Ыстық туралы ұмыту үшін мен сурет салатын шығармын
Фудзиге қар жауып тұрса да!
Кисоку
Жапон самурайларының қаруы мен қаруы. Алдымен, бұл жәдігердің белгілі бір мұражайға тиесілі екендігі туралы қолтаңбасы жоқ барлық фотосуреттер Токио ұлттық мұражайына тиесілі екенін ұмытпаңыз. Сондықтан біз оның жинақтарымен танысуды бүгін жалғастырамыз.
Соңғы рет біз Намбокучо дәуіріндегі жапон қару-жарағына тоқтадық (1336-1392 жж.). Бұл елге тыныштық әкелмеді. Камакура сегунаты жергілікті дворяндарға қауіпті деңгейге дейін күшейтуге мүмкіндік беріп, елеулі қателік жіберді. Ұзақ уақыт бойы билікті қалпына келтіруді көптен бері армандаған император наразылық танытқандарды қадағалап, елде үлкен дүрбелең басталды. Үлкен даймо жер иелері сегунат билігінен дерлік тәуелсіз болды және бүкіл әскерлерді қолдай алды. Оларда қызмет етуге самаурайлар жетіспеді, олар шаруаларды өз әскерлеріне тарту үшін жаппай бастады. Ал шаруаларға бұл керек болды. Қару қолдануды үйренген олар бірінен соң бірі көтеріле бастады: 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 және 1461 жж. Екіге дейінгі шаруалар отрядтары тіпті Киото көшелеріне басып кірді, үкімет оларға жеңілдік берді. Содан кейін кландар арасында соғыс басталды-Онин-Буммей соғысы (1467-1477), содан кейін ескі қару-жарақ бірқатар жақсартуларды қажет ететіні белгілі болды.
Намбокучо дәуірі және одан кейін не болды
Самурай оларды бірнеше апта бойы шешпеді және ат үстінде емес, жаяу әскер ретінде көп шайқасты. Ал олардың жаулары айқын көбейген! Олар жай ғана қаруланған шаруаларға айналды - ашигару («жеңіл жүрісті»), әйтеуір қарулы болса да, бірақ олардың саны бойынша мықты. Олардың көпшілігі жартылай жалаңаш соғысқан, бірақ олар үлкен қылыштарды қолданған-жоқ-дачи, олар қорқынышты соққы берді.
Нағыз самурай нағыз жазбаларды жақсы көреді! Немесе жоқ?
Қажеттілік - бұл прогрестің ең жақсы қозғалтқышы. Ал Жапониядағы әскери істер тарихы мұны тағы да растайды. Соғыстан кейін Онин-Буммей жаңа қару-жарақ соғыс жағдайына сәйкес келеді. Олар могами-до деп атала бастады (бұл олар алғаш рет өндіріле бастаған ауданның атауы), бұл олардың алдыңғы бөліктерінен өзгешелігі, олардың куйры сыммен байланыстырылған пластиналардан емес, бес немесе кеудеде және артында жеті металл жолақ. Олар сонымен қатар байланыстырылған, бірақ сирек кездесетін, сукаге-одоши деп аталады. Қару-жарақ кірицуке-козане мен кирицуке-иозаненің үлкен пластиналарын қолдана бастады, олардың жоғарғы жағы бөлек козане мен иозане табақтарының «қоршауына» ұқсады, бірақ бұл «тістердің» астында қатты металл болды! Әрине, бай самурайлар алдымен бұл «алдамшы сауытты» жек көрді, дейді олар, біз өзімізге hon-kozane do-«нағыз ұсақ табақшалардан жасалған сауыт» тапсырыс бере аламыз, бірақ бірте-бірте могами-до қорғаныс қаруының өте танымал түріне айналды. Ескі үлгілер бойынша жасалған сауыт әлдеқайда қымбат болғаны анық! Өйткені, Жапония әрқашан жақсы дәстүрлердің елі болды!
Ескі қару-жарақтан жаңа уақыт қару-жарағына ауысатын тағы бір ауыспалы тип, ол кейіннен «тозей-гусоку», яғни «заманауи қару-жарақ» атанды, nuinobe-do болып шықты. Онда үлкен жалған йозане табақтары сирек кездесетін сугэке-одоши тоқу арқылы қосылды. Содан кейін жапон қару -жарақтарының қиялы тіпті ерекше бронь құрды - dangage -do, онда кішкене пластиналар куйрассаның түбінде, жалған тақталар жолағының ортасында, ал жоғарғы жағында - кирицукенің екі қатары болды. -козан плиталары.
XVI ғасырдың бірінші жартысы Жапонияның қару-жарақ өнеркәсібінде окегава-бронь қару-жарағының пайда болуымен байланысты өзіндік революция кезеңі болды. Оларда көлденең орналасқан табақшалар алғаш рет шнурлармен емес, соғу арқылы қосыла бастады, бұл олардың көптеген түрлерінің пайда болуына әкелді. Мысалы, егер жолақтарды байланыстыратын тойтармалардың бастары көрінетін болса, бұл какари-до сауыттары болды.
XVI-XIX ғасырлардағы «қазіргі қару-жарақ»
Йокогаги-окегава-до куйра пластиналары көлденеңінен, ал татехаги-окегавада-тігінен орналастырылды. Юкиношита-до, қару-жарақ әйгілі қару ұста Миохин Хизае (1573-1615) бір уақытта өмір сүрген жердің атымен бронь қорапша түрінде басқалардан ерекшеленді, өйткені ол бір-бірімен жалғанған кесінділерден тұрды. топсалар, бұл өте ыңғайлы, себебі оларды бөлшектеу оңай болды және оларды сақтауға ыңғайлы болды. Сонымен қатар, ватагами қазірдің өзінде металдан жасалған болды, оның ішінде гайо пластиналары мен осы броньға бекітілген кішкентай кохире иықтары, ілмектерде.
Әсіресе бұл қару-жарақ (оның аты канто-до және сендай-до болған) Эдо кезеңінде танымал болды, әйгілі қолбасшы Дата Масамуне (1566-1636) сендай-до өзінің бүкіл әскерін киіндірді. Ол оны жай ғана киіп алған жоқ: барлық қару -жарақ бірдей болды, жоғары және төменгі дәрежедегі жауынгерлер үшін және олар әрлеу сапасымен ғана ерекшеленді! Қолдан жасалған қару-жарақ хотоко-до деп аталды, бірақ олардың өте қызықты түрлері де болды. Мысалы, nyo-do немесе «Будданың торсықтары» қару-жарақтары белгілі, ол жалаңаш адамның денесін бейнелейді, сонымен қатар аскетикалық құрылымды, тіпті ет түсіне боялған.
Бірақ бұл сауыт - Эдо дәуірінің (17 ғ.) Кеудесі жалаңаш денеге еліктейтін куйрығы бар «жаңа қару -жарақтың» сирек үлгісі. Мұндай мүйізтұмсықтар ұрыс алаңында өздерін көрсетудің құралы ғана емес, жауды қорқыту немесе, ең болмағанда, оны таңдандыру үшін жасалған [/орталығы]
Кеуде белгісі katahada-nugi-do («жартылай жалаңаш қабық») екі стильдің тіркесімі болды: не-до және тачи-до. Буддист монахының іс-әрекетіне еліктейді: оң жақтағы не-до табақшасы денені бейнелеген, ал сол жақта монастырлық шапанға еліктеп, сау пластиналардан жасалған қарапайым қабықшаға бекітілген. Эдвард Брайант, шын мәнінде, бұл қатал шайқаста жыртылған кимоно деп сенді …
Португалдықтармен сауда жапондықтарға еуропалық қару -жарақпен танысуға мүмкіндік берді. Олар оларды толығымен қарызға алмады, бірақ олар шелпек пен дулыға ұнады. Оларды негізге ала отырып, жапондық қару-жарақтар еуропалық үлгі бойынша жасалғанына қарамастан, намбан-до («оңтүстік варварлардың сауыттары») деп аталатын өте ерекше қару-жарақ түрін жасады, бірақ жапонның барлық дәстүрлі бөлшектерімен. Мысалы, хатамунэ -ду броны қатайған қабырғасы бар еуропалық кюрасадан тұрды, бірақ оған «юбка» бекітілді - кусазури. Тағы да, еуропалық қару -жарақтың беті әрқашан лакпен боялған. Сонымен қатар, ең танымал түстер қара және қоңыр болды. Жапон шеберлері таза ақ металды мойындамады!
Куйра мен дулыға импортталады, және қандай да бір себептермен кабель тәрізді дулыға 180 градусқа бұрылады! Бұл сауытты оған Токугава Иеясу Секигахара шайқасының алдында берді (1600 ж.), Содан кейін ол Токио ұлттық мұражайына жеткенше Сакакибара отбасында болды. Броньда жапонның шикоро (дулығаға ілініп тұрған мойын күзетшісі) және ақ топоздың шашынан жасалған хикимаваши (шикоро әшекейі) болған. Темір кеудеше еуропалық кеудеше тәрізді, бірақ оны қысқарту үшін белінің екі жағы кесілген. Шлемге жергілікті өндірістегі қарақұйрық маскасы, коте (білезік), хайдат (жамбас пен тізені қорғау) және күн саңылауы (төменгі аяқты қорғау) қосылады. Шлемнің сол және оң жағында Сакакибараның «Генжигурума» отбасылық гербі бейнеленген (алтын ұнтақ себілген лак). Иеясу бұл сауытты Сакакибара Ясумасаға бермес бұрын, бұл гербтердің жасалуы екіталай болғандықтан, олар кейінірек оған қойылған болуы мүмкін. Ол мәдени мұраның маңызды объектілеріне жатады.
Әдебиет
1. Куре М. Самурай. Көрнекі тарих. М.: АСТ / Астрель, 2007 ж.
2. Turnbull S. Жапонияның әскери тарихы. М.: Эксмо, 2013 ж.
3. Turnbull S. Жапон самурайларының рәміздері. Мәскеу: AST / Astrel, 2007.
4. Шпаковский В. Самурай атласы. М.: Росмен-Пресс, 2005 ж.
5. Шпаковский В. Самурай. Бірінші толық энциклопедия. М.: Е / Яуза, 2016 ж.
6. Брайант Э. Самурай. М.: АСТ / Астрель, 2005 ж.
7. Носов К. Самурайлардың қарулануы. М.: АСТ / Полигон, 2003.
