Джагей шатқалының соңынан аяғына дейін шаңды жындар үйірі көтерілді, Қарға жас бұғыдай ұшып кетті, бірақ бие торсықтай жүгірді.
Қара ауыз қуысын тісімен тістеді, ал қара тынысы қаттырақ дем алды, Бірақ бие қолғабымен сұлу сияқты жеңіл тізгінмен ойнады.
(Редьярд Киплинг «Шығыс пен Батыс туралы баллада»)
Басқа шығыс халықтарының, мысалы, қырғыздардың жебе ұштары кем емес еді. Қытайлықтар өздерінің жылнамаларында қырғыздардың темір қаруының өте өткір екенін, олар тіпті мүйізтұмсықтың терісін тесіп өтетінін атап көрсеткен! Бірақ қырғыздардың қорғаныс қаруы өте қарабайыр болды. Олар тізбекті поштаны пайдаланбады, бірақ олар 9-10 ғасырларда сақталған … ағаштан жасалған иық жастықшалары, білезіктер мен грейлерден жасалған қорғаныс бөлшектерімен толықтырылған ламельді қабықшалармен қанағаттанды.
Қырғыздар мен қаймақтардың жауынгерлері - ежелгі түрік тайпасы Каймак (қимақ) 8 - 19 ғ. Күріш. Ангус Макбрайд.
Алайда, Азияның көптеген халықтары арасында қару лақтыру олардың өткірлігімен ғана емес, тиімді болды. Қытайлар Ұлы Қытай қорғанының солтүстік -шығысында қазіргі Приморье территориясында тұратын илоу тайпасын білетін. Илоу жауынгерлерінде өте күшті садақтар болды, бірақ олар «жараланған адам бірден өледі» деп уландырылған нәзік «қара тастан» жебенің ұштарын қолданды. Соғыс жүргізудің бұл әдісі үшін металл кеңестер қажет емес екені түсінікті. Дәл атуға және жауды жарақаттауға жеткілікті болды.
Жауынгерлік көрсеткі. Ханты-Мансийск қаласындағы «Табиғат және адам мұражайы».
Садақ пен жебе сияқты өлімге әкелетін қаруды көшпелілер құдайландырған және олар табынған көптеген құдайлардың міндетті атрибуты болғаны таңқаларлық емес. Найзағайды бейнелейтін немесе жаңбырмен жерді ұрықтандырумен байланысты болған жебелермен толтырылған бір жебемен де, жебемен толтырылған құйрықпен де бейнеленген белгілі құдайлар бар. Ұрықтылыққа табынумен байланысты жебе әлі күнге дейін моңғолдардың үйлену тойларының өзгермейтін атрибуты болып табылады.
Батыс Сібірден келген жебе ұшы. Ханты-Мансийск қаласындағы «Табиғат және адам мұражайы».
Кавказ халықтарының ежелгі мерекесі «Кабахи», ескі күндері әдетте үйлену тойында немесе еске алуда өткізілетін, бүгінгі күнге дейін сақталған. Алаңның ортасында биіктігі 10 және одан да көп метр болатын тірек қазылды, оның үстіне әр түрлі құнды заттар немесе басқа мақсаттағы бекініс бекітілді. Садақпен қаруланған шабандоз бұл нысанаға біржола жетіп, нокдаунға ие болды. Орта Азиядағы мамыр айындағы Джамба сайысы да соншалықты танымал болды және оның халықтары ежелден епті жебелермен танымал болды. Тіпті «тарихтың әкесі» Геродот бес жастан бастап балаларға тек үш пән үйретілетінін хабарлады: атқа міну, садақ ату және шыншылдық.
Батыс Сібір халықтарының жебелері. Ханты-Мансийск қаласындағы «Табиғат және адам мұражайы».
Ірі қара малдың көптігі (мысалы, қырғыздардың бірінің құлпытасында марқұмның «6000 жылқысынан бөлінгені» жазылған) көшпелілерге қолдарында ласо ласо сияқты қару берді. Олар американдық ковбойлардан жаман емес еді, демек олар оны осы қарапайым құрылғымен таныс емес кез келген адамға лақтыра алады. Кистен - ағаш тұтқаға байланған ұзын өрілген баудың ұшындағы салмағы бар жауынгерлік індет көшпенділер арасында да кең тараған. Барлығына қол жетімді (көбінесе металл салмақтың орнына олар үлкен кесілген сүйекті де қолданады), бұл қару ат үстіндегі шайқас үшін де, даладағы малшылар үшін үлкен қауіп болған қасқырлармен күресу үшін де ыңғайлы болды.
Әмірші құрбандықтарды қабылдайды. «Джами ат-таварих» («Жылнамалар жинағы») Рашид ад-дин Фазлулла Хамадани. 14 ғасырдың бірінші ширегі. Мемлекеттік кітапхана, Берлин.
Көшпелілердің тағы бір өте маңызды қару түрі - қос балталар. Ауыр балталар, еуропалықтар сияқты, атқыштар үшін жай ыңғайсыз болды, бірақ ұсақ балталарды соғыста да, күнделікті өмірде де бірдей табысқа қолдануға болады. Біздің заманымыздан бұрынғы 1 -мыңжылдықтың екінші жартысынан бері Азияда белгілі қорғаныс қару -жарақтарын тесуге арналған құралдар көбірек мамандандырылған қару болды. Еділден Ұлы Қытай қорғанына дейінгі аумақта ұзындығы бір метр немесе одан да көп болатын тікелей қылыштар болды. Қабырғалар қазылған көшпелі қорғандар арасында өте сирек кездеседі, бұл олардың бағаланғанын көрсетеді - бұл, біріншіден, екіншіден, ұзақ уақыт бойы олардың саны өте аз болған, кем дегенде 8-11 ғасырдан. Сойыл көшпелі халықтарға да белгілі болған. Көбінесе бұл үлкен салмақ үшін ішкі жағынан қорғасынмен толтырылған және сыртынан пирамидалық шығыңқы, ортасында саңылауы бар қола шар болды. Ол ағаш тұтқаға киілген, миниатюрадағы суреттерге қарағанда, өте ұзын. Доптың орнына сойылдың ұшы алты табақтан (немесе «қауырсындардан») тұрады, олар екі жаққа бөлініп кетсе, оны алты тұтқалы деп атайды, бірақ егер мұндай табақтар көп болса - бірінші. Алайда, көптеген қарапайым жауынгерлердің, мысалы, моңғолдардың ішінде, бөксесінде қалыңдауы бар ағаштан жасалған ең қарапайым сойылдары болды.
Язево-3 қорымынан саргат мәдениетінің сауыт сауыт табақшалары. Күріш. A. Шепс.
Ағаштан, сүйектер мен мүйізден басқа, былғары көшпелі тайпалардың өмірінде үлкен рөл атқарды. Киім мен аяқ киім, ыдыс -аяқ пен ат жабдығы былғарыдан жасалған. Қорғаныс сауыттары көбінесе былғарыдан жасалған. Былғары қаптама ретінде металлдан жасалған кезде де қолданылған.
Біздің уақытта ағылшын экспериментаторы Джон Коулс көшпелілерде болуы мүмкін былғары қалқанды сынап көрді. Дарт оны қиындықпен тесіп өтті, ал семсермен он бес қатты соққыдан кейін оның сыртқы бетінде шамалы ғана жаралар пайда болды.
XV ғасырдың аяғындағы түрік немесе мамлук қалқаны, диаметрі 46,7 см, салмағы 1546 Метрополитен өнер мұражайы, Нью -Йорк.
19 ғасырда Ұлы жазықтарды аралаған американдық үндістер де өздеріне былғары қалқандар жасады. Ол үшін бизонның шикі терісін ыстық тастар салынған шұңқырға жатқызып, үстіне су құяды. Сонымен қатар тері әжімделіп, қалыңдап, одан да күшейе түсті. Содан кейін теріден жүн алынып, болашақ қалқан үшін дөңгелек дайындама кесілді. Әдетте бұл диаметрі кемінде жарты метр болатын шеңбер болатын, онда барлық әжімдер мен бұзылулар тастар көмегімен тегістелген. Содан кейін ол жұқа терімен жабылды, ал шина мен қалқан арасындағы кеңістік бизон немесе бөкен жүнімен, қаршыға мен бүркіт қауырсындарымен толтырылды, бұл оның қорғаныш қасиеттерін одан әрі арттырды. Мұндай қалың және ауыр қалқан жебелерден сенімді қорғаныс болды. Білікті жауынгер оны бұрышта ұстап тұрса да, оның бетінен оқ атудан қорғай алады, дегенмен, әрине, бұл тек ұңғылы атыс қаруынан атылған оқтарға қатысты.
Металл қаптамалары мен қолшатырлары бар былғары қалқан. Моңғол сұлтаны Акбарға тиесілі. Аурангесеб қылышының жанында. Бангалордағы мұражай, Үндістан.
Орта ғасырлардағы көшпенділер былғарыдан қорғайтын қалқандар жасағаны үндістерден гөрі нашар болғанына және олардың малдары көп болғандықтан, бұл салада кез келген тәжірибе жасауға мүмкіндігі бар екендігіне күмән жоқ. Талдың бұтақтарынан жеңіл қалқан тоқу (дала өзендерінің жағалауында талдың қалыңдығы да кездеседі) және оны былғарымен қаптау олар үшін аса қиын болған жоқ. Жауынгерді қорғау өте сенімді және сонымен бірге ауыртпалықсыз болып шықты. Көшпелі жауынгерлердің қорғаныс құралдарында былғарыдан басқа, алуан түрлі материалдардан жасалған тақтайша броньдары маңызды рөл атқарды. Қазірдің өзінде Орталық Азия мен Сібірді мекендеген ежелгі халықтар былғары белдіктермен өзара байланысқан сүйектен немесе мүйізді табақшалардан снарядтар жасай алды. Табақтар жиі әшекейлермен безендірілген. Конус шлемдері ұзартылған үшбұрышты пішінді үлкен пластиналардан жасалған. Біздің заманымызға дейінгі соңғы ғасырларда мұнда темір дулыға пайда болды.
Батыс Сібірден темір табақтар. Күріш. A. Шепс.
Пластиналық броньдардың мұндай таралуы, ең алдымен, олар шығыста пайда болғандығымен және ежелгі Шумерде, Египетте, Вавилондарда және Ассирияда кеңінен қолданылуына байланысты. Олар көшпелі халықтар солтүстіктен және оңтүстіктен жорық жасаған Қытай мен Персияда белгілі болды. Скифтер, мысалы, өздерінің жорықтарында Египетке жетті, сондықтан соғысқа қандай да бір қолайлы болған нәрсені қабылдауы мүмкін еді (және қабылдады!).
Selkup көрсеткі ұштары. Күріш. A. Шепс.
Әрине, бұл халықтардың қыдыруға мәжбүр болған жағдайлары бір -бірінен өзгеше болды. Бұл бір нәрсе - қатал тайга шекарасындағы Моңғолия даласы, Қара теңіз аймағы немесе Орал өңірі, ал басқасы - сирек кездесетін оазистердегі құмдары мен пальмалары бар күн сәулесі түскен Арабия. Соған қарамастан, дәстүрлер дәстүр болып қала берді, ал қолөнер қандай болса да ұрпақтан -ұрпаққа берілді. Осылайша Ежелгі Шығыстың және оның өркениеттерінің әскери технологиялары мүлде өлмеді, бірақ бірте -бірте естімеген, бірақ көшпелі өмірдің өзі байланысты болған жаңа халықтар арасында біртіндеп таралды. Демек, біз олардың талас -тартысы, біз талқылаған және өте ұқсас қару -жарақтар, олардың тіршілік ету ортасымен тығыз байланысты.
Күріш. В. Королкова
