.з.д NS. (Ұлттық археологиялық мұражай, Афина)
Миноандықтардың құрылыс өнеріне қосқан ең маңызды үлестерінің бірі - бағаналардың бірегей келбеті болды, олар төменгі жағынан кеңірек болды. Оларды әдетте «төңкерілген» деп атайды, өйткені грек бағандарының көпшілігі төменгі жағында кеңірек, бұл олардың үлкен биіктігінің елесін жасау үшін жасалған. Бағандар ағаштан жасалған және әдетте қызыл түске боялған. Бірақ қара бағандар да болды. Олар дөңгелек тас негізге қойылды, сонымен қатар астана ретінде дөңгелек, «жастық тәрізді» детальмен тәжделді.
Критте олар «виллалар» деп аталатын көптеген ғимараттарды да тапты. Іс жүзінде бұл үлкен сарайлардың бірнеше есе кіші көшірмелері болды. Бұл виллалар жиі бай безендірілген (бұл Агиа Триададағы виллалардың фрескаларымен дәлелденген).
Мен Крит кемелеріне ұзақ уақыт қызығушылық таныттым. Міне, 1990 жылы «Ағартушылық» баспасынан шыққан «Тинкингті ұнататындар үшін» кітабының беті, ол аралдан табылған фрескадан жаңартылған Миноан кемесінің проекцияларын көрсетеді.
Мино өркениетінің өлімінің бірнеше нұсқасы бар. Сонымен, 1935-1939 жылдар аралығында грек археологы Спиридон Маринатос Миноанның атқылауы туралы гипотезаны алға тартты. Тира (немесе Санторини) аралында болған бұл атқылау жердегі өркениеттер тарихындағы ең ірі катаклизмдердің бірі болды. Шамамен 60 км³ жанартау өнімдері шығарылды. Пемза қабатының астынан бүкіл аралдар табылды. Сондықтан, бұл атқылау Криттегі Миноа мәдениетіне өте ауыр әсер етеді деп есептеледі, дегенмен бұл апаттың көлемі әлі талқылануда. Ауданды мұқият тексеру 5 мм (0,20 дюйм) аспайтын күлдің Критке құлағанын көрсетті. Яғни, шамалы сияқты. Бірақ Тирдің атқылауынан туындаған цунами аралдың солтүстік жағалауындағы Миноан елді мекендерінің көп бөлігін қиратты. Соған қарамастан, Мино өркениеті қатты соққы алғанмен, өлмеді. Кейінгі Миноан дәуірінде жерлеудің байлығы азаймады, дегенмен Кносстың аралға әсері азайды.
Бірақ содан кейін микеней жаулап алуы орын алды. Микендіктер әскери өркениет болды. Криттен табылған қорымдарда микендік қару -жарақ пен қару бар, олар атқылауынан кейін микендік әскери мәдениеттің әсерін көрсетеді.
Кейбір авторлар Мино өркениеті қоршаған ортаның ассимиляциялық потенциалының шегінен асып кетті деген көзқарасты ұстанады. Керамикалық және металлургиялық пештер үшін отынды кесу судың жетіспеушілігіне әкелді, содан кейін вулкандық күл пайда болады. Нәтижесінде аштық, халықтың жаппай өлімі және құрлықтан соғысқұмарлықтардың келуі болды.
