Біз олар туралы не білдік? Моңғолдар туралы орыс барлауы

Мазмұны:

Біз олар туралы не білдік? Моңғолдар туралы орыс барлауы
Біз олар туралы не білдік? Моңғолдар туралы орыс барлауы

Бейне: Біз олар туралы не білдік? Моңғолдар туралы орыс барлауы

Бейне: Біз олар туралы не білдік? Моңғолдар туралы орыс барлауы
Бейне: Дуглас МакГрегор және Час Фриман: АҚШ-тың НАТО кеңесі ресейліктерге Еуропадағы рөл береді. 2024, Сәуір
Anonim
Кескін
Кескін

Алдыңғы мақалада біз Моңғол империясының стратегиялық барлауының жұмыс әдістерін талдадық.

Орыс князьдерінің алдағы соғыс туралы және шапқыншылық қарсаңындағы ықтимал жау туралы білгендерін талдауға тырысайық.

Сонымен, 1235 жылы Моңғол империясы басшыларының жалпы құрылтайында Жошы ұлысын кеңейту мақсатында батысқа - Еуропаға жорық жасау туралы шешім қабылданды. 1236 жылы империяның біріккен күштері найзағай науқанында жеті жыл бойы моңғолдардың батысқа қарай ілгерілеуін тежеп келе жатқан Еділ Болгариясын ақыры жеңді. Оның барлық ірі қалалары қирады, олардың көпшілігі ешқашан бастапқы орнында қалпына келтірілмеді. Империя Ресей шекарасына жақындады.

Орыс князьдері, әрине, олардың иеліктерінің шекарасына жақын жерде болған оқиғалардан хабардар бола алмады, бірақ біз олардың жерлерін қорғау үшін қандай да бір барлау немесе дипломатиялық шаралар қолдануы мүмкін екенін білмейміз. Соған қарамастан, сол кездегі құжаттарды, атап айтқанда, алдыңғы мақалада айтылған Венгрия Юлианының жазбаларын талдау, сондай -ақ шежірелік жанама деректерді талдау, мұндай оқиғалар онымен жүргізілмегенімен жүргізілген деп қорытынды жасауға мүмкіндік береді. жүз пайыздық табыс.

Джулиан Венгрияға саяхат

Венгрия Юлианының жазбалары әсіресе қызықты, өйткені ол Ресейге соңғы рет шабуыл басталар алдында барып, Ұлы Герцог Юрий Всеволодовичпен жеке сөйлескен. Миссия, айтпақшы, өте ерекше болды: Джулиан Еуропаның шығысында этникалық туыстарын іздеді, атап айтқанда, аңыз бойынша, ол өз ата -бабаларының үйінде, Орал тауларының бір жерінде қалған пұтқа табынған венгрлерді іздеді. христиан дінін қабылдауға. Бұл миссия аясында ол екі сапар жасады.

Біріншісі 1235-1236 жж. Константинополь, Матарха (Тмутаракан, қазіргі Таман) арқылы және одан әрі Дон мен Еділден солтүстікке қарай Еділ Болгариясына дейін, ол, мүмкін, қазіргі Башқұртстан аумағында ол іздегендерді тапты: сөйлейтін адамдар Өзі жақсы түсінетін және оны түсінетін «венгр» тілі. Юлиан Еуропаға алғашқы сапарынан оралды, Владимир, Рязань және Галич арқылы, 1237 жылдың басында венгр патшасы Уайт IV -ке есеп берді.

Оның екінші саяхаты 1237 жылы күзде басталды. Бұл жолы ол өз мақсатына тікелей орыс жерлері арқылы баруды шешті, шамасы, бұл жол оған қауіпсіз болып көрінді. Алайда Суздальға келген соң ол Еділдің шығысындағы барлық жерлерді, оның ішінде Болгарияның бүкіл бөлігін моңғолдар басып алып, қатыгездікпен қиратқанын және оның «пұтқа табынған венгрлерді» христиандыққа айналдыру миссиясы енді жоқ екенін білді. қатысты. Егер Джулиан Венгрияға Рязань арқылы әдеттегі жолмен оралса, онда ол монғолдарды сағынып қалуы мүмкін, өйткені моңғолдардың Рязанға шапқыншылығы 1237 жылдың қарашасында басталды, ал желтоқсанда Рязанның өзі қоршауға алынды.

Зерттеушілер Венгрия Юлианасының жазбаларының сенімділік дәрежесін жоғары бағалайды, өйткені олар құрғақ, «ресми» стильде орындалады және оның іссапарлары туралы іскерлік есеп болып табылады, стильде еске түсіреді (әсіресе екінші сапар туралы есеп, ең ақпараттылығы) барлау есептері.

Монах Джулиан не айтты

Джулианның өзі моңғолдармен кездескен жоқ, Плано Карпиниден айырмашылығы, ол олар туралы барлық ақпаратты тек үшінші жақтан, атап айтқанда күздің аяғында шапқыншылық қарсаңында сөйлескен орыс князі Юрий Всеволодовичтен ғана ала алады. 1237. жазбалар - орыстардың моңғолдарды қалай елестеткенін және олар туралы не білетіні мен ойлағанын көрсетеді. Міне, Джулиан моңғолдар туралы жазады:

Мен сізге соғыс туралы төмендегідей айтып беремін. Олар (моңғолдарды меңзейді. - Автор) басқа халықтарға қарағанда алысырақ ататынын айтады. Соғыстағы бірінші соқтығысу кезінде олардың жебелері, олар айтқандай, ұшпайды, бірақ жаңбырдай төгіліп тұрғандай. Қылыш пен найзаның арқасында олар ұрысқа шебер емес деген қауесет бар. Олар өздерінің жеке құрылысын он адамның басында бір татар, ал жүзден астам адамның бір жүзбастығы болатындай етіп салады. Бұл соншалықты алдамшы есептеулермен жасалды, сондықтан кірген скауттар олардың арасына жасыра алмады, ал егер соғыс кезінде олардың біреуін тастап кетсе, оны кешіктірмей ауыстыруға болады, ал адамдар жиналды. әр түрлі тілдер мен ұлттар ешқандай опасыздық жасай алмады. Барлық жаулап алынған патшалықтарда олар князьдер мен ақсүйектерді тез арада өлтіреді, олар бір күні кез келген қарсылық көрсетуі мүмкін деген қорқыныш тудырады. Оларды қаруландыра отырып, олар өздерінің еркіне қарсы шайқасқа жарамды жауынгерлер мен ауыл тұрғындарын жібереді. Басқа ауылдықтар, соғысқа қабілеті жоқтар, жерді өңдеуге қалдырылады, ал соғысқа аттанған және өлтірілген адамдардың әйелдері, қыздары мен туыстары жер өңдеуге кеткендердің арасында бөлініп, әрқайсысына он екі немесе одан да көп бөледі. және болашақта бұл адамдарды татар деп атауға міндеттейді. Бірақ шайқасқа шығарылған жауынгерлерге, егер олар жақсы күресіп, жеңіске жетсе де, ризашылық аз; егер олар ұрыста өлсе, олар үшін ешқандай қамқорлық жоқ, бірақ егер олар шайқаста шегінсе, оларды татарлар аяусыз өлтіреді. Сондықтан күресіп, олар татарлардың қылышынан гөрі ұрыста өлгенді жөн көреді және олар ұзақ өмір сүрмеу үшін, бірақ ертерек өлу үшін батыл соғысады.

Көріп отырғаныңыздай, Джулиан ұсынған ақпарат қолда бар тарихи материалдармен толық сәйкес келеді, дегенмен кейбір жағдайларда олар дәлсіздікке кінәлі. Моңғолдардың садақ атудағы өнері байқалады, бірақ олардың әскерлерінің қоян-қолтық ұрысқа дайындығы жеткіліксіз. Сонымен қатар олардың қарсы барлаумен байланысты мақсаттарды көздейтін ондаған принципі бойынша қатал ұйымдастырылуы атап өтілді (осылайша кіретін барлау қызметкерлері олардың арасында жасырынып қалмауы үшін), бұл бізге басқалармен қатар моңғолдардың екенін айтады. өздері осындай ақылдылықпен айналысты. Моңғолдардың жаулап алынған халықтардың өкілдерін өз армиясына қосу тәжірибесі де айтылды. Яғни, біз орыс князьдерінің монғолдардың кейпінде кіммен айналысатыны туралы әлі де жалпы түсінігі болған деп қорытынды жасауға болады.

Бірақ Джулианның хатындағы келесі сөйлем Юлиан Юрий Всеволодовичпен сөйлескеннен бірнеше аптадан кейін Ресейге келген апаттың бір себебін ашады.

Олар бекіністі қамалдарға шабуыл жасамайды, бірақ алдымен елді қиратып, адамдарды тонайды және сол елдің халқын жинап, оларды өздерінің қамалын қоршау үшін шайқасқа шығарады.

Орыс князі басқа далалық ордаға емес, ұйымдасқан және керемет бақыланатын әскерге тап болғанын соңына дейін түсінбеді, ол басқалармен қатар, бекіністі қалаларды дауылмен ала алды. Егер князьде моңғолдардың қоршау технологиясы (сол кезде) мен оны басқаруға құзыретті персоналдың бар екендігі туралы ақпарат болса, мүмкін, ол өз жерін қорғауды басқа стратегияны таңдар еді, бұл шабуылды кейінге қалдыру мүмкіндігіне сенбейтін еді. моңғолдардың Ресей қалаларын көптеген ұзақ қоршауда ұстау қажеттілігі … Әрине, ол мұндай техниканың бар екенін білді: Георгийді басып алу оның жадында қазірдің өзінде орын алды, онда немістер сол кездегі ең озық қоршау технологиясын қолданды. Оған қаланы басып алу туралы хабармен жіберілген немістер қалдырған Юрьевтің жалғыз орыс қорғаушысы бұл туралы айтуға мәжбүр болды. Алайда, Юрий Всеволодович монғолдардың мұндай техникасы бар деп ойлай алмады. Егер, кем дегенде, болгар қалалары моңғолдарға қатал қарсылық көрсетіп, оларды қоршаудың ауыр әдістерін қолдануға мәжбүрлесе, князь шешімдерін соңғы сәтте -ақ өзгерте немесе түзете алады, бірақ, өкінішке орай, болгар қалалары оларға айтарлықтай қарсылық көрсете алмады. Моңғолдар, мысалы, олардың астанасы болгарды Бату Түмендері келгенге дейін тұрғындар тастап кеткен.

Джулианның келесі сөйлемі орыстардың шапқыншылық қарсаңындағы барлаудың қанағаттанарлықсыз жүргізілуі туралы айтады:

Олар саған өз әскерлерінің саны туралы ештеңе жазбайды, тек олар жаулап алған барлық патшалықтардан шайқасқа жарамды жауынгерлердің алдында соғысқа шығады.

Яғни, орыстар моңғол әскерлерінің ұстанымын жалпы түрде білдірсе де, жаудың қанша жауынгері болатынын елестете де алмады, өйткені Джулиан өз хатында сәл жоғары:

Енді біз Ресей шекарасында бола отырып, Батыс елдеріне баратын барлық әскер төрт бөлікке бөлінетіні туралы шындықты білдік. Ресей шекарасындағы Этил өзенінің бір бөлігі (Еділ) шығыс шетінен Суздальға жақындады. Оңтүстік бағыттағы тағы бір бөлігі Рязань шекарасына шабуыл жасады, тағы бір орыс княздігі. Үшінші бөлігі Дон өзеніне қарама -қарсы, Воронеж қамалының жанында, сонымен қатар орыс князьдігінде тоқтады. Олар, орыстардың өзі сияқты, бізге ауызша жеткізген венгрлер мен болгарлар қашып келе жатқан қыстың басталуымен жердің, өзендердің және батпақтардың қатып қалуын күтеді, содан кейін олар үшін оңай болады. көптеген татарлар бүкіл Ресейді, бүкіл орыстарды тонау үшін.

Бір айта кетерлік жайт, моңғол әскерлерін орналастыру туралы, мұздатылғаннан кейін бірден Ресейге шабуыл жасау жоспарлары туралы дұрыс түсінігі бар ресейліктер олардың саны мен техникасы туралы мүлдем білмеді. Бұл орыс князьдері мен губернаторларының барлауды мүлде елемегенін, тек әскери барлаумен шектеліп, босқындар туралы сұрау салумен шектелетінін, жау туралы барлау ақпараты жоқ екенін көрсетуі мүмкін.

Ақыл тұрғысынан алғанда, әскери қызметтің басқа да көптеген аспектілерінде Моңғол империясы Еуропа мен Ресейден кем дегенде бірнеше сатыға озып кетті десем артық айтқандық болмас деп ойлаймын.

Қорытынды

Мен айтқым келетін соңғы нәрсе - «жабайы моңғолдар» Еуропадан әлдеқайда озып кетуге мүмкіндік беретін терең және іргелі білім, дағды мен дағдыларды қайдан алды?

XIII ғасырда екенін түсіну керек. Еуропа үш ғасырда Еуропаға айналмайды. Ғасырлар өткеннен кейін көрсететін техникалық және технологиялық артықшылықтар сол кездегі көптеген соғыстар мен қақтығыстарда әлі күнге дейін (дәлірек айтқанда, ол пайда болуға дайындалып жатқан) болатын. Шығыс, Орта және Қиыр мәдениеттің дамуының әлдеқайда жоғары сатысында болды. Іс жүзінде, Еуропа - экуменнің солтүстік -батыс шетіндегі үлкен түбегі, өмір сүруге өте ыңғайлы емес, өнеркәсіптік және мәдени жағынан тым дамымаған. Бір сөз - әлемнің шеті, басқа ештеңе жоқ.

Моңғол империясының интеллектуалды базасы болған Қытай мәдени және техникалық жағынан Еуропадан әлдеқайда асып түсті, мұны моңғолдар жаулап алып, империяға қосқан Таяу және Орта Шығыс елдері туралы да айтуға болады.

Түсінікті болу үшін Азия мен Еуропаның мәдени даму деңгейлерінің айырмашылығын түсіну үшін әлемнің екі бөлігі өкілдерінің әдеби шығармашылық үлгілерін салыстыруға болады.

Көптеген оқырмандар, олар өздері күдіктенбесе де, 11 ғасырда Қытайда өмір сүрген мемлекет қайраткері Су Дун По немесе Су Ши шығармаларының жарқын үлгісін біледі. Бұл Константин Кинчевтің орындауындағы «Қайық» әні. Бұл әннің мәтінін тыңдаңыз, ол шамамен 950 жыл бұрын жазылған, содан кейін салыстыру үшін жер шарының арғы жағында жүз жылдан кейін жазылған «Роланд әні» немесе «Игорь хостының сөзі» мәтінін оқыңыз.. Ешқандай жағдайда мен екі шығарманың да көркемдік қасиетін төмендеткім келмейді, бірақ олардың қытайлық шенеуніктің поэтикалық туындыларынан айырмашылығы соншалықты таңқаларлық болып көрінеді, бұл Еуропаның Азиядан артта қалуы туралы тезистің ең жақсы көрінісі болып көрінеді. орта ғасырларда.

Қытайлық жазушы Сун Цзының «Соғыс өнері» атты трактатының цитатасы да осы зерттеудің эпиграфына кездейсоқ енгізілмеген (бірінші бөлімді қараңыз). Моңғолдар Қытаймен үнемі байланыста бола отырып, соңғысының мәдени артықшылығын түсінді және оған, әрине, үлкен әсер етті. Шыңғысханның әскери және саяси данышпаны қытай мәдениетінің моңғол ортасына енуін біршама ерекше жолмен басқара алды, бірақ нәтижесінде бұл ену едәуір жеделдеді және соңында біріктіруге қабілетті цементтеуші күш болды. және Тынық мұхитынан Дунай мен Карпатқа дейінгі кең аумақ бір ерікке бағынады.

Моңғол тумендері Еуропа өрістерінде пайда болған кезде, ол моңғолдар бұрын -соңды болмаған қатыгездік көрсеткендіктен емес, қорқынышты түрде дірілдеді (еуропалықтардың өздері де бір -біріне мейірімсіз болған), бұл моңғолдардың көптігі үшін емес (көп болған, бірақ жоқ) өте қорқынышты), бірақ дәл сол «жабайы» болғандықтан, көшпенділер тәртіпті, біртұтастықты, басқарушылықты, техникалық жарақтандыруды және еуропалықтар үшін қолжетімсіз ұйымды көрсетті. Олар неғұрлым мәдениетті болды.

Ұсынылған: