Юра елінің артында (венгрлер) жағалаудағы адамдар тұрады;
олар теңізде қажетсіз және мақсатсыз жүзеді, бірақ тек
олар қол жеткізгенін айтады
осындай жердің …
Скандинавия дастандарының биармиясының жұмбақ елі көптеген жылдар бойы әр түрлі елдердің ғалымдарын мазалаған. Тарихшылардың, географтардың, тіпті филологтардың еңбектері оны іздеуге арналған. Бұл іздестірудің ерекше интригасы тұрғындары қарапайым қару -жарақпен емес, дауыл, жаңбыр, қараңғылық тудыратын немесе оларға ауыр аурулар жібергенді ұнататын ертегідей бай елдің аумағында болуы мүмкін екендігінде. Ресей
Биармия туралы негізгі ақпарат көзі - скандинавиялық сағалар. Сағалар мүлдем бірегей көздер деп айту керек: басқа елдердің халықтарының фольклорлық шығармаларынан айырмашылығы, оларды кейбір жағдайларда тарихи құжаттар деп санауға болады (әрине, тікелей «жалған» деп аталатын сагаларды қоспағанда)). «Жалған» дастандардың тарихи маңыздылығын екі жағдай айтарлықтай арттырады. Біріншіден, олардың көпшілігі өте ертеде - XII -XIII ғасырларда жазылған. Екінші: сақтардың скальдылары мен құрастырушылары сенімді куәгерден өздері көрген немесе естігендері туралы ғана айтты (оның атын, әлеуметтік және отбасылық жағдайын, тұрғылықты жерін міндетті түрде көрсетіңіз). Міне, бір дастандардың үзіндісі:
«Бьяртмар - Бүркіт Фьордының шыңында өмір сүрген адамның аты. Оның әйелі Турид болатын, ол Дури Фьордтағы Кетиле Скайттен келген Храфнның қызы. Редкоудың анасы - садақшы қызы Хелга. «
Содан кейін ол Бьяртмардың балалары туралы айтады, содан кейін ғана нақты әрекет басталады. Есімдердің осы ұзақ тізімдерін оқу өте қиын және жалықтырады, бірақ ештеңе істеуге болмайды: автор өзінің адал адам екенін, оның жасыратын ештеңесі жоқ екенін хабарлауды міндетті деп санайды - өтінемін, тексеріңіз, қателерді іздеңіз, сотталған өтірік.
Атақты Исландия Снорри Штурлсон, «Корольдік» дастандарының «Жер шеңбері» мен «Кіші Эдда» жинағының авторы, билеушінің алдында даңқ айтқан бірде -бір скальда оған істерді жатқызуға батылы бармайды деп жазды. ол жасаған жоқ: бұл мақтау емес, мазақ.
Скандинавиялықтар әдетте нақты адамдар туралы әңгімелерге өте сыншыл болды. Биармияға әр уақытта Норвегия патшалары Эрик Қанды Балта (бұл «Эгил Скаллагримсон туралы дастанда» - 920-930 жылдардағы оқиғаларда сипатталған) және Гаральд Грей Скин (оның ұлы - «Дастан Олаф, Триггви ұлы «), Швеция королі Стурлауг Ингволссон, Норвегия королі Олав Сент -Торирдің қан жауы. Басқа да тарихи жағынан маңызды емес кейіпкерлер: Босси мен оның ағасы Херрауд, Айстиннің ұлы Халфдан мен оның ағасы Ульфкель, Хаук Грей шалбар және басқалары. Өте қызықты Викинг Орвар Одд сонымен қатар 12 жасында пайғамбар Гейдрден өлім туралы болжамды алғаннан кейін асырап алған әкесінің үйінен қашып кеткен Биармияға (Oddr Oervar - Odd -Sharp Arrows) баруға уақыт тапты. жылқы Факси, ол қазір орнында. Айтпақшы, бұл сізге ештеңені еске түсірмейді ме? Орвар Одд оңтүстікте - «ғұндар елінде» билеуші болады (Скальдтар көбінесе Скандинавия түбегінің оңтүстігінде өмір сүрген барлық адамдарды ғұндар деп жариялады, «вольсундардың дағы» тіпті Сигурд деп те атайды. герман эпопеясының кейіпкері «Нибелунгтар әні» Зигфрид, ғұндар сияқты). Қартайған кезде Од туған жеріне оралады: ол қаңырап бос қалған Беруриодты аралайды, серіктеріне тағдырды қалдырғанын айтады және кемеге бара жатқанда жылқының бас сүйегіне аяғымен тиеді … Иә, жылан ол бас сүйегінен шығып, аяғынан тістеп алады. Орвар Одд өлімді күтіп, өз адамдарын екіге бөлді: 40 адам оны жерлеуге қорған дайындады, қалған 40 адам оның өмірі мен ерліктері туралы өлеңді тыңдады (және еске алды), ол олардың алдында жазды. XIII ғасырда жазылған «Орвар -Одд дастаны» (жанр - «ежелгі дәуірдің дастанынан») басқа, ол «Гервер дастаны» мен Исландияның ата -бабалар дастандарында («Гисли туралы дастан»), «Эгиль туралы дастан») …
Жоғарыда айтылғандардың барлығы биармияның өзі туралы да, скандинавиялықтардың осы елге жасаған саяхаты туралы да қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Ең таңқаларлығы, орыс жылнамасында биармияның іздерінің болмауы. Жалғыз ерекшелік - бұл Новгородта 17 ғасырдың ортасынан ерте емес - 9-11 ғасырларда жасалған барлық саяхаттан әлдеқайда кеш жазылған Йоахим шежіресі. Оның үстіне, оны құрастырушы кейбір батыс еуропалық дереккөздердің мәтіндерін қолданғаны анық, оған «биармия» атауы енуі мүмкін еді (мәтінде - «Бярма қаласы»). Бірақ сақалар, берілген елдегі батырлардың шытырман оқиғалары туралы егжей -тегжейлі айтып, оның орналасқан жері туралы өте аз ақпарат береді. Міне, Биармияға баратын жолды сипаттайтын типтік мысал:
«Осы уақыт бойы олардың жағасында оң жағалауы, ал сол жағында теңіз болды. Бұл жерде теңізге үлкен өзен ағып кетті. Бір жағынан орман өзенге жақындады, ал екінші жағында мал жайылатын жасыл шалғындар.. «
Скандинавиялықтардың әрқайсысы сол күндері Биармияға баратын жолды білуі керек еді, немесе бұл саяхат туралы әңгімелерді бұл елге баратын жол мүлде ұмытылған кезде скальдтар жазып алған. Барлық дереккөздерде Биармияда Вина деп аталатын үлкен өзен мен жергілікті тұрғындар Йомала құдайының киелі орны орналасқан орман бар екені айтылады, онда қазына көмілген міндетті төбе бар. Әдетте, дастандарда сипатталған оқиғалар осы киелі жерді тонау төңірегінде өрбиді. Сонымен қатар, Биармия - бұл батырлар көп мөлшерде күміс әкелетін ел екендігі, ал тек фонда аң терісінің дәстүрлі терісі бар екендігі баса айтылады.
Бұл биармияда Викинг Эгилге дайындалған шытырман оқиғалар, олардың адамдары екі кемемен жергілікті тұрғындармен сауда жасау үшін сол жаққа жүзді.
Ол қоршаумен қоршалған орман алқабында Йомала құдайына арналған төбе бар екенін білді: биармдар мұнда әр туылған бала мен өлген адамға бір уыс жер мен бір уыс күміс әкелді. Түнде ғибадатхананы тонамақ болған кезде, нормандықтар қоршауға алынып, барлық жағынан қоршалған тар кеңістікте болды. Ұзын найзасы бар биармның бір бөлігі шығуды жауып тастады, ал басқалары дуалдың артында тұрып, бөренелер арасындағы жарықтарды тесіп өтті. Жараланған шетелдіктер тұтқынға алынды, биармдар викингтерді сарайға кіргізді, оларды бағаналарға байлап, бір жағында терезелері орманның шетінде тұрған үлкен ғимаратқа кірді. Эгил байланған бағананы серпіп, жерден жұлып алды. Ол тістерімен жолдастарының бірінің қолындағы арқанды кемірді, содан кейін қалғандарын босатты. Шығу жолын іздеген норвегиялықтар ауыр люктің үстінен сүрініп өтіп, оны ашқанда, терең шұңқырда Дания болып шыққан үш адамды тапты. Даниялықтар бір жыл бұрын тұтқынға алынып, қашуға тырысқаны үшін шұңқырға тасталды. Олардың үлкені қойманы көрсетті, онда норвегиялықтар «өмір бойы көргеннен гөрі көп күміс тапты», сонымен қатар қару -жарақтарын көрсетті. Олар өз кемелеріне қайтқысы келді, бірақ Эгил ашытқысыз қалдыруға келмеді:
«Біз бұл күмісті ғана ұрладық», - деді ол, - мен мұндай ұятты қаламаймын. Енді қайтып оралып, не істеу керектігін істейік.
Үйдің есігін бөренемен жауып тастаған нормандықтар шатырды жауып тұрған қайың қабығының астынан отты тастады. Терезелердің алдында тұрып, олар үйден шығуға тырысқандардың бәрін өлтірді.
Ұқсас жағдай «Әулие Олав туралы дастан» («Жер шеңбері») кітабында сипатталған: мұнда биармдар Йомалдың алқасын алып тастауға тырысып, дабылды көтерді (ерлер құдайы еркек), көшбасшылардың бірі Викингтер (Карли) оның басын кесіп тастады (басы металл және қуыс болып шықты - ол құлаған кезде шырылдады). Дегенмен, нормандықтар әлі де кемелерге мініп, теңізге жүзе алды. Бұл алқа ешкімге бақыт әкелмеді, өйткені оны иемдену үшін Торир Ит кейіннен Олав патшаның адамы Карлини өлтірді. Содан кейін, тағайындалған вирамен келіспестен (оның салдарынан алқа алқасы алынды) ол патшаның жауы болды. Бірнеше жыл өткен соң, ол Кальв және Торштейнмен бірге кеме жетекшісі Стикластадир шайқасында (1030) патшаны өлтіреді.
Питер Арбо. Стикластадир шайқасы. Ит Торир патша Олав Әулиені найзамен шаншады.
Бұл шайқаста Олавтың әйгілі інісі Харальд, кейіннен ауыр атқа ие болды, жараланып, Новгородқа қашуға мәжбүр болды.
Бірақ Биармия қайда болды? Зерттеушілер арасында келісім жоқ, ол Кола түбегінде, Норвегия Лапландиясында, Карел Истмусында, Солтүстік Двинаның сағасында, Ярославль Еділ бойында, Онега мен Варзуга өзендерінің арасында, Рига шығанағы, тіпті Пермь облысында.
Ортағасырлық скандинавиялық карталарда Биармия «Русьтің» солтүстігінде орналасқан, ол Швеция мен Норвегиямен шектеседі. «Русьтің» оңтүстігінде «Скифия», одан әрі оңтүстікте - Киев.
Оркни аралдарынан табылған және 1850 жылы шыққан 12 ғасырдағы Норвегия тарихы қолжазбасында: «Норвегия сансыз мүйістерге бөлініп жатыр … оның бір бөлігі теңізге өте жақын орналасқан, екіншісі - Жерорта теңізі - таулы, үшінші орман, финдер мекендейді … оның оңтүстігінде - Дания мен Балтық теңізі, ал құрлықта - Свитод, Гаутония, Ангария, Ямтония; бұл бөліктерде қазір солтүстікке қарай христиан тайпалары мекендейді., Норвегияның арғы жағында, көптеген тайпалар шығыстан тарайды, табынушылар, пұтқа табынушылыққа қасірет, атап айтқанда: киржалдар мен квендер, мүйізді финдер және екеуі де қосарлы ».
«Солтүстік халықтар тарихының» (1555) авторы Олаус Магнус Биармияны «Жақын» және «Алыс» деп бөледі:
«Жақын жерде ормандармен жабылған таулар көп, ал бай жайылымдарда көптеген жабайы жануарлар табады; көптеген өзендер бар, көбіктенетін сарқырамалары мол. Алыстағы Биармияда бөтен адамдар тұрады, оларға кіру қиын Биармияның бұл жартысы негізінен қармен жабылған, ал саяхат мұнда, қорқынышты суықта, тек тез жүгіретін бұғыларда болады. Биармияның екі бөлігінде де жазықтар жеткілікті. және егістік алқаптары, ал жер егін егетін болса, өнім береді; балық көп мөлшерде кездеседі, ал жабайы аңға аң аулау соншалықты оңай, сондықтан нанға ерекше қажеттілік жоқ. қаруды заклинание ретінде қолданыңыз, олардың көмегімен ашық аспанда қалың бұлт пен нөсер жаңбыр жауады, сиқырлықты өте шебер меңгерген; олар сөзбен ғана емес, бір қарағанмен де адамды сиқырлай алады, ол өз еркінен айырылады, ақыл -ойды әлсіретеді және біртіндеп Ол шаршағандықтан өліп, арықтап жатыр ».
Biarmov және Saxon Grammaticus ұқсас қасиеттерге ие:
«Содан кейін биармандар қару -жарақтың күшін сиқырлыққа айналдырды, олар аспан қоймасын жабайы әндермен толтырды, ал бір сәтте ашық бұлтты аспанда бұлттар жиналып, жаңбыр жауып, оның қайғылы көрінісін берді. жақында жарқын орта ».
Ал Ресейде, әрине, әр түрлі фин тайпаларына бақсылыққа ерекше құмарлық тән болған.
Фламанд картографы мен географы Жерар Меркатор Еуропа картасында Колмар түбегіндегі Биармияны орналастырды.
Дипломат Франческо да Колло Император Максимилианға арналған «Мәскеу туралы ескертулерде» Швецияның Скризиния провинциясы орыс биармиясына қарама -қарсы орналасқанын және «Ақ көл - үлкен және мол балық» деп бөлінгенін жазады. ол қатып қалса, шайқастар жиі өтеді, ал мұз ерігенде, корт алаңында өтеді ».
Ағылшын саудагері және дипломат (Ливерпуль отбасының негізін қалаушы) Энтони Дженкинсон, Иван Грозныйдың сотындағы ағылшын елшісі, Ресей картасын жасады, онда Биармия Норвегия Финляндиясымен шектеседі.
«Жер шеңберінің көрінісі» (Авраам Ортелиус карталарының атласы - 1570, Антверпен) Ақ теңіз - ішкі су айдыны, ал Биармия Кола түбегінің солтүстігінде орналасқан.
Соңғы рет «Биармия» атауы Мавро Орбинидің (1601) жұмысында кездеседі, ол «Кипрден үлкенірек Филоподия аралын ашқан Биармиядан келген орыстар туралы. Жер.
Олафус Магнустың «CARTA MARINA» 1539 ж
Олафус Магнус 1539 «CARTA MARINA» (егжей -тегжейлі). Ақ теңіз ішкі су айдыны ретінде көрсетілген.
Сонымен, Биармия қайда болды? Осы жұмбақ және бай елдің орналасуының ең ақылға қонымды нұсқаларын қарастырайық.
Олардың ең көп тарағаны бойынша, Биармия Ақ теңіздің оңтүстік жағалауында орналасқан. Бұл нұсқаның пайдасына келесі деректерді келтіруге болады:
1. 9 -шы ғасырдың соңында Викинг Отар ағылшын патшасы Альфред Ұлыға Галогалендте (Норвегияның солтүстік -батысында - 65 пен 67 градус аралығында жағалау белдеуі) тұратынын айтты. Бір күні оның жері солтүстікке қаншалықты ұзарғанын тексеруге шешім қабылдап, ол жағалауға қарай, жағалау шығысқа, сосын оңтүстікке бұрылғанша сол жаққа қарай бет алды. Мұнда ол ішке апаратын үлкен өзенді ашты. Ол жерде кездескен адамдардың тілі оған фин тіліне ұқсас болып көрінді - осы фактіге назар аударайық.
2. «Қасиетті Олав туралы дастан» бойынша, 11 ғасырда бұл патшаның жауынгері Карли Нидаростан (қазіргі Тронхейм) Галогаландқа барды, оған Торир Ит қосылды. Олар бірге Финнморкқа (қазіргі Финнмарк, Лаппиш Сами аймағы), әрі қарай солтүстікке қарай жағалауға барды. Биармияға дейін олар «жаз бойы» жүзді.
Яғни, екі жағдайда да норвегиялықтар Солтүстік Мүйісті айналып өтіп, Кола түбегін айналдырып, Ақ теңізге 1533 жылы ағылшын капитаны Ричард Канцлер өзінің «Эдвард Бонавентура» кемесін Солтүстік Двинаға қалай әкелген болса, солай шықты.. Бұл өзен Скандинавия сақтарының шарапымен анықталған. Бұл нұсқаның жанама растауы - биармиядан «өлім патшалығына» енген Дания королі Гормнің саяхаты туралы дастан. Кейбір зерттеушілердің пікірінше, біз поляк түні туралы айтып отырмыз, ол кезде даниялықтар қайту жолында төзуге мәжбүр болды.
Алайда, XVII-XVIII ғасырларда Солтүстік Двинаның аузы өте батпақты және жүзу, сауда кемелері үшін қиын екені белгілі. оған жергілікті тұрғындардан ұшқышсыз кіруге батылы бармады. Әрине, Викинг кемелерінің кіші тартылуы болды деп болжауға болады және олардың ұшқыштары осындай жағдайда жүзуде үлкен тәжірибеге ие болды. Соған қарамастан, орыс теңізінде Ақ теңіздегі норвегиялықтар туралы алғашқы ескертулер тек 1419 жылдан басталады: 500 «автобустар мен шнектердегі мурмандар» жағалауды тонап, 3 шіркеуді өртеді.
Томас Лоуэлл. «Викингтер христиан монастырына шабуыл»
Жергілікті жасақпен соқтығысқаннан кейін олар 2 кемеден айырылып, үйлеріне қайтты. Бұл жерлерде норвегиялық қарақшылар туралы толығырақ естімеді. Мүмкін, осы уақытқа дейін Ақ теңіздің суық және қаңыраған жағалауы норвегиялықтардың көп назарын аудармады. Ал 1419 жылы қабылданған қарсылық оларды «шам ойыны» түкке тұрғысыз екеніне сендірді, жылы теңізде олжа іздеу оңайырақ.
Тарихи география бойынша орыс маманы С. К. Кузнецов төңкеріске дейін де Ақ теңізде скандинавиялықтардың жүзу мүмкіндігіне күмән келтірді. Ол қашықтыққа, Викинг кемелерінің жылдамдығына, жағалаудағы теңізге және толқын ағындарына сүйене отырып, Солтүстік Кейптен тыс Отармен (15 күнге созылған) жүзудің мүмкін еместігін дәлелдеді. «Жаз бойы» жүзген Карли мен Торир Дог Ақ теңізге баруы мүмкін еді, бірақ бұл жағдайда олар қыста оның жағасында қыстауға мәжбүр болар еді. Бұл зерттеуші, сондай-ақ, бұрын бірнеше биармия болған деген қорытындыға келді, олардың ең жақындары қазіргі Мурманскінің батысында, Варангерфьорд аймағында болды. Дәл осы аймақта «быар» -дан басталатын көптеген топонимдер бар екені байқалды. Бұл таулы және орманды ел, оны көптеген жылдам өзендер кесіп өтеді.
Археологтар Биармияның Ақ теңіздегі нұсқасына үлкен күмәнмен қарайды, өйткені осы уақытқа дейін Ақ теңіз жағалауында скандинавиялық шыққан бірде -бір зат табылған жоқ. Дәл сол себепті Заволочье, Карелия Истмусы, Кола түбегі, Пермь сияқты биармияның орналасуы күмәнді. «Пермь» нұсқасының авторы, айтпақшы, Полтава түбіндегі шайқастан кейін Ресейдің қолына түсіп, 13 жыл Сібірде болған швед полковнигі Страленберг.
Филип Иоганн фон Страленберг
Кейіннен ол Ресейдің тарихшысы және географы болды. Скандинавия дәуірінің Киев Русімен «Қалалар елін» («Гардарики»), ал Новгородпен «аралдық қаланы» (Холмгард) бірінші анықтаған Страленберг болды. Страленберг Биармия Кама өзенінің жағасында орналасқан, Чердын қаласын астана деп атады, ал елдің өзін «Ұлы Пермь» деп атады. Дәл осы жерде, оның пікірінше, Каспий теңізінен келген кемелер викингтердің қайықтарымен кездесті. Бұл нұсқа қазіргі уақытта өте танымал емес және негізінен тарихи маңызы бар.
Страленберг 1728 жылы швед кітапханасының (Schwedische Bibliothek) басылымына сілтеме жасай отырып, Финляндияның Кусо есімді көшбасшысы Биармияны үш жыл бойы бағындырды деп жазды. Бұл ол білдірген «пермьдік» нұсқаға қайшы келеді.
Ресейдің еуропалық солтүстігі ондағы биармияны локализациялау үшін өте қолайлы емес. Өйткені, біздің есімізде, бұл елдің тән ерекшелігі - биармияға барған викингтердің басты олжасы болған күмістің көптігі (дәлірек айтқанда, күміс монеталар). Орта ғасырдың басында Еуропада бұл металдың жетіспеушілігі байқалды. Ресей 18 -ші ғасырға дейін біздің елде күміс өндірмеген және тек шетелден келген. Бұл металды сол кездегі негізгі жеткізушілер Орта Азия мен Араб елдері болды, олардың саудагерлері оны терілер мен құлдарға айырбастады. Новгородты Каспий теңізімен байланыстыратын жолда (Рыбинск, Ярославль, Ұлы Ростов және т.б. маңында) ежелгі неміс руна жазулары бар күміс араб дирхамдарының көптеген қазыналары табылған. Табылған монеталардың саны қазірдің өзінде жүздеген мыңдарда, ал олардың салмағы ондаған килограмм. Сол жолда Ресейдің солтүстігінде мүлде жоқ скандинавиялық сарбаздар мен саудагерлер жерленген көптеген қорғандар табылды.
Биармияның жұмбағына кезекті «шабуылды» скандинавиялық филологтар жасады, олар оның атауы «жағалаудағы ел» дегенді білдіретінін білді, сондықтан оны кез келген жерде орналастыруға болады. Бұл зерттеушілерге сақтардың эпизодтарына назар аударуға мүмкіндік берді, олар Биармияға «шығыс жолы» туралы айтады. Сонымен, Эйриктің жауынгерлері Bloody Axe Bjorn мен Salgard Biarmia -ға «шығыс жолының солтүстігінен» шабуыл жасайды, және олардың жорығының мақсаты Сурцдала жері болды (Суздаль!). Сонымен қатар, 1222 жылғы оқиғалар туралы баяндайтын Хакон Хаконарсон дастанында скандинавиялықтар сол кезде Суздальға (Судрдаларики) тұрақты сапарлар жасап немесе сол жерге сауда экспедицияларын жіберіп, Биармияда тұрақты өмір сүргені айтылады. Дастанның кейіпкері Егмунд, мысалы, Биармиядан «күзде шығысқа, Судрдалаларикиге қызметшілерімен және тауарларымен» аттанды.
«Бьярм елінен» Викинг Ульфкель Фин шығанағына келді. Саксондық грамматика «Даниялықтардың істері» кітабында Биармияға апаратын жол Швециядағы Маларен көлінен солтүстікке қарай осы елдің жағалауында, одан әрі шығысқа қарай және Дания патшасы Регнер (Рагнар Лотброк) жалғасатыны туралы жазылған. Биармияға құрлық бойынша жорық. Содан кейін ол Ливонияны, Финляндияны және Биармияны бағындырды. Бір қызығы, Биармия патшасы әскери істерде өзінің «сиқырлық шеберлігіне» сенбеді, садақтан өте жақсы ататын финдерді қолдануды жөн көрді, олардың көмегімен Биармияда қалған Рагнардың әскерін үнемі мазалап жүрді. қыс Финляндиялық шаңғышылар кенеттен пайда болды, даниялықтарды алыстан атып, тез жоғалып кетті, «бір мезгілде таңдану, таңдану мен ашуды тудырды». Кейін Норвегия патшасы болған Ярослав Дана атақты күйеу баласы Гаральдикте қызмет етіп жүргенде «тауықтарға, Вендске» және оңтүстік-шығыс Балтық жағалауындағы басқа халықтарға шығыс жолмен жүрді. «шығыс жолы» Викинг Гудлейкті Холмгардқа (Новгород) әкелді … Сонымен қатар, Викинг Стурлауг Биармиядан янтарь храмын табады, ал Боссагага Вяр орманынан өтіп, Бьярм еліндегі кейіпкерлері жергілікті тұрғындар «Глезисвеллир» деп аталатын аймаққа жетті деп мәлімдейді. Бұл жерде Тациттың хабарын еске түсірген жөн: «Свеб теңізінің оң жағалауына келетін болсақ, мұнда оларды Эстии тайпалары мекендейтін жерлер жуады … олар теңізді, жағалау мен таяз жерлерді тонайды. олар кәріптас жинайтын жалғыз адамдар, оны өздері «ГЛАЗ» деп атайды.
Енді біз бұл жолдардың барлығында «шығыс» деп аталатын Жол туралы айтуымыз керек. Шамамен 1170-1180 жылдарға жататын скандинавиялық «Жер сипаттамасы» дереккөзінде былай делінген: «Теңіз шығыс бағытта Данмарк арқылы өтеді. Данияның жанында Малайя Свитод, содан кейін Олланд, содан кейін Готландия, одан кейін Хельсингаланд, содан кейін екі Және олар Биармаландтың солтүстігінде орналасқан ». Кейінгі скандинавиялық еңбек Гриплада былай делінген: «Дания арқылы теңіз Шығыс бағыты бойынша өтеді. Свитод Норвегияның солтүстігінде Данмарктің шығысында орналасқан. Норвегияның солтүстігіндегі Финнмарк. Содан кейін жер солтүстік -шығыс пен шығысқа бұрылып, Биармаландиге жеткенше, ол Гардарики (Рус) патшасына құрмет көрсетеді ». Яғни, осы екі дереккөздің мәліметтерін қорытындылай келе, Биармия Финляндияның оңтүстігінде орналасқан және Новгородқа құрмет көрсетті деп болжауға болады.
Қазіргі зерттеушілер бірауыздан «Шығыс бағыты» Дания жағалауларынан басталды, Балдық теңізінің оңтүстік жағалауы, вендиандар (Бодрихтер) өмір сүрді, Лангеланд, Лоланд, Фалстер, Борнхольм аралдары арасында, Олланд, Готландия, содан кейін ол солтүстіктен Арнхолм аралына, одан - Аланд бұғазы арқылы шығысқа қарай бұрылды. Финляндияның оңтүстігіндегі Ханко мүйісінен кемелер Порккалауд мүйісіне барып, оңтүстіктен Линданиссе қаласы салынған жерге бұрылды (Кесониеми - фин, Колыван, Ревель, Таллин). Бұл жолдың бір тармағы Нева мен Ладога көлінің сағасына және одан әрі Новгородқа апарды. Егер біз Ерік Қанды Балта туралы дастанның нұсқауларын орындай отырып, «Шығыс бағытымен» оңтүстікке қарай жүзетін болсақ, онда біз Батыс Двина ағатын Рига шығанағында боламыз - Кінә өзенінің орнына басқа үміткер. Биармия елінің. Бұл көзқарасты жақтаушылар Солтүстік Двинаның сағасынан ең жақын орманға дейін ондаған шақырым болатынын, ал Даугава мен Рига шығанағының жағасында орман теңізге жақындайтынын, олар Юмала құдайының қасиетті жерін Юрмаладағы күн күркірі Юмала ғибадатханасымен сәйкестендіреді.
Айта кету керек, скальдтар сагаларда Балтық теңізінің шығыс жағалауында тұратын барлық халықтарды атайды, тек біреуі - Ливдер. Бұл Ливдер, олардың тілі, көршілерінен айырмашылығы, үндіеуропалық тілдерге жатпайды, бірақ финно-угор тілінде (Отару биарм тілі фин тіліне ұқсайтынын есте сақтаймыз), кейбір зерттеушілер скандинавиялық сагаларды биарм деп санайды.. Латвияның Талси аймағындағы балықшылардың аз ғана тобы бұрын осы көптеген адамдардан қалды.
Бір қызығы, исландиялық Стурла Тордасон (әйгілі Снорри Штурлсонның жиені) 1265 жылы жазған «Хакон королінің дастанында» Балтықтың шығысындағы тұрғындарды биармика деп атайды: «Хакон-патша … салуға бұйырды. солтүстіктегі шіркеу мен бүкіл приходты шоқындырды, ол көптеген татарлардың шабуылынан шығыстан қашқан көптеген Бьярмдарды қабылдады, оларды шомылдыру рәсімінен өткізіп, оларға Малангр атты фьорд берді.
Міне, бұл оқиғалар туралы ресейлік шежірелер хабарлайды.
Бірінші Новгород: «Сол жазда (1258 ж.) Ол бүкіл Литва жерін татарларға алып кетті және оларды өздері жасырды».
Никонның шежіресі: «Сол жазда ол бүкіл Литва жерін татарларға алып кетті және молшылық пен байлықпен өз жеріне кетті».
Осылайша, дастандардың авторлары әр түрлі елдерді Биармия деп атады деп болжауға болады. «Қашықтағы биармия» шынымен де Ақ теңіз жағалауында орналасуы мүмкін еді, бірақ скандинавиялықтардың ондағы саяхаттары, егер олар болса, эпизодтық болды және ешқандай ауыр зардаптарға әкелмеді. Саяттардың көпшілігі сипаттайтын саяхат Биармияның жанында Батыс Двинаның сағасында орналасқан. Бұл елдің басқа локализациясы туралы нұсқаларды тек тарихи маңызы бар деп сенімді түрде тануға болады.
Н. Рерих. «Олар сүйреп апарады»
