Бүгінде көптеген халықтар (және штаттар!), Мен жеке азаматтар туралы айтпаймын, олардың тамырын ежелгі ету және әркімге өз халқының ең жоғары болғанын дәлелдеу идеясымен айналысады … барлық жағынан ең озық болды. Неге? Өйткені қазір еңбек өнімділігі шынымен бәрін шешеді! Кім жоғары болса, ол бәрінің гегемоны. Содан кейін адамдар жұбанышты бұрыннан іздеуге тырысады, олар айтады, бұл қазір де солай, бірақ өткенде … Ал өткен ше? Еуразия кеңістігіндегі ежелгі мәдениеттер туралы не білеміз, олардың артында қандай жәдігерлер қалды? Сіз қалай және кіммен төбелестіңіз, сонымен қатар нақты не?
Скафоидты тас балта Финляндиядан.
Тас дәуірінен металдар дәуіріне дейінгі бұрылыс дәуірінің археологиялық олжаларына жүгініп, Орталық және Шығыс Еуропа территориясында біздің эрамызға дейінгі 3200 ж. Біздің эрамызға дейінгі 2300 ж NS. - біздің эрамызға дейінгі 2300 ж Біздің эрамызға дейінгі 1800 ж NS. «шайқас мәдениеті» болды. Сонымен қатар, оның бейбіт атауы бар - «Сымды бұйымдар мәдениеті», ол оның ыдыстарындағы әшекеймен байланысты.
Ол батыс Атлантика мен Жерорта теңізі аймағындағы елдерді қоспағанда, континенталды Еуропаның едәуір бөлігін қамтыды деп есептеледі, онда ежелгі үндіеуропалық халықтар өмір сүрген (лигурлар, ибериялықтар және т.б., қазіргі басктардың ата-бабалары).), және Самидің ата -бабалары қоныстанған Скандинавияның солтүстігі.
Еуропадағы мыс дәуірінің негізгі мәдениеттері.
Мәдениеттің атауы ерлер қорымынан табылған тас соғыс осьтерінен пайда болды. Кейбір адамдар керамика мен жерлеу рәсімдерінің әшекейлерімен байланысты «сымды бұйымдар» атауын және «жалғыз қабірлер» мәдениетін қалайды.
Бірқатар ғалымдар барлық «ұрыс мәдениетінің» пайда болуын (және олардың әр түрлі аймақтарда бар) Шығыс Еуропаның оңтүстік Еуропа бөлігінің катакомбалық мәдениетімен (катакомбалардағы жерлеу) байланыстырады. Басқалары жауынгерлік мәдениетті бұрынғы шұңқырлы мәдениеттен алады (шұңқырларға жерлеу). Батыста ол шұңқыр тәрізді шыныаяқтардың бұрынғы мәдениетінің мұрагері болды деп есептеледі, бірақ қазіргі Балтық пен Калининград аймағындағы Корд Уар мәдениеті, бәлкім, шетелдіктердің мәдениеті болып табылады. Шығыста бұл бұрынғы жергілікті мәдениеттерге қатысы жоқ мүлде жаңа мәдениет болды.
Катакомба мәдениетінің тас осьтері.
Бұл мәдениеттің өкілдері өте шағын елді мекендерде тұрып, мал бағып, егіншілікпен айналысқан. Мүмкін, олар жартылай көшпелі өмір салтын ұстанған болуы мүмкін - егістік таусылғанда - олар әрі қарай көшті. Миграция үшін доңғалақты көлік қолданылды - өгіздерді арбаға байлады, бой жетпейтін жылқыларды шабандоздар қолданды, бірақ олардың негізгі үй жануарлары шошқа екені анық!
Олар өлі адамдарды таяз қабірлерге жерледі (шамамен 1 метр), еркектер оң жақта, әйелдер сол жақта. Және барлығы оңтүстікке қарайды. Жерлеу жиі қатарға қойылатын, бірақ ерлердің қабірінде әрқашан тас соғыс балтасы болады! Сонымен қатар, қоңырау тәрізді шыныаяқ мәдениеті болды және оның жерлеу рәсімі ұқсас болды, содан кейін бұл екі мәдениет Батыс және Орталық Еуропа аумағының көп бөлігін алып жатты. Антропологиялық түрге келетін болсақ, бұл мәдениет өкілдерінің маңдайы мен күмбезі жоғары, тар және ұзын бас сүйектері болған, сондықтан оларды басқалардан оңай ажыратуға болады.
Piatra Neamt қазбаларынан алынған сфералық амфора.
Сірә, бұл мәдениетті бірнеше үндіеуропалық мәдениеттің бірі ретінде қарастырған жөн. Сонымен қатар, бір кездері бұл жалпы европалық үндіеуропалықтардың протокультурасы деп есептелді. Бірақ қазір «шайқас балталары мәдениеті» Еуропаның ежелгі халықтарының негізгі бір тармағы болып саналады-шығыста прототабалто-славяндар мен батыста прото-немістер, прото-кельттер мен прото-итальяндықтар. Қабірлерде соғыс осьтерінің болуы олардың соғысқандығын көрсетеді. Ол кездегі адамдардың тас балтасыз өмір сүре алмайтыны анық!
Өзіндік ерекшеліктері бар «жауынгерлік осьтердің» аймақтық мәдениеттері өте көп болғандықтан, олардың әрқайсысымен, кем дегенде, жалпы мағынада танысудың мағынасы бар.
Швед-норвегиялықтан бастайық, ең солтүстігінде, қоныстары Арктикалық шеңберден тыс жерлерде де белгілі және тіпті өзінің аты бар: «қайық тәрізді осьтер мәдениеті». Бұл мәдениеттің 3000 -ға жуық осьтері Скандинавиядан табылды, оның таралу уақыты «бас сүйектерінің ұсақталған кезеңі» деп аталды. Бұл тар бетпе-бет келушілердің соғыс балталары бар аймаққа қозғалуы анық шабуыл болғанын және олардың қолдануда шебер болғанын көрсетеді!
Финляндия «шайқас балта мәдениеті» орман аңшыларының мәдениеті болды. Бұл аймақтағы қоныстарды қазу кезінде табылған олжалар өте аз. Орталық Еуропада табылған заттардың негізгі түрі - арқан іздерімен безендірілген керамика, ал ыдыс -аяқ әйелдер қабірінде де, ерлер моласында да кездеседі.
Шығыста Орта Днепр мәдениеті мен Еділдің жоғарғы жағындағы Фатьяново мәдениеті белгілі. Кейбір зерттеушілер Фатьяново мәдениетінің шығыс нұсқасына жататын Баланово мәдениетін де ажыратады. Орта Днепр мәдениетінде аздаған іздер қалды, дегенмен ол даладан Орталық және Солтүстік Еуропаға дейін қолайлы жолды иеленді. Атауынан көрініп тұрғандай, ол Днепр мен оның салаларының бойында Смоленск пен Киев арасындағы ауданда орналасқан. Уақыт өте келе ол Солтүстік Қара теңіз аймағындағы катакомба мәдениетімен сәйкес келеді.
Ал енді бұл мәдениеттің тайпаларының «визит картасына» айналған - тас соғыс балталары бұрғыланды! Олардың табыстары барлық жерде осы тайпалардың қоныстану аумағында кездеседі. Бірақ олар басқаша! Жіктеу бойынша, мысалы, Д. А. Крайнов, Фатьяново мәдениетіне тән осьтердің негізгі түрлерін он алты, Орта Днепр мәдениеті үшін тоғызын санауға болады. Содан кейін үш -бес кіші түр бар, сондықтан қарапайым адам үшін бұл осьтердің бәрі бас ауруы болып табылады.
Кәдімгі балта. Пятигорскідегі өлкетану мұражайы.
Қалай болғанда да, бұл қарудың алғашқы формасы балта болды. Мұндай балталар Курск, Орел, Белгород және Липецк облыстарында кездеседі. Бұл осьтермен ағаштарды кесіп, бас сүйектерін сындыру сәтті болды. Алайда, кейінірек, біздің эрамызға дейінгі 2 мыңжылдықтың екінші ширегінде. балтаның негізгі түрі бөксесі ұзартылған балға балта болды. Содан кейін, Жоғарғы Еділ бойында пышақ тәрізді осьтер пайда болды - өте әдемі және әсем тастан жасалған бұйымдар. Олар Кострома, Ярославль және Тверь облыстарында кездеседі, бірақ уақыт өте келе осьтердің пішіні жеңілдейді және оларда ерекше сұлулық болмайды. Неге? Шамасы, бейбіт өмірге көшу кезінде, өйткені қорымдарда қарудан гөрі құралдар көп болған. Міне, содан кейін мыс тасты алмастырды, дегенмен сыртқы мыс алғашқы осьтері тасқа өте ұқсас болды. Рас, бұрынғы КСРО аумағынан осындай 30 -ға жуық балта табылды, бұл оның өте сирек кездесетінін анық көрсетеді.
Мыс найзасының ұштары тіпті сирек кездеседі. Тек бес олжа белгілі, оның үшеуі Фатьяново мәдениетіне, екеуі Орта Днепрге жатады. Әдетте бұл кеңестер жалған, шегелері мен ою -өрнегі бар жеңі бар.
Шығыс Еуропадағы Фатьяново мәдениеті.
Содан кейін әртүрлілікпен ерекшеленбейтін жебелер мен жебелердің ұштары бар. Олардың көпшілігінде жапырақшасы мен екі тікенегі бар, сондықтан олар алған жарақаттар өте ауыр болуы мүмкін. Мүмкін, бұл жебе ұштары жауынгерлік жебелер үшін қызмет еткен, бірақ мұндай табулар негізінен Мәскеу-Клязминская және Ока-Деснинская жерлеу топтарына тән. Мүмкін, бұл қол күреске немқұрайлы қарайтын, садақ пен жебеге көбірек сенетін Фатьяновтар арасында әскери өнердің гүлденуіне байланысты болуы мүмкін. Айтпақшы, Фатьяновтар да өлгендерді мыжылған күйде жерледі, ерлер, әдетте, оң жақта, бірақ бастары батысқа, әйелдер солға, бастары шығысқа қарай!
Пятигорскідегі тарихи -өлкетану мұражайынан алынған сойыл.
«Лақтыратын тастар» өте сирек кездеседі. Бұл тас шарлардың көлемі шағын және өте жақсы жылтыратылған. Мүмкін, бұл слингке арналған тастар, бірақ олар тым мұқият өңделген. Орманды алқапта мұндай тастарды Дакота үндістерінің өте танымал қаруы - «икемді клуб» деп аталатын құйрық ретінде қолдануға болады. Тас былғарыдан оралған және ағаш тұтқаға бекітілген, сондықтан байланыс қатаң болмайтын. Мұндай қарумен басына соққы (тіпті үлбір қалпақ арқылы), сөзсіз, жаншылды.
Олар тас балталарды стационарлық бұрғы көмегімен бұрғылады, сондықтан олар садақ пайда болғанға дейін пайда бола алмады. Бұрғылау үшін не ағаш таяқша қолданылды (кварц құмы жұмыс ортасы ретінде қызмет етті), не таяққа салынған қуыс сүйек. Таяқтар мен сүйектер көп болды, одан да көп құм! Бір балтаны садақпен «аралады», ал оның көмекшісі немесе көмекшілері оған «жаттығулар» дайындаумен айналысты. Дәл осылай «ағында» бұл осьтер жасалды, бірақ өрескел өңдеуден кейін оларды ұзақ уақыт қайрауға, ұнтақтауға және жылтыратуға тура келді!
Белоруссияның Ұлттық тарих және мәдениет мұражайынан алынған қола дәуірінің қайық тәрізді жылтыр тас соғыс балтасы. Беларусь Республикасының пошталық маркасы.
Ақырында, қазіргі Украинадағы ежелгі тарихты саясаттандыруға және оның аумағында болған мәдениеттерде болмаған жетістіктерге жатқызуға талпыныстарға қатысты. Барлығы басқалар сияқты болды. Иә, басқаша болуы мүмкін емес, ал археологтардың табыстары мұны анық растайды!
