Мен Альфа мен Омегамын, басы мен соңы, - дейді Жаратқан Ие, кім бар, кім болған және келешекте, Құдіретті.
Аян 1, 8
Мен, Джон … Құдай сөзі мен Иса Мәсіхтің куәлігі үшін Патмос деп аталатын аралда болдым. … мен артымда кернейдей қатты дауысты естідім, ол: мен Альфа мен Омегамын, бірінші және соңғы; көргендеріңді кітапқа жазыңдар …
Аян 1, 9-11
1220-1270 жылдардағы Тулуза апокалипсисінен иллюстрация. (Тулуза қалалық кітапханасы) Егер біз одан фантастикалық құбыжықты алып тастасақ, онда не көреміз? Тізбекті почта мен тас жолда басынан аяғына дейін киінген «тізбекті пошта дәуірінің» екі жауынгерінің шынайы бейнесі. Оның үстіне, олардың басында дулыға жоқ, дегенмен оның басында тәжі бар жауынгер өте қарапайым шинель киген. «Тәж киген атқыш найзаның кушин техникасын қолданады, ал артындағысы бірден екі қолымен ұрады, бірақ бұл бұл жекпе -жектің қиыншылықтары туралы әсерді күшейтуге арналған көркем әдіс. Осы кездің барлық миниатюраларында рыцарлар тек кейбір вариациялармен дәл осылай көрінеді.
«Апокалипсис» - түрлі -түсті иллюстрация үшін сюжет ретінде
Батыс Еуропадағы «Апокалипсис» мәтінінің ежелден белгілі болғаны, оны ортағасырлық қолжазбалар авторлары талай рет көшіріп, иллюстрациялағаны маңызды. Сонымен қатар, оның мазмұны иллюстраторларға өздерінің қиялдарын және миниатюрист ретінде өздерінің шеберліктерін көрсетуге үлкен мүмкіндіктер ашты. Кітапта көптеген теологиялық түсіндірулердің тақырыбына айналған суреттер мен мәтіндік бейнелерді бейнелеуге арналған құнарлы тақырыптар бар - төрт жылқышы, алты итбалық, жеті кернейлі жеті періште, Құдайдың қаһарының жеті тостағаны және басқалар. дәл осылай Мәтінде апокалиптикалық құбыжықтардың, әр түрлі жылқылардың барлық сипаттамалары егжей -тегжейлі берілген - оны алып, сурет салыңыз, сізге ештеңе ойлап табудың қажеті жоқ. Осылайша, сол кездегі иллюстраторлар үшін «Аян» нағыз олжа болды.
Сол қолжазбаның тағы бір миниатюрасы. Алайда, мұнда шабандоздар түтін шығаратын арыстанды аттарға отырады, бірақ басқа жағынан алғанда, біз бұл кездегі толық ат жабдығын көреміз: шабандозды, белдеулер мен үзеңгілерді құшақтап тұратын орындықтың ер-тоқымы (әйтеуір суретші жасаған шпорды тартпайды, бірақ керек …). Барлық шабандоздар шинель киеді, және олардың маңыздысы - біз олардың «сфералық» және біршама пропорционалды емес бастарын көреміз. Оларды салу керек болды, өйткені ол кезде көрпе қалпақ міндетті түрде киілетін, тек оның үстінде - тізбекті пошта!
Көптеген «апокалипстерден» қару -жарақ пен қару
Бірақ олар дәл сурет сала алады, сондықтан … иә, иә - адамзат баласына жататын кейіпкерлердің қаруы мен қару -жарағы, өйткені олар үшін олар … замандастары болды, өйткені Қайта өрлеу дәуіріне дейін адамдардың тарихи ойлауы болмаған. мүлде. Яғни, олар кейбір оқиғалардың «баяғыда» болғанын түсінді, бірақ бұл «баяғыда» сол иллюстраторлар үшін таза дерексіз ұғым болды - олар материалдық мәдениет пен сәннің өзгеруі туралы түсініксіз болды және мүмкіндігінше дәл жеткізуге тырысты. өз дәуірінің шындығы.
Үшінші миниатюра сол қолжазбадан алынған, мұнда біз қылыштар мен сервиллера дулыға киген жауынгерлерді көреміз. Алайда, бұл миниатюраның ең қызықтысы - жауынгерлердің ортасындағы металл жіліншегі. Бұл қолжазба пайда болған уақытты ескере отырып, біз аяқтар үшін мұндай үстіңгі сауыт бұрыннан бар болған деп қорытынды жасай аламыз, бірақ бәрі оны әлі киген жоқ!
Қарау және салыстыру
Дәуіт пен Голиаттың бейнелері сияқты, біздің алдымызда әдеттегідей болса да, «суреттердегі уақыт машинасы» бар. Уақыт өзгереді - жауынгерлердің миниатюрадағы бейнелері де өзгереді. Біз оларды басқа кітаптардағы, басқа авторлардың және басқа елдердің басқа миниатюраларымен салыстырамыз, және біз бәрін бірдей көреміз. Көлемді мүсіндер кітаптағы жазық бейнелерді растайды, ал археологтар тапқан артефактілер бір кездері тастан мүсінделген нәрсені де растайды. Ал ондағы кітаптар мен миниатюралардың саны есепсіз болғандықтан, мұндай «жалғандарды» аз уақыт ішінде, біртіндеп, жылдан жылға, ғасырдан ғасырға дейін жасау мүмкін еместігі анық..
Ең бастысы, бұл суреттерге қарап, біз ортағасырлық қару -жарақтың бүкіл орта ғасырларда дамуын нақты елестете аламыз!
22 жыл жұмыс істеп келе жатқан «Ақырзаман»
Жоғарыда біз Тулузадағы «Апокалипсис» миниатюраларымен таныстық. Енді Douss апокалипсисінен бірнеше қызықты иллюстрацияларды қарастырайық - 13 ғасырдың үшінші ширегіне жататын қолжазба және қазіргі уақытта Оксфорд университетінің Бодлейн кітапханасында. Ол Уэльстің ханзадасы Эдвардтың және Англияның болашағы Эдвард I мен оның әйелі Кастилия Элеонорының бұйрығымен жазылған деп есептеледі. Оның үстіне, ондағы жұмыс 22 жылға созылды, 1250 -ден 1272 жылға дейін! Қолжазбада 97 миниатюралар бар, олардың кейбіреулері бізді ерекше қызықтырады. Кейіннен оның иелері 19 ғасырға дейін анықталмады, ол 1833 жылы Уильям Уилсон Christie's сауда үйіне сатылған кезде. Сол жылы оны 1834 жылы қайтыс болғанға дейін Оксфорд университетіндегі Бодлейн кітапханасына мұраға қалдырған Фрэнсис Дууз сатып алды.
«Желілік пошта дәуірінің» типтік шабандоздарын фелшерлері қарусыз адамдардың оң және сол жағында бейнеленген миниатюра. Назар аударыңыз, суретші қолында фигураның тізбекті печеньесінен лақтырылған, басына дулыға салынған ортада фигураны бейнелеуге ерінбеген. Яғни, сауыт өте дәл бейнеленген. Бірақ қорқынышты көрінетін фельхендер айқын көркемдік әсірелеу сияқты.
Жақсы, бірақ бұл миниатюра әлі де, айталық, «күлкілі» және, сонымен қатар, біріншісіне қарағанда ақпараттылығы жоғары. Біздің алдымызда жаяу сарбаздар тұрса да, олардың көпшілігінде рыцарлық қару бар, ал олардың аяқтарында сол кездегі жаңалығы бар - өрнектелген өрнегі бар «қайнатылған былғарыдан» тізе жастықшалары! Сол жақтағы жауынгердің басында шайтанмен әңгіме жүргізіп, айқын бассейн салынып, мойнында қатты жағасы көрінеді. Шлемі жоқ миниатюраның кейіпкерлерінің бәрі қалпақ киген. Шайтан әскерінің туларының арасынан біз Генри III -ге қарсы шыққан Глостер графы Гилберт де Кларенің туын көреміз. Орта ғасырларда осындай пиар болды. (Бодлейн кітапханасы, Оксфорд)
Мұнда біз Лондонда құрылған және 1300-1325 жылдарға жататын Мария апокалипсисінің суретін көреміз. (Британ кітапханасы, Лондон) Онда айдаһармен дуэль бейнеленген, ал жануар жойылып, балтамен кесіліп, найзамен шаншылып, арбадан атылған … Бірақ бұл суреттегі ең айқын қару - қорқынышты өлшем және фельченнің өте ерекше түрі. Назар аударыңыз, фельчендердің өздері (немесе біздің ұлттық тарихи және лингвистикалық дәстүріміздегі фальхиондар) осы күнге дейін сақталған. Оларды бір жағынан санауға болады. Бірақ бұл жерде олар жиі миниатюраларда бейнеленген!
Тағы бір фельчен. Шамасы, Мэри патшайымның «апокалипсисін» жасаған суретші мұндай қарудың әлсіздігіне ие болды немесе оны Шайтанмен күресуге ең қолайлы деп тапты.
Ол кезде тізбек поштасы әйелдердің тоқылған көйлегіне ұқсауы мүмкін. Қалай болғанда да, олар фигураға қолғап тәрізді сәйкес келеді … Мэри ханшайымының «апокалипсисі», 1300-1325 жж. (Британ кітапханасы, Лондон)
Мәсіхтің қожайыны Шайтанмен күресуге шығады. Сол қолжазбаның тағы бір суреті. Шабандоздар рыцарлық киімдерді, соның ішінде тізе жастықшаларын киеді. Бұл кезде әлі «жұлдыздар» мен «дөңгелектерге» айналмаған ине шпорлары өте тән. Бір қызығы, ат үстіндегі көрпелер тіпті құлағын жауып тұрады!
Мұнда жылқышы да бар, бірақ қазірдің өзінде «тозақ». Дегенмен, олардың қару -жарақтары мен қаруларына қараңыз - мұның бәрі олардың уақытына сәйкес келеді. Ал егер сіз олардың арсыз жүздеріне назар аудармасаңыз, онда қалғандарының бәрі шынайы көрінеді. Айтпақшы, біздің алдымызда «Апокалипсис үштігі» 1250 - 1260 қолжазбасы бар. Кембридж университетінің кітапханасында тұрған Англияның Сент -Албанс қаласынан. Айтпақшы, бірінші шабандозда Guillaume Bastard кезінде қолданылған, бірақ былғарыдан жасалған тізе жастықшалары бар, өте ескірген тізбекті пошталық грейдерлер бар.
Сол қолжазбадан алынған бұл суретте бейнеленген қару -жарақтың қызықты бөлшектері көрсетілген. Бізге ең жақын патшада біз сол кездегі ең заманауи қару -жарақты көреміз, оның ішінде тізе мен үстіңгі жағар май, оның алдыңғы тізбектегі мойнының тізбегі өте ескі үлгіде. Яғни, біздің алдымызда өте «үнемді жауынгер» тұр. Мысалы, маған ата -бабамнан мұра еткен нәрсе мен үшін де жұмыс істейді! Суркоаттың жоғары көтерілген иығы оның астында «қайнатылған былғарыдан жасалған кюра болуы мүмкін» деп болжайды. Өйткені, матаның артында берік нәрсе тұрғаны анық!
Бұл иллюстрацияда арбаның тамаша суреттелуі, оның ішінде триггер мен бір тісті пикак, дәстүрлі, сол кездегі көптеген суреттерге қарағанда, жалпы ортағасырлар үшін. «Апокалипсис үштігі» 1250 - 1260 жж Сент -Албанс, Англия. (Кембридж университетінің кітапханасы)
Кәдімгі рыцарь (және оның жұлдызшасы бар шпоры) «Канондық апокалипсис», 1320-1330 жж. Питерборо, Англия (Бодлейн кітапханасы, Оксфорд)
Франциядағы Савойдан 1350 жылғы «Апокалипсистен» өте сирек кездесетін (кез келген жағдайда мен бірінші рет таптым, бірақ мен мұндай суреттерді жүздеген, мыңдаған көргенмін). (Францияның ұлттық кітапханасы, Париж) Сол жақта біз сол кездегі қару -жарақты киген жауынгерді көреміз, оның ішінде тізбекті пошталық мантиясы бар бассейндік дулыға. Бірақ … сонымен қатар, ол джупон киген жоқ, және оның арқасында оның тізбекті сауытты сауытының кеудесі дөңес күйдіргішпен жабылғанын көруге болады! Әрине, ол былғарыдан немесе металдан жасалған деп айту қиын. Бірақ 1350 жылы мұндай кюрасалар бұрыннан бар болғаны - сөзсіз!
Сонымен, «Ақырзаман» тақырыбындағы миниатюралар XIII-XIV ғасырлардағы жауынгерлер туралы құнды ақпарат көзі болып табылады.
