«Еврейлерге көмек»
«Еврей сыбайластары» туралы әңгіменің басынан бастап әдепті немістерді әсер еткен жағдайда не күтіп тұрғанын шешкен жөн.
Самсон Мадиевскийдің «Басқа немістер» кітабында айтқандай, Үшінші рейхтің қылмыстық заңнамасында «еврейлерге көмек» сияқты тікелей түсінік болмаған, бірақ, әрине, олар осындай себептермен қудалануы мүмкін еді. Ол үшін «нәсілді қорлау», құжаттарды қолдан жасау, валюталық және экономикалық қылмыстар, шекараны заңсыз кесіп өтуге немесе концлагерьлерден қашуды жеңілдету туралы мақалалар қолданылды. Сондай -ақ, 1941 жылдың 24 қазанында Императорлық Бас Басқармасының (RSHA) жабық ведомствоаралық қаулысы болды, оған сәйкес «еврейлермен достық қарым -қатынасты сақтайтын» неміс қаны бар адамдар «тәрбиелік қамауға алынды». мақсаттар. Ауыр жағдайларда олар үш айға концлагерьге жіберілуі мүмкін. Еврейлерге көмек түрлерінің көпшілігі «империялық үкіметтің еврейлерді ұлттық қауымдастықтан шығару жөніндегі шараларына» жасалған диверсия ретінде қарастырылған декретке сәйкес енгізілді.
Яһудилерге мейірімділік көрсеткен әскери қызметшілерге қатысты, әрине, санкциялар әлдеқайда қатал болды. 1942 жылдың сәуірінен бастап, еврейлерге қандай да бір түрде көмектесетіндердің бәрі келесі салдары үшін еврей деп есептелуі керек еді. Әсіресе, Холокост бағдарламасына жауапты SS әскерлеріндегі шаралар қатал болды. Гиммлер еврей мәселесінің түпкілікті шешілу әдістеріне күмәнмен қарайтындардың барлығына қатысты біржақты пікір білдірді:
Қарулы күштердің мүдделеріне сүйене отырып, олар бұл жағдайда қарсы болуы керек деп санайтындарға қарсы жұмсақ әрекет ету. Шындығында, мұндай адамдар тек еврейлерді және олардың ұрлықтарын қолдағысы келеді.
Естеріңізге сала кетейік, СС -да еврейлерді жоюдан бас тартқаны үшін ауыр жаза (өлім жазасына дейін) болмаған. Бұл өздерінің садизмі мен жаппай өлім жазасын ақтауға тырысқан жазалаушылардың соғыстан кейінгі өнертабысы. Сонымен қатар, тіпті Гиммлердің қарауыл иттері арасында да жанашырлыққа қабілетті адамдар болған.
1943 жылы өлім жазасы SS Unterscharfuehrer Альфонс Зюндлерге шығарылды, ол бірнеше жүз еврейге Амстердамдағы жинау пунктіне әдейі қашуға рұқсат берді. Атап айтқанда, ол тұтқындарды серуендеуге шығарды және олардың кейбірінің қайтып оралмағанын «байқамады». Содан кейін ол жай ғана бухгалтерлік құжаттарды қолдан жасаған. Бірақ Unterscharführer өлім жазасынан құтылды: ол алдымен он жылға бас бостандығынан айырылды, кейінірек әдетте SS жазалау батальонымен шектелді. Гестапо Зундлер шығармашылығының толық көлемін ашпады деп есептеледі. Барлығы, зерттеуші Беата Космаланың айтуынша, Гитлерлік Германияда «еврейлерге серіктестік» деп түсіндіруге болатын «арийлерге» қарсы тек 150 сот шешімі шығарылған. Бұл нені білдіреді? Яһудилер үшін өз бостандығына, тіпті өміріне қауіп төндіруге дайын сол кездегі немістердің арасында гуманитарлық адамдардың шамалы бөлігі туралы? Үшінші рейхтің жазалау органдарының әлсіз жұмысы туралы, режимнің мұндай бұзушылықтарын қадағалай алмайды? Немесе Қосмаланың ең ауыр жұмысы емес, сот мұрағаттарының бір бөлігі жоғалғаны туралы? Қалай болғанда да, «төменгі нәсілге» адамзат үшін үш адам ғана өлім жазасына кесілді.1942 жылы құрбан болғандар Антон Шмид болды - Вильнюстен үш жүзден астам еврейлерді, 1944 жылы Фельдвебель Осалд Босконы - Краков геттосы жойылғаннан кейін жүздеген тұрғындардың қашуын жеңілдеткені үшін және 1945 ж. Слесарь Курт Фукс. «өлім шеруі» кезінде үш концлагерь тұтқындарын құтқару.
Еврейлерді оккупацияланған елдерде құтқару туралы сөз болғанда, мұндағы жағдай қайғылы болды. «Еврейлерге көмектескені» үшін немістер сотсыз немесе тергеусіз «арий еместерді» атып тастады. Соған қарамастан, мұнда батырлар да болды. Мысалы, әлемнің әділ адамы және француз қарсыласуының белсенді қатысушысы Рене де Норуа бірнеше жүз еврейлерді Швейцария мен Испанияға жасырын тасымалдау арқылы геноцидтен құтқарды. Ол аман қалды, соғыстан кейін ол әйгілі құс бақылаушысы болды және 100 жасында қайтыс болды.
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Холокостқа қарсы шығу тарихын 1943 жылдың қыркүйегінде 7200-ге жуық даниялық еврейлер мен олардың еврей емес бірнеше туыстарын Швецияға көшіру туралы айтпай-ақ қоюға болмайды. Даниялықтар бұл операциямен мәңгілікке мақтана алады: олар немістер басып алған жалғыз ел болды, бірақ еврейлердің жойылуына қарсы тұрды. Неміс дипломаты Георг Фердинанд Дуквиц СС еврейлерді Еуропадағы концлагерьлер мен геттоларға апару жоспарлары туралы білді және бұл туралы Дания жерасты жұмысшыларына ескертті. Шамамен үш апта бойы балықшылар қайықтарымен еврейлерді көрші бейтарап Швецияға апарды. Барлығы да құтқарылған жоқ. Нацисттер соған қарамастан 500 еврейді тұтқындап, Терезенштадт геттосына апарды.
«Ұятсыз ақымақ» және «Туылған екіжүзді»
Оскар Шиндлер еврейлерді құтқарушы ретінде бүкіл әлемге әйгілі болды, бұл 90-шы жылдардың басында Оскар сыйлығына ие болған Шиндлердің тізімі драмасының шығуына байланысты. Осы мақаланың аясында Оскар Шиндлердің егжей -тегжейлі тарихын қайталаудың мағынасы жоқ: бәрі бұрыннан бар басқа дереккөздерде сипатталған. Сондықтан біз оның бірегей өмірдегі көптеген маңызды кезеңдеріне тоқталатын боламыз.
Неміс кәсіпкерінің ең маңызды жетістігі 1098 (басқа дерек бойынша 1200) еврейлердің Краков геттосынан өмірін сақтап қалуы болды. 1939 жылы ол Вермахтқа эмальданған ыдыс -аяқ пен оқ -дәрі шығаратын кәсіпорынды ұйымдастырды, оған командирлікпен кең байланыстар көмектесті. Яхудилерді құтқарып, оларға адамгершілікпен қарағаннан басқа, Шиндлер ерекше қайырымдылықпен танымал болған жоқ. Ол неміс офицерімен бірге ішіп, поляктардың соңынан сүйреп, құмар ойындарда үлкен ақшаны шашып жіберді. Болашақ «Дүниедегі әділдер» еврейлерді поляк жұмысшыларынан әлдеқайда арзан болғандықтан ғана зауытқа алып келді. «Шиндлер еврейлері» тұратын Краков геттосы жойылғаннан кейін кәсіпкер СС жазалаушысы Хаупстурмфюрер Амон Гетпен байланыс орнатуға мәжбүр болды. Геттодан еврейлер Краков маңындағы Плазов концлагеріне жеткізілді, онда Гет бастығы болды. Шиндлердің бизнесі гүлденіп, жақын маңдағы әскери басшыларға пара берді және зауытында еврей жұмысшыларының контингентін мүмкіндігінше ұстады.
Оскар Шиндлер үш рет тұтқындалған: еврейлермен және поляктармен тығыз қарым -қатынаста болғаны үшін және пара бергені үшін. Әр жолы оны гестаподан құтқарған әйелі Эмилия күйеуінің ықпалды достарына жүгінді. Әйелі, айтпақшы, күйеуін өлгенше батыр деп санамады. Көптеген сұхбаттарда ол оны авантюрист және қауіпті адам деп атады (оған жақсы себептері бар: 1957 жылы Шиндлер әйелін тастап, Германияға оралды). Кейбір әңгімелерде күйеуі қайтыс болғаннан кейін Эмилия Оскарды «ұятсыз ақымақ» және «туылған екіжүзді» деп сипаттады. Сонымен қатар, Эмилия Шиндлер көп жағдайда өзіне қайшы келетінін айтады:
Меніңше, ол әрқашан ерекше, тартымды, көңілді және пайдалы адам болып қала береді. Кейде ол маған шынайы сезіммен қарады. Алайда, бұл адал күйеу емес еді, біздің үйленуімізге дейін және ол көптеген әйелдерді ауыстырғаннан кейін. Мен оны бұл үшін кешіре алмаймын. Ұмыта алмаймын, бизнесте апатқа ұшырап, мені Буэнос -Айресте тек қарызға қалдырды. Мен бәрін жоғалттым: фермамнан, үйімнен, жинағымнан. Бүгін де оның мың доллары қарызым бар …
1944 жылдың аяғында Қызыл Армия Краковқа жақындағанда, Амон Гет Плазов тұтқындарын Освенцимге апаруға бұйрық алды. Шиндлер әр түрлі жолмен еврейлерді Судетенландтағы Бруннлицтегі жеке зауытына ауыстыруды қамтамасыз етті. Лагерь басшылығымен болған барлық сәттер талқыланғанда, кенеттен оның 800 жұмысшысы Гросс-Розен мен Освенцим лагерлеріне өлім жазасына жіберіледі. Шиндлер мен оның хатшысы еврейлерді Бруннлицке көшіру туралы келіссөз жүргізуге мәжбүр болды, бұл жерде жергілікті СС шыңын пара мен қымбат сыйлықтармен қамтамасыз етті. Аңыз бойынша, дәл осы жерде кәсіпкер барлық жинақтарын жұмсады. Бірақ бұл тұрарлық: үш жүз адам тұратын пойыз әлі Освенцимнен кетіп қалды. Бұл өлім лагері тарихындағы жалғыз оқиға болды …
Жоғарыда айтылғандай, соғыстан кейін Шиндлер Аргентинада қоныстанды, бірақ бұл елде ол табысқа жете алмады. Ол кетті, Германияда, содан кейін Израильде тұрды. Ол бейбіт уақытта бизнесті ұйымдастыра алмады, ал соңғы жылдары кәсіпкер негізінен құтқарған еврейлер мен олардың туыстарының сыйлықтары мен садақаларының арқасында кедейлікте өмір сүрді. Израильде, 1963 жылы Оскар Шиндлердің құрметіне Әділдер аллеясында ағаш пайда болды, ал 1974 жылы Иерусалимдегі Сион тауында жерленді. 1993 жылы 24 маусымда Оскар мен Эмили Шиндлерге «Халықтар арасында әділ» құрметті атағы берілді.
Стивен Спилберг еврейлердің неміс құтқарушысы туралы өз фильмін Томас Кенеаллидің «Шиндлер сандығы» кітабының негізінде түсірді. Кітапта және одан да көп фильмде Шиндлердің шынайы өмірі өте еркін емделеді, шындыққа сән береді және оның өмірбаянының бір бөлігі туралы үндемейді. Мысалы, оны 1935 жылы неміс барлау қызметіне жалдау фактісі. Бірақ бұл маңызды емес, өйткені, Талмуд айтқандай, «кім бір өмірді құтқарса, ол бүкіл әлемді құтқарады».
