Император Александр II кезінде 1855-1857 жж. Ресейде елеулі геральдикалық реформа жүргізілді. Оның бұйрығымен Барон Борис Кене басқаратын Сенаттың Геральдика бөлімінде гербтермен жұмыс істеу үшін арнайы Сенаттың Геральдика бөлімі құрылды. Ол Ресей мемлекеттік эмблемаларының тұтас жүйесін жасады - Үлкен, Орташа және Кіші. Кене өз жұмысында еуропалық монархиялық геральдиканың жалпы танылған нормаларын басшылыққа алды. Мемлекеттік елтаңба геральдиканың халықаралық ережелеріне сәйкес келтірілді. Сондай -ақ, бүркіт пен Георгийдің суреті сәл өзгертілген.
1857 жылы 11 сәуірде Александр II патша Ресей мемлекетінің өзгертілген елтаңбасын - екі басты бүркітті бекітті. Александр Николаевич кезінде Ресей империясының бірлігі мен күшін бейнелейтін үлкен, орташа және кіші мемлекеттік эмблемалардың барлық жиынтығы мақұлданды. Бұл рәміздер елеулі өзгерістерсіз 1917 жылға дейін болған. Айта кету керек, Ресей мемлекетінің елтаңбасы көптеген билеушілер кезінде өзгертілген, оған Иван Васильевич, Михаил Федорович, Петр I, Павел I Петрович, Александр I, Николай I және Александр III кезінде кейбір өзгерістер енгізілген.
Кіші мемлекеттік эмблема, 1857 ж.
Қос басты бүркіт - ата -баба мұрасы
Ұлттың елтаңбасы мен түсі символикалық және тарихи мәнге ие болғандықтан, әрқашан өзгеріссіз қалуы керек. Есте сақтау керек, мемлекеттік рәміздер (мемлекеттіліктің, ұлттың, оның идеологиясының бейнелі бейнесі) халық өмірінде өте маңызды орын алады, бірақ бұл әдетте күнделікті өмірде байқалмайды.
Ресей-Ресейдің тарихи эмблемаларының бірі-қос басты бүркіт. Ежелгі және мағыналық тереңдігінде ол айдаһар-жыланды өлтірген шабандоздан төмен, ол кейінірек христиандық түсінікте Сент-Джордж жеңімпаз ретінде белгілі. Шабандоз жыланға соққан найзағайды (Перун, Индра, Тора және т.б.) бейнелейді (әмбебап зұлымдық), бұл үндіеуропалық тілдер отбасының маңызды мифтерінің бірі.
Екі басты бүркіт (құс) әр түрлі мәдениеттерде белгілі. Атап айтқанда, шумер және үнді мифологиясында. Бірақ ол үндіеуропалық мәдениеттерде басым. Түрлі жануарлардың, мифтік жаратылыстардың көпбастығы славян мифологиясының бір ерекшелігі деп айтуым керек.
Қос басты бүркіт әсіресе Кіші Азия мен Балқан түбегінде ежелгі уақытта жиі кездеседі. Кіші Азияда ол біздің заманымыздан бұрынғы 2 мыңжылдықтағы қуатты мемлекет заманынан бері табылған. NS. - Хетт патшалығы. Оның негізін қалаушылар-Балқан түбегі деп саналатын үндіеуропалықтар. Хет империясы Египетпен сәтті бәсекелестікке түсті. Хеттер бірінші болып темірдің жасырын балқытуын меңгерді, бүкіл Кіші Азия мен Жерорта теңізінен Қара теңізге дейінгі бұғаздарды басқарды. Хетт эмблемасы стандартты, тас барельефтерде ғана емес, мөрлерде де сақталған екі басты бүркіт болды.
Хетт патшалығының символы-екі басты бүркіт. Хаттуса бедерінен қалпына келтіру.
Орыс геральдистері екі басты бүркіттің бейнесі ежелгі Птерияда (Медиадағы қала) белгілі болғанын атап өтті. Ол VII-VI ғасырлар тоғысындағы кезеңге тиесілі. Б.з.д NS. Ксенофонттың куәлігі бойынша, бүркіт шамамен бір мезгілде парсылар арасында жоғарғы биліктің символы болған. Қос басты бүркіт белгісін Сасанидтер әулетінің парсы шахтары қолданған. Ежелгі уақытта бүркіт пен арыстан патшалықтың символы болып саналды. Ежелгі Римде рим генералдарының таяқшаларында бүркіттің бейнелері болды, бұл әскерлерге үстемдіктің символы болды. Кейінірек бүркіт жоғары билікті білдіретін тек империялық белгіге айналды. 17 ғасырдың батыс геральдистері аңызды екі басты бүркіттің Римнің мемлекеттік эмблемасына айналғанын айтты. Юлий Цезарь Римге кіре берісте оның үстінде ұшқан бүркіт екі батпырауыққа шабуыл жасап, оларды өлтіріп, ұлы қолбасшының аяғына лақтырды. Таң қалған Юлий мұны оның жеңісін болжайтын белгі деп санады және Рим бүркітіне екінші басын қосу арқылы оны мәңгілікке қалдыруды бұйырды.
Алайда, екінші бастың пайда болуын империя екіге - шығыс және батысқа бөлінген кейінгі кезеңге жатқызуға болады. Бүркіттің денесі ортақ болды, ол ортақ мүдделер мен шығу тегін білдірді, бірақ екі басы батысқа және шығысқа қараған. Мұндай бүркітті империяның эмблемасы ретінде Ұлы Константин қабылдады (шамамен 272 - 337 ж.) Немесе басқа дереккөздер бойынша Юстиниан I (483 - 565). Шамасы, көп ұзамай сол символдық мағына Австрия-Венгрияның екі басты бүркітіне қатысты болды.
Бірақ қос басты бүркіт көптеген адамдар сенгендей Византия империясының ресми символы емес еді. Бұл бүкіл Византия мемлекеті емес, 1261-1453 жылдары билік еткен Палеолог әулетінің эмблемасы болды. Крест жорықтары басталғаннан кейін Батыс Еуропа геральдикасында қос басты бүркіт пайда болады. Сонымен, ол Бавариядағы Людвиг монеталарында және Вюрцбург бурграфтарының гербтері мен Савой графтарында белгіленген. Неміс патшасы және Қасиетті Рим императоры Фредерик I Барбаросса (1122 - 1190) бірінші болып елтаңбасында қара екі басты бүркітті қолданды. Фредерик бұл символды Византияда көрді. 1180 жылға дейін екі басты бүркіт мемлекеттік мөрлерде, монеталар мен регалияда, сондай-ақ императордың жеке заттарында таңбаланбады. Бұрын жалғызбасты бүркіт неміс билеушілерінің символы болған, бірақ император Фредерик Барбаросадан бастап екі белгі де Қасиетті Рим империясының елтаңбасында бейнелене бастады. Тек XV ғасырдан бастап қос басты бүркіт Қасиетті Рим империясының мемлекеттік эмблемасына айналды. 19 ғасыр мен 20 ғасырдың басында қос басты бүркіт Австрия-Венгрияның елтаңбасы болды. Сонымен қатар, Сербияда қос басты бүркіт Неманичтер отбасының гербіне айналды. Бұл 12-14 ғасырларда билеуші әулет болды.
Палеологиялық эмблема.
Ресейде екі басты бүркіт XIII ғасырда Чернигов князьдігінде, XV ғасырда Тверь мен Мәскеу князьдіктерінде байқалды. Қос басты бүркіт Алтын Ордада да біраз айналымға ие болды. Кейбір зерттеушілер тіпті қос басты бүркіт Орданың мемлекеттік эмблемасы болған деп мәлімдейді. Бірақ тарихшылардың көпшілігі бұл нұсқаны қолдамайды.
Василий II Васильевичтен шыққан Иван III Васильевичтің мөрінде жыланды азаптап жатқан арыстан бейнеленген (арыстан Владимир князьдігінің символы болған). XV ғасырдың аяғында екі жаңа символ пайда болды: ескі орыс мемлекетінде де қолданылған шабандоз (шабандоз) және екі басты бүркіт. Бұл символды қолданудың ресми себебі - Иван III -нің әйелі София Палеолог болды, ол үшін бүркіт жалпы белгі болды. Палеолог эмблемасы - алтын өрісте қара жібектен тоқылған қара силуэт. Бұл пластикалық және ішкі дизайнсыз, жалпақ әшекей эмблемасы болды.
Басқа нұсқа бойынша, екі басты бүркіт Ресейде Византия ханшайымы келгенге дейін белгілі болған. Мысалы, Ульрих фон Ричсентальдың 1416 ж. Констанция соборының шежіресінде екі басы бүркіт бейнеленген Ресей эмблемасы бар. Қос басты бүркіт Византия империясының символы емес еді және ұлы орыс князьдері оны батыс еуропалық монархтармен теңдікке, неміс императорына тең болу үшін қабылдады.
Иван III патша Ресей патшалығында бұл эмблеманың пайда болуына үлкен мән берді. Ұлы Герцогтың замандастары үшін Византия императорлық әулетінің Рурик үйімен туыстық қатынастары үлкен маңызы бар акт болды. Шын мәнінде, Ресей Батыс Еуропадағы ең мықты мемлекет - Қасиетті Рим империясының құқығына бұл белгі үшін дауласты. Мәскеу ұлы князьдері Рим мен Византия императорларының мұрагерлеріне сене бастады. XVI ғасырдың бірінші жартысынан бастап Филофей ақсақал «Мәскеу - үшінші Рим» тұжырымдамасын тұжырымдайды. Ұлы Иван III бұл гербті әйелінің әулеттік белгісі ретінде ғана емес, болашақта Ресей мемлекетінің геральдикалық белгісі ретінде қабылдады. Елтаңбаның мемлекеттік символы ретінде екі басты бүркіттің алғашқы сенімді қолданылуы 1497 жылдан басталады, сол кезде князьдердің жер иеліктеріндегі ұлы князьдің жарғысы қызыл балауызға мөр басылған. Мөрдің алдыңғы және артқы жағында жылан өлтірген екібасты бүркіт пен шабандоздың суреттері бейнеленген. Бір мезгілде Кремльдегі Палата қабырғасында қызыл алаңдағы алтын жалатылған қос басты бүркіттің суреттері пайда болды.
Иван III мөрі, 1497 ж.
Византия бүркіті орыс жерінде «орыстанған» жаңа ерекшеліктерге ие болды. Ресейде бұрын жеңілдетілген, жансыз графикалық силуэт етпен толтырылған, өмірге келеді, ұшуға дайын. Бұл құдіретті, күшті құс. Бүркіттің кеудесін ең ежелгі, алғашқы орыс белгісі - зұлымдықты жеңуші Аспандағы жауынгер жабады. Бүркіт қызыл алаңда алтынмен бейнеленген.
Иван IV кезінде екі басты бүркіт ақыры Ресейдің эмблемасына айналды. Алдымен Ресей патшалығының елтаңбасы бірмүйізді, сосын жылқышыл-шабандозмен толықтырылды. Михаил Романов билік құрғанға дейін бүркіттің басында екі тәж болды. Олардың арасында православие нышаны - сегіз бұрышты орыс кресті болды. Тек Борис Годуновтың үлкен мөрінде бүркіт бірінші болып үш тәжді көрсетеді, олар Қазан, Астрахань және Сібір патшалықтарын білдіреді. Ақырында, үшінші тәж 1625 жылы пайда болды, ол кресттің орнына енгізілді. Сол кездегі үш тәж Қасиетті Троицаны білдірді, кейінірек, 19 ғасырдың аяғынан бастап, олар шығыс славяндардың - ұлы орыстардың, кішкентай орыстар мен беларустардың үштігінің символы болып санала бастады. Алексей Михайлович билік еткен кезден бастап, орыс бүркіті әрқашан дерлік қолында асатаяқ пен орбита ұстайды.
15 -ші ғасырдан 17 -ші ғасырдың ортасына дейін орыс бүркіті әрқашан шығыс геральдикалық дәстүрмен анықталған қанаттары төмен бейнеленген. Тек жалған Дмитрийдің мөрлерінде, батыстың ықпалымен, бүркіттің қанаттары көтерілген сияқты. Сонымен қатар, жалған Дмитрий I мөрлерінің бірінде батыс еуропалық геральдикалық дәстүр бойынша шабандоз-жылан жауынгері оңға бұрылды.
Елтаңба Алексей Михайлович мөрімен (1667).
Петр Алексеевич патша тұсында, Санкт -Петербург орденімен бекітілді. Бірінші шақырылған Эндрю, Мәскеу елтаңбасы әрдайым орден тізбегімен қоршалған. Екі басты бүркіттің өзі. Батыс дәстүрлерінің әсерінен қара түске айналады. Жылқышы 1727 жылы ресми түрде Сент -Джордж деп аталды. Императрица Анна Иоанновнаның кезінде арнайы шақырылған гравер И. К. Гедлингер 1740 жылға дейін Мемлекеттік мөрді дайындады, ол аздаған өзгерістермен 1856 жылға дейін созылады.
Мальта орденінің Ұлы шебері болған император Павел Петрович 1799 жылы Ресей елтаңбасына кеудесіне мальталық крест енгізеді, оған Мәскеудің елтаңбасы орнатылады. Оның астында Ресей империясының толық елтаңбасын әзірлеуге және енгізуге әрекет жасалады. 1800 жылға қарай күрделі герб дайындалады, оның үстіне 43 елтаңба болады. Бірақ Пауыл қайтыс болғанға дейін бұл елтаңбаны қабылдауға уақыт болмайды.
Елтаңба Павел I (1799-1801) бекіткен.
Айта кету керек, Александр III билік еткенге дейін ресейлік екі басты бүркіттің рецепті заңмен дәл бекітілмеген. Сондықтан формасы, бөлшектері, атрибуттары мен сипаты әр түрлі патшалықтарда өте оңай және жиі өзгерді. 18 ғасырдың монеталарында Петрдің Мәскеуге деген антипатиясының әсерінен бүркіт ескі астананың елтаңбасынсыз бейнеленген. Таяқша мен шарды кейде лавр бұтағы, семсер және басқа эмблемалар алмастырды. Александр I билігінің соңында бүркітке геральдикалық емес, Францияда қарызға алынған мүлдем ерікті форма берілді. Ол алдымен Францияда империялық үйге арналған күміс ыдыстарға қойылды. Бұл екі басты бүркіттің қанаттары кең, табандарында таспалармен, таяқпен және алаумен (оң жақта), лавр тәжімен (сол жақта) түйіскен найзағай жебелері бар. Әулие Эндрюдің әулеттік тізбегі жоғалып кетті, бүркіттің кеудесінде Мәскеу елтаңбасы бар жүрек тәрізді қалқан пайда болды.
I Николай тұсында елтаңбаның екі түрі болған. Жеңілдетілген елтаңбада тек негізгі элементтер болды. Екіншісінде қанаттарда титулдық гербтер пайда болды: Қазан, Астрахань, Сібір (оң жақта), поляк, Таурид және Финляндия (сол жақта). Елтаңба өте монументалды, «Николаев империясы» деп аталатын жаңа архитектуралық стильге үйлесімді түрде кіреді. Қанаттар Ресейге жайылған сияқты, оны қорғағандай. Бастар күшті және күшті.
Александр II патша кезінде геральдикалық реформа жүргізілді, оның негізгі авторы барон Кохне болды. Мәскеу елтаңбасының үстінде Санкт -Петербургпен тәж пайда болады. Джордж күміс сауытпен ортағасырлық рыцарь ретінде бейнеленген. Бүркіттің пішіні геральдикалық сипатқа ие. Кіші мемлекеттік эмблемада Ресей мемлекетінің аумағының эмблемасы бар қалқандар пайда болды. 1857 жылы 11 сәуірде елтаңбалардың тұтас жиынтығы қабылданды - Үлкен, Орташа және Кіші мемлекеттік елтаңбалар және басқалары, бар болғаны жүз он сурет.
1892 жылы Александр III кезінде Ресей империясының Заңдар кодексінде мемлекеттік елтаңбаның дәл сипаттамасы пайда болды. Әулие Эндрю тізбегі бүркіттің кеудесіне оралады. Қара қауырсындар кеудеге, мойынға және кең қанаттарға қалың шашылған болады. Табандар таяқ пен шарды көтереді. Бүркіттің тұмсығы қорқынышты түрде ашылып, тілдері ұзартылды. Отты көздердің қатал көзқарасы шығыс пен батысқа бағытталған. Бүркіттің көрінісі салтанатты, әсерлі және қорқынышты болды. Елтаңбалар қанаттарға ілінді. Оң жақта: Казан, поляк, Таурид патшалықтарының Херсонесосы, Киев, Владимир және Новгород князьдіктерінің біріктірілген елтаңбасы. Сол қанатта: Астрахань, Сібір, Грузия патшалығы, Финляндия Ұлы Герцогтігі.
Орыс халқы мен орыс мемлекеттілігінің ұлттық символы ретінде екі басты бүркіт жоғарғы мемлекеттік елтаңбаның құнын жоғалтпай, орыс автократтарының үш әулетінен - Руриковичтерден, Годуновтардан және Романовтардан өтті. Күннің белгісі және мәңгіліктің белгісі свастика онымен жарысқан Уақытша үкімет кезінде де екі басты бүркіт аман қалды. 1993 жылы екі басты бүркіт Ресей мемлекетінің елтаңбасына оралды. Қазіргі уақытта қос басты бүркіт-орыс мемлекеттілігінің мәңгілігінің, ежелгі ұлы империялармен сабақтастығының белгісі. Бүркіттің екі басы Ресей мен Ресейдің Батыс пен Шығыстағы шекараны қорғаудың тарихи қажеттілігін еске салады. Бір таспамен бекітілген бастарындағы үш тәж Ресейдің үш бөлігінің (орыс өркениеті) - Ұлы Ресейдің, Кіші Ресей мен Ақ Ресейдің бірлігін білдіреді. Таяқша мен шар - біздің Отанымыздың мемлекеттік негіздерінің мызғымастығын білдіреді. Шабандоз-жылан-жауынгердің бейнесі бар қалқанмен қорғалған бүркіттің кеудесі орыс халқының Жердегі тарихи миссиясын-оның барлық көріністерінде зұлымдықпен күресті көрсетеді. Бұл бағдарламадан кету ресейлік мемлекеттіліктің шатасуы мен күйреуіне әкеледі. Ресей-Ресей-Жердегі Ақиқатты қорғаушы.
Ресейдің заманауи елтаңбасы.
