Жетінші Османлы сұлтаны Мехмед II, өзіңіз білетіндей, тарихқа Фатих - Жеңуші лақап атымен енді.
Дәл оның билігі кезінде 1453 жылы Константинополь құлады, ал Осман мемлекетінің аумағы 30 жыл ішінде (1451 жылдан 1481 жылға дейін) шамамен 2,5 есе өсті - 900 мыңнан 2 миллион 214 мың шаршы шақырымға дейін. Мехмед II -ге қарсы жаңа крест жорығын ұйымдастырғысы келген Папа Пиус II осы Сұлтанға қарсы бірнеше қастандық ұйымдастырды (кейбір зерттеушілер 15 әрекетке дейін есептейді). Мехмед II өте ерте қайтыс болғаннан кейін - 49 жасында, кейде оның улануы туралы ұсыныстар бар, бірақ бұл нұсқаның растауы әлі табылған жоқ.
Бірақ, әскери жетістіктерден басқа, Мехмед зайырлы заңдардың Канун есімді кодын шығарумен әйгілі болды.
Канун-наменің екінші бөлімінде Османлы империясының тарихына және түрік сұлтандарының көптеген ұлдарының тағдырына үлкен әсер еткен әйгілі «Фатих заңы» бар. Оның кейінгі бейресми атауы - «бауырластық заңы».
Фатих заңы
Мақаладан Тимур мен Баязид I. Әлемді бөлмеген ұлы қолбасшылар, сіз есіңізде болсын, Баязид әкесінің өлімінен кейін ағасын өлтіруге тапсырыс берген бірінші шахзаде болды, содан кейін Баязидтің үш ұлы - Иса, Сүлеймен және Мұса, ұлтаралық соғыста қаза тапты. Билікке келген Байезидтің немересі Мұрат II ағасы екіге соқыр болуды бұйырды, олардың біреуі 7 жаста, екіншісі - 8. Оның ұлы Сұлтан Мехмед II (әлі жаулап алушы болмады) өмір сүрді. оның үлкен ағалары мен жалғыз қалған кішісі әкесінің қайтыс болуына үш ай қалғанда дүниеге келді, 1451 жылы таққа отырғаннан кейін бірден өлтіруді бұйырды. Оның өзі ол кезде 17 жаста еді. Бұл қайтыс болған сұлтанның ұлдарына бір -бірін «қоғамдық игілік үшін» (Низам -І Әлем) өлтіруге ресми түрде рұқсат беретін заңды шығарған Мехмед II - шатасулар мен ұлтаралық соғыстарды болдырмау үшін:
Менің ұлдарымның қайсысы сұлтанатқа ие болады, ортақ игілік үшін бауырластарды өлтіруге рұқсат етіледі. Мұны көптеген ғұламалар да қолдайды. Олар соған сәйкес әрекет етсін.
«Қосымша» князьдер, әрине, «қан төкпей» өлтірілді - жібек баумен буындырылды.
Бұл ереже соншалықты таңқаларлық болды, оны бірқатар тарихшылар еуропалықтар ойлап тапқан жала деп есептеді. Османлы сұлтандарының таққа отыруы кезінде ағайындыларды өлтіру фактісі жоққа шығарылмады: олар мұндай бауырластықтардың заң деңгейінде бекітілгеніне күмән келтірді. Зерттеушілерге қол жетімді Канун есімінің жалғыз толық көшірмесі ұзақ уақыт бойы Венада сақталғандықтан, оны насихаттық мақсатта бұрмалау туралы болжамдар жасалды. Алайда екінші бөлімге енгізілген «Фатих заңы» бар Канун-наменің жаңа тізімдерін тауып, жариялаған түрік тарихшылары Халил Иналжик пен Абдулкадир Озджан оның сенімділігі туралы біржақты қорытындыға келді.
Сіз, мүмкін, таңданатын шығарсыз, өтініш берушінің еңбек өтілі мен оның Османлы мемлекетіндегі сол немесе басқа әйелден немесе тіпті күңдіктен шыққандығы маңызды емес: билік «тағдыр көмектеседі» ағайындыларға берілуі керек еді. Сүлейман І Кануни өзінің бүлікшіл баласы Баязидке былай деп жазды:
Болашақты Жаратқан Иеге тапсыруға тура келді, өйткені патшалықтар адамның қалауымен емес, Құдайдың қалауымен басқарылады. Егер ол менен кейін мемлекетті саған беремін деп шешсе, онда оны тірі жан да тоқтата алмайды.
Дәстүр бойынша, сұлтанның ұлдарын санжактар деп аталатын империяның әр түрлі провинцияларының билеушілері тағайындайды (шехзаданың анасы онымен бірге гаремін басқаруға және қызметшілерді билік етуге кетеді). Князьдерге санжактарынан шығуға қатаң тыйым салынды. Сұлтан қайтыс болғаннан кейін бәрі өзгерді: оның мұрагері әкесі қайтыс болғаннан кейін бірінші болып санджактан Константинопольге жетіп, қазынаны иемденіп, таққа отыру рәсімін өткізген ағалардың бірі болды. «Юлий» шенеуніктерден, улемалардан және әскерлерден ант қабылдады. Константинопольдегі талапкерлердің жақтастары, әрине, өз кандидаттарына көмектесуге тырысты: басқа ағайындыларға жіберілген хабаршыларды ұстады, қала қақпаларын жауып тастады, жолдарды жауып тастады, кейде жаңашарлар көтерілді, ұлы визерлер өлді. Тұтастай алғанда, Османлы империясындағы кезеңаралық кезеңдерде бұл өте қызықты болды. Елордаға ең жақын провинция Маниса болды - дәл осы санжакты тағайындау үшін барлық сұлтандардың ұлдары бір -бірімен қатты бәсекелесті.
Кейінірек Маниса тақ мұрагерлерінің бейресми астанасы болды.
2019 жылы Эхзаделер саябағы Манисада ашылды, онда Осман ханзадаларының мүсіндері мен қаланың тарихи ғимараттарының миниатюралық көшірмелерін көруге болады:
Шехзаденің Манисада қалуы, кейінірек көретініміздей, таққа көтерілуге кепілдік бермеді: бұл санжакты басқарған (тәуелсіз немесе ресми түрде) 16 князьдің тек 8 -і ғана сұлтандар болды.
Фатих заңы 1603 жылға дейін жүйелі түрде қолданылды: осы уақыт ішінде 37 князь Низам-І Алем себептері бойынша өлтірілді. Бірақ 1603 жылдан кейін де Османлы билеушілері кейде бұл заңды еске түсірді - 1808 жылға дейін.
Мехмед Фатих ұлдарының билік үшін күресі
Бұл арада Мехмед II -нің әр түрлі әйелден үш ұлы болды. Олардың бірі Мұстафа 1474 жылы Мехмед тірі кезінде 23 жасында қайтыс болды. 1481 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін, Шехзаде Баязид II (1448 ж.т.) мен оның інісі Джем (немесе Зизим, 1459 ж.т.) Османлы империясының тағына таласқа түсті.
Байезид араб және парсы тілдерін білді, поэзия жазды, каллиграфияны жақсы көрді, саз ойнады, тіпті музыка жазуға тырысты (оның сегіз шығармасының ноталары сақталған). Алайда, Мехмед II Джемді жақсы көрді, себебі бұл ұлға бөлінген санжак астанаға жақын болды. Қараманлының бас уәзірі Мехмед Паша да Джемнің қосылуына қарсылық білдірмеді, өйткені ол Мехмед II -нің өлгені туралы хабарды ұлдарына бір уақытта жіберді. Джем алдымен Константинопольге келуі керек еді, бірақ оған жіберілген хабаршы бейлербей Анадолы Синан пашаның бұйрығымен ұсталды. Сондықтан, Джем сұлтанның өлімі туралы ағасынан 4 күн кеш білді.
Баязидті астаналық жаңашылдар да қолдады, олар көтеріліспен ұлы вазирді өлтірді. Байезид олардың мазмұнын күніне 2 акцадан 4 акцеге дейін ұлғайту арқылы оларға алғыс айтты.
Байезидтің Константинопольге кіргенін білген Джем жақын арада оған жібек бауымен өлім жазасы шығатынын түсінді. Оның шегінетін жері болмады, сондықтан ол империяның ескі астанасы - Бурсаны басып алды, өзін сұлтан деп жариялады және өз атынан ақша шығара бастады. Осылайша, Фатих заңы оны қолданудың алғашқы әрекетінде «қателесті».
Джем Баязидке мемлекетті екі бөлікке бөлуді ұсынды, бұған жаңа сұлтан мүлде қанағаттанбады. Билік оның жағында болды: қысқа мерзімді әскери жорықта, 18 күннен кейін Джем жеңіліске ұшырап, Каирге қашып кетті.
Байезид жеңді, бірақ інісі ұзақ жылдар бойы жүрегінде тікенек болды: ол таққа заңды түрде үміткер болды және оны өлтіру мүмкін болмағандықтан, Байезидке «тағдыр ұнады» деп біржақты айту мүмкін емес еді. Джем әлі де Константинопольге оралуы мүмкін: сарай төңкерісінің нәтижесінде, яницарилердің көтерілісі немесе жау әскерімен.
Сонымен қатар, Мамелуктардың берген көмегінің ауқымынан көңілі қалған Джем, рыцарлар орденінің госпиталистері Пьер д'Аубуссонның шақыруымен Родос аралына келді.
Аубуссон бүкіл Еуропаға белгілі адам болды: ол 1480 жылы Родосты Османлы алып флотынан ерлікпен қорғауға жетекшілік еткен, содан кейін госпиталлер «Родос Арыстандары» деген мақтаныш лақап атқа ие болды.
Бірақ Аубуссон жауынгер ғана емес, сонымен қатар нәзік және принципсіз дипломат болды. Қарсыласы Байезидті алған соң, ол Джем Константинопольге қайтып оралмайтынына уәде беріп, Сұлтан Байезидпен келіссөз жүргізді. Бұл қызмет үшін ол тек «ұсақ -түйек» - 45 мың дукат мөлшеріндегі жыл сайынғы «субсидия» сұрады, бұл сома Джон орденінің жылдық табысымен салыстырылады. Соңғы кезекте Джем Аубуссонның пікірі мен сезімдері қызықтырды. Байезид ағасының улануын ұйымдастыруға тырысты, бірақ тек қана қонақүйлер оны Франциядағы сарайларының біріне ауыстырды. Байезид әлі де «субсидия» төлеуге келісуге мәжбүр болды, алайда баға төмендеді: 45 орнына 40 мың. Осыдан кейін Османлыға қарсы крест жорығын ұйымдастырмақ болған Джеммен Папа Иннокентий VIII ойынға қосылды. таққа қалта үміткер оған пайдалы болып көрінді …
Екінші жағынан, Египет сұлтаны Джемге Обуссонға 100 мың ұсынды. Ал Байезид II француз королі Карл VIII -ге Египетпен соғыста көмек ұсынды - Джемнің орнына, әрине (ол кезде шехзаде Францияда болғанын еске түсіріңіз).
Бұл күресте жеңісті Папа Иннокентий VIII алды, ол компенсация ретінде Аубуссонды кардинал дәрежесіне көтерді. 1489 жылдың көктемінде Джемді Римге әкелді, онда оның ұстау жағдайы айтарлықтай жақсарды, бірақ ол әлі де өте құнды болса да, тұтқын болып қала берді. Иннокенталь Джемнің исламға адал болып қалғанын ресми түрде мәлімдеді және оны Осман империясының заңды билеушісі ретінде таныды. Бұл әрекетті бағалаған Баязид ағасын жоюдың тағы бір сәтсіз әрекетінен кейін, енді Рим Папасын «субсидиялауға» мәжбүр болды, тіпті оған мезгіл -мезгіл қолында болған христиандық жәдігерлерді жіберіп тұрды.
1492 жылы Александр VI (Боргия) жаңа папа болып сайланды, ол түрік ақшасын өзінен бұрынғы адам сияқты ықыласпен қабылдады. Байезид оны хаттарында сендірді:
Құдайдың көмегімен достығымыз күннен күнге нығая түседі.
Содан кейін сұлтан тарифтерді көтеруге шешім қабылдады және Джемнің жаны «жақсы әлем үшін қайғы -қасіреттің орнын басады» деген жағдайда 300 мың дукат ұсынды. Ол Александрды азғырды:
Сіздің қасиетті ұлдарыңызды князьдікке сатып ала алады.
Бірақ Байезидтің Римге бара жатқан елшілерін кардиналдың ағасы Джованни делла Ровере тұтқындады, бұл кейіннен Рим папасы Юлий III болады және бұл мәмілеге кедергі келтірген жанжал тудырды. Александр енді Джемді француз королі Чарльз VIII -ге сатуға тырысты, бірақ Осман князі күтпеген жерден қайтыс болды (1495 ж.) - бәлкім, табиғи себептерге байланысты, өйткені оның өлімі Александр VI үшін мүлдем тиімсіз болды. 4 жылдан кейін Джемнің денесі Байезидке берілді, ол оны Бурсада жерлеуге бұйрық берді.
II Байезид өте жақсы билеуші болып шықты. Ол 30 жылдан астам билікте болды, 5 науқанға жеке қатысты, Венецияға қарсы төрт жылдық соғыста жеңіске жетті, оның барысында Сапиенца теңіз шайқасында бірінші рет теңіз қаруы қолданылды. Ол екі ізгі ісінің арқасында тарихқа енді. Оның бұйрығымен адмирал Кемал Рейстің басқаруындағы түрік кемелері Андалусиядан «католик патшалары» Изабелла мен Фердинанд шығарған сефард еврейлерінің бір бөлігін эвакуациялады: олар Стамбул, Эдирне, Салоники, Измир, Манис, Бурса, Гелибол, Амасия және басқа да қалалар. Байезид II сонымен қатар 1509 жылдың қыркүйегіндегі жойқын жер сілкінісінен кейін Константинополь халқына үлкен көмек көрсетті (ол тарихқа «Ақырзаманның соңы» деген атпен енді). Нәтижесінде ол тіпті «Уәли» - «Әулие» немесе «Алланың досы» деген лақап атқа ие болды, бірақ өмірінің соңы қайғылы болды.
Селим I әкесі мен ағаларына қарсы
II Баязидтің сегіз ұлы болды, бірақ олардың үшеуі ғана ересек өмірге аман қалды: Ахмед, Селим және Қорқыт. Заңды білетін Фатих Селим әкесіне Ахметке жанашырлық танытты деп қатты күдіктенді. Сондықтан ол сұлтанның өлімін күтпей әрекет етуге шешім қабылдады: ол өзінің санжақ әскерін Константинопольге көшірді, оның орталығы Семендир (қазіргі Смедерево, Сербия) болды. 1511 жылдың тамызында ол жеңіліске ұшырап, Қырымға қашуға мәжбүр болды, онда Кафаның бейлербейі оның ұлы Сүлеймен болды - болашақ сұлтан, оны түріктер Қануни (Заң шығарушы) деп атаған, ал еуропалықтар - Керемет.
Бұл картадан сіз Қырымдағы Османлы меншігін көре аласыз:
Мұнда Селим сонымен қатар қызы үйленген Хан Менгли I Гирайдың қолдауына ие болды.
Ал жеңген сұлтан енді Константинопольде болуға тыйым салған Ахметке сенбеді. Бұл кезде Селим мен Менгли-Гирей қол қусырып қарап отырмады: Қара теңіз жағалауында олардың әскері Адрианопольге жетті, ал сол кезде елордада осы шехзаденің жақтастары яничарийлерге қарсы шықты. Мұндай жағдайда II Байезид тақтан бас тартты, оны Селимге берді. Тақтан бас тартқаннан кейін 43 күннен кейін, 1512 жылы 25 сәуірде бұрынғы сұлтан күтпеген жерден Дидимотиктің туған қаласына қайтыс болды. Дәлелді күдіктер оның әлі де тақта өзін сенімсіз сезінетін және әйгілі билеушінің Константинопольге оралуынан қорқатын Селимнің бұйрығымен уланғанын көрсетеді.
Ахмет інісін сұлтан ретінде танымады. Ол Анадолыдағы меншігінің бір бөлігін сақтап қалды және Селимнің жазалаушыларына берілгісі келмеді.
1513 жылы 24 сәуірде Бурса маңындағы Енишехер маңында шайқас болып, онда Ахметтің әскері жеңіліске ұшырады.
Ахмед тұтқынға алынып, өлім жазасына кесілді. Оның соңынан Селімді Сұлтан деп таныған Қорқыт жібек бауымен тұншықтырылды.
Енді ешкім Селим І -нің билігіне қолында қарсылас бола алмайды. Алайда жаңа сұлтанға әкесі мен ағаларының өлімі сендірмеді: ол өзінің барлық ер туыстарын өлтіруді бұйырды, ол үшін Явуз лақап атын алды. - «Қатыгез», «Қатыгез». Селим өзінің қатыгездігін растады, ол 1513 жылы Анадолыда 7 мен 70 жас аралығындағы 45 мыңға дейін шиіттерді жоюды бұйырды. Бұл сұлтан өзінің айналасындағыларға да өте төзімсіз болды: тіпті жоғары дәрежелі атақты адамдарды да өлтіруге бұйрық кез келген уақытта берілуі мүмкін. Ол кезде империяда тіпті «Селиммен бірге вазир боласың» деген мақал бар еді. Сонымен бірге ол өлеңдер жазды (Талиби бүркеншік атымен), олар Вильгельм ІІ -нің бастамасымен Германияда басылды. Ол сонымен қатар музыка жазды: Мен мұны Топ Капа туры кезінде естуге болатынын оқыдым (бірақ мен оны естімедім). Шехзаде Селим Трабзон құмында болған кезде ол шахмат ойнағысы келетіндердің ешқайсысынан бас тартпаған Шах Исмаилға қонаққа барған кезде қарапайым саяхатшының киімімен Иранға барды. Селим бірінші ойында жеңіліп, екіншісінде жеңіске жетті. Айтуларынша, шах белгісіз серіктеспен ойнағанды және сөйлескенді ұнатқан, сондықтан оған қоштасу сыйлығы ретінде 1000 алтын тиын берген. Селим бұл ақшаны жасырды, кейін ол Парсымен соғыста ерекшеленген әскери басшылардың біріне «тастың астынан тапқанын» алуға бұйрық бергенде, ол бәрін таң қалдырды.
I Селим небәрі 8 жыл билік етті, бірақ осы уақыт ішінде ол өзіне мұрагерлік еткен мемлекеттің аумағын шамамен 70 пайызға ұлғайта алды. Османлылар осы уақыт ішінде Күрдістанды, батыс Арменияны, Сирияны, Палестинаны, Арабияны және Египетті басып алды. Венеция оған Кипр аралына құрмет көрсетті. Дәл Селим I кезінде атақты корсар Хайр ад-Дин Барбаросса (бұл туралы Жерорта теңізінің исламдық қарақшылар мақаласында айтылған) Османлы қызметіне кірді.
Сонымен бірге Стамбул кеме зауыты салынды. І Селим кезінде Османлы империясы екі ірі сауда жолын - Ұлы Жібек пен Дәмдеуіштер жолын бақылауға алды. Ал Селимнің өзі 1517 жылы қасиетті Мекке мен Медина қалаларының кілтін және «Екі ғибадатхананың әміршісі» атағын алды, бірақ өзін «қызметші» деп атауды сұрады. Олар тіпті оның «құл», бірақ Алла Тағаланың құлы екенінің белгісі ретінде сол құлағына «құл» сырға тағып алғанын айтты.
Бұл сұлтан 1522 жылы қыркүйекте қайтыс болды, сібір жарасы оның өлімінің ең ықтимал себебі болып саналады.
