Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы

Мазмұны:

Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы
Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы

Бейне: Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы

Бейне: Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы
Бейне: Кубачинская свадьба 2023 💕 Магомед и Зумруд 💗 2024, Мамыр
Anonim
Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы
Кубачинская ұрыс мұнарасы. Зирихгеран мемлекетінің сынығы

Ежелгі Кубачи ауылы ең білікті қару -жарақтар мен зергерлердің бесігі ретінде танымал болды. Кубачин қанжарлары, қылыштар, скимитарлар, тізбекті пошталар мен түрлі әшекей бұйымдар әлемдегі ең әйгілі мұражайлардың коллекциясын безендіреді: Франциядағы Лувр, Нью -Йорктегі Метрополитен мұражайы, Лондондағы Виктория мен Альберт мұражайы, Сент -Эрмитаж. Петербург, Бүкілресейлік сәндік-қолданбалы халық өнері мұражайы және Мәскеудегі мемлекеттік тарихи мұражай. Көптеген аңыздар мен дәстүрлер бойынша Кубачин қаруы Владимир Мономахтың ұлы князь Мстислав пен Александр Невскийге тиесілі болды. Сонымен қатар фантастикалық теориялар бар. Олардың бірінің айтуынша, Александр Македонскийдің дулыға Кубачин тамырлары бар.

Кубачидің өзі Кавказдың бекініс архитектурасының бірегей туындысы болып табылатын жауынгерлік мұнарамен ерекшеленеді. Бұл қатты осетиндік тұрғын және әскери мұнаралардан мүлдем өзгеше; ол күрделі Вайнах мұнараларынан алыс. Кубачи мұнарасының ерекше келбеті ежелгі тарихында Кубачи көрген басқа мәдени әсермен байланысты.

Алайда, Кубач тұрғындары да жұмбақтарды жасырмайды. Бір нұсқа бойынша, кубачиндер - бұл жеке диалектісі бар даргиндердің бір тармағы ғана емес, Генуядан немесе Франциядан келген еуропалықтардың ең шынайы келушілері. Бұл нұсқа лактар мен лезгиндердің кубачиялықтарды Пранг-Капур, яғни франк деп атағанына негізделген. Ал Кубачи маңындағы тауларда кейбір франктер мен генуялықтар туралы этнограф полковник Иоганн Густав Гербер, саяхатшы Ян Потоцкий мен академик Иоганн Антон Гулденштедт сияқты авторларда кездеседі. Дегенмен, бүркіт пен айдаһармен безендірілген құлпытасты зерттеген қазіргі зерттеушілер Кубачидің Таяу Шығыс тамыры бар деп есептейді.

Зирихгеран: ұмытылған мемлекет

VI ғасырда қазіргі Кубачи аумағында мистикалық Зирихгеран аты бар мемлекет дами бастады. Мемлекетті сайланған ақсақалдар кеңесі басқарды. Басқа деректерге сүйенсек, алғашқы Зирихгеранның (парсы тілінен аударғанда «колчужники» немесе «броньды адамдар» деп аударылған) өзінің патшасы немесе билеушісі болған. Сонымен бірге Кубачи сол кезде астана болды. Біраз уақыттан кейін мемлекет өзін еркін қоғам ретінде бөледі, ол кеңес құрады.

Кескін
Кескін

Үйленбеген жастардан тұратын Батирттің әскери ұйымы (отряды) кеңеске тікелей бағынды. Олар күрес, тас лақтыру, қашықтыққа жүгіру, ат жарысы, садақ ату, жекпе -жек жаттығулары және әскерилендірілген аскайла биімен айналысты. Құрамы әрқайсысы 40 адамнан тұратын 7 отрядтан тұрды. Айта кету керек, Батирте мүшелері Кубачиндерден бөлек ұрыс мұнараларында тұрды. Жауынгерлердің міндеттеріне қарауыл қызметі, ауылды сыртқы шабуылдардан қорғау, қарақшылық пен қарақшылық кірді. Батирте көбінесе Кубачин халқына тиесілі орман мен жайылымдық жерлерді, ірі қара мен жылқыларды қорғау үшін көрші ауылдардың тұрғындарымен соғысады.

Көптеген ішкі соғыстарды ескере отырып, Батирте көршілес ауылдармен және әсер ету үшін шайқасты. Сонымен бірге тауда 1600 метрден астам биіктікте жоғалған Зирихгеранның географиялық орналасуы маңызды қорғаныс рөлін атқарды. Зирихгеран мезгіл-мезгіл Каитаг уцмийствосы сияқты көршілес феодалдық микро-мемлекеттерге тәуелділікте болғанына қарамастан, астана формальды түрде тәуелсіз болып қала берді. Арабтардың Дағыстан жерінде экспансиясы кезінде әскери басшы Мерван ибн Мұхаммед, Омейядтар әулетінен шыққан халифа, Табаристан, Туман, Шиндан және басқа да дүние -мүлікті басып алып, Зирихгеранмен бейбіт келісімге қол қоюды шешті. тауда, қарудың нақты көзіне қарсы күрес.

Кескін
Кескін

Ежелгі мемлекеттің салыстырмалы дербестігі Кубачиде діндерден байқалады. Зирихгеранда мұсылмандармен, христиандармен, еврейлермен, тіпті зороастризмді ұстанушыларды кездестіруге болады. Дәл осы соңғы діннің таралуы Кубачи жауынгерлік мұнарасының бірегей архитектурасын анықтады.

Ақайла қала: Кубачидің күзетшісі

Ежелгі Кубачи ауылының үстінде Батирте жауынгерлерінің батальондарының бірінің үйі болған Ақила кала деген аты бар ұрыс мұнарасы бар. Мұнара биіктігінен ауылдың айналасындағы таңғажайып көрініс ашылады. Мұнара Батирте сарбаздары ықтимал жауды алдын ала көретін етіп орналасқан, ол Кубачиге жақындауға тырысқан. Кубачинская мұнарасы - бұл бір кездері ежелгі ауылды қоршап алған қуатты бекіністердің шағын жаңғырығы. Көптеген ғасырлар бұрын бүкіл Кубачи қалаудың қалың қабырғаларымен жасырылған.

Ақайла қаланың айрықша ерекшелігі - оның зороастризмнің үнсіздік мұнараларымен ұқсастығы - дахме, ол Иранда кең таралған зороастризмнің діни рәсімдерінде жерлеу құрылыстары ретінде қызмет етті. Зирихгеран әр түрлі елдермен және тұтас өркениеттермен терең және тығыз сауда байланысында болғандықтан, бұл қатынастар барысында Зирихгеран тұрғындары мәдени жағынан байи түсті деп толық айтуға болады.

Кескін
Кескін

Кубачинская мұнарасы ішкі жағынан жыртылған тас пен топырақтан жасалған, қабыршақты кірпіштен жасалған, арнайы қиыршық тастан тұрғызылған. Ғимараттың биіктігі шамамен 16 метр, диаметрі 20 метр. Кіре берістегі қабырғаның қалыңдығы 1,45 м -ге жетеді. Мұнараның даталануында мәселе бар. Кейбіреулер Ақайла каласының құрылысы 13 ғасырда басталды деп санайды, ал басқалары сәулет өнерінің зороастрлық ерекшеліктеріне баса назар аудара отырып, мұнара V ғасырда тұрғызылған деп санайды, өйткені исламдық экспансия мұндай сәулет іздерін қалдыра алмады.

Мұнара бірнеше рет қайта салынды, бірақ бастапқыда оның жер үстінде бес қабаты және екі жер асты қабаты болды. Жоғарғы қабатта Батирттің жауынгерлері жаттығып, қызмет етті. Екі қабат тікелей тұрғын үйге бөлінді. Тағы екі қабат азық -түлікке арналған қойма және сейххаус ретінде қызмет етті. Жер асты қабаттарының бірі күзет үйі болды. Бұл Батирттің өте қатал дәстүрлеріне байланысты. Мысалы, жауынгерлер арасында «үйленбегендердің одағы» немесе «ерлер одағы» кеңінен таралды. Бұл дерлік сектанттық қозғалыстың мүшелері өздерін толығымен әскери қызметке арнады, бірақ ет басым болған кезде жауынгер жазасын өтеуге жіберілді.

Жалпы, аңыздар Батирте ережелерінің қатаңдығы туралы әлі де таралады. Мысалы, оларға ауылда тек ымырт жабылған жағдайда көрінуге рұқсат етілді. Аңыздардың бірі бойынша, бір кездері анасы баласын сарбаздардың бірінен ашық қолымен танып, атын атап шақыруға батылы барады. Келесі күні олар оны дұрыс әскери жолдан адаспау үшін ұлының кесілген қолын жіберді.

Кескін
Кескін

Батирттің қатаң ұйымдастырылған әскери құрылымы мен Зиричгеранның қолөнер күшіне қарамастан, бұл кішкентай таулы мемлекет тарихтың қанды желінің шетінде мәңгі бола алмады. XV ғасырға қарай күштеу және зорлық-зомбылық сипатындағы ең күшті исламдық-арабтық экспансия осы бірегей әлемге де әсер етті. 1467 жылы Зирихгеран есімі алғаш рет жоғалады және түркі тілінде Кубачи деген атау пайда болады, бұл шын мәнінде «желілік поштаның шеберлері» немесе «желілік пошта» сөздерінің баламасы болып табылады.

Кез келген бағамен үнемдеңіз

Қазіргі уақытта, Кубачи, қару -жарақтың атақ -даңқына қарамастан, 3000 адамнан аз халқы бар өте қарапайым ауыл. Ақайла қаланың бірегей мұнарасы, бақытымызға орай, осы аймақта басымдықты жалғастыруда, сонымен қатар қиын кезеңдерді бастан кешуде.

Кескін
Кескін

19 ғасырдың ортасында мұнара тұрғын үйге қайта салынды, өйткені оның жауынгерлік функциясы мәнін жоғалтты. Жоғарғы қабаттардың кейбірі бөлшектелді, алайда 20 ғасырдың басында үшінші қабат қайта салынды. Алайда, бірегей тарихи қалау елеулі өзгерістерге ұшырап, түпнұсқалық келбетінен мүлде айырылды. XXI ғасырдың басында мұнара мүлде бос болды және тау желдері мен қардың астында құлап бастады.

2009 жылы Дағыстан мәдениет министрлігі мен Кубачи жастарының қолдауымен мұнара түпнұсқаға мүмкіндігінше жақын қалпына келтірілді. Мұнараның ішінде ескі Кубачи үйінің айналасын жаңартатын мұражай ашылды. Алайда, бұл өте аз, өйткені ежелгі Кубачи тарихта олқылықтар аз болу үшін ғалымдардың тұтас тобының этнографиялық және археологиялық зерттеулерін қажет етеді.

Ұсынылған: