Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм

Мазмұны:

Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм
Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм

Бейне: Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм

Бейне: Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм
Бейне: Аш қарынға қарамаңыз!! Privoz Delicateses!! Сало импорты! Пышақтарға шолу 2024, Мамыр
Anonim
Кескін
Кескін

Марксизм-ленинизм классиктері бізге көптеген нәрселер туралы ескертті, бірақ олар қандай да бір себептермен … патернализмнің теориясы мен практикасына терең енбеді. Бекер! Оның ішінде, ауылда туып, содан кейін біздің қалаларға қоныс аударған психологиясында Ресейдің бұрынғы да, қазіргі де көптеген мәселелерін түсінудің кілті жатыр!

Иттер көрінбей қалған кезде Башти өз идеясын ұсынды. Егер адамдар банан ағашын отырғызса, олар банан алады. Егер олар ямды отырғызса, онда картоп немесе тәтті картоп емес, ям өседі. Иттерде де дәл солай. Егер барлық қара ит қорқақ болса, онда бұл иттердің барлық ұрпақтары қорқақ болады. Ақ адамдардың иттері - батыл күрескерлер. Көбейту арқылы олар батыл жауынгерлер береді.

(«Джерри аралдық» Джек Лондон)

Шаруалар өркениетінің басы мен соңы. Бүгін біз бұл тақырыпты осылайша аяқтаймыз, шын мәнінде біз тек қорытынды жасауымыз керек. Алайда, біз өте маңызды сұраққа жауап бергеннен кейін ғана қорытынды жасаймыз: «алып ұсақ буржуазиялық толқынның» (біздің есімізде 1917 ж. Жазған біреу емес, В. И. Ленин) онымен бірге қалаға не әкелгені., және оның оған қандай салдары болды?

Англияда - семсерлесу, бізде ұжымдастыру бар

XV ғасырдың аяғы - 16 ғасырдың басында Англияда болғанның бәрі өткен ғасырдың 30 -шы жылдарында КСРО -да қайталанғанын еске түсірейік. Тек сонда ғана шаруаның жаппай қирауының себебі қой шаруашылығының және жүн өндірудің дамуымен байланысты болды, ал біздің елде - өткір әскери жағдай жағдайында мемлекеттің шаруалардың индивидуализміне тәуелділігін жою қажеттілігімен байланысты болды. қауіп-қатер. Елге пролетариат қажет болды, ол ауылдан алынды, бір жағынан ауылдағы ескі колхозшыларды ұстауға тырысты, екінші жағынан жастарға шаруа мәртебесін тоқтату үшін кең перспективалар ашты. «коммунизмнің құрылыс алаңдары» және қалаларда өнеркәсіптік кәсіпорындар. Мұндай саясат 30 -шы жылдары, соғыс жылдарында болды, содан кейін процесс күшейе түсті: 50 -жылдардың аяғы - КСРО -да ядролық зымырандық қалқанның құрылуының басталуы және … Хрущев ». Ядролық зымырандық паритет құру - және жаппай «Брежневок» құрылысы. 90 -шы жылдары процесс жалғасын тапты, ал 2000 -жылдардың басында оған Бірыңғай мемлекеттік емтихан енгізілді.

«Ұсақ иені» біржолата тоқтатыңыз

«Мен қалаған нәрсені жасай аламын» қағидаты бойынша өмір сүрген шағын шаруа помещигінің орны ірі ауылшаруашылық холдингтеріне жалдамалы жұмысшылармен келді, ал фермерлер - олар өздері жұмыс істемеуге тырысады, бірақ жалдаушыларды жалдайды. жұмысшылар. Шындығында, бүгінгі біздің қазіргі шаруалар - бұл жерді меншікке алған біздің … жазғы тұрғындар. Бірақ олар өндіретін өнім көлемі мемлекет мүддесіне әсер етуі мүмкін нәрсемен мүлде салыстыруға келмейді. Сондықтан олар бұрыш, картоп және … гүлдері бар шөп өсіре алады. Ал «қоршау» процесі, яғни коммуналдық меншікті жеке меншікке ауыстыру біздің елде бір мезгілде «социализм» құру әрекетімен жүруі, біздің жұмысшылардың бүкіл өмір сүру кезеңінде біздің көшбасшылығымызды көрсетеді. «және шаруалар мемлекеті» ондағы процестерді түсінбейтін және оларға тиісінше жауап бермейтін … өте надан адамдардан тұрды.

Алайда, басқаша болуы мүмкін бе? Жоқ, мүмкін емес еді. Және сол себепті. Өйткені қалаларға қоныс аударған адамдардың массасы мен қоғамдық өмірге қатысуға шақырылған адамдардың массасы … патернализммен ауырды. Яғни, олар өмірге деген аталық, ұсақ буржуазиялық көзқарастардың тұтқында болды.

Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм!
Шаруалар қалаға не әкелді? Патернализм!

Тұрақтылық жағдайында үш ұрпақ …

Біздің елде крепостнойлық құқық қай жылы жойылды? 1861 жылы, иә? Сонымен, ұрпақ теориясына сәйкес, біздің елде өткеннің осы ауыр мұрасынан тәуелсіз адамдардың психологиясы қашан дамыған болуы керек еді? 1961 жылы! Бірақ … тек тұрақты өмір мен үш ұрпақтың табиғи өзгеруі шартымен! Бізде бұл уақыт болды ма? Бір күн емес! Біріншіден, 1905-1907 жылдардағы революция, содан кейін Бірінші дүниежүзілік соғыс, 1917 жылғы революция, 1918-1922 жылдардағы азаматтық соғыс, индустрияландыру, ұжымдастыру, «ежовизм», Ұлы Отан соғысы, «жеке табынушылықтың жеңілуі» және экономикаға да, біздің азаматтардың санасына да әсер ететін басқа да көптеген бұзылулар. Келесі не? Содан кейін, жағдай жақсара бастағанда, проблемалар басталды - Екінші дүниежүзілік соғыстың «екінші толқыны», 1995 жылы максимумға жетуі тиіс жұмыс күшінің жетіспеушілігі басталды - және мұның бәрі қалай болуы мүмкін? айналысқан? Және олар шығудың жолын тапты … елдегі бір жүйені басқа жүйемен алмастыруда - мемлекеттік капитализм, социализм мен бүкіл халықтың жағдайы туралы жеке «капитализммен» жабылған жеке капитализммен.

Кескін
Кескін

Психологияны зерттеп, содан кейін оны практикаға енгізу керек

Айтпақшы, артқа және артқа серпілістің бәрі жалдамалы еңбекті пайдаланбайтын жеке шаруалардың қос сипатының нәтижесі болды: бір жағынан, олар жұмысшылар, екінші жағынан, құралдардың иелері. өндіріс. Колхоздар мұндай психологияның негізін алып тастаған сияқты, бірақ біздің басшылар оның оңай өзгермейтінін түсінбеді. 3-5 жасқа дейінгі балалар өмір туралы көбірек біледі және ата-анасының психологиясын анасының сүтімен сіңіреді. «Ауыл ұмытылмайды» оңай, оны қалада тәрбиелеу оңай, ауыстырылмайды.

Мұндай өлеңдерді Леонид Дербеньов жазған жоқ. Бұл ән сахнадан айтылғанда және залдағы адамдар әншілермен бірге ән айтатын кезде бұл жай ғана емес. Подсознаниедегі «рудың пұттары» мен «үңгірдің пұттары», яғни ешкімнің қалалық пәтерде ешкім жасыра алмайтын тәрбиесі мен бастапқы тұрғылықты жері өздерін сезіндіреді.

Кескін
Кескін

Таза шаруалар билігі …

Патернализмнен басқа не жаман? Міне, бұл: ол көптеген идеологиялық «скверлерді» тудырады, олар көшбасшылардың даналығын мадақтауға және олардың іс -әрекеттері мен шешімдерінің ең жағымсызын адамдар алдында ақтауға дайын, өйткені «әкесі айтпайды және жамандық жаса ». Ол қоғамдық санаға жоғары билік иелерінің қателеспеуі, олардың тәңірленуі және сонымен қатар кез келген шектеусіз озбырлықпен, субъектілердің құқықтары мен қызмет етуінің жоқтығымен үнсіз келісім туралы идеялардың көрінбейтін имплантациясында көрінеді. бостандық пен демократия.

Кескін
Кескін

Яғни, орыстың ғасырлар бойы қалыптасқан патерналдық дәстүрі жаңа жағдайда жойылған жоқ, керісінше, ол миллиондаған шаруа еліне тән ұсақ буржуазиялық лидерліктің көрінісін тапты. Бізде елдің барлық жетістіктері мен сәтсіздіктері әлі де бар, бұл жерде, тіпті VO-да, белгілі бір фигурамен байланысқан адамдар өте қайғылы: Сталин жақсы, Хрущев жүгері жасаушы, Брежнев ештеңе емес, бірақ «Белгіленген» бәрін құртты … Ал, сіз қанша аласыз? Осы уақыт ішінде адамдар қайда болды? Мен «Одобрямспен» айналыстым - бәрі жақсы, тағы да патерналистік мәдениет дәстүрінде.

Ал кешке кім барды? Дәл сол шаруалар, кешегі болса да

Ал партиямен байланысты барлық мәселелер халықтан, осы жерден үзілген. Ақыр соңында, ол кімнен жасалды? Жұмысшылардан - кешегі шаруалардан, шенеуніктерден - кешегі шаруалардан, ең жақсы жағдайда - ауылға жазғы демалысқа тағы да атасы мен әжесіне кеткен кешегі шаруалардың балаларынан. Яғни, олар йам отырғызды - ал яма өсіп кетті, алма немесе банан болмайды. Сондықтан біздің елде не болғанына таң қалатын ештеңе жоқ. Егер бұл болмаса, таңқаларлық және таңқаларлық болар еді!

Кескін
Кескін

Жақсы сөздер, енді олар үшін де жаппай сана болады!

Кескін
Кескін

Айтпақшы, мұның бәрін біздің бүгінгі көшбасшымыз жақсы түсінеді, өйткені ол бір кездері сөзбе -сөз сөйледі (ProjeKTORIA форумында, Ярославль, 2018 ж. Желтоқсан):

«Ең бастысы, сіз қандай да бір нұсқаулықты күтпеуіңіз керек. Бізде әрқашан патерналистік мемлекет болған. Бұл ішінара жақсы, өйткені ол дәстүрді сақтайды, бірақ екінші жағынан, әр адам өзінің жеке табысының 90% -ы оған байланысты болатынын жеке түсінуі керек. Сондықтан күтудің қажеті жоқ, қолдауды пайдалану керек, ол қайда, және мұндай қолдау желісі кеңірек және кеңірек құрылып жатыр, алдағы жылдары ол неғұрлым кеңірек болады, мәні мен мағынасы зор болады. мемлекеттік қаржымен толтыру, бірақ әрқайсысыңыз өз өмір жолыңызды іздеп, тағдырыңызды өз қолыңызға алуыңыз керек. Әйтпесе, сәттілікті көре алмаймыз. Солай ғана. Тек өзіңіздің жеке бастамаңыз бен еңбекқорлығыңыз. Сондықтан мен сізді осыған шақырғым келеді ».

Біз бұл жерде қолдау туралы айтпаймыз, тіпті егер мемлекет бізге кедергі жасамаса да, қалғанының бәрі өте дұрыс байқалады!

Кескін
Кескін

Біз тынышырақ көлік жүргіземіз - біз жақсы боламыз

Бұдан шығатын қорытынды мынада: біздің елде ештеңе айтарлықтай өзгермейді (өзгермейтін өзгерістер процесі үнемі жүріп отырады, өйткені күн сайын жаңа балалар туады, олардың көпшілігі ауылдарды көрмеген!), Дейін ұрпақ ауысуы табиғи жолмен жүреді. Яғни, 50-60-шы жылдар мен одан кейінгі буындар басшылық қызметтердегі орнын ұрпақ өкілдеріне 2000 ж. Бірақ табиғи түрде. Бұл жерде асығу тек Ресейде болған сияқты «маятниктің тербелуіне» әкеледі және бірнеше рет.

Сонда ел шынымен де өзгереді. Мұны тек сіз және мен ғана көрудің қажеті жоқ, тек бұлтта отырып, біз мұның бәрін көзге көрінбейтін түрде бақылай аламыз!

Қосымша оқуға және өзін-өзі дамытуға арналған әдебиеттер:

1. Әлеуметтік-психологиялық патернализмнің үлгілері мен механизмдері: мектеп пен отбасы арасындағы әке қарым-қатынасының мысалы. Ғылыми дәрежесі: психология ғылымдарының докторы Бонкало, Татьяна Ивановна, Мәскеу, 2011 ж.

2. Ресейдегі патернализм. Ғылыми дәрежесі: философия ғылымдарының докторы. Ғылыми жұмыстың авторы: Ермоленко, Татьяна Федоровна. Ростов -на -Дону, 2000. - Мүмкін, бұл ең қызықты және ең жақсы, және ең бастысы - сонымен қатар қол жетімді, яғни тым ақылды түрде жазылмаған және «ғылыми» диссертация.

Ұсынылған: