Новороссиядағы қанды соғыс бір жылдан бері жүріп жатыр. Осы уақыт ішінде Киев режимі Украинаның этникалық тұрғыдан біртұтас мемлекет емес екенін, және жүз жыл бұрын Австрия-Венгрияда ойлап шығарылған және украин ұлтшылдары қабылдаған украин ұлтының құрылу үлгісін түсінбеді және түсінуге де тырыспады. өткен және қазіргі, жарамсыз. Новороссиядағы халықтық -азаттық қозғалысы - мұның ең жақсы растауы. Өйткені, елдің этникалық және мәдени бірлігі шартында Ресей мен басқа да ойдан шығарылған «дұшпандар» қанша тырысқанымен, Донбасстағы соғыс мүмкін болмас еді. Негізгі үш аймақ - Батыс, Орталық және Оңтүстік -Шығыс арасындағы түбегейлі айырмашылықтар туралы көп жазылған. Оңтүстік-Шығыс-бұл Новороссия, орыс жері, ол Ресей империясының жеңістерінің арқасында осындай болды, содан кейін жасанды түрде құрылған Украина КСР құрамына енді. Орталығы - Кіші Ресей. Бұрын біз «Украина» деп атайтынбыз. Ал Батыс - бұл бүкіл Украина мемлекетінен гетерогенді емес аймақ.
Батыс Украина біртұтас емес
Батыс Украина сонымен қатар кем дегенде үш аймаққа бөлінді - Галисия -Волынский, онда халықтың негізгі бөлігін «галицийлер» құрайды - украин субэтносы, олар Новороссиялық орыстардан ғана емес, сонымен қатар Кішіден де ерекшеленеді. Орталық Украинаның орыстары; Русиндер тұратын Закарпаттықтар, олар өздерінің Русиндік идентификаторын тасымалдаушылар болып табылады және Ресеймен ешқашан жауласпаған, кем дегенде галицийлер сияқты; Буковинский, онда Русиндер де тұрады, бірақ олардың Закарпатия Русиндерінен белгілі айырмашылықтары бар. Бұл аймақтардың әрқайсысының өзіндік мәдени ерекшелігі бар және өзінің бай және күрделі тарихы бар. Көп жағдайда бұл аймақтар шекаралас жатқан көрші халықтардың тарихымен байланысты. «Галисиялықтар поляктардан көп несие алды, Закарпатия Русиндері ұзақ уақыт венгрлік әсер ету орбитасында болды, ал Буковинаның Русиндері румындармен бірге болды.
Галисиялықтармен бәрі түсінікті - поляк, содан кейін Австро -Венгрия үстемдігі кезінде олар поляк және неміс мәдениетінің көптеген элементтерін қабылдады. Галицилердің едәуір бөлігі грек католиктері болды - «униаттар». Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғанға дейін галицийлер арасында ресейшіл күшті элемент болғанмен, кейінірек оны Галисия жерлері қосылған елдердің билігі күшпен жойды. Австро-венгрлер, содан кейін поляктар мен гитлершілер Галис Русінің тұрғындары арасындағы кез келген русофильдік сезімдерді «бүйректе» жоюға тырысты. Үлкен дәрежеде олар табысқа жетті. Дәл Галисия украиналық антисоветтік қарулы ұйымдардың содырларының тірегін қамтамасыз етті, ал посткеңестік кезеңде қазіргі украиндық русофобтық ұлтшылдықтың «ұстасы» болды.
Галисияға мүлдем қарама -қарсы - Закарпатия. Мұнда рутендер тұрады - Карпат тауларының бірегей халқының өкілдері. «Русын» сөзінің өзі олардың ұлы орыс әлемімен байланысын тамаша көрсетеді. Тағы бір нәрсе, Австро-Венгрия билігі жылдары Закарпатия үшін ізсіз өтпеді. Мұнда да Русиндердің едәуір бөлігін «украинизациялауға» қол жеткізуге болады, оларды «украиндықтарға» айналдырады. Кейбіреулер тіпті русофобиялық сезімдерді қабылдады. Алайда, жалпы алғанда, Закарпатиядағы саяси климат әрқашан Галисиядағы көңіл -күйден өзгеше болды. Көптеген русиндер ресейшіл, кейін кеңесшіл позицияда болды. Өкінішке орай, Кеңес Одағында Русиндердің болуына іс жүзінде мән берілмеді, өйткені олар ресми бағытқа сәйкес украин ұлтының субэтникалық тобы болып саналды. Кеңес үкіметі бұрын ешқашан біртұтас мемлекеттік кеңістік құрамаған, бірақ Украина КСР құрамына кіретін жерлерді «украинизациялау» саясатын жүргізді. Осылайша, Кеңес Одағының басшылары Ресей мен орыс әлемінің астына уақытша бомба қойды. Бүгінде, Қазан төңкерісінен бір ғасырға жуық уақыт өткен соң, бұл шахта Новороссияда іске қосылды. Закарпатия-посткеңестік Украинаның Ресейдің оңтүстік-шығысынан кейінгі екінші «масқараланған» аймағы. Шындығында, қазірдің өзінде Закарпатия Русиндері, әсіресе ұлттық өзін-өзі тануды сақтағандар, Киев енгізген украин ұлтшылдығына қарсы. Көптеген адамдар Донбасс тұрғындарымен ынтымақтасады, Украина Қарулы Күштерінде әскери қызметке шақырудан бас тартады және Киевке қарсы үгіт жүргізеді. Бірақ Ресейдегі көптеген адамдар Закарпатия туралы біледі, бұл негізінен Русын ұйымдарының белсенді әлеуметтік белсенділігіне байланысты. Бұл арада Батыс Украинаға географиялық тұрғыдан байланысты үшінші аймақ бар, бірақ Галисия мен Закарпатиядан айырмашылығы бұқаралық ақпарат құралдарында әлдеқайда аз. Бұл Буковина.
Шығыс Еуропаның көптеген басқа тарихи аймақтары сияқты, Буковина қазіргі уақытта екі мемлекет арасында бөлінген. Буковинаның оңтүстік бөлігі Румынияның құрамына кіреді және Сучава округін (аймағын) құрайды. 1940 жылы Солтүстік Буковина Бессарабиямен бірге Кеңес Одағының құрамына кірді. Содан кейін Румыния билігі КСРО -ның Бессарабия мен Солтүстік Буковинаны қосуға бағытталған әскери операциясынан қорқып, өз еркімен аумақтық жеңілдіктер жасады. Сонымен Солтүстік Буковина Украина КСР -нің Черновцы облысына айналды, ал Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін сол атаумен ол «тәуелсіз» Украинада қалды.
Австрия-Венгриядан Кеңес өкіметіне дейін
Ежелгі заманнан бері «бук жері», атап айтқанда ағаштың құрметіне және аймақтың атауына славян тайпалары қоныстанды, олардың негізінде кейіннен орыс этносы құрылды. X ғасырдан бастап. Буковинаның солтүстік бөлігі ежелгі орыс мемлекетінің әсер ету орбитасының бөлігі болды. XIV ғасырдың бірінші жартысына дейін ол Галисияның, содан кейін Галисия-Волынь княздықтарының бөлігі болды, содан кейін жиырма жыл бойы Венгрия патшалығының құрамында болды, ал XIV ғасырдың екінші жартысынан бастап. саяси және әкімшілік жағынан Молдаван князьдігінің құрамына кірді. 16 ғасырдан 18 ғасырдың соңына дейін. Буковина жері, бүкіл Молдова сияқты, Осман империясына тәуелді болды. 1768-1774 жылдардағы орыс-түрік соғысының қорытындысы бойынша. Буковина жерлері Австро-Венгрия империясының құрамында болды. Бұл Австро-Венгрия әскерлерінің Ресеймен соғыс кезінде басып алынған Осман империясының әлсіреуін пайдаланып, Буковина аумағына басып кіріп, түріктерді аймақты өздеріне беруге мәжбүр еткендіктен болды. Буковинаның Австро-Венгрия билігіне ауысуы 1775 жылы Константинопольде құжатталған. Австрия-Венгрия империясының құрамында Буковина Галисия мен Лодомерия Корольдігінің Черновцы округін құрды, ал 1849 жылы жеке герцог мәртебесін алды. Черновцы қаласы Буковина князьдігінің астанасы болды.
Бірінші дүниежүзілік соғыс төрт империяның - орыс, османлы, неміс және австро -венгер империяларының ыдырауына әкелді. Австрия -Венгрия аумағында Габсбург І Карлдың манифестіне сәйкес алты егеменді мемлекет құру жоспарланды - Австрия, Венгрия, Чехословакия, Польша, Югославия мен Украина. Буковин жеріне келетін болсақ, олар жоспарланған Украина мемлекетінің құрамына кіреді деп күтілген. Мұндай үйлесімділік күтілген еді, өйткені Австрия -Венгрия өзінің соңғы онжылдықтарында «украинизация» саясатын қарқынды жүргізіп, ядросы галицийлер - украин ұлтын жасанды түрде құруға тырысты. Австрия билігіне ең адал Галисия Корольдігі мен Лодомерия. Басқа батыс штаттары да Украина мемлекетін құру жоспарына риза болды, өйткені бұл Ресей мен орыс халқының бөлшектенуіне ықпал етті. Мәселе Буковинада іс жүзінде «украиндар» жоқ екендігінде, яғни галицилерде болды. Жергілікті славян халқы Русиндерден тұрды, олар сол кезде, негізінен, әлі де украиналық сәйкестікті тасымалдаушы болмаған. Буковиндік славяндардың «украиналығы» туралы өз уақытында Австрия-Венгрия идеологиялық және, мүмкін, қаржылық тұрғыдан ынталандырған бірнеше саясаткерлер ғана айтты. Соған қарамастан, 1918 жылы 25 қазанда Буковинадағы билік Украина өлкелік комитетіне берілді, оның шешіміне сәйкес Буковина жерлері 1918 жылы 3 қарашада Батыс Украина Халық Республикасының құрамына кірді. Украиналық саясаткер Емелян Попович аймақ президенті болып сайланды. Алайда, болып жатқан оқиға Буковина тұрғындарының румын азшылығына сәйкес келмеді. Буковинадағы румындар саны аймақ халқының үштен бірінен аспағанына қарамастан, олар Украина билігінің бақылауында өмір сүргісі келмеді. Буковинаның румындық қауымдастықтары Бухарестің көмегіне сенді. 1918 жылдың 14 қазанында Черновцыде Украина румындарының халықтық ассамблеясы өтті, онда Ұлттық кеңес пен атқарушы комитет сайланды, оның басшысы Янку Флондор болды. Буковина румындарының ұлттық кеңесі аймақтың Батыс Украина Халық Республикасы құрамында жарияланғанын біліп, ресми түрде Румыния үкіметінен көмек сұрады.
1918 жылдың 11 қарашасында, аймақ Украина құрамына енгеннен кейін бір аптадан кейін генерал Яков Задик басқаратын 8 -ші Румын атқыштар дивизиясының бөлімшелері Черновцыға кірді. 4 күннен кейін Буковинаның жалпы конгресі Черновцы митрополитінің резиденциясында өтті, онда сандық румын делегаттары басым болды. Олар аймақтың болашағын анықтады - съезд Румыниямен бірігу туралы Декларацияны бірауыздан қабылдады. Осылайша жиырма жылдан астам уақыт бойы Солтүстік Буковина Румыния мемлекетінің құрамына кірді. Әрине, Буковина Румынияға тиесілі болған жылдары аймақта рутендіктерді кемсітушілік жалғасты, бұл «романизация» саясатында көрсетілген. Айта кету керек, Бессарабия мен Солтүстік Буковина тұрғындарының едәуір бөлігі румындық басқаруға қанағаттанбады. Аймақтарда кеңестік коммунистік ұйымдар жұмыс жасады. Румынияға қарсы сезімдердің өсуіне славян халқының Румыния билігінің кемсітушілігі ықпал етті. Австрия-венгр үстемдігі кезіндегідей, румын Буковинасында орыс тіліне тыйым салынды, бірақ украиндық сәйкестікті қабылдаған русиндер де кемсітуге ұшырады. Бухарест жалпы елдегі барлық ұлттық азшылықтардың «романизациясына» қызығушылық танытты.
1940 жылы Кеңес Одағы сол кездегі Германиямен жақсы қарым -қатынасты және Батыс Украина мен Батыс Беларусьті тез басып алуды пайдаланып, Румынияға ультиматум қойғанда, корольдік үкіметтің Мәскеудің талаптарын орындаудан басқа амалы қалмады. Өз мәлімдемесінде В. М. Молотов Румыния елшісін тапсырды, атап айтқанда, КСРО үкіметі «халқы Буковинаның бір бөлігін Кеңес Одағына беруді қажет деп санайды, оның халқы кеңестік Украинамен ортақ тарихи тағдырмен байланысты» және ортақ тіл мен ұлттық құрам бойынша. Буковинаның солтүстік бөлігін Кеңес Одағына беру Кеңес Одағына және оның халқына келтірілген орасан зор зиянның орнын толтыру құралымен қамтамасыз етілуі мүмкін болғандықтан, мұндай әрекет одан да дұрыс болар еді. Бессарабия Румынияның Бессарабиядағы 22 жылдық билігі бойынша ». Алты күн ішінде Қызыл Армия бөлімдері Бессарабия мен Солтүстік Буковина аумағын басып алды. Солтүстік Буковина жерінде Украина ССР -нің Черновцы облысы құрылды - аумағы бойынша ең кіші одақтық аймақ. Соғыстан кейін КСРО шекарасы 1941 жылдың 22 маусымындағы жағдай бойынша бекітілді, бұл Бессарабияның ішінара Молдаван КСР -не, ішінара Украина КСР -не, Солтүстік Буковинаның Украина КСР -на кіруін көздеді. Алайда, Кеңес Одағымен келісімге қарамастан, Румыния Бессарабия мен Солтүстік Буковинаға қатысты аумақтық талаптардан ешқашан бас тартпады, дегенмен тарихының әр түрлі кезеңінде ол өз талаптарын жарияламауды жөн көрді.
Кеңестік Буковина әлеуметтік-экономикалық дамуда нағыз секіріс жасады. Черновцы облысында заманауи өнеркәсіптік кәсіпорындар құрылды, мектептер, ауруханалар, кәсіби оқу орындары ашылды. Облыс халқының өмір сүру деңгейі айтарлықтай өсті. Черновцы жоғары дәлдіктегі өндірістің маңызды орталығына айналды, бұл Украина КСР және басқа да КСРО-ның басқа аймақтарынан келетін мамандар есебінен қала мен облыс тұрғындарының санының артуына ықпал етті. Қалада жартылай өткізгіш материалдар шығарылды; Ғылым академиясының материалтану мәселелері институтының арнайы конструкторлық -технологиялық бюросының филиалы жұмыс істеді. Кеңес өкіметі кезінде Солтүстік Буковинаның халқы бірінші рет жұмыссыздық пен сауатсыздықтың не екенін ұмытып кетті (тіпті ХХ ғасырдың басында мұнда сауатсыздық әмбебап болды, өйткені Австрия-Венгрияда орыс мектептері болмады. Рутендік неміс балалары тілдік кедергілерге байланысты оқи алмады).
Буковинаның этникалық құрамының ғажайып өзгерістері
Украина КСР -не қосылу Буковина рутен тұрғындарының «украинизациясының» келесі кезеңін білдірді. Бір ғасырдан астам уақыт бұрын, яғни 1887 жылы Буковинаның халқы 627, 7 мың адамға жеткенін айта кету керек. Оның 42% -ы русиндер, 29,3% -ы молдовандар, 12% -ы еврейлер, 8% -ы немістер, 3,2% -ы румындар, 3% -ы поляктар, 1,7% -ы венгрлер, 0,5% -ы армяндар және 0,3% -ы чехтер болды. Сонымен қатар, облыстың православ халқы халықтың 61%-на, еврейлерге - 12%, евангелистік конфессияларға - 13,3%-ға, римдік -католиктерге - 11%-ға, грек -католиктеріне - 2,3%-ға жетті. Солтүстік Буковина тұрғындарының тағы бір шағын және қызықты тобы - бұл аймақтың экономикалық өмірінде маңызды рөл атқарған орыс ескі сенушілері - Липовандар. Көріп отырғанымыздай, православие тұрғындары Буковина тұрғындарының жартысынан көбін құрады, ал русиндер ең үлкен этникалық топ болды. 19 ғасырдың аяғында Буковинаның ұлттары тізімінде бірде -бір украин туралы сөз жоқ. Сонымен қатар, ұлттар тізімінде украиндықтардың болмауы кемсітушілік саясаттың басылуы немесе салдары емес - ХХ ғасырдың басына дейін олар іс жүзінде болған жоқ.
Буковинада өздерін «орыс» халқы деп есептейтін Русиндер өмір сүрді (дәл осылай, «Рус» сөзінен шыққан). Белгілі буковиндік қоғам қайраткері Алексей Геровский (1883-1972) бір кездері жазғанындай: «Буковинаның орыс халқы ежелден өздерін орыс санайтын және оларда украин ұлты бар екенін және олар« украиндықтарға айналуы керектігін білмеген.”Және енді өзіңізді не өз тіліңізді орыс деп айтпаңыз. Өткен ғасырдың соңында галисиялықтар Буковинада сепаратизм идеясын насихаттай бастағанда, олар бастапқыда бірнеше ондаған жылдар бойы өздерін немесе өздерінің жаңа «әдеби» тілін украин деп атауға батылы бармады, бірақ деп атады. өздері және олардың тілі орыс тілі (бір «арқылы» арқылы). Бүкіл ресейлік буковиндер мұны поляк интригасы деп санады »(Дәйексөз: Геровский А. Ю. Буковинаны украинизациялау).
Буковинаның тез өсіп келе жатқан украиналануы Бірінші дүниежүзілік соғыстың алдында басталды, сол кезде ресейшіл сезімдерді жою үшін Австро-Венгрия билігі украин ұлтының құрылысына үлкен көңіл бөле бастады. Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін де Буковинаның славян халқының көпшілігі өздерін Русиндер деп таныстырды. Солтүстік Буковина Кеңес Одағына қосылғаннан кейін жағдай өзгерді. КСРО -да Украина Кеңестік Социалистік Республикасы болды, титулды ұлт украиндар болды. Бұл украиндар Орталық Украинаның Кішкентай Орыстары, Ұлы Орыстар, Кішкентай Орыстар мен Новороссиялық орыстанған гректерден, кейін Галисиядан, Буковинскийден және Закарпат Русиндерінен құрылуы керек еді. Тарихи Солтүстік Буковина аумағында бар Черновцы облысында 2001 жылы жүргізілген Украина халқының ресми санағына сәйкес, украиндар халықтың 75% -ын, румындар - халықтың 12,5% -ын, Молдовандар - халықтың 7,3%, орыстар - халықтың 4, 1%, поляктар - халықтың 0,4%, белорустар - халықтың 0,2%, еврейлер - халықтың 0,2%.
Аймақтағы этностардың пайызы осылайша бір ғасыр бұрынғы ұлттық картадан түбегейлі ерекшеленеді. Буковинаның еврей халқының көпшілігінде жағдай 12% -дан 0,2% -ға дейін төмендеді. Көптеген еврейлер Гитлер басқыншылығының қорқынышты жылдарында аман қала алмады; 19 ғасырдың аяғынан бастап еврейлердің көпшілігі басқа Еуропа елдеріне, АҚШ -қа, 20 ғасырдың ортасынан бастап Израильге қоныс аударды.. Кейбір бөлігі ұлтаралық некеге байланысты славян және румын халқына жоғалып кетті. Поляктардың тағдыры еврейлерге ұқсас - эмиграцияға кеткендер, «75% украиндықтардың» арасында жоғалып кеткен өздерінің тарихи отанына Польшаға кетті. Румындар мен молдовандардың саны да азайды, бірақ онша байқалмады. Бірақ қазір украин халқы Черновцы облысы тұрғындарының төрттен үш бөлігін құрайды. Бірақ Буковиналық украиндар біріккен бе - бұл мәселе ме?
Бүгінде Черновцы аймағының «украиндықтары» қатарына украиндар ретінде тіркелген рутендіктер де, Украина КСР және посткеңестік Украинаның басқа аймақтарынан көшіп келгендер де, орыстар, молдовандар, румындар, еврейлер, сығандар, немістер де кіреді. Буковинаның нақты Русин халқы ешқашан біріктірілмеген. Ол үш топқа бөлінеді. Черновцы облысының солтүстік -шығыс аудандарында руснактар немесе бессарабтық русиндер тұрады. Подоляндар солтүстік-батыста, хутцулар облыстың батыс бөлігінде тұрады. Русиндердің тізімге алынған әр этникалық топтарының өзіндік мәдени ерекшеліктері бар және олардың барлығы өздерін украиндар деп санамайды. Айта кету керек, Черновцы аймағындағы рутендік қозғалыстың позициясы Закарпатияға қарағанда әлдеқайда күшті.
Буковинаның рутен тұрғындарын украинизациялау процесін бір уақытта ресейшіл сезімдердің таралуынан қорыққан Австро-Венгрия билігі бастады. Әрине, Австро-Венгрия басшылығының идеалды нұсқасы-аймақты германизациялау болды. Неміс тілінде сөйлейтін халық Черновцыда, ал Буковинаның басқа қалаларында көп болды - ақыр соңында мұндағы қала тұрғындары немістер - Австрия мен Германиядан келген иммигранттар немесе неміс тіліне жақын идиш тілінде сөйлейтін еврейлер болды. Русин халқы ауылдық жерлерде шоғырланған және неміс тіліндегі мектеп жүйесімен қамтылмаған. Сондықтан Австро-Венгрия билігі біртіндеп рутендіктерді германизациялау жұмыс істемейтінін түсінді және оны салынып жатқан украин ұлтының құрамына енгізу әлдеқайда тиімді болады деп шешті. Жағдай күрделене түсті, Галисияда поляктардың ықпалы күшті болды, халықтың едәуір бөлігі унитизмді ұстанды, ал грек -католиктік дінбасылары рутен тұрғындарын «украинизациялау» идеясының сенімді дирижері болды.
Буковиналық православиелік славяндарды украинизациялау қиын болды - егер олар православие дінін ұстанатын болса және «орыс» тілінде сөйлейтін болса, олар неге орыс болмысынан бас тарту керектігін түсінбеді. А. Ю. Геровский, «өткен ғасырдың соңғы онжылдықтарында Буковинский орыс интеллигенциясы негізінен православиелік діни қызметкерлерден тұрды. Буковинада, содан кейін тек қалаларда Униаттар өте аз болды. Бірақ униаттар да сол кезде өздерін ресейлік санаған. Негізгі қалада Черновцыда Униат шіркеуін барлығы орыс шіркеуі деп атады, ал бұл шіркеу орналасқан көшені тіпті ресми түрде неміс тілінде Russishe Gasse деп атады (Буковинадағы ресми тіл неміс тілі) »(Геровский А. Ю. Буковинаның украиналануы).
Буковиндік Русиндерді украинизациялау жұмысын жеңілдету үшін Австро-Венгрия билігі Галисиядан Буковинаға мұғалімдер мен әкімшілерді тағайындады, олар өздерінің мысалында Буковинский Русиндерді «украин» екеніне сендіруі керек еді. Бірақ жергілікті халық украиндықтардың осындай уағыздаушыларын дұшпандықпен қабылдады, бұл тек «украинизмді» енгізудің мәнін түсінбеу ғана емес, сонымен қатар тағайындалған ғана емес, тәкаппар бейтаныс адамдардың күнделікті бас тартуы болды. лауазымға жергілікті тұрғындардың орнына, сонымен қатар соңғы екінші дәрежелі адамдар деп есептелді. Буковиндік Русиндердің Галисиядан жіберілген «украиндықтардың» уағыздаушыларына деген дұшпандық қарым -қатынасы буковиндіктер «ағайындылармен - галицилермен бірігудің» орнына жекешеленушілікті таң қалдырды және олардың жаңғыруына қатысқысы келмеді деп айыптауға әкелді. «Біріккен украин ұлты».
Буковина украинизациясының идеологтары ұлттық шығу тегі анықталмаған екі саяси авантюрист болды, олар өздерін қандай да бір себептермен «украиндықтар» деп санады. Біріншісі-Стефан Смал-Стоцкий, ол ғылыми дайындықсыз Черновцы университетінің профессорлық атағын алды. Смал-Стоцкийдің сіңірген еңбегі рутен (русин) тілінің орыс тілінен «тәуелсіздігін» табанды түрде насихаттау болып саналды. Кейін Смал-Стоцкий мемлекет қаржысын жымқырды деген айыппен тергеуге түсті. Екіншісі - барон Николай фон Василько. Австриялық ақсүйектер сияқты, «фон» префиксі бойынша, бірақ неміс үшін тым атау мен фамилиямен. Шындығында, Василько румын мен армянның ұлы болды және славян тілдері мен диалектілерінің бірде -бірінде сөйлемеді - орысша да, галисиямен де, рутинмен де. Алайда, Австрия-Венгрия оған Австрия парламентінде Буковин славяндарының өкілдігін тапсырды, өйткені фон Василько орыс халқынан тәуелсіз украин ұлтының өмір сүру концепциясын белсенді жақтады.
… Қазіргі украин дереккөздерінде Василько «Василько Николай Миколович» деп аталады және, әрине, украин қозғалысының көрнекті қайраткері деп аталады.
Барон Василько украиналық сәйкестікті белсенді түрде насихаттап қана қоймай, сонымен қатар Австрия-Венгрияның көлеңкелі экономикасында маңызды рөл атқара отырып, барлық экономикалық махинациялармен айналысты. Көріп отырғанымыздай, қаржылық адалдық көбінесе украиндық ұлтшылдықтың жақтаушыларымен бірге жүрді - шамасы, Австро -Венгрия билігі де өздерінің арандатушылық әрекеттері үшін «ілмек ұстауға» оңай адамдарды таңдады. Барон Василько Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі Буковиндік ресейшіл қозғалыстың жетекшілеріне қарсы жаппай қуғын-сүргіннің бастамашыларының бірі болды. Васильконың айыптауларына сәйкес, 1910 жылдан бастап Австро-Венгрия билігі Буковинадағы православие Русин популяциясын жүйелі түрде жоюды жүзеге асырды. Православие-ресейшіл қозғалыстың көптеген көрнекті қайраткерлері Талерхоф концлагерінде өлтірілді немесе аяқталды. Осылайша, бұл «украин идеясының отты күрескері» көптеген буковиндік славяндардың өліміне және кесілген тағдырына кінәлі. Петлюра анықтамалығы билікке келгеннен кейін Василько БҰҰ -ның Швейцариядағы елшісі болды. Ол 1924 жылы Германияда табиғи қайтыс болды.
Черновцы аймағының тұрғындарының «тәуелсіздік» идеясына немқұрайлы қарауы Буковина мен Галисия арасындағы маңызды мәдени айырмашылықтардың дәлелі болып табылады. Ұлы Отан соғысы кезінде украин ұлтшылдары Буковина аумағына Галисиямен салыстырылатын халықтың қолдауын ала алмады. Ұлы Отан соғысында Кеңес әскері қатарында соғысқан, әскери қызметке шақырылған 100 мың Буковиндық ерлер мен ұлдардың 26 мыңы қаза тапты. Буковиндік әскери жастағы әрбір төртінші адам фашист басқыншыларына қарсы күресте өз өмірін құрбан етті. Буковинаның екі мыңға дейін тұрғындары партизан отрядтары мен астыртын топтарға кетті. Әрине, ынтымақтастықтың, украин ұлтшыл ұйымдарының қатарына қосылғандар болды, бірақ тұтастай алғанда олар азшылықты құрады.
Украинизация, романизация немесе … Ресеймен бірге?
КСРО ыдырап, Украинаның тәуелсіздігі жарияланғаннан кейін, Черновцы облысының тұрғындары бұл жаңалықты Галисия тұрғындары мен Киев ұлтшыл ойшыл интеллигенциясына қарағанда онша құлшыныспен қабылдады. Посткеңестік екі онжылдықта Черновцы облысында украинизация процесі жалғасын тапты, соның арқасында Киев украиндық сәйкестікті орнатуда белгілі прогреске қол жеткізе алды, әсіресе Буковиндердің жас буыны арасында. Сонымен қатар, Черновцы облысының тұрғындарының сезімдері Галисияға қарағанда әлдеқайда аз ұлтшыл. Біріншіден, бұл аймақ халқында аз ұлттардың едәуір бөлігінің болуына байланысты. Мысалы, сол румындардың украин ұлтшылдығының идеяларын қолдауы мағынасыз. Оның үстіне, румын халқы Киев режимінің позициясы күшейтілсе, аймақтағы одан әрі даму перспективаларын жақсы біледі - тек рутендіктерді ғана емес, сонымен қатар румындықтар мен молдовалықтарды да Буковинаны украинизациялау курсы қабылданады. Буковиндік румындардың позициясы мағынада Закарпатияның венгрлеріне ұқсайды, бірақ сонымен қатар айтарлықтай айырмашылықтар бар. Соңғы жылдары Венгрия Шығыс Еуропадағы азды -көпті тәуелсіз сыртқы және ішкі саясатқа қабілеттілігін көрсеткен бірден -бір ел болып табылады. Атап айтқанда, Венгрия Ресеймен экономикалық қарым -қатынасты нығайтуға ұмтылады, венгр патриоттық ұйымдары Украинаның Закарпат аймағындағы өз тайпаларының жағдайына қатты алаңдайды.
Румынияға келетін болсақ, ол Американың сыртқы саясатына әлдеқайда тәуелді. Шындығында, Румыния басқа Шығыс Еуропа елдері сияқты қуыршақ бағытында жүреді. Ресей Румынияда табиғи қарсылас ретінде қабылданады, ең алдымен Приднестровье қақтығысы жағдайында. Румын ұлтшылдары Молдованы ерте ме, кеш пе Румынияға қосуға көптен үміттенгені белгілі. Әрине, бұл жағдайда біз Приднестровьені басып алу туралы айтатын боламыз. Бұл «Үлкен Румыния» құру жөніндегі экспансионистік жоспарларды жүзеге асыруға кедергі келтіретін Ресей мемлекетінің белсенді саясаты.
1994 жылы, КСРО ыдырағаннан үш жыл өткен соң, Румыния Кеңес-Румыния шекарасы режимі туралы шартты күшін жойды. Осылайша, Украинаның Солтүстік Буковина мен Бессарабияға қатысты талаптары ашық болды. Тек 2003 жылы Украина мен Румыния арасында румын-украин шекарасы туралы жаңа шартқа қол қойылды, бірақ ол он жылдық перспективада жасалды және 2013 жылы Евромайдан жылы аяқталды, екіншіден, Румыния оған тәртіппен қол қойды. НАТО -ға мүше болудың ресми себептері болуы керек. Өйткені, аумақтық даулары шешілмеген ел қабылданған ережелерге сәйкес НАТО құрамына кіре алмайды. Президент Виктор Янукович 2014 жылы Киевте бүлік кезінде биліктен қуылған кезде, Румыния үкіметі «революцияны» құптап, жаңа режимді қолдайтынын мәлімдеді. Бұл Румынияның нақты мүдделері Солтүстік Буковинаны елге қайтару жоспарында жатқанына қарамастан. Бірнеше жыл бұрын Черновцы облысында Румыния мен Молдова шыққан Солтүстік Буковинаның барлық қызығушылық білдірген тұрғындарына жаппай румындық паспорт беру кездейсоқтық емес. Барлығы 100 мыңға жуық украин азаматы, Украинаның Черновцы және Одесса облыстарының тұрғындары румын төлқұжаттарын алды.
Осылайша, Бухарест румындықтар мен молдовандықтардың Буковина мен Бессарабия қамқорлығына алынып қана қоймай, сонымен қатар Солтүстік Буковинадағы румын азаматтығы шынымен сұранысқа ие болатын жағдайдың ықтималдығы бар екенін анық көрсетті. Әрине, Киев режимі Черновцы облысын Румынияға қайтармайды, себебі олай болмаған жағдайда Украина басшылығының Қырым мен Донбассқа қатысты ахуалға ешқандай дәлелдері болмайды. Бірақ Солтүстік Буковинаны Румынияға қайтарудан бас тартқан жағдайда, Украина өзінің оңтүстік -батыс көршісімен «жанған қақтығысты» сақтауға мәжбүр. Бұл қақтығыстың алдын алатын жалғыз нәрсе - біз қазіргі кезде көріп отырған американдық Киев пен Бухарест шеберлерінің жекпе -жегіне тікелей тыйым салу.
Черновцы аймағының тұрғындарының мүдделеріне келетін болсақ, олар Бухарестегі румын ұлтшылдарының немесе Киевтегі американдықты жақтаушылардың режимімен сәйкес келмейді. Солтүстік Буковинада тұратын әр түрлі ұлт өкілдері тату -тәтті өмір сүргісі келеді. Әрине, олардың жоспарлары алыстағы Донбаста өлу немесе әкелерін, күйеулері мен ұлдарын сол жерге өлтіруге жіберу жоспарларына кірмейді. Шындығында, облыс халқы Украинаның басқа облыстары сияқты Киев саясатының кепіліне айналды. АҚШ -тың геосаяси мүдделері үшін жүргізілген саясат, бірақ украин халқының шынайы мүдделеріне сай емес. Бұл арада Ресей сол Буковиндік мәселені шешуде белсенді болуы керек. Бұл жағдайдан шығудың ең сенімді геосаяси жолы - Черновцы аймағындағы ресейлік позицияны нығайту болар еді.
Шығыс Еуропаның көп бөлігінде танылған, бірақ Украинада еленбейтін және кемсітілетін халық - рутендіктердің ұлттық болмысын жаңғырту - Ресей үшін Карпат аймағындағы ең маңызды міндет. Ежелден орыс халқының арасында ресейшілдік сезімдер күшті болды, тек «украинизацияны» жақтаушылар ұйымдастырған «миды жуу» осы бірегей және қызықты адамдардың ұрпақтары өз ұлтының есте сақтау қабілетінің жоғалуына әсер етті. өздерін украиндар санатына жатқызу. Буковинадағы орыс мәдениетінің дамуы, әсіресе, қазіргі жағдайда ресейлік ықпалды күшейту саясатының құрамдас бөлігі болып табылады, бірақ оны жүзеге асыру өте қиын. Соған қарамастан, Румыния румындарға немесе Венгрияға Закарпатия венгрлеріне қатысты Румыния сияқты, Ресей де аймақ халқының ресейшіл бөлігін қолдай алады.
