Мәскеуде болған кезде Наполеон тұтқынға алынған, жараланған казактан жауап алып, одан сұрады: егер француз армиясының қатарында казак бөлімдері болса, оның Ресейге қарсы бастаған соғысы қалай аяқталуы мүмкін еді. Донец күлді: «Сонда француз императоры бұрыннан Қытай императоры болар еді».
«Казактар бар командир бақытты. Егер менде жалғыз казак әскері болса, мен бүкіл Еуропаны жаулап алар едім ».
«Біз казактарға әділдік беруіміз керек - бұл науқан кезінде Ресейге сәттілік әкелгендер. Казактар - барлық қолданыстағы ең жақсы жеңіл әскерлер. Егер олар менің әскерімде болса, мен олармен бірге бүкіл әлемді аралайтын едім ».
Наполеон
«Француздар үшін казактың аты қорқынышты болды, ал Парижмен танысқаннан кейін оларды ежелгі мифтердегі кейіпкерлер ашты. Олар балалар сияқты таза және құдайлар сияқты ұлы болды ».
Стендаль
1. Сіз соңғы сөйлесе аласыз, бірақ сіз әрқашан бірінші болып атуыңыз керек
2. Жеңген казак емес, шыққан адам
3. Дойбыға, ат пен әйелге сенбеңіз
4. Соғыс ретінде - бауырлар ретінде, әлем ретінде - қаншықтардың ұлдары сияқты
5. Пима, қой терісі мен малачай - Сібір казактарының ең сенімді және сенімді қаруы.
6. Казактар шаян емес - олар резервті сақтамайды
Казак мақалдары
Казактар - бұл әскери бауырластық пен православиелік сенім негізінде қалыптасқан табиғи тарихи іріктеу процесінде пайда болған Жер планетасындағы бірегей құбылыс. Казактардың бірегей әскери даңқы көптеген мемлекеттердің өздерінің «казак» әскерлерін құруға тырысуына себеп болды: гусарлар Венгрияда, Францияда айдаһарлар пайда болды, Англия мен Пруссияда олардың «казак жүздері» бірінші дәрежелі емес, суық қару мен атыс қаруын виртуозды түрде иелену емес, тіпті соғысу қабілеті мен сирек қорқынышсыздық, бірақ шығыс славяндарының ең жақсы өкілдеріне тән «ерекше көңіл -күй». Олар өздерінің ат үстінде жүруімен таң қалды, олардың ептілігі мен әсемдігіне сүйсінді, олар атты әскер лавасын қызықтыратын күрделі ойынға таң қалды. Олар, бейбіт уақытта көрген барлық шетелдіктердің айтуынша, әлемдегі жалғыз қайталанбас және теңдесі жоқ атты әскер болған. Олар табиғи жылқылар болды. Гессендік неміс, Отан соғысының батыры-партизаны, генерал-адъютант Винцингероде 1812 жылы былай деп жазды: «Венгриялық атты әскерді әрқашан әлемде бірінші деп санауға дағдыланғандықтан, мен казактарға және венгр гусарларына артықшылық беруім керек».
Олардың полк өмірінің әсемдігі, олардың әндері ежелден келе жатқан, тартымды биімен, жақын және достық әскери жолдастығымен, баурап алды. Казактармен бірге қызмет ету, казактармен бірге қызмет ету барлық шынайы әскери адамдардың арманы болды. Казактардың өзі осылай болды. Оларды шекарадағы шайқастарда тарихтың өзі жасаған және ұстаған. Иә, 19 ғасырда казактар оларды «табиғи атқа мінушілер» ретінде көргендердің барлығына көрінді. Бірақ біз Запорожье жаяу әскері мен оның дәстүрлерін қабылдаған қорықпайтын Кубан пластундарын еске аламыз. Ал жеңіл соқаларындағы немесе «шағала» үстіндегі казактар теңізге шыққанда, Түркияның сұлтан жағалауы мен шахтың Иранының қалтырауы болды. Ал сирек галереялар мен «жазалаушылар» казак флотилиясына қарсы тұра алады, бұл жағдайды қатал және аяусыз отырғызу шайқасына әкеледі. Неше есе жоғары жаудың қоршауында казактар қоршауда отырғанда, олар өздерін миналық соғыстың нағыз шебері ретінде көрсетті. Олардың казак айла -амалдары шетелдік қоршау шеберлерінің өнерімен жойылды. Азов қаласын қорғаудың тамаша сипаттамалары бар, оны тоғыз мың казак дерлік шығынсыз басып алды, содан кейін оларды бірнеше жыл бойы ұстап тұрды, 250 мыңдық түрік армиясымен шайқасты. Олар «табиғи атқыштар» ғана емес, олар табиғи жауынгерлер болды және олар әскери істерде қол жеткізген барлық нәрсеге қол жеткізді.
Казактар бүкіл Ресейде соңғысы болды, ескі рыцарьлық «жерге қызмет ету» қағидасын сақтап қалды және қызметке «ат үстінде және қару -жарақпен» өз есебінен жиналды. Бұл соңғы орыс рыцарлары. Үнсіз, Отан алдындағы борышын сезінгенде, казактар өздерінің барлық қиындықтары мен қызмет көрсетуге арналған құрал -жабдықтарынан айырылды және өздерінің казак есімімен мақтанды. Оларда туа біткен борыш сезімі болды.
Көптеген орыс тарихшылары казактардың шығу тегін, жаяу жүргіншілерден, баспанасыз адамдар мен Мәскеу мен поляк-литва мемлекеттерінің әртүрлі аймақтарынан қашып кеткен қылмыскерлерден «Бату ордасының бос ұлыстарынан жабайы ерік пен олжа іздеуді» түсіндіреді. Сонымен қатар, «казак» атауының пайда болуы салыстырмалы түрде жақында болады, ол Ресейде 15 ғасырдан ерте пайда болған. Бұл қашқындарға бұл атауды «еркін, ешкімге бағынбайтын, еркін» ұғымымен сәйкестендірілген басқа халықтар берді. Шынында да, ұзақ уақыт бойы казактар опричнинаның қорқынышынан Донға қашқан орыс шаруалары деп ойлау әдетке айналған. Бірақ казактар тек қана крепостниктерден шығарыла алмайды. Түрлі жылжымайтын мүліктер қашып кетті, қанағаттанбады және билікпен татуласпады. Олар соғысқа, казактардың демократиясына қашты, қолөнершілерден, шаруалардан, дворяндардан, қырағылардан, қарақшылардан, ұрылардан қашты, Ресейде бәрі қопсытқышты күтіп тұрды, тыныш өмір сүруден шаршағандардың бәрі, бойында бүлік болды. қан Дәл солар казактарды толықтырды. Бұл рас, казактардың едәуір бөлігі осылайша құрылды. Бірақ Донға келген қашқындар далада қалмады. «Доннан экстрадиция жоқ» деген атақты нақыл туылуы да сондықтан. Казактар қайдан шыққан?
Қайсақтар, саклабтар, бродниктер, черкассы, қара қалпақшалар
1 мыңжылдықта Қара теңіз даласы Азиядан Еуропаға шығатын қақпаға айналды. Ұлы көштің толқыны бастаған бірде -бір халық мұнда ұзақ уақытқа созылған жоқ. Даладағы «халықтардың ұлы қоныс аударуы» дәуірінде калейдоскоптағыдай көшпелі тайпалар басым болып, тайпалық көшпелі мемлекеттер - қағанаттар құрды. Бұл көшпелі мемлекеттерді күшті патшалар - қағандар (хандар) басқарды. Сонымен қатар, көбінесе Кубань, Днепр, Дон, Еділ, Жайық және басқа да ірі өзендер көшпелі тайпалардың, сәйкесінше қағанаттардың мекендейтін жерлерінің табиғи шекарасы болды. Мемлекеттер мен тайпалардың шекарасы әрқашан ерекше назар аударуды талап етті. Шекаралас аймақтарда өмір сүру әрқашан қиын және қауіпті болды, әсіресе ортағасырлық далалық заңсыздық дәуірінде. Шекара, қызметші, хабаршы және пошта қызметі, қызмет көрсету, күзету, фордтарды, паромдар мен порттарды қорғау, баждарды жинау мен жөнелтуді бақылау үшін дала қағандары ежелден Солтүстік Кавказдың жартылай отырықшы соғысымен шекаралас өзендердің жағалауларын мекендеген. тайпалар черкес (черкасий) және касогтар (дәлірек айтқанда, қайсақтар). Иран тілді халықтар Сакамиді скифтер мен сарматтар деп атады. Қайсақтарды патша, негізгі сақтар деп атады, олар әр түрлі күзетшілер отрядтарын құрады, сонымен қатар хандар мен олардың дворяндарының оққағарлары. Сол кездегі көптеген шежірелер өзендердің төменгі ағысындағы бұл әскери тұрғындарды кезбе ретінде атайды. Азов облысында, Дон мен Кубань жағалауларында тұратын казактар (қайсақтар) біздің заманымыздың IV ғасырындағы араб және византия шежіресінде айтылады. NS. христиан дінін ұстанатын жауынгер халық ретінде. Осылайша, казактар князь Владимир Рус шомылдыру рәсімінен бес жүз жыл бұрын христиандар болды. Әр түрлі шежірелерден казактар біздің заманымыздан бұрынғы V ғасырдан кешіктірмей Ресейде пайда болғаны анық. және Киев Русінің (Орыс қағанаты) пайда болуы мен өркендеу дәуіріне дейін, казактардың ежелгі ата -бабалары көбінесе бродниктер, кейінірек қара сорғыштар немесе черкастар деп аталды.
Бродниктер - орта ғасырдың бірінші жартысында Дон мен Днепрде өмір сүрген ежелгі казак ата -бабаларының тайпасы. Арабтар сонымен қатар оларды негізінен славян қаны бар ақ халқы сакалибтер деп атады (дәлірек айтқанда, бұл парсы сөзі саклабтар - жағалаудағы сақтарға ұқсайды). 737 жылы араб қолбасшысы Маруан өз әскерлерімен жергілікті Хазарияда жүріп, Дон мен Еділ арасында Переволокадан ары қарай жартылай көшпелі жылқы өсірушілер Сакалибтермен кездесті. Арабтар жылқы табындарын алып, Кахетияның шығыс шекарасына қоныс аударылған 20 мыңға дейін отбасын өздерімен бірге алып кетті. Бұл жерде жылқы өсірушілердің мұндай массасының болуы кездейсоқтықтан алыс. Переволока - казактардың да, жалпы даланың да тарихындағы орны ерекше. Бұл жерде Еділ Донға жақын келеді және барлық уақытта порт болды. Әрине, сауда кемелерін ондаған шақырымға ешкім сүйреген жоқ. Еділ бассейнінен Дон бассейніне және артқа жүктерді ауыстырып тиеу көптеген жылқыларды, жылқы өсірушілер мен күзетшілерді қажет ететін ат арбамен және жүк тасымалдаумен жүзеге асырылды. Бұл қызметтердің барлығын роумингтік адамдар атқарды, парсы тілінде саклабтар - жағалаудағы сақтар. Навигация кезеңінде өту тұрақты және жақсы кірісті қамтамасыз етті. Дала қағандары бұл жерді өте қымбат бағалады және оны өздеріне жақын адамдарға беруге тырысты. Көбінесе бұл олардың аналары (патшайым патшайымдары) мен сүйікті әйелдері, тақ мұрагерлерінің аналары болды. Ерте көктемнен күздің соңына дейін Переволоканың жеке бақылауы үшін патшайымдар өз шатырларын сол кездегі көркем және толып жатқан өзеннің жағасында ұстады, Еділдің оң саласы. Бұл өзеннің ежелден патша деп аталуы кездейсоқ емес, және оның сағасындағы бекініс Засекин воеводының негізін қалаған кезде Царицын деп аталды. Переволоканың иесі Батудың анасы мен әйелі туралы әйгілі аңыз далалық өркениеттің осы ғасырлық құбылысының көрінетін және естілетін бөлігі ғана. Көптеген билеушілер Переволоканы кеме қатынасына айналдыруды армандады; канал салу үшін бірнеше сәтсіз әрекеттер жасалды. Бүкілресейлік даңқ Царицин өткеліндегі ақтармен болған шайқастармен басталған Иосиф Сталин дәуірінде ғана бұл жоба сәтті жүзеге асты.
Және сол күндері саяхатшылар жаңадан келгендермен, қашқындармен толықты және айналасындағы тайпалар мен халықтардан қуылды. Бродниктер жаңадан келгендерге қызмет етуге, фордтарды, порттарды және шекараларды сақтауға, рейдке, көшпелі әлеммен қарым -қатынасын үйретті, күресуге үйретті. Бродниктердің өзі бірте -бірте жаңадан келгендерге жоғалып, казактардың жаңа славян ұлтын құрды! Бродники шалбарында былғары жолақ тәрізді жолақтарды кигені қызықты. Бұл әдет казактарда сақталды, кейіннен әр түрлі казак әскерлерінде жолақтардың түсі әр түрлі болды (Дон халқы үшін қызыл, Оралда көк, Забайкальдіктерде сары болды).
Кейінірек, шамамен 860 жылы Византия императоры Михаил III славян алфавитін құрастыруды және литургиялық кітаптарды славян тіліне аударуды тапсырды. Өмірбаяндық мәліметтерге сәйкес, Кирилл (философ Константин, 827–869) Хазарияға барып, онда христиан дінін уағыздап, жергілікті славян диалектілерін зерттеген. Әлбетте, Византияның осы елшісінің уағызының нәтижесінде Жаңа сенім ақырында азов хазариттері арасында жеңіске жетті. Оның өтініші бойынша Хазар Хакан (Қаған) Таман бойындағы Қайсақ жеріндегі епископтық көруді қалпына келтіруге рұқсат берді.
1 -сурет, 2 Аңызға айналған қаңғыбас және қара шапан
965 жылы орыстың ұлы жауынгері, князь (орыс қағаны) Святослав Игоревич печенегтермен және басқа да дала халықтарымен бірге Хазарияны жеңіп, Қара теңіз даласын бағындырды. Мен Аландар мен Черкастардың, Касогтардың немесе Қайсақтардың бір бөлігі болып табылатын дала қағандарының ең жақсы дәстүрлері бойынша әрекет етемін, ол Киевті Солтүстік Кавказдан Днепрге және Порошьеге көшкен дала тұрғындарының шабуылынан қорғау үшін. Бұл шешімге оның бұрынғы одақтастары - печенегтер 969 жылы Киевке күтпеген және опасыздық шабуыл жасады. Днепрде ертерек және кейінірек келген басқа түрік-скиф тайпаларымен бірге роверлер мен жергілікті славян тұрғындарымен араласып, өз тілін меңгеріп, қоныс аударушылар ерекше ұлт құрды, оған этникалық Черкасий атауын берді. Бүгінгі күнге дейін Украинаның бұл аймағы Черкассы деп аталады, ал облыс орталығы - Черкассы. Шамамен 12 ғасырдың ортасында, шамамен 1146 жылнамалар бойынша, әр түрлі дала халықтарынан шыққан бұл черкалардың негізінде біртіндеп қара сорғыш деп аталатын одақ құрылды. Кейінірек осы Черкастардан (қара сорғыштардан) арнайы славян халықтары құрылды, содан кейін Киевтен Запорожьеге дейін Днепр казактары құрылды.
Донда бәрі басқаша болды. Хазария жеңілгеннен кейін князь Святослав Игоревич печенегтердің одақтастарымен өз мүлкін бөлді. Қара теңіздегі Хазар порттық қаласы Таматарха (орысша, Тмутаракан, қазір Таман) негізінде Таман түбегі мен Азов облысында Тмутаракан княздігін құрды. Бұл анклавтың мегаполиспен байланысы Дон бойында жүргізілді, оны Дон Бродниктер басқарды. Ортағасырлық Дон бойындағы транзиттің бекінісі бұрынғы Хазар бекініс қаласы Саркел болды (орысша Белая Вежа). Тмутаракан княздігі мен бродниктер Дон казактарының негізін қалаушылар болды, олар өз кезегінде кейін басқа казак әскерлерінің (Сібір, Яицк немесе Орал, Гребенский, Волжский, Терский, Некрасовский) атасы болды. Ерекшелік - Қара теңіздегі Кубан халқы - олар Запорожский казактарының ұрпақтары.
3 -сурет, 4 орыс князі (орыс қағаны) Святослав Игоревич шайқас алдында және Византия императоры Джон Цимискеспен Дунайдағы келіссөздерде
Ұлы жауынгердің өзі, князь Святослав Игоревич, казактарға көрсеткен қызметі үшін бұл құбылыстың негізін қалаушылардың бірі деп санауға болады. Ол Солтүстік Кавказдық черкастар мен қайсақтардың келбеті мен ерлігіне ғашық болды. Варангяндықтар бала кезінен тәрбиеленді, дегенмен ол черкастар мен қайсақтардың әсерінен келбетін еріксіз өзгертті, ал кеш византиялық шежірелердің көпшілігінде оны ұзын мұртты, қырынған басымен және маңдайшасы бар суреттейді.
11 ғасырдың ортасында половецтер Қара теңіз даласын басып алды. Олар түркі тілді кавказдықтар еді, шашы ақшыл, көзі ашық. Олардың діні Тәңірге - Көк аспанға табыну болды. Олардың келуі қатыгез және мейірімсіз болды. Олар княздық қақтығыстардан бөлініп, ыдыраған Тмутаракан княздігін жеңді, Ресей өз анклавына көмектесе алмады. Половецке бағынған Ресей мемлекетінің далалық бөлігінің тұрғындарының бір бөлігі. Тағы бір бөлігі орманды далаға шегініп, оларға қарсы күресті Ресеймен бірге жалғастырды, оның федерацияларын толықтырды, орыстардың сыртқы келбеті - қара киіз қалпақтармен аталды. 15 ғасырдағы Мәскеу аналистикалық жинағында 1152 жылғы ереже бар: «Барлық Қара Клобуки Черкасси деп аталады». Черкастар мен казактардың сабақтастығы айқын: Дон әскерінің екі астанасы да Черкасск пен Новочеркасск деген атқа ие, ал Украинаның ең казак облысы осы күнге дейін Черкасск деп аталады.
Күріш. 5, 6 Половцы мен Қара қалпақ XII - XIII ғғ
Орыс шежіресінде қазақ халқының құрамына енген қара сорғыш немесе черкасс деген лақап атпен белгілі кіші халықтар мен тайпалардың есімдері де бар. Бұл Тор, Торческий, Берендичев, Берендеево, Ижеславци қаласының Ижеславец қаласымен байланысы, моменттері мен берендейлері, Воин мен Сакон қалаларымен асығыңыздар және Саки, Северщинадағы ковуи, Оңтүстік Бугтағы боловиттер, саяхатшылар. Дон мен Азов облысында Чигирин және Сары мен Донецтегі Азман қалалары бар чиги (джиги).
Кейінірек тағы бір ұлы орыс жауынгері мен князі Владимир Мономах орыс князьдіктерін нығайта алды, князьдік және боярлық араздықты аяусыз басып, қара сорғыштармен бірге половецтерге қатал және шешуші жеңілістер берді. Осыдан кейін половецтер ұзақ уақыт бойы Ресеймен бейбітшілік пен одақтастыққа мәжбүр болды.
13 ғасырда моңғолдар Қара теңіз даласында пайда болды. 1222 жылы шамамен 30 мың. Моңғолдар Қара теңіз даласында Закавказьеден кетті. Бұл Шыңғысхан аңызға айналған қолбасшылар Сүбедей мен Чепенің қолбасшылығымен жіберілген моңғол ордасының барлау отряды болатын. Олар Солтүстік Кавказдағы аландарды жеңді, содан кейін половецтерге шабуыл жасап, оларды Днепрден ары қарай итере бастады, бүкіл Дон даласын басып алды. Половец хандары Котян мен Юрий Кончакович туыстары мен одақтастары орыс князьдерінен көмек сұрады. Үш князь - Галисия, Киев және Чернигов - өз әскерлерімен Половец одақтастарына көмекке келді. Бірақ 1223 жылы Калка өзенінің бойында (Калмий өзенінің саласы) біріккен орыс-половец әскері моңғолдар, черкастар мен роумерлерден толықтай жеңілді.
Күріш. 7 Калка шайқасының қайғылы аяқталуы
Бұл эпизодты ерекше атап өткен жөн. Шексіз азаматтық қақтығыстар мен орыс пен половец князьдерінің қысымынан шаршаған Бродниктер моңғолдарды тирания мен половецтік езгіге қарсы күресте одақтас ретінде қабылдады. Моңғолдар жауынгерлік, бірақ ренжіген тайпаларды қалай көндіруге және жалдауға болатынын білді. Кавказ Черкассы мен Дон Бродниктер моңғол әскерінің жаңа, үшінші туменінің негізін құрады, Сүбедейге тактикалық және стратегиялық барлауды берді, ұрыс алдында елшіліктер мен келіссөздерге белсенді қатысты. Ұрыстан кейін бродниктердің атаманы Плоскинья крестті сүйіп, орыс әскерінің қалдықтарын берілуге көндірді. Кейінгі төлем үшін берілу - сол кездегі әдеттегі нәрсе. Бірақ моңғолдар мойынсұнған қолбасшыларға құрметпен қарады, ал тұтқынға алынған орыс князьдері жеңімпаздар мереке ұйымдастырған тақтайдан жасалған «достарханның» астына қойылды.
Қанды шайқастардан кейін моңғолдар Поволжье даласына қайта оралды және біраз уақыт олар туралы ештеңе естілмеді. Моңғолдардың көсемі Шыңғысхан көп ұзамай өзі құрған империяны ұрпақтарына бөліп өлді. Шыңғыс ханның немересі Бату моңғол иеліктерінің батыс шекарасын басқарды (ұлысы Жошы) және атасының өсиетін орындай отырып, оларды батысқа қарай барынша кеңейтуге мәжбүр болды. Моңғол империясының астанасы Қарокорумда өткен 1235 жылғы құрылтайдың жарлығымен Атлант мұхитының жағалауына бүкіл моңғолдық батыс жорығы («соңғы теңізге» жорық) 1237 жылға тағайындалды. Науқанға Моңғол империясының түкпір-түкпірінен ондаған түмендер жұмылдырылды; олардың басында 14 Шыңғыс ханзадасы, немерелері мен шөберелері тұрды. Хан Бату бас қолбасшы болып тағайындалды, дайындықты батыс жорықтарының ардагері Сүбедей басқарды. Жинауға және дайындауға 1236 жыл қажет болды. 1237 жылдың көктемінде моңғолдар мен оларға бағынышты көшпелі тайпалар жақында Субедей жаулап алған башқұрттардың аумағына шоғырланып, енді Еділдің арғы жағынан половецтерге шабуыл жасады. Еділ мен Дон тұсында половецтер жеңілді, олардың командирі Бахман өлтірілді. Хан Котян половцы әскерлерін Доннан шығарып, моңғолдардың осы өзен бойымен әрі қарай ілгерілеуін уақытша тоқтатты. Бату бастаған моңғолдардың екінші үлкен отряды Еділ Болгариясын талқандап, 1237/38 ж қыста Ресейдің солтүстік князьдіктерінің аумағына басып кірді, көптеген қалаларды қиратты, ал 1238 жылдың жазында Ресей аумағын далаға тастап кетті., Половцы артында. Дүрбелеңде половец әскерлерінің бір бөлігі Кавказдың етегіне оралды, бір бөлігі Венгрияға кетті, көптеген сарбаздар қаза болды. Половцы сүйектері Қара теңіз даласын түгел қамтыды. 1239 - 1240 жылдары, оңтүстік орыс князьдіктерін жеңгеннен кейін, Бату өзінің түмендерін Батыс Еуропаға жіберді. Оңтүстік Ресейден келген жауынгерлер, оның ішінде черкассиктер мен бродниктер моңғол әскерлерінің өздерінің ежелгі жаулары - «угрлықтар» мен «поляктарға» қарсы жорығына оңай қатысты. Сол кездегі көптеген еуропалық шежірелер мен шежірелерде Еуропаға келген татар-моңғол әскерінің мүлде моңғол емес келбеті мен тілі бейнеленген.
Күріш. 8, 9, 10 командирі Субедей мен Польшаның Легниц қаласы маңындағы үлкен шайқасқа қатысушылар, еуропалық рыцарь мен «моңғол» атты шабандоздары
Бату 1242 жылға дейін бүкіл моңғолдық батыс жорығын басқарды, нәтижесінде половец даласының батыс бөлігі, Еділ Болгария, Ресей жаулап алынды, Адриатика мен Балтыққа дейінгі барлық елдер жеңілді және жауланды: Польша, Чехия, Венгрия, Хорватия, Далматия, Босния, Сербия, Болгария және т.б. Еуропалық әскерлердің жеңілісі аяқталды. Осы уақыт ішінде моңғолдар бірде -бір шайқаста жеңіліс таппады. Моңғол әскері Орталық Еуропаға жетті. Фредерик II, неміс ұлтының Қасиетті Рим императоры қарсылық ұйымдастыруға тырысты, алайда Бату бағынуды талап еткенде, ол ханның сұңқары бола алатынын айтты. Еуропаның құтқарылуы ешкім күтпеген жерден келді. 1241 жылдың жазында ұлы моңғол ханы Өгедей ауырып, балалары мен немерелерін майданнан еске алып, 1241 жылы желтоқсанда қайтыс болады. Бірінші жалпы моңғолдық толқулар болды. Билік үшін күресті күткен көптеген шыңғыс ханзадалары бірінен соң бірі әскерімен майданнан шығып, ұлыстарына оралды. Батудың тек ұлысының күштерімен жалғыз алға жылжуға күші болмады және Батысқа жорығын 1242 жылы аяқтады. Әскерлер Төменгі Еділге шегінді, Сарай-Бату қаласы құрылды, ол Жошы ұлысының жаңа орталығына айналды. Осы шайқастардан кейін Кубань, Дон және Қара теңіз далаларын моңғолдар өз мемлекетіне қосты, тірі қалған Половцы мен славяндар оларға бағынышты болды. Бірте-бірте «татарлар» деп аталатын моңғолдармен бірге келген көшпелілер жергілікті славян-половец халқымен қосылып, нәтижесінде пайда болған мемлекет Алтын Орда деп аталды.
Күріш. 11, 12 Ұлыс Жошы (Алтын Орда) мен Хан Бату
Казактар Алтын Орда кезінде болған «таңба» салтына - жаңа тірілуге, яғни орыс князьдіктері ордаға моңғол әскерлерін толықтыру үшін берген адамдарға құрмет көрсетуге міндетті. Половец даласында билік жүргізген моңғол хандары жағалаудағы Византия мен Парсы жерлеріне шабуыл жасауды жақсы көрді, б.а. теңіз арқылы «зипундар үшін» серуендеңіз. Бұл мақсаттар үшін орыс жауынгерлері әсіресе қолайлы болды, өйткені Ресейде варангиялықтар билік еткен кезден бастап олар теңізшілердің тактикасын сәтті меңгерді (орыс тілінде «рук рати»). Ал казактардың өзі әмбебап мобильді армияға айналды, олар құрлықта жаяу да, атпен де соғыса алады, өзен мен теңізге шабуыл жасай алады, сонымен қатар қайықтар мен соқаларда теңізде шайқастар жүргізеді. Шетелдіктер, рулық, туыстық және жергілікті дала халқымен байланысты емес болғандықтан, оларды моңғол дворяндары қызметтегі жеке адалдығы, адалдығы мен еңбекқорлығы үшін, оның ішінде полиция мен жазалау функцияларын орындау, салықтарды төлеу және қарыздар. Айтпақшы, қарсы процесс те болды. «Қарулы әскер» үнемі тапшы болғандықтан, хандар толықтыруды сұрады. Орыс князьдері мен боярлары соған барды, бірақ олардың қызметі үшін олар бөтен елде адал және еңбекқор шетелдік дала шабандоздарының отрядтарын сұрады. Бұл орыстанған князьдік және боярлық әскери қызметшілер көптеген дворяндық және боярлық отбасыларға тамыр берді. Л. Н. Гумилев және басқа да орыс тарихшылары орыс дворяндарының көпшілігінің түркі тектілігіне үнемі назар аударды.
Күріш. 13, 14 «зипундар үшін» жорық
Алтын Орда өмір сүрген бірінші ғасырда моңғолдар өз діндерінің субъектілерін, оның ішінде әскери бөлімдерінің құрамындағы адамдарды сақтауға адал болды. Тіпті 1261 жылы құрылған Сарайско-Подонск епископы болды. Осылайша, Ресейден қоныс аударғандар түпнұсқалығын сақтап қалды. Көптеген ескі казак аңыздары мына сөздермен басталады: «Черкасск тайпа-тайпасы сарматтардың қанымен, казак бауырлар Ұлы Видардың өлімі мен ұлы Куди Ярийдің жорықтары туралы бір ауыз сөз айтсын. -күшті және сүйікті Батыев. Ал Ресей-Ана үшін қан төгіп, патша-әкеге басын қойған әкелеріміз бен аталарымыздың ерліктері туралы … ». Татарлар жаулап алған казактар, былайша айтқанда, отатарившилер, казактар мейірімділік танытып, хандардың рақымына бөленді, татарлардың жаулап алатын ордаларының озық отрядтарында жеңілмес атты әскерді көрсете бастады. джигиттер (Чиг және Гета тайпаларының черкас тайпаларының атауынан), сондай -ақ хандар мен олардың дворяндарының күзетшілер отрядтары. 18 ғасырдағы орыс тарихшылары. Татищев пен Болтин жазады, хандар алым -салық жинау үшін Ресейге жіберген татарлық баскалардың жанында әрқашан осы казактардың бөлімшелері болған. Бұл кезде казактар Орда хандары мен олардың дворяндарының қол астында таза әскери мүлік ретінде қалыптасты. «Құдай бізді жақсы адамдармен тамақтандырады: біз құстар сияқты астық қоймаларына нан екпейміз және жинамаймыз, бірақ әрқашан қанықпыз. Ал егер біреу жер жыртуды бастаса, оны аяусыз таяқпен ұрады ». Осылайша, казактар ешнәрсе оларды негізгі кәсібі - әскери қызметтен алаңдатпайтынына құлшыныспен қарады. Моңғол-татар үстемдігінің басында Алтын Ордада өлім азабынан азаматтық соғыстарға тыйым салынған кезде, Қара теңіз аймағының көшпелі халқы бірнеше есе өсті. Ордаға қызмет еткені үшін казактар бүкіл Қара теңіздің, соның ішінде Киев облысының жерлерін иеленді. Бұл факт Шығыс Еуропаның көптеген ортағасырлық карталарында көрсетілген. 1240 жылдан 1360 жылға дейінгі кезең Моңғолия мемлекетінің қамқорлығындағы казак халқының өмірі үшін ең жақсы кезең болды. Сол кездегі ордадағы казактар өте қорқынышты және әсерлі болып көрінді және казак қоғамының әлеуметтік шыңдарына жататынының белгісі болды. Бұл - Кавказда Черкаски бұрыннан қабылдаған әдетке негізделген отырықшы. Шетелдіктер олар туралы былай деп жазды: «Олар өздерімен бірге ең ұзын мұрт пен қару қараңғылықты алып жүреді. Әйелдің қолымен жасалған және кестеленген былғары әмияндағы белбеуде олар үнемі отын мен есегімен ұстара ұстайды. Ол бір -бірінің шашын алады, бастың тәжінде ұзын шашты шоқша тәрізді қалдырады ».
Күріш. 15, 16, 17 Орда казактары
XIV ғасырдың басында ұлы Шыңғысхан құрған Моңғол империясы ыдырай бастады, оның батыс ұлысында Алтын Ордада мезгіл -мезгіл әулеттік қиындықтар (замятный) пайда болды, оларда жеке моңғол хандарына бағынған казак отрядтары пайда болды. да қатысты. Хан Өзбек кезінде ислам Ордада мемлекеттік дінге айналды, одан кейінгі әулеттік қиыншылықтарда шиеленісіп кетті және діни фактор да белсенді түрде қатыса бастады. Көп конфессиялы мемлекетте бір мемлекеттік діннің қабылдануы оның өзін-өзі жоюы мен ыдырауын тездеткені сөзсіз. Казактар Орда темник Мамайдың дүрбелеңіне, оның ішінде орыс князьдері жағында да қатысты. 1380 жылы казактар Дмитрий Донскойға Дон Құдайының белгісін сыйға тартқаны және Куликово шайқасына Мамайға қарсы қатысқаны белгілі. Дүрбелеңде қаза болған хандардың әскерлері көбінесе иесіз, «еркін» болды. Дәл сол кезде, 1340-60 жылдары, Ресейдің шекаралас аймағында казактардың жаңа түрі пайда болды, олар қызметте болмады және негізінен айналасындағы көшпелі орда мен көрші халықтарға шабуыл жасаумен немесе сауда керуендерін тонау арқылы өмір сүрді. Оларды «ұрылар» казактары деп атады. Әсіресе, Дон мен Еділ бойында Ресей жерін даламен байланыстыратын ең маңызды су жолдары мен негізгі сауда жолдары болған мұндай «ұрылар» бандасы көп болды. Ол кезде казактардың арасында әскери қызметшілер мен фремендер арасында күрт бөліну болған жоқ, көбінесе фремендер жалданады, ал әскери қызметшілер керуендерді тонайды. Біртұтас Моңғолия мемлекеті біржола ыдырағаннан кейін, оның аумағында қалып, қоныстанған казактар әскери ұйымды сақтап қалды, бірақ сонымен бірге бұрынғы империяның үзінділерінен және Ресейде пайда болған Мәскеуден толық тәуелсіз болды. Қашқын шаруалар тек қана толықтырылды, бірақ әскерлердің пайда болуының түп тамыры болмады. Казактардың өздері әрқашан өздерін бөлек халық деп санаған және өздерін қашқын ерлер деп танымаған. Олар: «біз орыстар емеспіз, біз казакпыз» деді. Бұл пікірлер көркем әдебиетте айқын көрінеді (мысалы, Шолоховта). Казактардың тарихшылары 16-18 ғасырлар шежіресінен толық үзінділер келтіреді.казактар мен тең деп мойындаудан бас тартқан казактар мен бөтен шаруалар арасындағы қақтығыстарды сипаттау.
XV ғасырда көшпелі тайпалардың тоқтаусыз жорықтарына байланысты шекаралас аймақтарда казактардың рөлі күрт өсті. 1482 жылы Алтын Орда біржола ыдырағаннан кейін Қырым, Ноғай, Қазан, Қазақ, Астрахань және Сібір хандықтары пайда болды. Олар бір -бірімен, сондай -ақ Литва мен Мәскеу мемлекетімен үнемі жауласып, Мәскеу князінің билігі мен беделін мойындағысы келмеді. Сол кезден бастап Шығыс Еуропа тарихының жаңа үш ғасырлық кезеңі басталады - Орда мұрагері үшін күрес кезеңі. Сол кезде динамикалық түрде дамып келе жатса да, әдеттен тыс Мәскеу князьдігі ақыры осы титаникалық күресте жеңімпаз болады деп ойлайтындар аз еді. Бірақ Орда ыдырағаннан бір ғасыр өтпей -ақ, Иван IV Грозный патшаның тұсында Мәскеу барлық орыс князьдіктерін айналасына біріктіріп, Орданың бір бөлігін жаулап алады. 18 ғасырдың аяғында. Екатерина II кезінде Алтын Орданың бүкіл аумағы Мәскеу билігінде болады. Қырым мен Литваны жеңіп, неміс патшайымының жеңімпаз дворяндары Орда мұрасына қатысты ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан дау-дамайдың соңғы нүктесін қойды. Оның үстіне, 20 ғасырдың ортасында, Иосиф Сталиннің тұсында кеңес халқы 13 ғасырда құрылған Ұлы Моңғол империясының бүкіл аумағында қысқа уақыт ішінде протекторат құратын болды. Ұлы Шыңғысханның еңбегі мен данышпаны, оның ішінде Қытай. Бірақ бұл кейінірек болады.
Күріш. 18 Алтын Орданың ыдырауы
Ордадан кейінгі барлық тарихта казактар ең белсенді және белсенді бөлікті алды. Оның үстіне ұлы орыс жазушысы Лев Толстой «Ресейдің бүкіл тарихын казактар жасады» деп есептеді. Бұл мәлімдеме, әрине, асыра сілтеу болғанымен, бірақ Ресей мемлекетінің тарихына үңіле отырып, Ресейдегі барлық маңызды әскери және саяси оқиғалар казактардың белсенді қатысуынсыз болғанын айта аламыз.
