Испания Еуропадағы шығыс мұсылмандарының шабуылына ұшыраған бірінші территория болды және олармен көп ғасырлық күрес бұл елдің тарихында да, мәдениетінде де терең із қалдырғаны таңқаларлық емес. Таңқаларлық емес, Дэвид Николь сияқты әйгілі британдық тарихшы, оның «Крест жорықтары қаруы мен қару -жарағы 1050 - 1350» атты іргелі жұмысы дәл 1050 жылы басталады - бұл үшін оның барлық себептері болды. Өйткені, шапандарында кресті бар жауынгерлер сол кезде испан топырағында болған, тіпті осы күннен әлдеқайда бұрын болған!
Сарагоса бекінісі
Осылайша, испандықтар өздерінің тарихымен бақытты деп айтуға болады. Әулие Джеймс туралы библиялық дәстүр бойынша, барлық елшілер Мәсіх туралы уағыз айту үшін тарап кеткенде, ол тек Испанияға кетті. Ол сол жерде бірнеше христиан қауымдастығын құрды және Иерусалимге оралды, онда 44 жылы (және басқа дерек бойынша, 41-44 арасында) ол Агриппа І патшаның бұйрығымен басын кесу арқылы сенім үшін өлтірілген елшілердің алғашқысы болды. Ұлы Иродтың немересі.
Аңыз бойынша, осындай шейіт қайтыс болғаннан кейін Әулие Мәсіхтің ізбасарларының қалдықтары. Жақыпты қайыққа отырғызып, толқындардың еркіне сеніп тапсырды, яғни оларға Жерорта теңізінде жүзуге рұқсат берді. Бұл қайық керемет түрде Испанияға жүзіп кетті, онда толқындар оны Уля өзенінің сағасына жағаға тастады (кейінірек Сантьяго -де -Компостела қаласы салынды). 813 жылы жергілікті гермит -монах Пелайо белгілі бір жетекші жұлдызды көрді, оның соңынан еріп, осы қайықты және оның ішінде әулиенің қалдықтарын тапты. Осыдан кейін оларды қабірге қойып, ғибадат ету нысанына айналдырды. Осы сәттен бастап ол Еуропаның түкпір -түкпірінен келген қажылардың басты мақсатына айналды, ал Испания үшін араб жаулап алуының қиын кезеңінде Әулие Джеймстің өзі елдің көктегі меценаты мен қорғаушысы ретінде құрметтеле бастады. Испандар әлі күнге дейін оны құрметтейді және Сантьяго -де -Компостелада сақталған бұл қасиетті орынға өте сезімтал. Көп ұзамай бұл қасиетті негізде Әулие Әулиеатаның бірінші монастырлық ордені болғанына таң қалудың қажеті жоқ. Алтопашио Якобы Тау ордені ретінде белгілі болды, ол басқа еуропалық рухани-рыцарлық ордендердің ішіндегі ең көнесі болып саналады. 10 ғасырдың ортасында, Лука қаласының маңындағы Алтопассиода Августиндік монахтар Римге немесе Сантьяго де Компостеллаға баратын қажыларға көмектесу үшін аурухана құрды. Бұл аурухана туралы алғашқы ескертулер 952 жылға, екіншісі 1056 жылға жатады. Дәл осы кезде бұйрық нағыз әскери болды, ал оның монахтары қажыларды Лукка мен Генуя арасындағы қауіпті жолда күзете бастады. Дегенмен, бұйрық өзінің азаматтық функцияларын да сақтап қалды. Папалар оны 1239 жылға дейін қолдады, оған ресми түрде әскери мәртебе берілді.
Тапсырыстың ауруханалары тек осы жерлерде ғана емес, сонымен қатар Еуропаның басқа аймақтарында, тіпті Франция мен Англияда салынғанына қарамастан, ол ешқашан ерекше танымал болған жоқ және басқалардың арасында алға ұмтылмады. 1585 жылы бұл бұйрық Сент -Орденмен біріктірілді. Тосканадан келген Стефан және іс жүзінде жұмысын тоқтатты. Тау орденінің рыцарьлары кеудесінде сол жақта Т-тәрізді кресті бар қара сұр немесе тіпті қара шапанның монастырлық көрінісімен ерекшеленді. Сонымен қатар, олардың капюшоны қызыл болды және ол ақ Т тәрізді крестпен безендірілген.
Әулие ескерткіштеріне баратын қажыларды күзету үшін. Тау ордені пайда болғаннан кейін Галисиядағы Якоб, Сантьяго немесе Сент-Яго рухани-рыцарлық ордені де құрылды, оның нақты атауы: «Компостела Әулие Джеймс қылышының Ұлы әскери ордені». Ол шамамен 1160 жылы құрылды және ол әлі күнге дейін Испания монархтарының қамқорлығында азаматтық рыцарлық орден ретінде бар.
Эффигия Дона Гарсиа де Осорио, 1499-1505 жж Оның сырт киімінде Сантьяго орденінің эмблемасы көрінеді. Алебастр. Толедо, Испания
Бұл бұйрыққа жату белгісі бастапқыда төмен қаратылған сабы крест тәрізді қызыл қылышқа ұқсайды. Содан кейін оның орнына қызыл бәйшешек тәрізді крест бейнеленді, оның төменгі ұшы өткір жүзді пышақ түрінде болды.
Осылайша испан топырағында бірінен соң бірі пайда болған көптеген испандық рухани-рыцарлық ордендердің тарихы осылай басталды, өйткені мұнда тек феодалдық бытыраңқылық билік етіп қана қоймай, сонымен бірге барлық жерде маврларға қарсы соғыс болды! 1150 жылы Альфонсо патша «Император» олардан Калатрава қаласын тартып алып, Толедо архиепископына қаланың негізгі мұсылман мешітін христиандық шіркеуге қайта құруды және оны қасиетті етуді бұйырды. Патшаның шешімі бойынша рыцарьлар Templars қаланы қорғауға тиіс болды. Бірақ оны қолында ұстайтындар аз болды, олар оны өз кезегінде Кастилия патшасы Санчо III -ге берді.
Жағдай өте қиын болды, өйткені егер Калатрава жоғалса, араб қаупі Толедо мен Альфонсо VII патшаның басқа жерлерін басып қалады. Сондықтан Санчо король дворяндар кеңесін шақыруға шешім қабылдады, олардың арасында Санта Мария Фитеро монастырының аббаты Дон Раймундо мен Бургостың монахы, дворян Диего Веласкес және Альфонсо королінің көптеген жорықтарына қатысушы болды. Көрермендер корольді үнсіз тыңдады және тек бір ғана Раймундо жиналғандарға кәпірлермен күресті жалғастыру керектігін алға тартып, қызу сөз сөйледі, содан кейін ол патшадан қаланы мұсылмандардан қорғауды сеніп тапсыруды сұрады. Диего Веласкес оны қолдады, бірақ көпшілікке бұл ақылсыз болып көрінді. Алайда, 1158 жылдың 1 қаңтарында, Алмазан қаласында, Альфонсо VII ұлы Санчо III король Аббат Раймундо мен оның басқа монахтарының атынан қаланы да, Калатрава бекінісін де Цистерциандық орденге берді. олар оларды христиан дінінің жауларынан қорғайтын еді. Қайырымдылықты Наварр королі, сонымен қатар бірнеше құлақтар, магнаттар мен прелаттар растады. Кейінірек Санчо III Калатрава орденін берді, оны сонымен қатар Толедодан алыс емес Сирухалес ауылы оны қорғағаны үшін ризашылық белгісі деп атады.
Оның капитаны болған Дон Раймундо мен Дон Диего Веласкес рыцарлар арасынан орденді әскер ұйымдастырды, олар арабтардың бәрімен соғысу үшін Испанияның түкпір -түкпірінен оларға барды. Рыцарлық батылдықты монастыризммен ұштастыра отырып, олар тез арада өздерін күш деп санауға мәжбүр етті.
Диего Веласкес ұзақ уақыт бойы бұйрықтың жаны болды. Ол қайтыс болған кезде, рыцарлар 1164 жылы жасалған орден шеберін таңдауға шешім қабылдады. Көп ұзамай олардың бұйрығы нағыз әскери күшке айналды, ал оның рыцарлары Испанияның өзінде ғана емес, басқа да еуропалық мемлекеттерде көптеген христиандық армияларда табысты шайқасты. Кастилияда олар Куенка қаласын жаулауға қатысты. Арагонда олардың белсенді қатысуымен Альканиз қаласы Мурлардан қайтарылды. Бұйрықтың мұсылмандар арасында осындай өшпенділік тудыруы таңқаларлық емес, батыл араб қолбасшысы Алманзор бірінші сәтте күшті отряд жинап, Калатраваны қоршауға алды. Бекініс алынды, содан кейін ол барлық қорғаушыларын өлтірді. Өз кезегінде орден рыцарлары аман қалғандар Сальватиерра бекінісіне шабуыл жасап, оны басып алып, орден цитадельдерінің біріне айналдырды.
Көп ұзамай Калатрава ордені қайтадан күшке ие болды, сондықтан ол 1212 жылы Лас Навас де Толоса шайқасына қатыса алды, онда орденнің шебері патша армиясының алдыңғы қатарында кәпірлермен соғысады. қолынан ауыр жараланды. Содан кейін Калатраваның рыцарлары көптеген қалалар мен бекіністерді мұсылмандардан қайтарып алды, ал Сальватиерра қаласында олар монастырь құрды, оны Калатрава деп атады. 1227 жылы олар Баесаны қоршауға, 1236 жылы Кордобаны алуға белсенді қатысты.
XIV ғасырға қарай бұйрықтың күшті және ықпалды болғаны соншалық, испан патшалары бұған байыпты қарауға кірісті және олардың қатысуымен орден иесіне сайлаудың өткізілуін қамтамасыз етті. Айтпақшы, Рим Папасы Калатрава орденімен испандық Templars -тың барлық мүлкін берді, бұл оны одан әрі нығайтты.
Содан кейін, 1397 жылы барлық қасиетті адамдар күні, Бенедикт XIII орденнің эмблемасын бекітті. XV ғасырда бұл бұйрық бүкіл Испания бойынша көптеген вассалдарға ие болды, бірақ олар Reconquista -ға қатысумен ғана емес, әр түрлі христиандық егемендіктер арасындағы қақтығыстарға араласумен де айналысты.
Мұндай саяси белсенділік «олардың католик ұлылығына» - король Фердинанд пен патшайым Изабеллаға сәйкес келмейтіні анық, сондықтан басқа шебер өлгеннен кейін олар орденді жерлерді испан тәжінің иелігіне қосты!
Алькантара орденінің алдында екі ағайынды Суеро мен Гомес Фернандес Барриентос 1156 жылы (немесе 1166 ж.) Құрған Сан Джулиан де Перейро бауырластығының рыцарлары болды.
Аңыз бойынша, олар Тагус өзенінің жағасына айналадағы жерлерді Маврдан қорғау үшін қамал салған. Содан кейін St. Сан -Джулиан де Перейроны 1177 жылы Рим Папасы Александр III мақұлдады, ал 1183 жылы ол Калатрава орденінің қамқорлығымен қабылданды (және Калатрава орденінің шебері оны бақылау құқығын алды). Сонымен бірге ол цистерциялық жарғы мен өзінің «формасын» алды - қызыл крестпен кестеленген ақ халатты. Тапсырысқа кабаллеро-рыцарь-дворяндар мен діни қызметкерлер қосылды.
Алькантара көпірі.
Бұл бұйрық Алькантара атауын ескі тас көпір (испан тілінде - кантара) лақтырылған жерде, Экстремадура жазығында және Тагус өзенінің жағасында орналасқан Алькантара қаласының құрметіне алды. Қала Мурлардан испандықтарға өтті және бірнеше рет, Альфонсо король оны Калатрава рыцарларына берді. Алайда, 1217 жж. Алькантара өз мүлкінен тым алыс болғандықтан, оны қорғау қиын болады деп ойлады. Сондықтан олар патшадан қаланы Сан -Джулиан де Перейро рыцарлары орденіне, сондай -ақ Леон патшалығындағы барлық басқа иеліктеріне беруге рұқсат сұрады. Бұл орден, кейде Трухильо ордені деп те аталады, Алькантара ордені деп аталды.
Оған кіру Сантьяго немесе Калатрава орденінің рыцарі болудан гөрі қиын болды. Сонымен, үміткерде тек асыл тұқымды ата -бабалардың екі ұрпағы ғана емес, оның барлық төрт отбасы да тиісті құжаттармен расталған жер телімдеріне ие болуы керек.
Уақыт өте келе, орденнің байлығы мен жер иеленушілері осындай дәрежеге жеткендіктен, мастер лауазымына үміткерлердің бәсекелестігі қарулы қақтығыстармен аяқталды, бұл христиандарға қару алуға тыйым салынды деген бұйрықты бұзды. Нәтижесінде, бұйрық бөлінді, ол қанды қақтығысқа келді, ол, әрине, бұйрықтың пайдасына кеткен жоқ. Кейінірек, Кастилия дворяндарының өзі және рухани-рыцарлық ордендер екі соғысушы лагерге тарады, ал Алькантара орденінің рыцарлары қақтығыстың екі жағында да шайқасты! 1394 жылы тағы бір орден шебері Гранада Маврларына қарсы крест жорығын жариялады. Алайда, ол сәтсіз аяқталды. Крестшілер әскерінің әскерлері жеңіліске ұшырады, ал Гранада 1492 жылы Король Фердинанд әскерлерінің күшімен және Калатрава мен Алькантара ордендерінің күшімен ғана алынды.
Сол кезде бұйрық бойынша 38 командирліктер болды, олардың жылдық табысы 45 мың дукат болды, яғни ол өте бай болды. Бірақ Пиреней түбегінің әскерлерінде рухани рыцарьлық бұйрықтардың маңызы осы кезде күрт төмендей бастады. Мәселен, мысалы, 1491 жылы Гренадаға (Гранада) қарсы жорыққа шыққан Кастилия-Арагон армиясының он мың атты әскерінің тек тоғыз жүз алпыс екі жылқышы Әулие Джеймс орденінің жауынгерлерінің үлесіне тиді. және Қылыш, Калатрава орденінің тек төрт жүзі және Алькантара ордені тек екі жүз алпыс алты рыцарь.
Ең танымал рыцарлық ордендердің рыцарлары.
Алайда, осы уақыт ішінде бұйрықтардағы жанжал жалғаса берді. Олардың қолбасшылары сайланды және құлатылды, ақырында бәрі 1496 жылы король Фердинанд Алькантара орденінің шеберіне берілген папалық бұқаға қол жеткізумен аяқталды. 1532 жылы Испания королі Чарльз V ресми түрде өзінің барлық рухани-рыцарлық бұйрықтарын өзінің корольдік билігіне бағындырды.
Рас, Испанияның католиктік патшаларының мақсаты бұл бұйрықтарды жою емес, тек испан тәжіне толық бағыну болды. Сонымен қатар, олардың әскери маңызы үнемі төмендеді. 1625 жылы Алькантара орденінің саны тек 127 рыцарь болды. Жиырма жылдан кейін оның рыцарлары басқа ордендердің рыцарларымен 20 ғасырға дейін испан армиясының құрамында болған бір тәртіп полкіне кірді.
Сонымен қатар Испанияда Августин орденінің жарғысына сәйкес Сан-Хорхе (яғни, Сент-Джордж) де Альфамның рухани-рыцарлық ордені болды және 1200 жылы құрылған. Орденнің штаб -пәтері Альфама бекінісінде орналасқан, сондықтан оның атауы. Орденнің маңыздылығы мен мүмкіндіктері онша үлкен болмады, содан кейін 1400 жылы ол өзінің рыцарларына Монтеза орденінің қызыл крестін тағуға құқық берген Монтезаның Богородицы орденінің бір бөлігі болды. Әулие ордені. Монтес Виргинасы басқаларға қарағанда кешірек құрылды және өз қызметінде Арагон мен Валенсия патшалығымен шектелді.
1312 жылы Templars ордені жойылғанда және таратылғанда, Арагон Хайме II мен Португалия патшасы папаны Арагон мен Валенсиядағы иеліктерін госпиталлерге берудің қажеті жоқ екеніне сендірді, әсіресе ағайынды арагондықтар. Templars сотында кінәсіз деп танылды. Король оларды Валенсиядағы жаңадан құрылған Монтес Мария Мария орденіне беруді ұсынды. 1317 жылы Рим Папасы Иоанн XXII жаңа орденге батасын беріп, оған Бенедиктин хартиясын берді. Осылайша, Монтеса ордені жергілікті Темплярлардың меншігіне мұрагерлік құқығын алған Португалиядағы Мәсіхтің бұйрығынан кейінгі екінші тапсырысқа айналды, бірақ португалдық тәртіптен айырмашылығы, ол ешқашан рыцарь Темплар орденінің мұрагері деп жарияланған жоқ.
Алмазанға апаратын жол.
Жаңа тәртіптің рыцарлары заңды шыққан католиктер болуы мүмкін, жер иеленушілердің екі ұрпағы және христиан емес ата-бабалары жоқ. Калатрава орденінің шеберіне оның қызметін бақылау құқығы да берілді. Сонымен бірге оның рыцарлары киімдерінің ақ түсін сақтап қалды, бірақ олардың үстіндегі қызыл крест қара түспен ауыстырылды. 1401 жылы Монтезаның әскери бұйрығы Санкт -Петербургтің бұйрығымен біріктірілді. Георгий Альфамский, өйткені олардың мақсаттары сәйкес келді. Тәждің билігі кезінде бұйрық 1739 жылға дейін автономды болып қалды, қалған үш бұйрық патша әкімшілігінің бақылауына өткенге дейін.
Кейін испандық Кортес барлық тапсырыстарды 1934 жылғы заң бойынша таратып жіберді. Алайда, 1978 жылы Монтеса ордені қайта жанданды, бірақ ол Испанияның ресми мемлекеттік тапсырыстары санына кірмеді.
Монтеса кроссы.
Орден белгісі ақ ромбтағы қызыл эмальдан жасалған қарапайым формадағы грек кресті болды, содан кейін ол Калатрава орденінің белгісіне ұқсас болды, бірақ тек қара эмальдың грек кресті салынған. ол Белгі мойын таспасына тағылады немесе кеуденің сол жағына тігіледі.
Арагон патшалығында Мейірімділік орденін 1233 жылы провансальдық дворян Пер Ноласко құрды. Оның мақсаты - мұсылмандарға құлдыққа түскен христиандарды сатып алу еді. Әрине, ол да қажыларды қару күшімен қорғады, сондықтан ол көп ұзамай әскери бұйрыққа айналды. Алайда, ол ешқашан сан жағынан ерекшеленбеді және рыцарьлардың аз ғана отряды болды. Орденнің ағалары мойын тізбегіне ақ киім мен Арагонның кішкентай гербін киді.
Тортозаның қазіргі қорғаушылары.
Испандықтардың да бақыты болды, бұл елде Балта немесе Балтаның бірінші рыцарлық ордені құрылды және бұл өте ұзақ уақыт бұрын болған. 1148 жылы екінші крест жорығына қатысушылардың біріккен күштері мұсылмандардан Тортоса бекінісін қайтарып алды, бірақ сарацендіктер қаланы келесі жылы қайтарып алуға шешім қабылдады, дәл осы шабуылға әйелдердің тойтарыс беруі қажет болды, өйткені олардың адамдары бұл уақытта Ллейданы қоршауға алды. Олар ондағы кішкене отрядпен емес, қабырғадан тас лақтырумен емес, қолдарына қылыш пен балталармен қаруланған қару -жарақпен күрескен. Граф Раймундтың әскерлері қалаға көмекке келген кезде, ол тек Төртоса әйелдерінің батылдығы үшін алғыс айтуға мәжбүр болды. Алайда, оған қарапайым ризашылық жеткіліксіз болып көрінді, және олардың еңбегін еске алу үшін ол рыцарлық орденді құрды, оны Балта орденінің әйелдер рыцарлары деп атады. Ондағы үйленген әйелдерге күйеулерімен, ал күйеуге шықпаған әйелдерге - әкелері мен бауырларымен бірдей рыцарлық құқықтар берілді. Бұл нағыз әскери рыцарлық орден болды, оның эмблемасы туникадағы қызыл балтаның бейнесі болды.
Собор соборы. Тортосадағы Мария бірегей, оның үш деңгейлі пленкасы мен тегіс шатыры бар!
Испанияның ерекшелігі - бұл жерде, былайша айтқанда, жергілікті маңызы бар, көптеген рыцарлық ордендердің пайда болуы. Мысалы, Монжой мен Монтфрага тәрізді бұйрықтар Арагонда құрылды, бірақ ортағасырлық нағыз «ұлтшылдық» болды, оны сол кезде түсінді: сенің ол жерде, Кастилияда өз тапсырысың бар, ал Леонда біздің өз тәртібіміз бар!
Осыған байланысты, Монтжой орденінің тарихы (испанша Монтегаудиода) немесе Қасиетті Мария (Қасиетті Мария) Монтжой орденінің тарихы («Қуаныш тауы») Қасиетті Жерде негізін қалады. Сантьяго орденінің бұрынғы рыцарьы испан графы Родриго да өте қызықты. 1176 жылы ол Кастилия мен Арагондағы жерді құруға бұйрық берді, ал Иерусалим патшасы Палестинаның Аскалон қаласындағы бірнеше мұнараларды резиденция ретінде «Монтжой рыцарьларына» берді, сонымен қатар оны қорғау міндетімен..
Орден шеберінің штаб -пәтері Иерусалим маңындағы аттас таудағы Монтжой қамалында орналасқан және бұл тау өзінің атауын бірінші крест жорығы кезінде, қалаға жақындаған крест жорықтары Ең Қасиетті бейнені көргенде алды. Ондағы кәпірлерді жеңуге деген қуаныш пен сенімділікті тудырған теотоко …
Монтжойдың ең қасиетті Теотокосы ордені, оның мүшелері, рыцарь Темплар сияқты, цистерциялық жарғыға ие болды және сол ақ орденді киген, Рим Папасы 1180 жылы мойындады. Бастапқыда ол халықаралық рухани-рыцарлық бауырластық ретінде ойластырылды (Йоханниттердің, Темплярлар мен Лазариттердің бұйрықтарына ұқсас), бірақ уақыт өте келе ол Тевтон Мәриям ордені сияқты ұлттық испан орденіне айналды. неміс рыцарларының тәртібі. Олардың эмблемасы қызыл және ақ түсті сегіз қырлы крест болды. Бұл орденнің жекелеген рыцарлары Хаттин шайқасына қатысты, барлығы сол жерде өлді, ал аман қалғандар Испанияға кетті.
1332 жылы Кастилия мен Леон королі Альфонсо XI Бургоста немесе Виктория қаласында Испанияда орнатылған осындай керемет орден де -ла -Банда болды. кейбір қалаларды қорғау үшін испан патшалары жасаған бұйрықтар және мұндай қалаларға әскери қауіп жойылған кезде тез жоғалып кетті.
Calatrava la Vieja қамалының қирандылары.
Ортағасырлық Португалияда Авис ордені деп аталатын рухани-рыцарлық орден де құрылды. Оның құрылған күні туралы нақты ақпарат жоқ, және ол туралы ақпарат өте тапшы және өте қарама -қайшы. Кейбір дереккөздерге сәйкес, ол 1147 жылы құрылған және жаңа рыцарь ордені атауын алған, басқалары бойынша 1148 жылы оны екінші крест жорығына қатысушылар құрған.
Барлық дереккөздер біріктірілген - бұл бұйрық Моурлардан жаңадан алынған Эвора қаласын қорғау үшін жасалған. Алдымен ол Санкт -Петербургтің жарғысына ие болды. Бенедикт, демек ол Авис әулие Бенедикт ордені деп те аталды, бірақ содан кейін 1187 жылы ол испандық Калатрава орденіне бағынды және ескі жарғы цистериандық монахтардың жарғысына ауыстырылды. Сол кезден бастап ол Калаврава орденінің Эвоор рыцарлары ордені ретінде белгілі болды. Сонымен қатар, Калатрава орденінің шебері де орден шеберлерін растады.
Эвора рыцарлары кедейлікке, пәктікке және мойынсұнуға ант берді және Маврға қарсы күресуге уәде берді. Бірақ атау - Авис ордені Алентехо провинциясындағы Авис қаласының оған ауысуына байланысты болды. Кейбір дереккөздерге сәйкес, бұл 1166 жылы, басқалары бойынша - тек 1211 жылы король Альфонсо II шешімімен болған. 1223-1224 жж Ағайынды Эвора бұл қаланы өздерінің резиденциясына айналдырды, содан кейін бұйрық Авис ордені деп атала бастады. Жасыл якорь крестін эмблема ретінде Рим Папасы IV Альфонсо патшаның өтініші бойынша берді. Оның үстіне, кейбір дереккөздер бойынша, бұл 1192 жылы болған, ал сол кездегі Рим папасы III Селестин, ал басқалары бойынша - 1204 жылы III Папа Иннокентий III кезінде оған ордендікіндей артықшылықтар, бостандықтар мен иммунитет берген. Калатрава … Авис орденінің рыцарлары 1248 жылы Севилья қаласын қоршау кезінде ерлік кереметтерін көрсеткені де белгілі.
Бұйрық формальды түрде Калатрава орденінің Ұлы шеберіне бағынғанымен, ол біртіндеп автономды сипатқа ие болды және саяси жағынан Португалия патшаларына тәуелді болды. Португалиядағы Reconquista -ның аяқталуы (шамамен 1249 ж.) Және Кастилиямен баяу соғыс Авис бұйрығының Кастилияға формальды тәуелділігін Португалия үшін қауіпті етті. Кімге, кімге және қандай формада бағыну керек және мүлде мойынсұну керек деген мәселені шешуге тырысу ұзаққа созылған процестерді тудырды, олар 1440 жылы Рим Папасы Евгений IV растағаннан кейін ғана аяқталды.
XV ғасырда Авис ордені Христос орденімен бірге Португалияны Африкада шоғырландыруда өте маңызды рөл атқарды. Содан кейін Африка құрлығындағы алғашқы жаулап алулар Сеута патшасы Джоао I -нің басып алуынан, кейін 1437 жылы Танжердің қоршауынан басталды. Уақыт өте келе Авис орденінің «зайырлылығы» 1496 және 1505 ж. оның рыцарлары сәйкесінше кедейлік пен пәктік антынан босатылды! 1894 жылы орден Әулие Ависс Бенедикт Корольдік әскери ордені деп аталды. Орден шебері Ұлы қолбасшы болды, ол Португалияның мұрагер ханзадасы болды. Авис Сент-Бенедикт ордені үш дәрежеге ие болды: Grand Cross, Grand Officer және Knightly. 1910 жылы республика орденнің күшін жойды, бірақ 1918 жылғы 1 -дүниежүзілік соғыстан кейін Авис әскери ордені әскери еңбегі үшін орден ретінде қайта жанданды, республика президенті оны марапаттау құқығын алды.
Әулие Қанаттың Корольдік ордені. Майкл - бұл 1171 жылы Португалияның бірінші патшасы Дон Альфонсо Анрике немесе 1147 жылы Моурларды Сантарема қаласынан қуып шыққан 1147 жылы негізін қалаған зайырлы рыцарлық тәртіп. Бұл шайқасқа Леон патшалығынан келген рыцарлар тобы қатысты, әсіресе Әулие Әулиеге құрметпен. Майкл және «Сантьяго орденінің әскери қанаты (Ала)» деп аталды (сондықтан қызыл қанаттың бейнесі салынған орденнің белгісіндегі Әулие Джеймс кресті). Орден рыцарларының рухани өмірін цистериандық діни қызметкерлер басқарды. Осы уақытқа дейін бұл орденнің португалдық және испандық филиалдары бар, оларға мүшелік өте құрметті болып саналады және мырзалар мен ханымдарға беріледі.
Мәсіх орденінің кресті.
Христос ордені Португалиядағы Templars мұрагері болды. Оны 1318 жылы Жомарт патша Диниш Маврлармен күресу үшін құрды. Папа Иоанн XXII португал Templars -тың барлық мүліктерін Христос орденіне, оның ішінде Томар қамалын 1347 жылы өзінің Ұлы шеберінің резиденциясына айналдырды. Осы орденнің басқа атауы - Томарский.
Айтпақшы, Templars 1160 жылы Португалия жерлеріне қоныстанды, олар мұнда Томар қамалын құрды, ол отыз жылдан кейін Якуб әл-Мансурдан Мурлардың ұзақ қоршауына төтеп берді. Португалия монархиясы Реконкистадағы Темплярлардың көмегіне үміттенді, сондықтан 1318 жылы Король Динис оларды «Мәсіхтің милициясына» бірігуге шақырды, ал бір жылдан кейін бұл милиция жаңа тәртіпке айналды.
Сан -Хорхе бекінісі.
Орденнің штаб-пәтері корольдіктің оңтүстік бөлігіндегі Кастро-Марим қамалына айналды. Рыцарлар кедейлікке, бойдақтыққа және … португалдық монархқа мойынсұнуға ант берді. 1321 жылы ол 69 рыцарьдан, тоғыз діни қызметкерден және алты сержанттан тұрды, яғни ол басқа ордендермен салыстырғанда халық саны бойынша ерекшеленбеді. Қайта жаулап алу аяқталғаннан кейін ол тіпті бос тұрды және мемлекетке ауыртпалық түсетінін айтып қорқытты. Сондықтан навигация князі Генрих тапсырыстың иесі бола отырып, оны мұсылман Мароккоға қарсылық білдірді және ақшаға ие болу үшін ол барлық африкалық тауарлардың саудагерлеріне оның пайдасына салық төлеуге міндеттеді және дәл осы қаражатпен болды. Томар қамалы-монастырының реконструкциясы жүргізілді.
Томар рыцарлары, олардың Авиз ағалары сияқты, португал теңізшілерінің шетелдегі экспедицияларына белсенді қатысты. Сонымен, Васко да Гама крест эмблемасы бар парус астында жүзді.
Патша билігінің қолдауын Томарлықтардан көрген король Мануэль орденді Ұлы Мастер ретінде секуляризациялады, ал оның мұрагері Джоао III Ұлы Мастер лауазымын Португалия патшаларына тиесілі мұрагерлікке айналдырды. Діни принциптен кету Ватиканда алаңдаушылық туғызды. Сонымен қатар, кейбір рим папасы осы тәртіпті орнатудағы рөліне сілтеме жасай отырып, Португалия монархиясы бастапқыда қарсы болған Мәсіхтің жеке тәртібін ұсына бастады; Португалияда папалық тәртіп рыцарларын қамауға алудың белгілі жағдайлары болды.
Содан кейін, испан-португалдық одақтың жылдарында, тәртіпке тағы бір реформа жүргізілді. Енді Африкада екі жыл немесе Португалия флотында үш жыл қызмет еткен кез келген дворян оған қосылуға құқылы болды. 1789 жылы оған соңғы секуляризация жүргізілді, ал 1834 жылы оның барлық мүлкі ұлттандырылды. Португалия монархиясы ыдырағаннан кейін (1910), елдегі барлық ескі ордендер жойылды, бірақ 1917 жылы Португалия президенті Христос орденін азаматтық марапат ретінде қалпына келтірді.
Өте ежелгі, Reconquista -мен тікелей байланысты болмаса да, діни және рыцарлық орден болған Әулие Лазар ордені болды, оны Иерусалим Патшалығында Жерар де Мортиги 1098 жылы алапестерге арналған аурухананың негізінде құрды.. Әдетте оған орта ғасырларда өте кең тараған ауру, алапеспен ауыратын рыцарлар қосылды. Орденнің эмблемасы сегіз бұрышты жасыл крест болды. Бұрынғы рыцарлар дулығасыз күресетін және олардың сыртқы көрінісі жауды қорқынышқа душар еткен, сонымен қатар олар ауыртпалықты сезінбеді және жарақат алғанына қарамастан шайқасты. 1291 жылы Акре құлағаннан кейін, Әулие Лазар рыцарлары Қасиетті Жер мен Египетті тастап, алдымен Францияға, содан кейін 1311 жылы Неапольге көшті. 1517 жылы бұйрықтың бір бөлігі Санкт -Петербург орденімен біріктірілді. Маврикий бір әулие орденіне айналды. Маврикий мен Лазар.
Сент ордені. Маврикий мен Лазар.
