Бірақ содан кейін самурайларды жеке сәйкестендіру мәселесі туындады. Олардың қайсысы кім екенін қалай білуге болады, егер олардың барлығы, мысалы, бір немесе он нобори астында шайқасса, және бүкіл әскер дәстүрлі хата-джирушидің туының астында жүрсе? Шешім самурайдың артына мономы бар туды қоюда болды! Бұл ту ноборидің кішкентай көшірмесі болды және сашимоно деп аталды. Даймё эмблемасы бар сашимонолар ашигару-іздеушілердің, садақшылар мен найзашылардың бірліктерін алды, оларды бірден ұрыс даласында ажырату оңай болды, бірақ самурайлардың статусын көрсететін әр түрлі сашимоносы болды. Олардың бөлімшелері тек Нобори үшін ғана ерекшеленді, сондықтан олардың саны да өсе бастады!
Әйгілі Секигараха шайқасына қатысушылардың нобориі - «сатқындар» және «Батыс» армиясының қолбасшысы.
Әйгілі Секигараха шайқасына қатысушылардың нобориі - «сатқындар» мен Иеясу Токугаваның хабаршылары.
Ашигару сашимоносы өте қарапайым болды. Мысалы, Ии руының ашигаруында қарапайым қызыл мата бар.
Көп ұзамай, самурайларға артында кәдімгі жалаушаларды тағу сияқты көрінді … «әйтеуір қызық емес». Олар кез келген бағамен, соның ішінде сыртқы келбетімен де ерекшеленуі керек еді. Сондықтан олардың сашимоно мүлдем экстравагантикалық көрініс алды. Ең алдымен, олар көлемді болды. Бірақ мұндай белгі анықтамасы бойынша ауыр болуы мүмкін болмағандықтан, олар оларды қағаздан, қауырсындар мен жүннен жасай бастады. Бұл әр түрлі түсті бамбук таяқшасындағы екі немесе үш үлбірлі шарлар, олардың үстінде эма -дұға таблеткалары ілінген полюс немесе аюдың немесе тырнаның мүсіні … болуы мүмкін. Сашимоно «күріш пестесі», «якорь», «шам», «қолшатыр», «желдеткіш», «бас сүйек» түрінде белгілі. Яғни, олардың жасаушыларының қиялы шексіз болды. Сонымен қатар, самурайларда жиі бір мон болды, бірақ сашимоно мүлде басқа нәрсені бейнеледі.
Мори Нагацугу кланы стандарттары (1610 - 1698)
Хори Ниори кландарының стандарттары
Нобори Ишида Мицунаридің заманауи реконструкциясы
Даймё, егер олар ұрысқа түсетін болса, бірден джинбаориді алып тастап, сашимононы қару -жараққа бекітеді, өйткені екеуін де бір мезгілде кию мүмкін болмады. Мысалы, даймио Хирадода қара алаңда алтын диск тәрізді сасомоно болды.
Сашимоно Такеда Шинген. Қайта құру.
Бірақ көптеген жалаулардың пайда болуымен даймёның өзін, оның штаб -пәтері мен оның айналасындағыларды анықтау мәселесі қайтадан шиеленісе түсті. Ал 17 ғасырдың басына қарай «үлкен стандарт» және «кіші стандарт» деп аталатын-тиісінше-о-ума-жируши мен ко-ума джируши қолданыла бастаған кезде оны шешуге болады. Көбінесе бұл нобори тәрізді жалаушалар, бірақ тек төртбұрышты баннермен. Бірақ көбінесе олар әртүрлі заттардың формасын алды - буддистік қоңыраулар, қолшатырлар, желдеткіштер, күн дискілері.
Нобори қатысушылары Осака қамалын қоршауға алды. Иеясу Токугавада қарапайым ақ мата болды.
Кейбір стандарттар өте үлкен және ауыр болды. Ең мықты қарапайым адамдарға мұндай стандартты ұстау сенді және бұл олар үшін үлкен мәртебе болды. Кейде олар сашимоно сияқты артқы жағына бекітілген, бірақ стандартты көтерушінің өзі полюсті бірнеше созылу белгісімен қолдады, тағы екі адам оны созылу белгілерімен екі жағынан ұстады.
Фукинуки осылай киінген. Кейде (матриархаттың айқын реликті) самурайлар отрядының баннері … кек алуға ант алған әйел, әдетте самурайдың анасы болатын. «Armor Modeling» журналынан сурет салу
Бірақ ең қиыны - ұлдар фестивалінде сазан эмблемасына ұқсас ұзын вымпел фукинуки кию. Жел оны үлкен шұлық сияқты алып кетті, және ол өте әдемі болды, бірақ оны құлап қалмау өте қиын болды.
Егер жапондықтар сашимоно мен нобори кию үшін көптеген қондырғыларды ойлап тауып, оларға толық және талғампаз көрініс беруге тырыспаса, жапондық болмас еді.
Бұл суретте біз сашимононың арқасындағы самурай сауытына бекітілген барлық негізгі бөлшектерді көреміз.
Сашимоно білігі қарындашқа салынған, ол көлденең қимасы шаршы да, дөңгелек те болуы мүмкін және оны укэ-зуцу деп атады. Оны лакпен жабу әдетке айналды, сондықтан бұл аксессуар таза утилитарлы болғанымен, ол шынайы өнер туындысына ұқсады. Артқы жағында екі, үш, тіпті бес жалауша болуы мүмкін болғандықтан, қарындаштар саны олардың санына сәйкес келді.
Қабықтың жоғарғы бөлігінде укэ-цуцу гаттари кронштейнімен орнында ұсталды. Ол бір немесе екі бөліктен тұруы мүмкін, ал гаттар ағаш тақтайшадан белгілі, жалаушалар санына сәйкес тағы бір немесе бірнеше тесіктері бар. Бұл деталь броньдың топсалы артқы тақталарына бекітілген. Бұл артқы құрылымды сашимоно қондырғысымен оңай бөлшектеуге және броньды кеменің қорабында сақтау үшін алып тастауға және онымен бірге оның барлық керек -жарақтарын салуға мүмкіндік берді.
Белбеу деңгейінде қарындаштың «өкшесі» бекітілді - мачи -уке (укетсудо). Әдетте бұл бөлік металл болды және бронь түсінде лакпен қапталды.
Бұл фотосуретте толық жиналған сашимоно қарындаш қаптамасы көрсетілген. Ашигару үшін бұрыштары дөңгеленген үшбұрыш түріндегі стандартты ағаш қондырғы берілді. Олар оны рюкзак сияқты галстукпен киген. Сонымен қатар, ол қару -жарақты қажет етпеді, бұл олардың көпшілігінде қару -жарақ болмаған жағдайда да әскерінің санымен жауды таң қалдыруға мүмкіндік берді. (Токио ұлттық мұражайы)
Гаттари кронштейні.
Жапондықтар жауынгерлік жағдайда қолданған тағы бірнеше сәйкестендіру белгілері болды. Бұл командалық постты барлық жағынан қоршап алған далалық экрандар maku немесе ibaku. Әдетте, олар монарх командирін өте үлкен етіп бейнеледі. Командалық посттың жанында хабаршылар отряды болды - цукай -бан, оның көмегімен командир бұйрық берді. Міне, оның алыстан көрінетін ең маңызды эталоны болды. Бұл таңқаларлық сияқты, бірақ ол әдетте перделердің артында қалай бұйырды, бірақ жауға жалпы шолу оған қалды. Ең бастысы, барлық жапон генералдары картаны қалай оқуды білді, армияда шиноби скауттары болды, ең бастысы, олар өз командирлерінің сөзсіз бағынуына сене алмады. Яғни, олар картадан өз орнын көрсете отырып, қайда орналастырылған болса, сол жерде тұрып, тек хабаршылар берген бұйрық бойынша алға -артқа жылжиды. Осының барлығында сіз өзіңіздің жеке батылығыңызды қалағаныңызша көрсете аласыз, қалағаныңызша басын кесіп, оларды ұрыс даласында жинай аласыз. Бірақ бұйрықты дереу орындауға тура келді.
Armor Modeling журналынан Хоро. Кейде олар таңғажайып күрделі дизайн болды!
Айтпақшы, хабаршыларды тағы бір өте қызықты құрылғы анықтады - horo - үлкен көпіршікке ұқсас түсті матадан жасалған үлкен сөмке. Оның негізі икемді таяқшаларға ие болды, сондықтан секіру кезінде, тіпті желдің қысымы кезінде де пішінін жоғалтпады. Оны хабаршылар ғана емес, күзетшілер отрядының сарбаздары да жақсы киген. Ол сашимоно сияқты бекітілген. Ол үшін уке-цуцу енгізілген түйреуіш болды. Бірақ әдеттегідей, тек бір ғана тауар жеткіліксіз түпнұсқалар болды. Оған сашимоноға арналған құбыр немесе коши-саши офицерлерінің белгісі бекітілген. «Себеттің» пішіні өте алуан түрлі болуы мүмкін. Мысалы - күмбезге немесе … еуропалық ханымдар кринолиніне ұқсау үшін! Хоро өте үлкен көлемге ие болғандықтан, оны, айтпақшы, «Armor Modeling» журналының суретінен анық көруге болады, иығының артында құдығы бар самурайдың фигурасы гротесктік өлшемдерге ие болды. сенеді, жаудың аттарын қорқытты!
Хорос әдетте ашық түсті матадан тігілген, сонымен қатар олар хабарландырушыны бірден анықтауға мүмкіндік беретін мон даймёны бейнелеген. Бірақ ол басқа мақсаттарға да жақсы қызмет етуі мүмкін. Мысалы, жапон қолжазбаларының бірінде хоро да, сашимоно да олардың иелерінің кесілген бастарын орауға қызмет ете алатыны көрсетілген. «Хоро киген жауынгердің басын алып тастағаннан кейін, оны жібек хоро шапанына ораңыз, ал егер ол қарапайым жауынгердің басы болса, оны жібек сашимоноға ораңыз». Бұл көрсеткіштер бізге жібектің сашимоно мен хор үшін мата ретінде қолданылғанын ғана емес, сонымен қатар хоро киген жауынгерлердің басқалардан жоғары мәртебеге ие екендігін көрсетеді.
Бір қызығы, жапондықтар сол сашимононың өндірісіне ұтымды түрде жақындады. Егер олар оларды самурайға дайындауға тырысса, қарапайым ашигару үшін олар кейде тірекке қосымша таяқшаны аяп қалады, бірақ жай бамбук бағанасын бүгіп, оған тар матаны кигізеді. Бұл жағдайда басты рөлді … оның ұзындығы атқарды!
