Генерал келгенге дейін Ресей, мысалы, альпинистердің саласы болды, жергілікті билікке жалақы төледі
1816 жылдың күзінде Алексей Петрович Ермолов Солтүстік Кавказдың басқару орталығына, Георгиевск қаласына келді, оның есімі осы өлке тарихындағы бүкіл дәуірмен байланысты.
Қарым -қатынас, кейде өте жағымсыз, ол соған қарамастан орыс армиясының қарапайым сарбаздарының сүйіктісі болды.
Ермоловтың Наполеон соғысы кезіндегі ерліктері оған эпикалық рыцарьдың лайықты бейнесін жасады. Бірақ көптеген генералдармен қарым -қатынас жақсы болмады. Өткір тілді ұстай алмады, ол басқа офицерлерді айтпағанда, Кутузов пен беделді граф Аракчеевке де дөрекілік көрсетуге мүмкіндік берді.
Сонымен қатар, Ермолов еркін ойшыл мен либералдың беделін ұнатады, оны тіпті декабристермен байланысы бар деп күдіктенді. Уақыт өте келе Ермолов ұятқа қалды, оны кейде марапаттармен алып жүрді, бірақ іс қиынға түскенде, қыңыр адамды еске алып, шайқастың ең ауыр кезеңіне жіберді. Мұнда Ермоловтың әскери таланты толығымен ашылды, және ештеңе - қызғаныш адамдардың интригалары да, өзінің қиын мінезі де жоғарылатуға кедергі жасай алмады.
Сол Аракчеев Ермоловтың соғыс министрі болуға лайық екенін мойындады, бірақ сонымен бірге өзіне тән ескерту жасады: «ол бәрімен ұрысудан басталады» [1].
Және мұндай күрделі адамды Александр I Кавказға бас қолбасшы ретінде және дипломатиялық өкілеттіктермен жіберді. Патша Ермоловқа бұрын -соңды болмаған құқықтар берді. Өткен дәуірлердің бірде -бір губернаторы патша Ермоловқа берген шексіз билікпен мақтана алмады. Генерал іс жүзінде кең аймақтың автократиялық билеушісі болды.
Бұл жерге келген Ермолов Кавказдағы істердің нашар жүріп жатқанына сенімді болды. Орыс әскері көптеген жеңістерге жетті, бірақ барлық облыстар тек қағаз жүзінде Петербургке бағынады. Орыс бекіністері альпинистердің шабуылынан үнемі зардап шегеді, көршілес тәуелсіз хандықтар, ауа райындай, Ресей, Парсы және Түркия арасында тартынып, өздеріне қолайлы жағын алады.
Ұлы Ресей жергілікті билікке жалақы төлеп, альпинистердің саласы сияқты болды. Кавказдық кландар Ресейді шапқыншылықпен қорқытып, ақша талап етті. Ал оларға жалақы көп болған сайын ашкөздік пайда болды.
Әрине, Кавказ басшылары Петербургті әлсіздіктен емес, оларды үлкен империядан мықты деп есептегендіктен сатып алмайтынын түсінді. Алайда, жергілікті князьдіктер өз азаматтарына Ресей кавказдықтардан қорқады деген оймен шабыттандырды. Мұндай насихат жергілікті қарақшыларды тек қана орыс қоныстарын тонау мен орыс тұтқындарының құл саудасынан тұратын «пайдалы саудаға» қатысуға итермелегені анық.
Міне, Ермолов граф Воронцовқа жазған хатында Кавказдан алған алғашқы әсерін былай суреттеді: «Әр нәрсенің шектен шыққан бұзылуы болады. Адамдар оған көптеген туа біткен бейімділікке ие, бұл менің көптеген алдыңғы адамдарымның әлсіздігіне сүйенеді. Маған қаталдықты қолдану керек, бұл маған ұнамайды және, әрине, маған деген сүйіспеншілікті тудырмайды. Бұл, әрине, менен айырылу керек бірінші күшті құрал. Біздің шенеуніктер даңқты князь Цицяновтың қаталдығын тудырған қорқыныштан демалып, тонауға кірісті және олар мені жек көретін болады, өйткені мен қарақшылардың қатал қуғыншысымын »[2].
Қазіргі жағдайдың негізі Санкт -Петербургтегі Кавказдағы оқиғалардың сәйкессіздігінде болды және Ермолов өзінен бұрынғылардың әлсіздігі туралы жазғанда, ол ішінара дұрыс болды. Елордада олар қатаң шараларға қатысуды немесе әр түрлі жеңілдіктер арқылы жергілікті көшбасшыларды тартуға тырысуды шеше алмады. Санкт -Петербургтің тартынуы Кавказда кім командир болып тағайындалғанынан да көрінді. Мысалы, 1802 жылы Кавказ бекініс шебінің инспекторы болған князь Цицяновты алайық.
Цициановтың Кавказдағы мәселелерді шешуге деген көзқарасын оның мына сөздерінен жақсы көруге болады: «Егер бұл аймақтың татарлары бізге парсы иелерінен гөрі, өз уәждерімен көбірек тартылса, онда олардың күш -жігері, Орыс әскерлері көрінді, және бұл соңғы - бұл әдептілік пен табыстың тиісті шекарасында сақталатын жалғыз бұлақ, және жергілікті тұрғын мықты меценат іздейтініне және ұмтылатынына сенімді болыңыз »[3].
Ресейдің тағы бір өкілі Гудович Кавказға осылай қарады: «тыныштандырып, бағындыру үшін» тау тайпаларына қару -жарақпен емес, «жұмсақтық пен адамгершілік» шараларын қолдану оңайырақ болды. соққыға жығылады және болады, бірақ дұрыс панаға ие бола отырып, олар тауға кетіп қалады. Әрқашан жеңіліс үшін және әсіресе олардың мүлкіне келтірілген зиян үшін олармен келіспес кек сақтайды »[4].
Гудовичтің идеялары іс жүзінде қолданылды. Мысалы, шешендерге орыс бекіністерінде бажсыз сауда жасау құқығы берілді, олардың ақсақалдарына үлкен ақша бөлінді, сонымен қатар Шешенстанның қылмыстық-атқару жүйесіне белгілі бір тәуелсіздік берілді. Іс жүзінде бұл шешендерді теріс қылықтары үшін тікелей орыс билігі емес, шешен бригадирлері жазалайтынын білдірді. Ртищев тауға шыққандарға ақша бөлді.
Иә, және Александр I өзі де мезгіл -мезгіл Кавказ губернаторларына альпинистермен жұмсақ жұмыс жүргізуді бұйырды: «Қайталанатын эксперименттер тұрғындарды өлтіру мен олардың үйлерін қирату арқылы емес, бейбітшілік орнатуға болатынын даусыз етті. Кавказдық желі, бірақ таулы халықтарға мейірімді және достық қарым -қатынаста, көптеген адамдарға жат - дін сияқты ағартудың кез келген түрі. Қара теңіз халқымен іргелес жатқан черкестер мен Сібір сызығын қоршап тұрған қырғыздар орыстардың бұл жақсы көршілігінің және шекаралық биліктің бейбіт өмірге деген көзқарасының халыққа қаншалықты әсер ететініне мысал бола алады »[5.].
Гудович Ртищевпен байсалды және байсалды Цицианов - Ресейдің Кавказдық саясатының полюстері, олардың арасында Кавказда қызмет еткен басқа да ірі әскери басшылар болды: мысалы, Тормасов пен Глазенап.
Ермоловты Цицянов ісінің мұрагері деп атауға болады. Ол Гудовичті де «ең ақымақ қатал» деп те, оның әдістерін де жек көрді. Ермолов салқын қимылдап, Шешенстаннан бастады. Ол альпинистерді Сунжадан ары қарай ығыстырды, 1818 жылы Грозная бекінісін тұрғызды және одан Владикавказға дейін бекіністер тізбегін тұрғызды. Бұл сызық Терек ортаңғы аймағын қамтамасыз етті.
Ермолов Төменгі Теректі басқа «Кенеттен» бекінісімен жапты. 90-жылдардағы Кавказдағы соғыстан бізге белгілі «жасыл» деп аталатын орман мәселесі Ермолов өзінің радикалды рухында шешуге міндеттенді: ағаштар жүйелі түрде кесілді. Гладес ауылдан ауылға жүрді, енді орыс әскерлері қажет болған жағдайда Шешенстанның жүрегіне кіре алады.
Мұндай нәрсені көрген дағыстандықтар Ермолов жақында оларға жететінін түсінді. Сондықтан, өз жерінде қорқынышты генерал әскерлерінің пайда болуын күтпестен, Дағыстан 1818 жылы Ресейге қарсы көтерілді. Ермолов Мехтули хандығына шешуші шабуылмен жауап берді және оның тәуелсіздігін тез бұзды. Келесі жылы Ермоловтың одақтасы генерал Мадатов Табасаран мен Қарақайдагты бағындырды.
Содан кейін Қазықұмық хандығы жеңіліп, Дағыстан біраз уақыт тынышталды. Ермолов осындай шаралар жүйесін Хабарда қолданды, черкес (адыге) рейдтерінің мәселесі шешілмей қалды, бірақ бұл жерде Ермолов ештеңе істей алмады, өйткені Черкесия номиналды түрде Осман империясының юрисдикциясында болды және іс жүзінде территория болды өз заңдарымен реттеледі.
Айта кету керек, Ермолов қару күшіне басты ставканы қоя отырып, Шығыстың ерекшеліктерін ескере отырып, әр түрлі саяси және дипломатиялық трюктерді қолданды. Бұл, әсіресе, ол ұзақ уақыт бейбітшілікке қол жеткізу үшін Ресей елшілігінің басында Иранға жіберілгенде айқын болды. Генерал ауыр жүрекпен Персияға барды, бұл Ермоловтың Воронцовқа жазған хатының мәтінінен айқын көрінеді: «Шах, сәнді және еріксіз адам соңын ерікті түрде өткізгісі келеді, бірақ оған әсер етеді. Соғыс ашкөз ақсүйектерге үлкен қазына береді. Біз не болатынын көреміз »[6].
Ермолов шығыста сыртқы сән -салтанаттың маңызды рөлі бар екенін білді, сондықтан ол Иранға сапарын жоғары сәнмен қамтамасыз етті. Бұл жерге келген Ермолов шетелдік елшілерді қорлап, қабылданған рәсімді орындаудан бас тартты. Бізге белгілі Аббас-Мырзаның демонстрациялық немқұрайлылықпен орысты өз орнына қою әрекеті Ермоловтың дәл осындай мінезіне тап болды. Бірақ бұл парсы дворяндарының алдында генералдың беделін арттырды.
Ермолов шығыс жағымпаздықтың қыр -сырын да түсінді, және егер ол оны қорлауға тырыспаса, сұхбаттасушыларын ашық мақтаумен айналысты. Шахпен кездесуде Фет-Али Ермолов Иран билеушісіне бай сыйлықтар берді, оның ішінде шахқа бәрінен де үлкен айна сыйлады. Ол өмірінде бірінші рет толық айнадан өзінің шағылуын көрді. Еуропа премьер -министріне ұқсас лауазымды атқарған министр де сыйлықсыз қалмады.
Келіссөздер басталғанда, Ермолов жағымпаздықты қатал қоқан-лоққымен шебер үйлестірді, оның ақжарқын үні бітіспес үнмен ауыстырылды және керісінше. Сонымен қатар, біздің генерал өзін Шыңғысханның ұрпағы деп жариялап, тікелей алдау жолына түсті. «Дәлел» ретінде Ермолов Ресей елшілігінде тұратын немере ағасын ұсынды. Оның көздері мен бет сүйектері біршама моңғолша болды. Бұл факт парсыларға таңғажайып әсер етті және олар жаңа соғыс болған жағдайда орыс әскерлеріне «Чингизид» командасын береді деп қатты алаңдады.
Сайып келгенде, Ермоловтың дипломатиялық миссиясы сәтті аяқталды, Иранның Ресеймен шекаралас аумақтарға қатысты талаптары қабылданбады, ал шах оларды бұдан былай талап етпеуге келісті. Ал Персиямен бейбітшілік 1826 жылға дейін созылды.
Бірақ мен Ермоловтың хосаннасын айтудан алыспын. Оны басқарудың нәтижелері өте түсініксіз. Генералдың көп нәрсеге қол жеткізгеніне еш күмән жоқ, оның есімі ұзақ жылдар бойы тонау мен құл саудасымен айналысқан жергілікті ухарларды шошытты. Кавказдың едәуір бөлігі ресейлік қаруға бағынды, бірақ қазіргі жағдайды тыныштық деп атауға болмайды.
Биік таулар кек алуға дайындалып жатты, Ермоловтың қатал шаралары оларды бірігуге итермеледі. Кәдімгі, қауіпті жаудың алдында кавказдық рулар өздерінің араздықтарын біржаққа қойып, бір -біріне реніштерді ұмытып кетті.
Болашақ ұлы Кавказ соғысының алғашқы қорқынышты белгісі 1822 жылғы көтеріліс болды. Қади (рухани көсем, шариғат судьясы) Абдул Қадыр мен ықпалды шешен прорабы Бей-Булат Таймиев Ресейге қарсы қарулы көтеріліске дайындалу үшін одақ құрды. Абдул-Қадыр уағыздарымен шешен халқына әсер етті, Таймиев әскери істермен айналысты. 1822 жылы олар шешен, ингуш және қарабұлақтарды көтерді.
Ермоловтың жақын адамы, өз пікірімен толық бөліскен генерал Греков тыныштандыруға жіберілді. Греков артиллериялық үлкен отрядтың басында Шали орманында жаудың негізгі күштерімен кездесті. Қатты шайқастан кейін орыс бөлімдері Шали мен Малые Атагиді басып алды. Көтерілісшілерді қорқыту және жазалау үшін екі ауыл да жермен -жексен болды.
Содан кейін Таймиев қашып құтылды, ал оның «әскерінің» қалдықтары казактардың ауылдары мен бекініс бекеттеріне үнемі шабуыл жасап, партизандық тактикаға көшті. Бірақ 1823 жылға қарай Таймиев отрядтары бұрынғы күшін жоғалтып алды, ал көшбасшының өзі Дағыстанға кетті, ол жерде уағыздаушы Магомед Ярагскиймен, Кавказдық муридизмнің әкесі кездесті.
Бұл жерде біз өзімізді әскери және дипломатиялық фронттардың толқуларынан алшақтатып, оларға Ресеймен күрес идеологиясын бере отырып, шашыраңқы таулы жерлерді дәнекерлеген идеология - муридизм феноменін қысқаша қарастыруымыз керек.
Муридизм дегеніміз не? Бір сөзбен айтқанда, бұл бірнеше маңызды постулаттарға негізделген ерекше көзқарастар жүйесі. Бұл идеология бойынша адамдар саяси жағынан төрт категорияға бөлінеді.
Біріншісі - мұсылмандар (мұсылмандар) - исламды ұстанушылар, барлық саяси және азаматтық құқықтарды пайдаланады. Екіншісі - исламды мойындамайтын, бірақ мұсылман мемлекетінде тұратын, шектеулі құқықтары бар димми (атап айтқанда, олар қару ұстау құқығынан айырылған).
Үшіншісі - мустоминдер - «амана» (қауіпсіздік уәдесі) негізінде мұсылман мемлекетінде жүрген шетелдіктер. Төртінші - исламды мойындамайтын басқа елдерде тұратын харбийлер (кәпірлер - «кафирлер»); оларға қарсы исламның салтанат құруы үшін «жиһад» («қасиетті соғыс») жүргізілуі керек. Оның үстіне дұшпандар ислам еліне шабуыл жасаған жағдайда, «жиһад» әрбір мұсылманға парыз болды [7].
Муридизм кейіннен жекелеген заңдармен толықтырылған шариғат нормаларына бағынуды талап етті және бірте -бірте ата -бабаларының дәстүрлері мен әдет -ғұрыптарына негізделген ескі әділет жүйесін (адат) алмастырды. Діни жетекші, имам феодалдық ақсүйектерден, яғни хандар мен бектердің үстінен қойылды. Оның үстіне, мурид (муридизмді қабылдаған адам) шығу тегіне немесе жеке байлығына қарамастан қоғамдағы иерархиялық баспалдақпен жоғары көтеріле алды.
1824 жылдан бастап шешен дінбасылары жаңа көтеріліске үгіт бастады, ал келесі жылы имамға (Магом Майртупский болды), әскери басшыға (Таймиев) және ауыл басшыларына сайлау өтті. Сонымен қатар, рекрутинг жарияланды: әр корттан бір қарулы жылқышы.
Көп ұзамай Кавказ қайтадан отқа оранды. Таймиевтің артынан шешендер ғана емес, құмықтар мен лезгиндер де келді. Ресейге қарсы демонстрациялар Хабарда және тіпті осы уақытқа дейін Тарковскийдің адал шамхализмінде өтті [8].
Бірақ орыс әскері орнынан қозғалмады, Таймиев отрядтары қайтадан әлсірей бастады, көтерілістің басшылығында келіспеушіліктер пайда бола бастады, көптеген таулы тұрғындар тартынып, соғысқа қатысудан аулақ болды. Ал Ермолов әдеттегідей табандылық пен табандылық танытты. Бірақ жеңіске жеткен біздің генерал өзінің әдеттегі электр желісі стратегиялық табысқа жетелемейтінін түсінді.
Таулықтар адал субъектілерге айналмайды, тек уақытша тынышталады. Ермолов кенеттен қаттылықтың жеткіліксіз екенін түсінді, оның көзқарасы дами бастайды, икемді болады. Ол жаңа кавказдық саясаттың контурын белгілеп қойған, бірақ оны жүзеге асыруға үлгермеді. Екінші орыс-парсы соғысы басталды.
Әдебиет
1. Потто В. А. Кавказ соғысы. - М.: Центрполиграф, 2014 С. 275.
2. А. П. Ермолов. 1816-1860 жылдардағы Кавказ әріптері. - SPb.: Звезда журналы, 2014. 38 бет.
3. Гапуров Ш. А. «XIX ғасырдың бірінші ширегіндегі Ресейдің Солтүстік Кавказдағы саясаты» тарих ғылымдарының докторы ғылыми дәрежесін алу үшін диссертация. БІЛЕ. 199.
4. Гапуров Ш. А. «XIX ғасырдың бірінші ширегіндегі Ресейдің Солтүстік Кавказдағы саясаты» тарих ғылымдарының докторы ғылыми дәрежесін алу үшін диссертация. БІЛЕ. 196.
5. Гапуров Ш. А. «XIX ғасырдың бірінші ширегіндегі Ресейдің Солтүстік Кавказдағы саясаты» тарих ғылымдарының докторы ғылыми дәрежесін алу үшін диссертация. 249.
6. А. П. Ермолов. 1816-1860 жылдардағы Кавказ әріптері. - SPb: «Звезда» журналы, 2014. Б.47
7. Плиева З. Т. «Муридизм - Кавказ соғысының идеологиясы» тарих ғылымдарының кандидаты ғылыми дәрежесін алу үшін диссертация.
8. Гапуров Ш. А. «XIX ғасырдың бірінші ширегіндегі Ресейдің Солтүстік Кавказдағы саясаты» тарих ғылымдарының докторы ғылыми дәрежесін алу үшін диссертация. С.362.
