Мәскеу Златоуст. Федор Никифорович Плевако

Мәскеу Златоуст. Федор Никифорович Плевако
Мәскеу Златоуст. Федор Никифорович Плевако

Бейне: Мәскеу Златоуст. Федор Никифорович Плевако

Бейне: Мәскеу Златоуст. Федор Никифорович Плевако
Бейне: Москва против Златоуста 2024, Сәуір
Anonim

Федор Никифорович Плевако 1842 жылы 25 сәуірде Троицк қаласында дүниеге келді. Оның әкесі Василий Иванович Плевак Троицк кеденінің мүшесі, украин дворяндарынан сот кеңесшісі болған. Оның төрт баласы болды, олардың екеуі сәби кезінде қайтыс болды. Василий Иванович шіркеуде (яғни ресми) некеде Федордың анасы, крепостник Екатерина Степановаға тұрмысқа шықпаған, сондықтан болашақ «сөз данышпаны» мен оның ағасы Дормидонт заңсыз балалар болған. Дәстүр бойынша, Федор өзінің алғашқы фамилиясы мен әкесінің атын өзінің атасы Никифордың аты бойынша алды.

Кескін
Кескін

1848 жылдан 1851 жылға дейін Федор Троица приходында, содан кейін аудандық мектепте оқыды, ал 1851 жылдың жазында әкесінің зейнеткерлікке шығуына байланысты олардың отбасы Мәскеуге көшті. Сол жылдың күзінде тоғыз жасар бала Остоженкада орналасқан коммерциялық мектепке тағайындалды және сол кезде үлгілі болып саналды. Оқу орны студенттердің білімін тексеруді жақсы көретін патша әулетінің мүшелеріне де жиі баратын болды. Федор мен оның ағасы Дормидонт мұқият оқыды және үздік студенттер болды, ал бірінші курстың соңында олардың есімдері «алтын тақтаға» қойылды. Ұлдардың білім алуының екінші жылының басында, император Николайдың немере інісі, Ольденбург князі Петр мектепке келген кезде, оған Федордың санында төрт таңбалы сандармен әр түрлі арифметикалық амалдарды орындау қабілеті туралы айтылды. Князьдің өзі баланы сынап, оның шеберлігіне көз жеткізіп, бір қорап шоколадты сыйға тартты. Ал 1852 жылдың соңында Василий Ивановичке ұлдарының мектептен заңсыз шығарылғанын айтты. Федор Никифорович бұл қорлауды өмір бойы жақсы есінде сақтады және көп жылдар өткен соң ол өзінің өмірбаянында былай деп жазды: «Бізді жетістіктеріміз үшін мақтаған және математикадағы біздің ерекше қабілеттерімізді көрсеткен мектепке лайықсыз деп атады. Құдай оларды кешірсін! Бұл тар ойлы адамдар шынымен не істеп жатқандарын білмей, адамдық құрбандыққа барды ».

Тек 1853 жылдың күзінде әкесінің ұзақ күш -жігерінің арқасында ұлдары Пречистенкада орналасқан Бірінші Мәскеу гимназиясының үшінші сыныбына қабылданды. Федор 1859 жылдың көктемінде гимназияны бітіріп, ерікті ретінде астаналық университеттің заң факультетіне оқуға түсіп, Никифоров фамилиясын әкесі Плевактың фамилиясына ауыстырды. Университетте өткізген жылдары Федор әкесі мен үлкен ағасын жерледі, ал науқас әпкесі мен шешесі оның есебінде қалды. Бақытымызға орай, дарынды жас үшін оқу оңай болды, студент кезінде ол тәлімгер мен аудармашы болып жұмыс істеді, Германияда болды, әйгілі Гейдельберг университетінде дәрістер курсына қатысты, сонымен қатар әйгілі заңгер Георг Пучтаның шығармаларын орыс тіліне аударды.. Федор Никифорович 1864 жылы университетті бітірді, қолында кандидаттық дипломы бар еді және қайтадан фамилиясын өзгертті, оған соңында «о» әрпін қосып, оған баса назар аударды.

Жас жігіт адвокат шақыру туралы бірден шешім қабылдамады - бірнеше жыл бойы Федор Никифорович лайықты бос орын күтіп, Мәскеу аудандық сотында тағылымдамадан өтті. 1866 жылдың көктемінде, Александр II -дің сот реформасының басталуына байланысты, Ресейде ант -адвокатура құрыла бастады, Плевако Мәскеудің алғашқы заңгерлерінің бірі, адвокаттың көмекшісі ретінде қол қойды. Михаил Иванович Доброхотов. Федор Никифорович алғаш рет өзін білікті заңгер ретінде көрсетті және 1870 жылдың қыркүйегінде ауданның адвокаттар қатарына қабылданды. Оның қатысуымен өткен алғашқы қылмыстық сот процестерінің бірі екі жалғандық үшін айыпталған Алексей Маруевті қорғау болды. Плевако бұл істі жоғалтқанына және оның клиенті Сібірге жіберілгеніне қарамастан, жас жігіттің сөзі оның керемет талантын жақсы көрсетті. Істің куәгерлері туралы Плевако былай деді: «Біріншісі екіншісіне, екінші кезекте біріншісіне сілтеме жасайды … Сондықтан олар ең маңызды мәселелерде өзара жойылады! Ал қандай сенім болуы мүмкін?! ». Екінші іс Федор Никифоровичке екі жүз рубль көлеміндегі алғашқы жарнаны әкелді, және ол өзінің қожайынын улауға тырысты деп айыпталған Кострубо-Карицкийдің жеңілген сияқты көрінген ісінен кейін әйгілі болып оянды. Ханымды сол кездегі ең жақсы ресейлік екі адвокат қорғады - Спасович пен Урусов, бірақ қазылар алқасы Плеваконың клиентін ақтады.

Осы сәттен бастап Федор Никифоровичтің адвокат атақ -даңқының шыңына жарқын өрлеуі басталды. Ол сот процесінде қарсыластарының қатал шабуылдарына сабырлы үнмен, дәлелді қарсылықтармен және дәлелдерді егжей-тегжейлі талдаумен қарсы шықты. Оның баяндамасына қатысқандардың бәрі бірауыздан Плеваконың Құдайдан келген шешен екенін атап өтті. Оның сөзін тыңдау үшін басқа қалалардан адамдар келді. Газеттер Федор Никифорович сөзін аяқтағаннан кейін, көрермендер жылап жіберді, ал судьялар кімді соттауды білмей қалды деп жазды. Федор Никифоровичтің көптеген сөйлеген сөздері цитаталарға бөлінген анекдоттар мен астарлы әңгімелерге айналды (мысалы, Плеваконың сүйікті фразасы, ол әдетте сөйлеуді бастады: «мырзалар, бірақ одан да жаман болуы мүмкін еді»), заң факультетінің студенттеріне арналған оқулықтарға енгізілді және, елдің әдеби мұрасының меншігі екені сөзсіз. Бір қызығы, сол кездегі адвокаттар алқасының басқа корифейлері - Урусов, Андреевский, Карабчевский - Федор Никифоровичтің сыртқы келбеті нашар болды. Анатолий Кони оны былай сипаттады: «Бұрыштық, беті жоғары қалмақ жүзі. Кең көздер, ұзын қара шаштың тәртіпсіз жіптері. Оның сыртқы келбетін алдымен мейірімді күлкіде, содан кейін анимациялық көріністе, содан кейін сөйлесіп тұрған көздердің жарқылында және отында жарқыраған ішкі сұлулығы болмаса, ұсқынсыз деп атауға болар еді. Оның қозғалысы біркелкі емес, кейде ыңғайсыз болды, адвокаттың пальтосы оған ыңғайсыз отырды, сыбырлаған дауыс оның шешен ретіндегі шақыруына қайшы келетін сияқты болды. Алайда, бұл дауыста құмарлық пен күштің ноталары болды, ол тыңдаушыларды баурап алып, оларды өзіне бағындырды ». Жазушы Викентий Вересаев былай деп еске алады: «Оның басты күші - интонацияда, аудиторияны қалай тұтандыруды білетін сезімдердің тікелей сиқырлы инфекциясы. Сондықтан оның қағаз жүзінде сөйлеген сөздері олардың таңғажайып күшін жеткізуге жақындамайды ». Кони Федор Никифоровичтің беделді пікірі бойынша, ол қорғаныс жағының үш реттік міндетіне мінсіз ие болды: «тыныштандыру, сендіру, жанасу». Бір қызығы, Плевако ешқашан сөйлеген сөздерінің мәтінін алдын ала жазбаған, алайда жақын достарының немесе газет тілшілерінің өтініші бойынша, соттан кейін, егер ол жалқау болмаса, өзінің сөйлеген сөзін жазып алған. Айтпақшы, Плевако Мәскеуде бірінші болып Remington жазу машинкасын қолданды.

Плеваконың шешен ретіндегі күші эмоционалдылықта, тапқырлықта және психологизмде ғана емес, сонымен қатар сөздің көркемдігінде болды. Федор Никифорович антитезаны жақсы меңгерген (мысалы, оның еврей мен орыс туралы сөйлемі: «Біздің арманы - күніне бес рет тамақтану және ауыр болмау, бірақ ол - бес күнде бір рет және арықтамау»), суретті салыстыру (цензура, Плеваконың сөзімен айтқанда: «Бұл шам мен отты сөндірместен көмірқышқыл шөгінділерін алып тастайтын қысқыштар»), керемет апелляцияларға (қазылар алқасына: «Қолдарыңды ашыңдар - мен беремін ол (клиент) саған! «, өлтірілген адамға:» Жолдас, табытта тыныш ұйықтап жатыр! «). Сонымен қатар, Федор Никифорович кенеттен оның басына түсіп, өз клиенттерін құтқарып қалған қатты фразалар, әдемі бейнелер мен тапқыр әзілдер каскадтарының керемет маманы болды. Плеваконың табылғандарын болжау мүмкін еместігі оның аңызға айналған бірнеше сөзінен айқын көрінеді - бұл үшін жұмыстан шығарылған ұры діни қызметкер мен қалайы шәйнекті ұрлаған кемпірді қорғау кезінде. Бірінші жағдайда, діни қызметкердің шіркеу ақшасын ұрлаудағы кінәсі дәлелденді. Сотталушының өзі мұны мойындады. Куәгерлердің бәрі оған қарсы болды, ал прокурор адам өлтіретін сөз сөйледі. Плевако барлық сот тергеуі кезінде үндемей, куәгерлерге бірде -бір сұрақ қоймай, досымен оның қорғаныс сөзі бір минутқа созылатынына, содан кейін діни қызметкер ақталатынына ставка қойды. Уақыты келгенде Федор Никифорович орнынан тұрып, қазылар алқасына жүгініп: «Қазылар алқасының мырзалары, менің клиентім жиырма жылдан астам күнәларыңызды кешірді. Олар және сен оған бір рет барсын, орыс халқы ». Діни қызметкер ақталды. Кемпір мен шәйнек жағдайында прокурор адвокаттың қорғаныс сөзінің әсерін алдын ала төмендетуді тілеп, кемпірдің пайдасына қолдан келгеннің бәрін айтты (кедей, әжеге кешірім, ұрлық ұсақ -түйек), бірақ соңында ол бұл қасиеттің қасиетті және қол сұғылмайтынын атап өтті, өйткені «Ресейдің жақсаруы сақталады». Одан кейін сөз алған Федор Никифорович былай деп атап өтті: «Біздің ел мыңжылдық өмірінде көптеген сынақтар мен қиыншылықтарға төтеп берді. Татарлар оны, половцы, поляктар мен печенектерді азаптады. Оған он екі тіл түсіп, Мәскеуді басып алды. Ресей бәрін жеңді, бәріне шыдады, тек сынақтардан өсті және күшейе түсті. Бірақ қазір …, енді кемпір отыз тиын тұратын қалайы шәйнекті ұрлады. Ел, әрине, оған төтеп бере алмайды және одан жойылады ». Кемпір де ақталды деп айтудың мағынасы жоқ.

Плеваконың соттағы әрбір жеңісі үшін тек табиғи талант қана емес, сонымен қатар мұқият дайындық, айыптаушының дәлелдерін жан-жақты талдау, істің мән-жайын терең зерттеу, сондай-ақ куәгерлер мен айыпталушылардың куәліктері болды. Көбінесе Федор Никифоровичтің қатысуымен қылмыстық сот процестері бүкілресейлік резонансқа ие болды. Олардың бірі «Митрофаниевский соты» болды - тіпті шетелде қызығушылық тудырған Серпухов монастырының аббатына қатысты сот. Митрофания - ол әлемде баронесса Прасковья Розен - Отан соғысының батыры, генерал -адъютант Григорий Розеннің қызы болды. 1854 жылы корольдік соттың құрметті қызметшісі ретінде ол монах болып, 1861 жылдан Серпухов монастырында басқарды. Келесі он жыл ішінде аббат сотқа жақындыққа және оның байланысына сүйене отырып, жалғандық пен алаяқтық арқылы жеті жүз мыңнан астам рубльді ұрлады. Бұл істі тергеуді Санкт -Петербургте сол кезде Петербург аудандық сотының прокуроры болған Анатолий Кони бастады және оны 1874 жылдың қазанында Мәскеу аудандық соты қарады. Плевако жәбірленушілерге адвокаттың ерекше рөлін көрсетті, ол сотта аббатстың да, оның көмекшілерінің де басты прокуроры болды. Қорғаушылардың дәлелдерін жоққа шығарып, тергеу қорытындыларын растап, ол: «Владыка монастырының биік қоршауларынан өтіп бара жатқан саяхатшы шомылдыру рәсімінен өтіп, Құдай үйінің жанынан өтіп бара жатқанына сенді, бірақ бұл үйде таңертеңгі қоңырау көтерілді. дұға үшін емес, қараңғы істер үшін жалбарын! Адамдарға дұға етудің орнына, алаяқтар, жақсылық жасаудың орнына - жалған куәлікке дайындалу, ғибадатхананың орнына - биржа, дұғаның орнына - вексельдерді құрастыру жаттығулары, бұл қабырға артында жасырылған нәрсе.., монастырь мен каскоптың астында жасалды! » Жоғарғы ана Митрофания алаяқтық үшін кінәлі деп танылып, Сібірге жер аударылды.

Федор Никифоровичтің қатысуымен болған барлық процестердің ең үлкен наразылығы 1900 жылдың шілдесіндегі Савва Мамонтовтың ісінен туындаған шығар. Савва Иванович - өнеркәсіп магнаты, теміржол компанияларының негізгі акционері, өнердегі ең танымал меценаттардың бірі. Орыс тарихы. Оның 1870-1890 жылдары «Абрамцево» мүлкі көркем өмірдің маңызды орталығы болды. Илья Репин, Василий Поленов, Василий Суриков, Валентин Серов, Виктор Васнецов, Константин Станиславский осында жұмыс істеді және кездесті. 1885 жылы Мамонтов өз қаражатымен Мәскеуде Надежда Забела-Врубель, Владимир Лосский, Федор Шаляпин жарқыраған орыс операсын құрды. 1899 жылдың күзінде ресейлік жұртшылық Мәскеу-Ярославль-Архангельск теміржолының құрылысына бөлінген қаражаттан алты миллион рубль жымқырды және жымқырды деген айыппен Мамонтовтың, оның ағасы мен екі ұлының тұтқындалғаны туралы хабарды дүр сілкіндірді..

Бұл іс бойынша сот отырысын Мәскеу аудандық сотының төрағасы, беделді адвокат Давыдов жүргізді. Прокурор - белгілі мемлекет қайраткері, болашақ Жандарм корпусының басшысы Павел Курлов болды. Плевако Савва Мамонтовты қорғауға шақырылды, ал оның туыстарын ресейлік заң мамандығының тағы үш корифейі қорғады: Карабчевский, Шубинский және Маклаков. Сот процесінің негізгі оқиғасы Федор Никифоровичтің қорғаныс сөзі болды. Жақсы жоспарланған көзқараспен ол айыптаудың әлсіз жақтарын тез анықтады және қазылар алқасына өзінің клиентінің «солтүстікті жаңғырту» үшін Вяткаға дейін теміржол салу туралы жоспарының қаншалықты патриоттық және ұлық екенін айтты. орындаушылардың сәтсіз таңдауы, жомарт қаржыландырылған операция шығынға айналды, ал Мамонтовтың өзі банкрот болды … Плевако: «Мұнда не болғанын қарастырып көріңізші? Қылмыс немесе қате есептеу? Ярославль жолына зиян келтіру ниеті ме, әлде оның мүддесін сақтап қалу ма? Жеңілгендерге қасірет! Алайда, мүшріктер бұл жаман сөзді қайталасын. Біз: «Бақытсыздарға рақым!» Сот шешімімен жымқыру фактісі мойындалды, бірақ айыпталушылардың барлығы ақталды.

Федор Никифоровичтің өзі қорғаушы ретіндегі жетістіктерінің құпиясын қарапайым түрде түсіндірді. Біріншісі ол өз клиентіне жауапкершілік сезімін шақырды. Плевако: «Қорғаушы мен прокурордың позициясының арасында үлкен айырмашылық бар. Суық, үнсіз және мызғымас заң прокурордың артында, ал қорғаушының артында тірі адамдар тұрады. Бізге сене отырып, олар иығына көтеріледі және мұндай ауыртпалықтан сүріну өте қорқынышты! » Федор Никифоровичтің екінші құпиясы оның қазылар алқасына әсер етудегі таңғажайып қабілеті болды. Ол мұны Суриковқа түсіндірді: «Василий Иванович, сіз портреттер салғанда, сіз үшін сурет салатын адамның жан дүниесіне үңілуге тырысасыз. Сондықтан мен әр алқабилердің жан дүниесіне өз көзіммен еніп, олардың санасына жету үшін өз сөзімді жеткізуге тырысамын ».

Адвокат әрқашан өз клиенттерінің кінәсіз екеніне сенімді болды ма? Әрине жоқ. 1890 жылы күйеуін уландырды деп айыпталған Александра Максименконың ісі бойынша қорғаушы сөз сөйлеп, Плевако: «Егер сіз оның кінәсіз екеніне сенімдімін бе деп сұрасаңыз, мен иә деп айтпаймын», - деді. Мен алдағым келмейді. Бірақ мен оның кінәлі екеніне сенімді емеспін. Ал өлім мен өмірдің бірін таңдау қажет болғанда, барлық күмән өмірдің пайдасына шешілуі керек ». Алайда, Федор Никифорович әдейі қате жіберілген жағдайларды болдырмауға тырысты. Мысалы, ол «Соня - алтын қалам» деген атпен танымал әйгілі алаяқ София Блюстейнді сотта қорғаудан бас тартты.

Плевако социал-демократтар, Народная воля, народниктер, кадеттер, социалист-революционерлер сыналған қатаң саяси сынақтарда ешқашан қорғаушы болып жұмыс жасамаған отандық заңгер мамандығының бірден-бір жетекші қайраткері болды. Бұл көбінесе 1872 жылы адвокаттың мансабы мен өмірі оның саяси сенімсіздігіне байланысты қысқартылғанына байланысты болды. Іс 1872 жылдың желтоқсанында генерал -лейтенант Слезкин - Мәскеу губерниялық жандарм кеңсесінің бастығы - үшінші бөлімнің менеджеріне қалада белгілі бір «құпия құқықтық қоғамның» ашылғанын хабарлаудан басталды. «студенттерді революциялық идеялармен таныстыру», сонымен қатар «шетелдік көшбасшылармен үнемі байланыста болу және тыйым салынған кітаптарды тарату жолдарын іздеу». Алынған барлау ақпаратына сәйкес, қоғамға заңгер студенттер, құқық кандидаттары, сонымен қатар адвокаттар мен олардың көмекшілері кірді. Мәскеу жандармериясының бастығы былай деп хабарлады: «Бұл қоғамда қазіргі уақытта 150 -ге дейін толық мүше бар … Біріншілердің бірі - князь Урусовтың орнын басқан заңгер Федор Плевако (Мәскеуден Латвияның Венден қаласына жер аударылған және сол жерде ұсталған) полицияның бақылауында) ». Жеті айдан кейін, 1873 жылдың шілдесінде, сол Слезкин өзінің басшыларына «барлық адамдар қатаң бақылауда болады және осы құқықтық қоғамның әрекеттері туралы кепілдік болып табылатын мәліметтерді табу үшін барлық мүмкін шаралар қабылданады» деп жазды. Ақыр соңында, ешқандай «кепілдік бола алмайтын» деректер шықпады және «құпия қоғамның» ісі жабылды. Дәл сол кезден бастап 1905 жылға дейін Плевако саясаттан қатты бас тартты.

Тек бірнеше рет Федор Никифорович саяси мәні бар «тәртіпсіздіктер» сотында сөйлеуге келіскен. Алғашқы осындай сот процестерінің бірі «Луторич ісі» болды, ол үлкен шу шығарды, онда Плевако бүлікшілер-шаруаларды қорғады. 1879 жылдың көктемінде Тула губерниясында орналасқан Луторичи ауылының шаруалары жер иесіне қарсы көтеріліс жасады. Әскерлер көтерілісті басып тастады, оның отыз төрт адамнан тұратын «қоздырушылары» «билікке қарсылық көрсетті» деген айыппен сот алдына шығарылды. Мәскеу әділет соты бұл істі 1880 жылдың аяғында қарады, ал Плевако айыпталушының қорғауын ғана емес, сонымен қатар үш аптаға созылған сот процесінде оларды ұстауға жұмсалатын барлық шығындарды өз мойнына алды. Оның қорғаныста сөйлеген сөзі шын мәнінде елдегі билеуші режимге тағылған айып болды. 1861 жылғы реформадан кейінгі шаруалардың жағдайын «жартылай аштық бостандығы» деп атаған Федор Никифорович фактілермен және цифрлармен Луторичиде тұру реформаға дейінгі құлдықтан бірнеше есе қиын болғанын дәлелдеді. Шаруалардан орасан зор бопсалаушылық оны ашуландырғаны сонша, ол жер иесі мен оның басқарушысына: «Мен мұндай адамдар өмір сүріп, жұмыс істеп жатқан уақыт үшін ұяламын!» Өз клиенттерінің айыптауларына қатысты Плевако: «Шынында да, олар - арандатушылар, олар - арандатушылар, олар барлық себептердің себебі. Барлығын және бәрін құртып жіберген заңсыздық, үмітсіз кедейлік, ұятсыз қанау - міне, олар - арандатушылар ». Адвокаттың сөзінен кейін, куәгерлердің айтуынша, сот залында «есеңгіреген және қозған тыңдаушылардың шапалақтары естілді». Сот отыз төрт айыпталушының отызын ақтауға мәжбүр болды, ал Анатолий Кони Плеваконың сөзі «сол жылдардағы көңіл-күй мен жағдайда азаматтық ерлікке» айналғанын айтты.

Федор Никифорович Морозов өндірушілеріне тиесілі және Орехово ауылының (қазіргі Орехово-Зуево қаласы) маңында орналасқан Никольская мануфактура жұмысшыларының ереуіліне қатысушылардың сот процесінде де дәл және батыл сөйледі. 1885 жылдың қаңтарында болған бұл ереуіл сол кезде Ресейдегі ең үлкен және ұйымдастырылған болды - оған сегіз мыңнан астам адам қатысты. Ереуіл тек ішінара саяси сипатта болды - оны революционер жұмысшылар Моисеенко мен Волков басқарды, ал ереуілшілер губернаторға қойған басқа талаптардың ішінде «шығарылған мемлекеттік заңға сәйкес еңбек шарттарын толық өзгерту» болды. Плевако негізгі айыпталушылар - Волков пен Моисеенконы қорғауды өз қолына алды. Луторич ісіндегідей, Федор Никифорович сотталушылардың әрекетін өндіріс иелерінің озбырлығына мәжбүрлі наразылық ретінде қарастырды. Ол: «Келісім шарт пен жалпы заңға қайшы, зауыт әкімшілігі мекемені қыздырмайды, ал жұмысшылар он -он бес градус суықта станоктарда отырады. Меншік иесінің заңсыз әрекеттері болған кезде олардың жұмыстан бас тартуға және кетуге құқығы бар ма, әлде олар ерлікпен өлімге тоңып өлуге мәжбүр ме? Иесі де оларды шартта белгіленген шарт бойынша емес, ерікті түрде есептейді. Жұмысшылар шыдамды және үнсіз болуы керек пе, әлде бұл жағдайда олар жұмыстан бас тарта алады ма? Менің ойымша, заң жұмысшылардың заңсыздығынан меншік иелерінің мүдделерін қорғауы керек, меншік иелерін олардың ерікті еркімен олардың қорғауына алмауы керек ». Никольская мануфактура жұмысшыларының жағдайын сипаттайтын Плевако, куәгерлердің естеліктеріне сәйкес, келесі сөздерді айтты: «Егер біз қара құлдар туралы кітап оқып, ашулансақ, онда бізде ақ құлдар бар». Сот қорғаушының дәлелдеріне сенді. Ереуілдің мойындалған көшбасшылары Волков пен Моисеенко үш айға ғана қамауға алынды.

Плевако сотта сөйлеген кезде жиі өзекті әлеуметтік мәселелерді қозғады. 1897 жылдың соңында Мәскеу әділет соты Серпухов қаласындағы Коншин зауытының жұмысшыларының қатыгез еңбек жағдайына қарсы шығып, зауыт бастықтарының пәтерлерін қиратқан жұмысшыларының ісін қараған кезде, Плевако бұл мәселені көтерді және түсіндірді. кез келген құқық бұзушылық үшін ұжымдық және жеке жауапкершілік арасындағы қарым -қатынастың құқықтық және саяси тұрғыдан өте маңызды мәселесі. Ол: «Заңсыз және адам төзгісіз әрекет жасалды, бұған жиналған жұрт кінәлі болды. Бірақ бұны көпшілік емес, ондаған ондаған адам бағалайды: қаптай кетті … Көпшілік - бұл адамдар кірпіштен салынған ғимарат. Түрме кірпіштен ғана тұрғызылған - қуылған тұрғын үй және Құдайға ғибадатхана. Көпшілікте болу оның инстинктін кию дегенді білдірмейді. Қалта ұрылары да зиярат етушілердің арасында тығылады. Көпшілік жұқтырады. Оған кірген адамдар жұқтырады. Оларды ұрып -соғу - науқастарды жазалау арқылы эпидемияны жоюмен бірдей ».

Бір қызығы, сот процесін саяси сауаттылыққа немесе саяси білім беру мектебіне айналдыруға тырысатын әріптестерінен айырмашылығы, Федор Никифорович әрқашан саяси аспектілерді айналып өтуге тырысты, және, әдетте, оны қорғауда әмбебап жазбалар болды. Артықшылықты сыныптарға жүгініп, Плевако олардың қайырымдылық сезіміне үндеп, оларды кедейлерге көмек қолын созуға шақырды. Федор Никифоровичтің дүниетанымын гуманистік деп атауға болады, ол «бір адамның өмірі кез келген реформадан қымбат» деп бірнеше рет баса айтты. Және ол бір уақытта: «Егер сіз генералиссимус болсаңыз да, сот алдында бәрі тең!» Бір мезгілде Плеваконың әділдік үшін табиғи және қажетті мейірімділік сезімін тапқаны қызық: «Заңның сөзі ананың балаларына жасаған қауіпі сияқты. Кінәсіз болғанша, ол бүлікші ұлға қатыгез жазалауды уәде етеді, бірақ жазалау қажеттілігі туа салысымен, ананың махаббаты жазаны жеңілдету үшін сылтау іздейді ».

Федор Никифорович қырық жылға жуық уақытты адам құқығын қорғауға арнады. Заң элитасы да, мамандар да, қарапайым адамдар да Плеваконы басқа заңгерлерден жоғары бағалап, оны «ұлы шешен», «сөздің данышпаны», «заңгер мамандығының астанасы» деп атады. Оның фамилиясының өзі үй есіміне айналды, бұл сыныптан тыс заңгер. Сол жылдары олар ешқандай ирониясыз: «Өзіңізге басқа» гобберді «табыңыз және жазыңыз. Федор Никифоровичке сіңірген еңбегін ескере отырып, мұрагерлік дворяндық, нақты мемлекеттік кеңесші атағы (төртінші сынып, генерал -майор шеніне сәйкес дәрежелер кестесі бойынша) және императормен бірге аудитория берілді. Федор Никифорович Новинский бульварындағы екі қабатты зәулім үйде тұрды және бұл мекен-жайды бүкіл ел білді. Оның тұлғасы таңқаларлықтай тазалық пен тұтастықты, бүлікшіл әміршілікті (мысалы, Плевако өзі жалдаған пароходтарда Гомер кештерін ұйымдастырғанда) және күнделікті қарапайымдылықты біріктірді. Төлемдер мен даңқ оның қаржылық жағдайын нығайтқанына қарамастан, ақша ешқашан адвокатқа билік етпеді. Замандасы былай деп жазды: «Федор Никифорович байлығын жасырмады және байлықтан ұялмады. Ол ең бастысы - Құдайға ұнамды әрекет ету және көмекке шынымен мұқтаж адамдарға бас тартпау деп сенді ». Плевако көптеген істерді ақысыз жүргізді, сонымен қатар өзінің кедей айыпталушыларына қаржылай көмектесті. Сонымен қатар, Плевако жас кезінен және қайтыс болғанға дейін қайырымдылық ұйымдарының барлық түрлерінің ажырамас мүшесі болды, мысалы, қайырымдылық қоғамы, зағип балаларды оқыту мен тәрбиелеу қоғамы немесе студенттік жатақхананы ұйымдастыру комитеті. Соған қарамастан, ол кедейлерге мейірімді бола отырып, авансты талап ете отырып, саудагерлерден үлкен төлемдерді алып тастады. Олар бұл «аванстық төлемнің» не екенін сұрағанда, Плевако: «Сіз салымды білесіз бе? Алдын ала төлем - бұл сол салым, бірақ үш есе көп ».

Плевако мінезінің қызықты қасиеті оның ашулы сыншылар мен қызғаныш адамдарына көнуі болды. Адвокаттық мансабының жиырма бес жылдығына арналған мерекеде Федор Никифорович достарымен де, шақырылған әйгілі жауларымен де көзілдірік қақты. Әйелі Федор Никифорович әдеттегідей жақсы мінезімен таңқалдырды: «Мен оларды не үшін соттауым керек, не?» Адвокаттың мәдени сұраныстары құрметке ие - ол кезде оның үлкен кітапханасы болған. Көркем әдебиетті жек көре отырып, Федор Никифорович заң, тарих және философиядағы әдебиетті жақсы көретін. Оның сүйікті авторларының арасында Кант, Гегель, Ницше, Куно Фишер және Георг Еллинек болды. Замандасы былай деп жазды: «Плевако өзінің де, өзгенің де кітаптарына ұқыпты және нәзік көзқараспен қарады. Ол оларды балалармен салыстырды. Жыртылған, кір немесе жыртық кітапты көргенде ренжіді. Ол қолданыстағы «Балаларды қорлаудан қорғау қоғамымен» қатар «Кітаптарды теріс пайдаланудан қорғау қоғамын» ұйымдастыру қажет екенін айтты. Плевако фолийлерін жоғары бағалағанына қарамастан, оларды достарына және таныстарына еркін оқуға берді. Бұл жағдайда ол «кітапқұмар» философ Розановтан керемет ерекшеленді, ол: «Кітап - бұл қыз емес, оның қолдан қолға қолдан жүрудің қажеті жоқ», - деді.

Әйгілі шешен жай ғана оқымаған, ол жас кезінен ерекше есте сақтау қабілетімен, байқағыштығымен және әзіл сезімімен ерекшеленді, ол прозада да, прозада да, пародия мен эпиграммада да көрініс тапты. поэзияда. Ұзақ уақыт бойы Федор Никифоровичтің фельетондары жазушы Николай Пастуховтың «Московский листок» газетінде жарияланды, ал 1885 жылы Плевако Мәскеуде өзінің «Өмір» атты газетін шығаруды ұйымдастырды, бірақ бұл кәсіп «табысқа жете алмады және тоқтап қалды. оныншы ай ». Адвокаттың жеке байланыстары кең болды. Ол Тургенев пен Щедринмен, Врубельмен, Станиславскиймен, Ермолова мен Шаляпинмен, басқа да көптеген танымал суретшілермен, жазушылармен және актерлермен жақсы таныс болды. Павел Россиевтің естеліктеріне сәйкес, Лев Толстой шаруаларды Плевакоға жиі жіберетін: «Федор, бақытсыздарды ақта». Адвокат элиталық қойылымдардан бастап халық мерекелеріне дейінгі барлық көріністерді жақсы көрді, бірақ оның басты рахаты - екі астаналық «өнер храмына» - Мамонтовтың орыс операсына және Немирович -Данченко мен Станиславскийдің көркем театрына бару болды. Плевако саяхаттауды жақсы көрді және елдің барлық аймақтарында Уралдан Варшаваға дейін саяхаттап, елдің кіші және ірі қалаларында болған соттарда сөйледі.

Плеваконың бірінші әйелі халық мұғалімі болып жұмыс істеді, онымен неке өте сәтсіз болды. Олар 1877 жылы ұлы туылғаннан кейін көп ұзамай ажырасты. Ал 1879 жылы әйгілі епті өнеркәсіпшінің әйелі Мария Демидова заң көмегін алу үшін Плевакоға жүгінді. Адвокатпен кездескеннен кейін бірнеше ай өткен соң, ол бес баласын алып, Новинский бульварындағы Федор Никифоровичтің үйіне көшті. Оның барлық балалары Плевакоға туыс болды, кейіннен олардың тағы үшеуі болды - қызы Варвара және екі ұлы. Мария Демидованың Василий Демидовқа қатысты ажырасу рәсімі жиырма жылға созылды, өйткені өндіруші бұрынғы әйелін жіберуден үзілді-кесілді бас тартты. Мария Андреевнамен Федор Никифорович өмірінің соңына дейін үйлесім мен келісімде өмір сүрді. Бір қызығы, Плеваконың ұлы бірінші некеден және екінші ұлдарының бірі кейінірек әйгілі заңгерлер болып, Мәскеуде жұмыс істеген. Ең таңқаларлығы, олардың екеуі де Сергей деп аталды.

Федор Никифоровичтің тағы бір ерекшелігін атап өткен жөн - адвокат өмір бойы діндар адам болған, тіпті өзінің ғылыми негізін өзінің сенімі астына қойған. Плевако шіркеуге үнемі барады, діни рәсімдерді қадағалайды, барлық дәрежедегі және мүліктегі балаларды шомылдыру рәсімінен өткізуді жақсы көреді, Успен соборында шіркеудің бастығы болып қызмет етеді, сонымен қатар Лев Толстойдың «күпірлік» ұстанымын ресми шіркеудің ережелерімен келісуге тырысады. Ал 1904 жылы Федор Никифорович тіпті Рим Папасымен кездесіп, онымен Құдайдың бірлігі және православие мен католиктер жақсы келісімде өмір сүруге міндетті екендігі туралы ұзақ әңгімелесті.

Өмірінің соңында, атап айтқанда 1905 жылы Федор Никифорович саясат тақырыбына бет бұрды. Патшаның 17 қазандағы манифесті оны Ресейдегі азаматтық бостандықтардың жақындауының елесімен шабыттандырды және ол жас жігермен билікке ұмтылды. Плевако ең алдымен белгілі саясаткер мен заңгер Василий Маклаковтан оны конституциялық-демократиялық партия мүшелерінің тізіміне қосуды сұрады. Алайда, ол «партиялық тәртіп пен Плевако - бір -бірімен үйлеспейтін ұғымдар» деп дәлелді түрде ескере отырып, бас тартты. Содан кейін Федор Никифорович Octobrists қатарына қосылды. Кейіннен ол үшінші Мемлекеттік Думаға сайланды, онда әуесқой саясаткердің аңғалдылығымен ол өз әріптестерін «бостандық туралы сөздерді еркін жұмысшылардың сөздерімен» ауыстыруға шақырды (бұл қараша айында Думада сөйлеген сөзі). 1907, оның бірінші және соңғы болды). Плевако Николай енді абсолютті орыс патшасы емес, шектеулі монарх екенін атап көрсету үшін патша титулын өзгерту жобасын ойластырғаны белгілі. Бірақ ол бұны Дума мінберінен жариялауға батылы бармады.

Плевако 1909 жылы 5 қаңтарда өмірінің алпыс жетінші жылында инфаркттан қайтыс болды. Бүкіл Ресей көрнекті диктордың өліміне жауап берді, бірақ москвалықтар әсіресе қайғырды, олардың көпшілігі Ресей астанасында бес негізгі көрікті: Третьяков галереясы, Әулие Василий соборы, патша зеңбірек, патша Белл мен Федор Плевако бар деп санайды. «Ерте таң» газеті мұны өте қысқаша және нақты түрде: «Ресей өзінің Цицеронынан айырылды» деп жазды. Федор Никифорович қайғы монастырының зиратындағы барлық штаттар мен қабаттардың адамдарының үлкен жиналысында жерленді. Алайда, өткен ғасырдың отызыншы жылдары Плеваконың қалдықтары Ваганковский зиратына қайта жерленді.

Ұсынылған: