Бұрнағы күні Ресейге посткеңестік республикалардың ең жақын республикаларының бірі саналатын Қырғызстанда Қазан төңкерісі күнін, тарих пен ата-бабаларды еске алу күні деп өзгерту туралы шешім қабылданды. Посткеңестік мемлекеттердің саяси дамуының жалпы тенденциясын ескере отырып, бұл таңқаларлық емес. 7 қараша Ресей Федерациясында бұрыннан мереке болған жоқ, қазір оның орнына 4 қараша Ұлттық бірлік күні ретінде тойланады. Сонымен, бір жағынан, Қырғызстан президенті Алмазбек Атамбаев «үлкен ағаның» рухында әрекет етті, бұл мерекені мағынасы жағынан ресейлік ұлттық бірлік күніне ұқсас деп атады. Бәрі жақсы болар еді, бірақ өте қызықты деректер бар.
Біріншіден, тарих пен ата -бабаларды еске алу күні Ресей империясына қарсы көтерілісті еске алу үшін белгіленді, ол 1916 жылы, ел бірінші дүниежүзілік соғысқа енді ғана қатысқан кезде басталды. Екіншіден, Қырғызстан үшін таңқаларлық, 7 қараша Ресейге қарағанда әлдеқайда символдық күн. Өйткені, Қазан төңкерісінің арқасында Қырғызстан өзінің мемлекеттілігін алды - алдымен автономия, кейін одақтық республика, енді егеменді ел ретінде.
1916 жылғы әйгілі көтеріліс Орта Азияда бірқатар факторлардың әсерінен басталды. Көтерілістің ресми себебі - патша үкіметінің жергілікті халықты майдан шебінде тыл жұмыстарын жүргізу үшін жұмылдыру туралы шешімі болды. Бұған дейін орталықазиялықтардың басым көпшілігі Ресей армиясында әскери қызметке тартылмаған. Әрине, бұл шешім Түркістан тұрғындарының наразылығын тудырды, олар алыс жерлерге ауыр жұмыс үшін бармады, өз отбасыларын, жер телімдері мен фермаларын тастап кетті.
Әлеуметтік фон туралы ұмытпаңыз. Орта Азиядағы үлкен жер учаскелері орыс қоныс аударушылары мен казактарға бөлінді, бұл да жергілікті тұрғындардың наразылығын туғызды. Бір жағынан казактар мен қоныстанушылар арасында, екінші жағынан жергілікті халық арасында әрқашан жасырын шиеленіс болды. Бірақ Ресей соғысқа кіргенше, казактар мен әскери бөлімдердің әсерлі күштері салыстырмалы тәртіпті сақтады. Соғыс басталысымен казактардың көпшілігі Орта Азиядан майданға жіберілді, бұл аймақтағы қауіпсіздік деңгейін төмендетіп жіберді. Орыс ауылдары мен казак ауылдары іс жүзінде еркек популяциясыз қалды, бұл олардың көтерілісшілерден де, қарапайым қылмыскерлерден де қылмыстық шабуылға осалдығын бірден арттырды.
Наразылық көңіл -күйін жергілікті элитаның бір бөлігі - феодалдар мен дінбасылары шеберлікпен жандандырды. Жасыратыны жоқ, Түркістан элитасының көптеген өкілдері Ресей үкіметіне адалдықтарын ресми түрде көрсете отырып, шын мәнінде Ресейді жасырын түрде жек көріп, Ресейдің Орта Азияны жаулап алғанға дейінгі уақытқа қайта оралуды армандағаны жасырын емес. Діни фундаменталистік сезімдер де кеңінен таралды, әсіресе сарттар арасында (отырықшы өзбектер мен тәжіктер). Сонымен қатар, 1916 жылға қарай Ресей империясы Бірінші дүниежүзілік соғыста қатты күйзеліске ұшырағанын, ал түрік агенттері Орталық Азияда көп жұмыс жасағанын ұмытпау керек.
Дәл осы түрік ықпалының дирижерлері пантүркілік және ресейлікке қарсы сезімдердің Орталық Азия элитасы арасында таралуына ықпал етті және өз кезегінде оны көпшілікке жеткізді. 1914 жылдың өзінде Орталық Азияда мұсылмандардың халифі атағын алған Осман империясының сұлтаны Антанта мен Ресейге жиһад жариялады, оның ішінде барлық діндарлар оған қосылуға тиіс деген хабарлар тарала бастады. Көршілес Шығыс Түркістанда (Қытайдың Шыңжаң провинциясы) неміс және түрік агенттері жұмыс істеді, олар ландшафты мен орыс-қытай шекарасының ұзындығына байланысты нашар қорғалатын аймақ арқылы қаруды жасырын жеткізуді ұйымдастырды. Көтеріліске дайындық қызу жүріп жатты.
Көтеріліс 1916 жылы 4 шілдеде Хожентте басталды, ал 1916 жылдың тамызына қарай Түркістанның көп бөлігін, оның ішінде Жетісуды басып алды. Қазіргі Қазақстан мен Қырғызстан аумағында, сондай -ақ Ферғана аңғарында көтеріліс өзінің ең үлкен ауқымына жетті. Көтерілісшілердің құрбандары, ең алдымен, бейбіт тұрғындар - қоныстанушылар, казак отбасылары болды. Орыс ауылдары, казак ауылдары мен шаруа қожалықтары керемет қатыгездікпен қырылды. Бүгінде қазақ және қырғыз саясаткерлері көтерілісшілердің бейбіт халыққа жасаған зұлымдықтарын ұмытып, патша үкіметі аймақтағы ұлт -азаттық көтерілісті өте қатал түрде басқандығы туралы айтуды ұнатады. Орыс әйелдерінің, балалардың, қарттардың кінәсі неде болды? Олар жергілікті халықты жұмылдыру туралы шешім қабылдаған жоқ, жергілікті тұрғындарды майдандық жұмысқа шақырған жоқ. Бірақ олар патша үкіметінің саясаты үшін өмірлерін төледі. Көтерілісшілер бейбіт тұрғындарды аяған жоқ - олар өлтірді, зорлады, тонады, үйлерді өртеді. Ұлт -азаттық қозғалыстың «қаһармандарының» бейбіт орыс халқымен қалай қарым -қатынас жасағаны туралы көптеген кітаптар мен мақалалар жазылды, сондықтан толығырақ сипаттама берудің қажеті жоқ. Бұл көтерілісшілердің соққысының ауыртпалығын қабылдаған бейбіт орыс халқы болды, және әлі де уақытында келмеген тұрақты әскерлер. Орыс әскерлері Түркістанға кіре салысымен көтеріліс тез басылды. Оның бөлек орталықтары 1917 жылға дейін жанып тұрды, бірақ әлдеқайда аз көлемде.
Бүгінде Орталық Азиядағы Ресейдің ең жақын одақтасы мен серіктесі саналатын Қазақстан мен Қырғызстан Ресейге қарсы көтеріліске қатысушылардың құрметіне құрмет көрсеткенде, бұл бір қарағанда таңқаларлық. Шындығында, бұл кеңестік дәуірде қалыптасқан көзқарастардың табиғи жалғасы. 20 -шы жылдардың өзінде Түркістандағы көтеріліс ұлт -азаттық деп жарияланды, ал жергілікті орыс пен казак халқына жасалған қиянаттар кеңес әдебиетінде көрсетілмеді. Кеңес заманында Ресей империясына қарсы кез келген көтерілістер мен әрекеттер әділ деп саналды, мемлекеттің өзі «халықтар түрмесі» деп аталатын. Олар орыс пен казак халқының мүддесі мен тағдырын еске алмауды жөн көрді. Өкінішке орай, дәл осындай парадигма посткеңестік Ресейде сақталды.
Бұл таңқаларлық емес, өйткені посткеңестік Ресей мемлекетін сол партиялық номенклатураның өкілдері немесе олар дайындаған жас кадрлар басқарды. Олар Ресейді бірінші кезекте Кеңес Одағының жалғасы деп санайды, соған сәйкес кеңестік ұлт саясаты түсіністікпен және мақұлдаумен сәйкес келеді. Демек, Ресейден тыс жерде тұратын орыс халқына деген көзқарас дұрыс. Егер Венгрия Закарпатияда тұратын венгрлерді бірден қорғап, Киев режимін қолдайтын бүкіл Еуропалық Одаққа қарсы шығуға дайын болса, онда Ресей отыз жыл бойы тек сол Латвияға наразылық ноталарымен шектелді. халықаралық құқықты бұза отырып, тіпті азаматтығы фактісі бойынша ғана азамат мәртебесінен айырылады.
Өз кезегінде Қырғызстан басшылығы Орталық Азияның басқа посткеңестік мемлекеттері сияқты өзінің ұлттық болмысын нығайтуы қажет. Бұл мәселені шешу үшін көптеген ұлттық мифтер мен рәміздердің қоғамдық санасын құру және олардың тамырына ену қажет. Орта Азия республикаларындағы экономикалық ахуал көп нәрсені қалайтынын ескерсек, сыбайлас жемқорлық деңгейі өте жоғары, діни фундаменталистік идеялар таралып жатыр, ұлттық бірегейлікті құрудың және нығайтудың және ұлттық бірлікті қамтамасыз етудің тамаша тәсілі. жаудың бейнесі. Барлық посткеңестік мемлекеттердің өзіндік ерекшелігі Ресейге қарсы тұруға негізделген. Ұлттық тарих бостандық сүйгіш халықтардың орыс басқыншылығына, содан кейін орыс (және кеңестік) езгісіне шексіз қарсыласу тарихы ретінде ұсынылған. Сондықтан жиырма жылдан астам уақыт ішінде Латвияда «азаматтығы жоқ» мәртебесін енгізуден ескерткіштерге қарсы күреске дейін, кириллицадан латынға көшуге дейін және басқа да сипаттағы орысқа қарсы көптеген шабуылдар болды. қосулы. Бұдан басқа, посткеңестік республикалардың элитасы посткеңестік кеңістіктегі Ресейдің позициясының түпкілікті әлсіреуіне мүдделі АҚШ пен Батыстың кейбір қолдауына сенеді.
Орталық Азия республикаларының өзі қазір Ресей, Батыс, Қытай арасында маневр жасайды, сонымен бірге Түркиямен және басқа да исламдық елдермен байланыс орнатады. Басты мәселе - Қазақстаннан басқа іс жүзінде барлық республикалардың толық экономикалық күйреуі. Бірақ республикалардың билігі халыққа оның кедейшілікте өмір сүруінің себебін нақты түсіндіре алмайды, сонымен қатар экономиканы жақсарту арқылы жағдайды түзетуге тырысады. Сондықтан оларға 18-19 ғасырларда Түркістанның жоғары мәдениетті және саяси тұрақты қоғамдары мен мемлекеттерін бағындырған және бағындырған «сол қате тарихи Ресейдің» тұлғасында сыртқы жаудың бейнесін жалғастыруды жалғастыру әлдеқайда жеңіл. Посткеңестік республикалардың билігі қазіргі Ресейге деген достық қарым-қатынасты баса айта отырып, тарихи Ресейді (оның ішінде Кеңес Одағын) тағы бір рет ұрудан бас тарта алмайды.
Сонымен бірге посткеңестік мемлекеттердің көпшілігі Ресеймен ынтымақтастықтан бас тарта алмайды. Мысалы, сол Қырғызстаннан ерлер мен әйелдердің үлкен саны Ресейге жұмыс істеуге кетті. Осы және басқа республикалардың азаматтары жылдар бойы Ресейде болды, мұнда ақша табады, оларды үйлеріне жібереді, осылайша өз елдерінің элиталар шеше алмайтын әлеуметтік-экономикалық мәселелерін шешеді. Шизофрениялық жағдай Орталық Азия республикалары демонстрациялық түрде латын әліпбиіне көшкенде, мектептерде орыс тілін оқытуды барынша азайтады, бірақ сонымен бірге миллиондаған еңбек мигранттары Ресейге барады және олар Ресейде ақша табады.. Орыс тілі мен мәдениетін білу олардың Ресейде ақша табуына зиянын тигізер ме еді?
Екінші негізгі қайшылық - Кеңес өкіметіне деген көзқарас. Посткеңестік мемлекеттер үшін Кеңес Одағы Ресей империясының жалғасы болып табылады; соған сәйкес КСРО саясаты да теріс бағаланады. Бірақ сол Орталық Азия республикаларының мемлекеттілігі дәл Қазан төңкерісі мен Кеңес Одағының ұлттық саясатының арқасында құрылды. Кеңес үкіметі Орталық Азияның көптеген аймақтарында ұлттар мен ұлттық республикаларды құру процесін «жоғарыдан» ынталандырды. Кеңес заманында өскен және тәрбиеленген республикалық басшылар мұны білмеуі мүмкін емес. Бірақ саяси жағдай олардан орыс, орыс, демек кеңестің бәрінен бас тартуды талап етеді. Сол сериядан - Прибалтика мен Украинадағы кеңес дәуірінің ескерткіштерін бұзу.
Айтпақшы, 7 қарашада қайта атау беруден басқа, Қырғызстан Президентінің жарлығында ел парламентіне Ленин шыңын Манас шыңы деп атауды қарастыру туралы ұсыныс та бар. Бұл Украинада Лениннің ескерткіштерін Еуромайданнан кейін демонстрациялық түрде бұзудан қалай жақсы? Өйткені, қазіргі қырғыз мемлекеттілігінің алғышарттарын жасаған Ленин болды. Ленин қайтыс болған жылы-ақ Жетісудың оңтүстік бөлігінен және бұрынғы Түркістан АКСР-нің Ферғана облыстарының солтүстік-шығыс бөлігінен Қара-Қырғыз автономиялық облысы құрылды, ол РСФСР-дың Қырғыз автономиялық облысы болып өзгертілді. 1925 ж. Кейіннен оның негізінде Қырғыз АССР құрылды, оның негізінде 1936 жылы Қырғыз КСР пайда болды - қазірдің өзінде одақтық республика мәртебесінде.
Әрине, Ресейдің өзінде қалалардың, көшелердің, алаңдардың кеңестік партия жетекшілерінің атымен аталуын жақтаушылар көп. Біз бұл мәселе бойынша қазір саяси талқылауларға бармаймыз. Мәселе мынада, Ресейде және посткеңестік республикаларда «деидеологизация» мүлде басқа сипатқа ие. Егер Ресейде кейбір кеңестік атаулардан бас тарту коммунистік идеологияны қабылдамауға негізделген болса, онда посткеңестік республикаларда бұл бас тартудың негізгі себебі-кез келген ресейлік қатысудан құтылу ниеті. Бұл жерде Ленин Владимир Ильич емес, Ресей.
Ресей басшылығы бұл процестердің барлығына өте бейтарап қарайды. Жақында ғана, 2017 жылдың маусымында Ресей мен Қырғызстанның қаржы министрлері Бішкекке 240 миллион доллар қарызды есептен шығару туралы құжатқа қол қойды. Бұл Ресейде сұранысқа ие болатын үлкен ақша. Бірақ Ресей өзінің қиын экономикалық және әлеуметтік жағдайын ескере отырып, Орталық Азия республикасымен кездесуге барды. Және бұл қарызды жою бірінші рет емес. Соңғы он бір жыл ішінде Ресей Қырғызстанға 703 миллион доллардан астам сыртқы қарызды кешірді. Көріп отырғаныңыздай, бұл кең қимылдардан көзқарас жақсармайды. Шығыс - бұл нәзік мәселе, және мұндай «сыйлықтар» бұл жерде әлсіздіктің көрінісі деп түсінуге болады.
