Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу

Мазмұны:

Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу
Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу

Бейне: Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу

Бейне: Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу
Бейне: Украина тарихы [Қысқаша] (Катриболдар) [СУБТИТРЛЕРДІ ҚОСУ] 2024, Қараша
Anonim

80 жыл бұрын, 1939 жылы 17 қыркүйекте Қызыл Армияның Польшаға азат ету науқаны басталып, оның аяғында Беларусь пен Украинаның батыс аймақтары КСРО -ға қосылды. Бұл датаның қарсаңында кеңестік шапқыншылықтың себептері мен салдары туралы пікірталас қайта жанданды.

Кескін
Кескін

Қалғандарына келсек, әдемі Варшава, бәрі жақсы, бәрі жақсы

Атақты поляк тарихшысы Лукаш Адамски талқылауға өз үлесін қосты, бір күн бұрын Ресей АӘК қызметіне осы тақырып бойынша көлемді сұхбат берді. Мамандар Ресей бойынша қолданатын манипуляция технологиясын қадағалау үшін кеңестік-поляк қақтығысының шығу тегі мен маңызы туралы Адамскийдің көзқарасын сөзбе-сөз келтіре кетейік.

«ЛА:« 17 қыркүйекте түнгі сағат үште Польшаның Мәскеудегі елшісі КСРО Сыртқы істер халық комиссариатына шақырылды. Онда ол Кеңес үкіметінің Польша мемлекеті өзінің өмір сүруін тоқтатты, үкімет белгісіз бағытта жоғалып кетті деген жазбаның мәтінін оқыды. Және осыған байланысты Қызыл Армия Польшада өмір сүрген украин және белорус халықтарының өкілдерін қорғауға мәжбүр. Бұл КСРО -ның нұсқасы еді.

Ал поляк тарихының оқулықтары шын мәнінде, кеңестік нотаны елшіге тапсырған кезде Польшаның жартысы әлі фашистердің қолында болмағанын баса көрсетеді. Қорғаныс пен астананы - Варшаваны ұстады. Елде Польша үкіметі мен әскерінің қолбасшылығы болды.

Оқулықтарда Мәскеудегі Польша елшісінің КСРО нотасын қабылдаудан бас тартқаны, ондағы оқиғалар дұрыс көрсетілмегені көрсетілген. КСРО -ның басып кіруі және кеңестік тұтқынға түсу қаупі Польша президенті мен үкіметін елден қашуға мәжбүр етті. 17 қыркүйектің кешінде олар поляк-румын шекарасын кесіп өтті ».

Енді біз Кеңес сыртқы істер халық комиссариатының нотасының мәтінін береміз:

«Польша-герман соғысы поляк мемлекетінің ішкі банкроттығын ашты. Әскери операциялардан кейін он күн ішінде Польша өзінің барлық өндірістік аймақтары мен мәдени орталықтарынан айырылды. Польша астанасы ретінде Варшава енді жоқ. Польша үкіметі ыдырады және өмірдің белгілерін көрсетпейді. Бұл Польша мемлекеті мен оның үкіметі іс жүзінде өмір сүруін тоқтатты дегенді білдіреді. Осылайша КСРО мен Польша арасында жасалған келісімдер тоқтатылды ».

Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу
Варшава, 1939 ж. 17 қыркүйек: таңертең ескерту, кешке ұшу

Пан Адамский бұл маңызды құжатты жұмсақ, қате түсіндіргені анық. Кеңес тарапы поляк үкіметі белгісіз бағытта жоғалып кетті деп мәлімдемеді, бірақ ол елдегі жағдайды бақылайтынын мәлімдемеді және бұл фактіні (Адамский атап көрсетеді) Польша үкіметінің мүшелері мен армияның қолбасшылығы олар ел аумағында физикалық түрде болған, бұл тезисті ешбір жағдайда жоққа шығармайды.

Егер Варшава осы уақытқа дейін вермахттың шабуылына ұшырамаған болса да, кеңес тарапы өз жазбасында штат астанасы өз функцияларын орындауды тоқтатты, себебі не президент, не үкімет жоқ болды. немесе Жоғарғы Бас қолбасшы. НКИД мәліметтері бойынша, поляк мемлекеті өзінің өмір сүруін тоқтатты. Әрине, мұндай тұжырымға дауласуға болады, сонымен бірге, дәл сол сәтте Мәскеуде жағдайды осылай бағалауға толық негіз бар екенін мойындау керек.

Кескін
Кескін

Адамский поляк басшылығын елден кетуге мәжбүр еткен Қызыл Армияның шапқыншылығы болды деп сендіреді. Тарихшы өзінің қорытындысын растау үшін қарапайым уақытша қайта құруды жүргізеді: 17 қыркүйек күні таңғы үште Польшаның Мәскеудегі елшісі Халық Комиссариатына шақырылды, сол күні «кешке қарай» поляк саясаткерлері кесіп өтті. Румыния шекарасы. Слесарь Мечниковтың айтуы бойынша: таңертең - жазба, кешке - ұшу.

Яғни, 17 қыркүйекте түнгі үшке дейін поляктар жақсы жағдайда болды: соғыстың үшінші аптасында саясаткерлер мен әскери басшылар әлі қашып кетпеді, немістер Варшаваны әлі алмады, Вермахт тек басып алды елдің жартысы, алайда, ол Краковты, Брестті басып алды және Львовты толығымен қоршап алды … Тағы біраз, Гитлерге берілуге тура келеді.

Барлығы әдеттегідей. Кім кінәлі және не істеу керек?

Бірақ содан кейін арамза кеңестер араласып кетті, жауға шешуші соққы беруге дайындалған қуатты Польша карточкалар үйіндей күйреді. Бұл арада 9 қыркүйекте Польша үкіметі Франциямен баспана туралы келіссөздерді бастады, ал 16 қыркүйекте румындармен Польша басшыларының Францияға транзиті бойынша келіссөздер басталды.

Ол кезде елдің алтын қоры Румынияға жеткізіліп, әскери бөлімдерді эвакуациялау басталды. Қызыл Армияның азат ету науқаны поляк мемлекетінің тағдыры үшін өлімге әкелген жоқ.

Кескін
Кескін

Лукаш Адамскийдің поляк-орыс диалогы мен келісімі орталығының директорының орынбасары екендігі қызық, бірақ сонымен бірге оған Ресей Федерациясына кіруге тыйым салынған. Ұқсас парадокстар оның пікірлеріне енеді, олар халықтар арасындағы диалог пен келісімді ілгерілете алмайды.

Поляк тарихшысы бейтарап көрінуге тырысады, бірақ кейін ол бұл әрекеттерді жоққа шығаратын түзетулер енгізді. Сонымен, Адамский Польшаның Чехословакияның бөлінуіне қатысқанын мойындайды, тіпті оны лас әрекет деп атайды, бірақ бұл «Гитлермен емес, Германияның әрекеттерімен қатар болғанын» бірден атап өтеді. Әзіл, және басқа ештеңе жоқ.

Адамский фашистік Германияны талқандаудағы КСРО -ның жетекші рөлін мойындаған сияқты, бірақ бірден түсіндіреді: «Батыс одақтастары өз сарбаздарының қанын сақтап қалуға тырысты, бірақ КСРО құтқармады, бұл соғыстың аяқталуын жақындатты.. « Бұны қалай түсінуге болады? Егер өркениетті англо-саксондар «қанды құтқармаса», онда олар, әрине, нацизмді жеңуге шешуші үлес қосар еді, бірақ бұл қажет емес еді, өйткені орыстар «адамгершілікке жатпайтын тоталитарлық» жағдайда адам өмірін аямады. режим ».

Кескін
Кескін

Бұл - әділетсіздік. Адамски: «Варшавада олар гитлерлік Германиядан да, КСРО -дан да бірдей қашықтықты сақтауға тырысты.

Мұндағы негізгі сөз - «сыналды». Біз тырыстық, бірақ нәтижесі нашар болды. Поляк тарихшысының өзі сияқты, ол адалдық пен объективтілікті бейнелеуге тырысады, бірақ анда -санда публицистикалық көзқарас пен орынсыз моральизацияға бой алдырады.

Ұсынылған: