Тарих күрделі. Кейбіреулер оны көрнекті тарихшылар мен ғалымдар жазған оқулықтардан зерттейді. Басқалары ежелгі шежіре мәтіндеріне дербес еніп, оларды талдауға тырысады. Тағы біреулер ежелгі қорымдар мен қорғандарды қазып жатыр. Алайда, ХХ ғасырда оларға кинорежиссерлер (сонымен қатар PR технологиялары саласындағы мамандар) қосылды, олардың әрқайсысы өздерінің таланттарына сәйкес, алыстағы өткенді елестетуге тырысты … ? Өз қызығушылығын қанағаттандырды ма? Олардың бала кезіндегі фобиялары үшін өтемақы төленді ме? Немесе олар мұны «идея» үшін немесе биліктегілердің нұсқауы бойынша, сәйкес идеологияға негізделген билігін күшейту үшін жасайды ма?! Мүмкін біріншісі, екіншісі, үшіншісі?! Кім біледі?
Мысалы, атақты кеңестік кинорежиссер Сергей Эйзенштейн өзінің «Александр Невский» фильмімен … Фильм бастапқыда ұзағырақ болады деп жоспарланған болатын және ол Ордадан оралған кезде князьдің қайтыс болуымен аяқталды. Бірақ И. В. Сталин сценарийді оқып: «Мұндай жақсы ханзада өлмейді!» - деді, ал фильм мүлде басқаша аяқталды. Сонымен қатар, қатал болып көрінген жағдайда, фильм ғана емес, сонымен қатар жауынгерлік киноның жауһары болды, оған сәйкес кеңес азаматтары мұз шайқасын ондаған жылдар бойы зерттеді, бұл осындай пиардың арқасында мүмкін болды. Орта ғасырдағы орыстар мен немістер арасындағы ең ірі шайқас!
Менің бұл тарихи оқиғамен танысуым (дәлірек айтқанда оның түсініксіздігімен!) 1964 жылы «Александр Невский» фильмін көргеннен кейін орын алды. «Жас техник» журналында осы шайқас туралы мақала болды, және онда барлығы «фильм мен оқулықтың негізгі ағымында» біреуден басқа «бірақ» болды «. Автор көл түбінен «үйілген қару -жарақ пен қару -жарақ» көтерілгенін жазды, ал бұл фразаның қасында, редакциялық кеңестің жазбасында бұл олай емес, ештеңе төменнен көтерілмеген деп жазылған. және тұтастай алғанда бәрі қарапайым емес еді, мақала авторы жазғандай. Он жасар бала үшін бұл таңқаларлық жағдай болды! Бәрі қарапайым емес екені белгілі болды ма?!
Осы «дәуірлік» оқиға туралы сол кездегі дереккөздер бізге не айтатынын қарастырудан бастайық: «Новгород ескі басылымның бірінші шежіресі», «Новгород кіші басылымның бірінші шежіресі» және «Аға Ливон рифмінің шежіресі». бүгінде, айтпақшы, барлығы электронды түрде қол жетімді. Дәлелдеу кезінде, әдетте, егжей -тегжейлі және ықшам ретінде Новгород 1 -шежіре мәтініне артықшылық беріледі. Сонымен қатар, Мұз шайқасының суретін жарқын шайқастар мен жеке шындықтармен толықтырған София 1 шежіресі, Қайта тірілу, Симеоновская және басқа да шежірелер мен Александр Невскийдің өмірінен алынған ең жарқын үзінділер де ықыласпен келтірілген..
Бірінші хабарлама мазмұны бойынша өте қысқа және қазіргі тілмен айтқанда бір мәнді қамтиды. «Кіші басылымның Новгород бірінші шежіресі» егжей -тегжейлерді қосады, бірақ … негізінен библиялық сипатта, сондықтан адамдар әлемдегі барлық нәрсе Құдайдың еркіне сай жасалғанын ұмытпайды!
«Самовидсевтің» Александрға аспандағы ұрыс алаңында пайда болған «құдайлық полк» көмектесті деген мәлімдемесіне сілтеме жасайтын деректер бар. Тексеру мүмкін емес пе еді. Бұл зират па, әлде автор «құдай қосқан» ма - авторлар Киелі кітаптан үзінділерді алып, оларды мәтініне енгізген кездегі әңгімелердің сипаттамасы ма, жоқ па деп ойлануға болады. Бірақ Пейпси көліндегі шайқас шынымен де болғанына күмән жоқ! Шежірелер бізді мол ақпаратпен қызықтырмаса да. Тіпті Невадағы шайқас (1240 ж.) Шежіреде толығырақ суреттелген.
Ал, шетелдегі бұл шайқас туралы ақпарат туралы не деуге болады? Онда ол «Пейпус көлінің шайқасы» деп аталады. Бұл эстондық Peipsi атауының неміс нұсқасы, және бұл көл бүгін шетелдік карталарда осылай аталады. Батыс тарихшылары үшін негізгі дереккөз - «Ливондық рифмалық шежіре», егер сіз оны «слог сұлулығынан» тазартсаңыз, төмендегілерді қысқаша оқуға болады: «Орыстарда алғашқы шабуылды батылдықпен қабылдаған көптеген мергендер болды., князьдің жолдастарының алдында. Рыцарь ағайындылар отряды атқыштарды қалай жеңгені көрінді; сол жерде семсердің шыңғырғаны естілді, дулыға кесілген көрінеді. Екі жағынан өлгендер шөпке құлап түсті. Рыцарь ағайындылардың әскерінде болғандар қоршауға алынды. Орыстардың үй иесі болған, мүмкін, алпыс адам әр неміске шабуыл жасады. Ағайынды рыцарьлар өте қарсылық көрсетті, бірақ олар сол жерде жеңілді. Дорпат тұрғындарының кейбірі шайқастан бас тартты, бұл олардың құтқаруы, олар шегінуге мәжбүр болды. Онда жиырма рыцарь ағайынды өлтірілді, алтауы тұтқынға алынды. Бұл шайқастың барысы болды. Ханзада Александр жеңіске жеткеніне қуанды ».
Бұл жерде, өз кезегінде, біздің және шетелдік жылнамалар жауап бермейтін сұрақтарды бастайды. Мысалы, егер бізде әскердің алдында садақшылар көп болса, олар неге жүз жыл өткеннен кейін Креси шайқасында ағылшын садақшылары сияқты немістің «шошқасын» атып түсіре алмады? Біздің жауынгерлердің садақтары ағылшындарға қарағанда әлдеқайда нашар болды ма, әлде … істің нәтижесі басынан осылай ойластырылды ма?
Алайда, еш жерде жазылмаған, бұл орденнің жауынгерлері шұңқырға батып кетті, бірақ неге оны жасырады? Бұл немістер үшін жай ғана пайдалы болды: олар «ағайындылар ерлікпен шайқасты» дейді, бірақ олардың астындағы мұз жарылды, сондықтан олар жеңіліске ұшырады … Бірақ жоқ, біздің сол жылдардың хроникасының авторларының ешқайсысы да, Rhymed Chronicle »бұл туралы жарты сөз жазды!
Атақты британдық тарихшы Дэвид Николь Пейп көлі шайқасы туралы өз жұмысында Мономаховтар отбасынан «аңыз» (!) Бар деп мәлімдеген поляк тарихшысы Рейнгольд Хайденштейннің (1556-1620 жж.) Хабарын қолданды. татар әскерлері көмекке келді, олардың көмегімен ливондықтарды жеңді. Бірақ бұл жерде біз Грибоедовтың «Ақылсыздықтың қасіретін» есте ұстауымыз керек: «Жаңа дәстүр, бірақ сену қиын!» Яғни, бұл дереккөз қаншалықты сенімді?
Егер бұл рас болса, онда сұрақ туындайды: неліктен ханға мұны істеу қажет болды? Бату ханның бұдан қандай пайдасы бар еді? Александрға көмектесудің тікелей пайдасы бар екені белгілі болды!
Біз үйренуге дағдыланғанбыз (алайда бұл бізде ғана емес, кез келген ұлтта да бар!) Оның тарихындағы оқиғалар басқаларға қарағанда маңызды, олар «әлемдік тарих» екеніне сенуге дағдыланғанбыз, бірақ іс жүзінде олай емес. барлық жағдайда! Біздің жағдайда, Пейп көліндегі шайқастан тура бір жыл бұрын, 1241 жылы 5 сәуірде Хан Бату әскерлері Легница шайқасында христиандық әскерлерді талқандады. Бұл шайқасқа Тевтон орденінің Templars мен рыцарлары қатысты, олар ақ жадағайдағы қара кресттерімен есте қалды! Яғни, олар «Шыңғысхан ұлдарына» қарсы қылыш көтеруге батылдық танытты, ал Яссы заңы бойынша олар кек алуға мәжбүр болды! Бірақ Баттың өзі Шыңғысидтердің Ұлы құрылтайын ұстау үшін шұғыл түрде кері қайтуға мәжбүр болды, сондықтан ол 1242 жылдың көктемінде әскерімен бірге Моңғол даласына, Дунай немесе Днестр маңындағы даланың бір жеріне бара жатқан.
Біздің орыс тарихшысы С. С. Мололовьев жазды: 1242 жылы көктемгі жорық басталар алдында князь Александр Невский Бату ханға барды, ол оған қорқынышты мазмұндағы хатты жіберді: «… Егер сен өз жеріңді жегің келсе», яғни. сен өз жеріңді сақтағың келеді, сосын маған тез кел, сонда сен менің патшалығымның абыройын көресің. Бірақ оны мүлде басқаша түсінуге болады. Келіңіз, көмектесіңіз! Ханның штаб -пәтерінде болған кезде Александр Невский өзінің ұлы Хан Сартакпен бауырлас болды (алайда бұл фактіні бірқатар тарихшылар даулайды). Яғни, оның өзі Шыңғыс ханның «ұлы» болды! Ал «әке-хан» «ұлы-князьді» қиыншылықта қалдыра алмады, және, бәлкім, сондықтан да оған әскерді берді. Әйтпесе, оның кенеттен немістермен күрестен бас тартқаны, әуелі асығыс ханның штабына кетіп қалғаны, содан кейін моңғолдар оны тылдан ұрады деп қорықпай, әскерлерін дереу крестшілерге қарсы жылжытқаны түсініксіз!
Бұл Хан Батуға да пайдалы болды. Орыстармен ауыр соғыс болмай, ол осылайша Солтүстік Ресейді бағындырды. Ол бұзылған жоқ және жақсы алым төлей алды, және оның өзі жаңа иелікті - Алтын Орданы реттеуге кірісуге мүмкіндік алды! Дегенмен, мұның бәрі ҚАРАУЛЫҚтан басқа ештеңе емес!
Тарихшы Дэвид Николастың * беделіне ешкім күмән келтірмейді. Сонымен қатар, бірқатар басқа тарихшылар Александрдың Суздаль жасағымен келген моңғол атқыштарын қолдану мүмкіндігін мойындайды. Және олар «Құдайдың көктегі полкі» шайқасына қатысу фактісін аспаннан өліммен және көрінбейтін жебелер ағып жатқан крестшілерді атқылауының «жаңғырығы» деп түсіндіреді! Бірақ - және бұл ең бастысы: мойындаңыз, мойындамаңыз және мұның бәрі ТҮСІНІК! Бүгінде бұл жалғандықтардың ешқайсысына нақты дәлел жоқ!
Пейпси көліндегі шайқасқа қанша рыцарь қатыса алады? Бұл маңызды, өйткені біздің шежірелеріміздің бірінде 400 құлады, тағы 500 -де, ал «Рифмалық шежіреде» әр түрлі цифрлар келтірілген. Бірақ жылнамадағы хабарламалар олардың санын есептеуге көмектеседі … қамалдарға тапсырыс беру туралы ақпарат! Өйткені, қамал әдетте бір рыцарьға тиесілі болды, оның көмекшілері кастеллан болды, қару -жарақ оның қожайынына қарағанда арзанырақ болды. 1230-1290 жылдар аралығында болғаны белгілі. Бұйрықта Балтық бойында 90 қамал болды. Айталық, олардың барлығы 1242 жылы салынған. Олардың барлық иелері кастелландармен бірге жорыққа шықты делік, оларға белгілі бір мөлшерде «қонақтар рыцарлары» қосылды делік. Содан кейін бұл шайқасқа рыцарлық дәрежедегі жауынгерлердің шамамен саны қатыса алады екен. Ақыр соңында, біреу ауырып қалуы мүмкін немесе басқа объективті себептермен жорыққа барғысы келмеді, ал біреу бір жыл бұрын Легница шайқасында қайтыс болды. Қарулы қызметшілер, қызметшілер мен жалдамалылар олардың әрқайсысына 20 адам немесе одан да көп болуы мүмкін еді. Әрине, бұл есепті түпкілікті ақиқат деп санауға болмайды. Білімге жақындаудың тағы бір әрекеті және ештеңе жоқ! Яғни, бұл шайқастың егжей -тегжейін бәріміз де қалайтынымызды түсінуге болады. Бірақ олар олай емес! Ал адамдар Шерлок Холмстың дедуктивті әдісін қолдана отырып, ойлана бастайды. Міне, батудағы моңғолдар, Қара клубтың садақшылары көлде тізбектеліп, орыстардың артында тас шаналармен және ерімейтін қарлы борандармен оралады, бірақ бұл тарих емес! Кім бұл оқиға туралы айтылған барлық хроникалық дереккөздермен егжей -тегжейлі танысқысы келсе және онымен күлкілі ойдан шығарылған шығармалармен танысқысы келсе - мына жерде: https://www.livonia.veles.lv/research/ice_battle /rus_source. htm
* Бір қызығы, Николай екеуміз Ресейдегі әскери тарих туралы Англияда төрт бірлескен басылым шығарғаннан кейін, ол мені онымен Пейп көлі туралы жазуға шақырмағанына өкінді. Сонда ол жерде де солай болар еді. Бірақ гипотетикалық оқиғалардың нұсқалары одан да көп болар еді, бұл бірінші (оқырмандарға әрқашан ұнайды). Ал екіншісі - бұл Батудың моңғолдары мен рыцарьлардың дәстүрлі суға батуы туралы априорлы және құжатталмаған мәлімдемелердің орнына оның ғылыми сипатының дәрежесін жоғарылататын (айтылған нұсқалардың гипотетикалықтығының көрсеткіші!) көл, бұл туралы шежіреде бірде -бір сөз жоқ!
