Америкалық саясаткерлер мен дипломаттар егемен мемлекеттердің ішкі саясатындағы кемшіліктерді іздеуді ұнатады, бірақ АҚШ Мемлекеттік департаменті «қажетсіз». Американдық сыншылар үшін көп ұлтты елдер - бұл нағыз олжа - бірден «ұлттық кемсітушілік» фактілері пайда болады. Егер ұлтаралық қарама -қайшылықтар болса, оларды қайта -қайта әсірелеп, жаһандық проблеманың масштабына дейін көтереді, егер қарама -қайшылықтар болмаса, оларды жағу керек немесе, кем дегенде, ойлану керек. Бұл арада Америка Құрама Штаттарының ұлттық саясаты анықтамасы бойынша қатал. Америка қалаларында жақсы өмір сүргендіктен емес, негр тұрғындары мезгіл -мезгіл көтеріліс жасайды, және мүлдем төзгісіз өмір Америка Құрама Штаттарында әлі де бар үнді резервациясында. Үнді ескертпелері-бұл екіжүзділігімен ерекшеленетін әкімшілік бірліктер, онда Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындарының қажеттіліктерін қанағаттандыру сылтауы бойынша әлеуметтік-экономикалық артта қалушылық сақталады және іс жүзінде қамтамасыз ету үшін барлық күш-жігер жұмсалады. Америка Құрама Штаттарының американдық үнді халқы мүмкіндігінше тез жойылады.
Алғашқы ескертулер
Бірінші үнділік брондау Америка Құрама Штаттарында 1758 жылы 29 тамызда - дәл 257 жыл бұрын пайда болды. Қазіргі Нью -Джерси штатының аумағы, онда сол кездегі «инновациялық» брондау идеясы енгізілді, бір кездері Ленапе үндістері қоныстанған. 17 ғасырдың отызыншы жылдарында Нью -Джерси жағалауындағы жерлер голландиялық колонизаторлардың назарын аударды және соңғысының күш -жігерінің арқасында Жаңа Нидерланд колониясының құрамына кірді. «Қызғалдақтар елінің» жергілікті тұрғындарының билігі 1664 жылы британдық полковник Ричард Николлс Голландияның колониясын Ұлыбритания меншігіне қосқанда аяқталды. Нью -Джерсиде үндістер «өз территориясында егемендігі жоқ тәуелді халықтар» деп танылды. Олар континентке тереңірек еніп, жаңа жерлерді игеру кезінде ағылшындар, содан кейін олардың орнын басқан американдықтар үндістер мекендейтін аумақтарды көбірек басып алды. Солтүстік Американың байырғы халқы резервацияға жіберілді, бірақ бұл үндістердің өздері үшін пайда болды. Америка конгресі үнді тайпаларының билігін растады, бірақ тек оларға бекітілген аумақтар бойынша. Әрине, американдықтар ең жақсы жерлерді өздері иемденді, ал үнді халқы қақтығыстарда жартылай нокаутқа ұшырады, ішінара - егіншілік үшін қолайлы емес жерге ығыстырылды.
Брондау «үнді мәселесін» шешу әдісі ретінде
Оңтүстік -батыс шөлді жерлерге үнділерді қоныстандыру тұжырымдамасының қызу жақтаушысы Эндрю Джексон Америка Құрама Штаттарының президенті болғаннан кейін, Америка үкіметі үндістерді Америка Құрама Штаттарының оңтүстік -шығысынан оңтүстік -батысқа қоныстандыра бастады. «Қызыл терілер» өтуге тиіс болған жол тарихта «Көз жасының жолы» деген атпен қалды. 1828-1838 жылдар аралығында он жылдың ішінде. өзеннің батысына 80 мыңнан астам үнділер қоныс аударды. Миссисипи, жалпы алғанда, үндістерді мәжбүрлеп қоныс аудару 1870 жылдардың соңына дейін жалғасты. Қоныс аудару кезінде ондаған мың үндістер қайтыс болды. Сонымен, тек қана 1831-1833 жылдары орын алған Чоктав тайпасының қоныс аударуы кезінде кем дегенде 3-6 мың адам қайтыс болды. Кейбір үнді тайпалары американдық саясатқа қару -жарақпен қарсы тұруға тырысты, оның ішінде харизматикалық басшы Оссеоланы Майн Рид өлместен қалдырған Семиноле. Үнді қарсыластығы Солтүстік Америка тарихына енді және оны көптеген жазушылар романтизациялады, басқа елдер, құрлықтар мен халықтар үшін ұлт -азаттық күрестің үлгісі болды. Әрине, үндістер американдық үкіметпен және қоныстанушылармен болған соғыстар кезінде өте қатал болды, бірақ оларды түсінуге болады - олар мыңдаған жылдар бойы өмір сүрген және оларды белгісіз жаңадан келгендер алып кеткен өз жерін қорғады. тек өздерінің саяси және экономикалық пайдасы туралы ойлайтын оларға.
Брондауды ұйымдастыру саясатында американдық басшылық «бөлу және жеңу» принципі бойынша әрекет етті. Кішкентай тайпалар бір резервке жиналды, және олар бір -бірін түсінбейтіндіктен (Солтүстік Американың үндістерінің тілдері, әлі де нашар зерттелген, көптеген тілдік отбасыларды қамтиды), олар ағылшын тіліне көшуге мәжбүр болды. ұлтаралық қатынас тілі. Екінші жағынан, үлкен тайпаларды мүмкіндігінше бөлу және ұлт -азаттық күрес орталықтарының пайда болуының алдын алу үшін бірден бірнеше резервация құрылды. Осылайша, Дакоталар 11 резервацияға, ал ирокездер - 9 резервацияға орналастырылды.
Бірінші дүниежүзілік соғыс аяқталғанға дейін резервациядағы барлық үндістер АҚШ азаматтығына ие болмады, тек 1919 жылы олардың әскерде қызмет еткендері Америка азаматтығын алуға құқылы болды. Бес жылдан кейін, 1924 жылы, американдық басшылық елдің барлық үнді халқына азаматтық беруге дайын болды. Алайда, үнділік резервациялардың әлеуметтік-экономикалық жағдайы өте қанағаттанарлықсыз күйінде қалды. Шындығында, қазірдің өзінде үнділік резервациялар Америка Құрама Штаттарының экономикалық, әлеуметтік және мәдени жағынан ең артта қалған аумақтары болып табылады. Ескертулер қазіргі әлемнің дамыған елдеріне, тіпті олардың шеткі аймақтарына тән емес, кең ауқымды мәселелерге тап болады. Мұның себебі - Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындарына қатысты американдық ұлттық саясаттың ерекшелігі.
Бастапқыда Америка үкіметі үндістерді ауыл шаруашылығы үшін маңызды аймақтардан ығыстырды, бірақ өндіруші өнеркәсіптің дамуы бұрын федералды билік тарапынан үлкен қызығушылық туғызбаған жерлерге назар аударуды қажет етті. 19 ғасырда үнділік брондау үшін бөлінген жер бай табиғи ресурстарды жасырады екен. Алайда, қорықтар жерлерінде табиғи ресурстарды пайдаланудан үнді халқының әл-ауқаты жақсармайды. Табиғи ресурстарды игеру сонымен қатар қосымша проблемалар туғызады - экология нашарлайды, ауыл шаруашылығы бүлінеді, онкологиялық аурулармен ауыратындар саны артып келеді. «Резервтер бастапқыда жарнамаланған концлагерлерден басқа ештеңе емес еді»,-деді (https://ria.ru/world/20150807/1168843710.html) РИА-Новостиге берген сұхбатында чероки тайпасының құстар класының үлкені Маша Уайт Перо, оның мәліметтері бойынша, байырғы халықтарға қатысты саясат Америка Құрама Штаттарына қарағанда Ресей Федерациясында әлдеқайда жақсы жолға қойылғанын атап өтті. Шынында да, Ресей соңғы онжылдықтарда көптеген әлеуметтік-экономикалық проблемаларға қарамастан, елдегі орыс мемлекетінің билігі тарапынан ұлттық азшылықтарға қатысты ашық кемсітушілік жоқ. Сібір мен Қиыр Шығыстың, Поволжье мен Оралдың, Солтүстік Кавказ мен Қырымның ұлттық азшылықтары табысты дамуға, өз тілдерін қолдануға, мәдениетті дамытуға және насихаттауға мүмкіндік алады. Яғни, оларда американдық үндістер мен Солтүстік Американың басқа байырғы халықтары - эскимос, алеут, гавайлықтар іс жүзінде жоқ.
Америка Құрама Штаттарының ең проблемалы аудандары
Бүгінде АҚШ -та федералды үкімет ресми түрде мойындаған 550 жергілікті американдық тайпалар бар. Американдық үндістердің жалпы халқы шамамен 5 миллионды құрайды, олардың 2/3 бөлігі 275 үнді брондауында тұрады. Ресми түрде американдық заң штаттардың брондау құқығын мойындайды, бірақ кейбір ескертпелер үшін белгілі бір жеңілдіктер мен жеңілдіктер бар - атап айтқанда құмар ойындарына рұқсат етілген. Соңғысы, көп жағдайда, көптеген броньдардың тұрғындары үшін туризммен қатар негізгі табыс көзі болып табылады. Сонымен қатар, үндістер резервация аумағында алкоголь мен темекі өнімдерінің акцизсіз саудасына құқылы. Бірақ бұл шаралар Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындарының өмір сүру деңгейін жоғарылатуға көмектесу үшін жасалған деп есептеледі, сонымен бірге, ескертулер тұрғындарына көптеген зұлымдықтар әкеледі. Американдық үнді халқы арасында алкоголизмнің үлкен проблемасы туралы жақсы белгілі.
Үнді қорығы - бұл әлеуметтік мәселелердің толық жиынтығы. Біріншіден, резервтегі үндістер дәстүрлі өмір салтының қалдықтарының сақталуына байланысты әлі де жалпы АҚШ тұрғындарына қарағанда бала саны көп. Үндістанның орташа жасы - 29,7, ал американдықтың жасы - 36,8. Бірақ бұл балалар мен жастардың көптігіне ғана емес, сонымен қатар үнді халқының ерте өліміне де байланысты. Үнді брондауында нәресте өлімі жалпы Америка Құрама Штаттары үшін орташа көрсеткіштен бес есе көп. Үндістандық әрбір төртінші бала қайтыс болады. Үндістер қант диабетінен, пневмониядан және тұмаудан басқа американдықтардан екі есе жылдам өледі. Уран кеніштері орналасқан ескерткіштерде қатерлі ісік өлімнің негізгі себептерінің біріне айналуда. Үнді отбасыларының төрттен бір бөлігі кедейлік шегінде өмір сүреді, олардың арасында сауатсыздық деңгейі жоғары, ал жоғары білімі барлар - тек 16%, байырғы халықтың өкілдері үшін жоғары оқу орындарына тегін түсу мүмкіндігіне қарамастан. Туристер баратын резервацияларда тек сатылатын тауарға айналған ұлттық мәдениеттің сақталуы туралы не айта аламыз? 72% үндістер өздерінің ұлттық тілдерін білмейді, бұл Солтүстік Американың американдық үнді тілдері мен үнді мәдениетінің біртіндеп жойылуын көрсетеді. Үнді қоғамдастық белсенділері өз тайпаларының құқықтары үшін күресуге тырысады және резервация тұрғындары кездесетін көптеген мәселелерді үнемі әлемге еске салады. Бірақ үнді халқының наразылық көңіл -күйі афроамерикандықтарға қарағанда әлі де төмен. Бұл үндістердің өмір сүруінің неғұрлым қолайлы жағдайларымен емес, соңғылардың «үлкен Америкадан» әлеуметтік оқшаулануымен, туристер мен мемлекеттік жәрдемақы есебінен бос жүру әдетімен, алкоголизациямен түсіндіріледі. брондаудың ерлер халқының едәуір бөлігі.
Үндістерді қазіргі саяси құрылымдар шеңберінде шоғырландыру әрекеттері ХХ ғасырдың бірінші жартысында басталды. 1944 жылы қазіргі ұйым құрылды - американдық үндістердің ұлттық конгресі (NCAI), ол американдық үндістердің, алеуттардың және Аляска эскимостарының құқықтары мен мүдделерін қорғауға бағытталған. Ол өзінің мақсаты ретінде Америка үкіметінің байырғы халықтарға қатысты барлық шарттық міндеттемелерін бұзатын АҚШ үкіметінің ассимиляция саясатына жауап жариялады. Бұл ұйым федералды түрде мойындалған американдық үнді тайпалары мен Аляскадағы байырғы халықтардың саяси одағы. Ұйым қызметінің негізгі мақсаттары жарияланады: АҚШ үндістерінің құқықтары мен бостандықтарына кепілдік беру; елдің Үнді аймақтарында білім беруді кеңейту және жетілдіру; үнді халқының жұмыспен қамтылу жағдайын жақсарту; медициналық көмектің сапасын жақсарту; үнді мәдени құндылықтары мен тілдерін қорғау; Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындары өкілдерінің талаптарын қараудың әділ тәсілін қамтамасыз ету. 1950 жылы NCAI Алясканың байырғы тұрғындары үшін резервтер құруға қол жеткізді, ал 1954 жылы ол үнді халқының азаматтық және қылмыстық юрисдикциясын штаттарға беруге қарсы науқанды жеңді. Алайда, кейінірек, NCAI шеңберінде дәстүрлі тайпа көсемдері кіретін қауымдастық басшылығының қалыпты бағытына қарсы үнді жастары ұсынылған Конгрестің неғұрлым радикалды бөлігі бастады. Осы күрестің нәтижесінде Америка Құрама Штаттарындағы үнділік американдық қозғалыс пен Үнді жастарының ұлттық кеңесі пайда болды, олар радикалды позициядан шығып, Америка үкіметі мен оның үнділік ескертулерге қатысты саясатына қарсы бірнеше рет наразылық шараларын, соның ішінде зорлық -зомбылықты қолданды.
Американдық үнді қозғалысы 1968 жылы шілдеде Миннеаполис қаласында (Миннесота) құрылды. Қозғалыс өзінің мақсаты ретінде Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындарының құқықтарын қорғауды жариялады, оның ішінде үнді халқының экономикалық тәуелсіздігі, үнділердің дәстүрлі мәдениетін қорғау, үнді халқына қарсы нәсілшілдік көріністеріне қарсы күрес. билік пен полиция құрылымдарының және ақтардың меншігіне заңсыз берілген рулық жерлерді пайдалану құқығының қалпына келуі. 1968 жылдан бері өмір сүріп келе жатқан американдық үнді қозғалысы ешқашан Ислам Ұлты, Қара Пантера және басқа да қоғамдық -саяси ұйымдар мен АҚШ -тың қара нәсілді азаматтарының қозғалысы сияқты үлкен болған емес. Американдық үнділік қозғалысының негізгі мақсаты - американдық компаниялардың үндістерге берілген жерді экономикалық байыту мақсатында заңсыз пайдалануына жол бермеу болды. Осы негізде үнді белсенділері мен американдық қауіпсіздік күштері арасында үнемі қақтығыстар болды.
Кейіннен қозғалыстың филиалдары Канадада да пайда болды. 1950 жылдардың аяғынан бастап. Американдық үнді қозғалысының белсенділері радикалды наразылыққа көшті. Сонымен, 1969 жылдың қарашасынан 1971 жылдың шілдесіне дейін Алькатрас аралын басып алу жүргізілді, ал 1972 жылдың қазанында Вашингтонға жорық жасалды. 1970 жылдардың ортасында. AIM -дің штаттардың үнді халқына әсері өсті, сонымен бірге афроамерикалық саяси ұйымдармен байланыстар күшейді. Алайда, 1978 жылы AIM орталық басшылығы ішкі қайшылықтарға байланысты өмір сүруін тоқтатты, бірақ қозғалыстың жекелеген топтары Американың әр түрлі штаттарында жұмысын жалғастыруда. 1981 жылы қозғалыс белсенділері АҚШ -тың басшылығынан бұл аумақты үндістерге қайтаруды талап етіп, Оңтүстік Дакотадағы Блэк Хиллздің бір бөлігін басып алды. Американдық барлау қызметтері американдық үнді қозғалысын экстремистік ұйым деп санайды және үнділік белсенділерге мезгіл -мезгіл репрессия жасайды.
Жараланған тізені басып алу
Американдық үнділік қозғалысының ең әйгілі әрекеті 1973 жылы 27 ақпанда Оңтүстік Дакотадағы Пайн жотасы резервациясында жараланған тізе (жараланған тізе) қонысының алынуы болды. Үнді халқы үшін Wounded Knee - маңызды орын. Мұнда, 1890 жылы 29 желтоқсанда, жараланған тізе Брукты сою деп аталатын үнді соғысының соңғы ірі шайқасы өтті. Үндістер арасында жаңа дін пайда болды, «Рухтар биі», оған сәйкес Иса Мәсіх үнді түрінде қайтадан жерге оралуы керек. Бұл діннің таралуы американдық билікті ескертті, олар жаңа үнді қарулы қарсыласуының ықтимал қаупін көрді. Ақырында билік Sitting Bull есімді көшбасшыны тұтқындауға шешім қабылдады. Алайда полициямен атыс нәтижесінде Ситинг Булл өлтірілді. Содан кейін оның жақтастары Чейен өзенінің резерватынан шығып, Пайн жотасының резервациясына қарай бет алды, онда олар паналайды. 1890 жылы 29 желтоқсанда 7 -ші кавалериялық полктен 500 американдық сарбаздар отряды Лакота халқының құрамында болған Миннекожу мен Хункпапа үндістеріне шабуыл жасады. Операцияда кем дегенде 153 үндістер, оның ішінде әйелдер мен балалар өлді. Басқа мәліметтер бойынша, 300 -ге жуық үндістер американдық әскерилердің қолынан қаза тапты - негізінен қарусыз және әскерге елеулі қарсылық көрсете алмады.
Өз кезегінде үндістер, тіпті күштердің теңдесі жоқтығын ескере отырып, американдық атты әскер полкінің 25 сарбазын жоюға қол жеткізді. 7-ші кавалериялық полкте қатардағы жауынгер болып қызмет еткен Хью МакГиннис кейінірек былай деп еске алады: «Үш күндік бораннан кейін қырғынға барған генерал Нельсон Майлз жақын маңда қармен жабылған 300-ге жуық денені санады, оның ішінде айтарлықтай қашықтықта. Қолында нәрестелері бар қорғансыз балалар мен әйелдерді атыс болған жерден екі мильге дейінгі қашықтықта сарбаздар қуып жетіп, аяусыз өлтіргенін көргенде шошып кетті … ». Белгілі болғандай, қырғынның ресми себебі Блэк Койот есімді үндіс американдық сарбаздарға винтовкасын бермеуі болды. Полк командирі полковник Форсит қарулы бағынбаушылық бар деп шешті және ұзақ ауысу нәтижесінде шаршаған әйелдер, балалар мен аздаған ер адамдар тұратын үнді лагерін атуға бұйрық берді. Бұл арада Блэк Койот саңырау адам болды және қаруды тапсыру туралы бұйрықты ести алмады. Кейіннен генерал Майлс операцияға тікелей басшылық жасаған полковник Форситты атысқа айыптады, бірақ кейін соңғысы қызметіне қайта қосылды, тіпті кейін генерал -майор шенін алды. Лакота үндістерінің есінде, жараланған тізедегі қырғын Америка үкіметінің қатыгездігінің тағы бір көрінісі ретінде қалды, әсіресе қарусыз әйелдер мен балалар оның құрбаны болды. Қайғылы оқиғаға кінәлілер ешқашан жазаланған жоқ, сонымен қатар операцияға қатысқан жиырмаға жуық американдық әскерилер мен офицерлер үкіметтік наградалармен марапатталды. Сонымен қатар, Америка Құрама Штаттарының ақ халқы бұл қайғылы оқиғаны өте жақсы қабылдады, өйткені ол көптен бері үнділерді ұнатпайтын және оларды ақ халыққа қарсы қылмыстың ықтимал көзі деп санаған. Бұған американдық үгіт -насихат та әсер етті, бұл оқиғаны американдық қоғамға қауіп төндіретін экстремистік діни секта жойылды деп көрсетті. 2001 жылы американдық үндістердің ұлттық конгресі Wounded Knee үндістеріне қарсы операцияға қатысқан американдық сарбаздарды марапаттау актілерінің жойылуын талап етті, бірақ АҚШ басшылығы бұл үндеуге жауап бермеді.
83 жылдан кейін, Wounded Knee үндістер мен американдық қауіпсіздік күштері арасындағы тағы бір қақтығыстың орны болды. Жараланған тізеге Рассел Мэнс пен Деннис Бэнкс бастаған американдық үнді қозғалысының шамамен 200-300 ізбасарлары басып кірді. Үнді белсенділері елді мекенге дәстүрлі тайпалық басқаруды енгізіп, қонысты еуропалықтардан бос үнді мемлекеті деп жариялады. Белсенділер жергілікті 11 тұрғынды кепілге алып, шіркеуді басып алып, төбеде ор қазды. Осыдан кейін белсенділер АҚШ үкіметіне әр түрлі уақытта американдық билік пен үнді тайпалары арасында жасалған барлық келісімдерді тексеріп, АҚШ Ішкі істер департаменті мен Үнді істері бюросының Оглала тайпасымен қарым -қатынасын зерттей отырып, талаптарын қойды. тайпалық кеңестің мүшелерін ауыстыруды американдық үнді қозғалысының белсенділері жариялады. Келесі күні таңертең АҚШ -тың 100 -ден астам полицейі Вунеднедке кіретін барлық жолдарды жабудан басталды. АҚШ -тың екі сенаторы елді мекенге ұшып келіп, бүлікшілермен келіссөз жүргізді. Бұл әрекет 71 күндік қару-жарақ қақтығысына айналды. Полиция, ФТБ және армия күштері басқыншы белсенділермен атысты жүргізді. Адвокат Уильям Кунстлер қонысқа келді, ол бір кездері Мартин Лютер Кинг, Малколм Х, Бобби Сил, Стокели Кармайкл сияқты американдық солшыл қозғалыстың діни қайраткерлерін қорғады. Wounded Knee оқиғалары Америка Құрама Штаттарында жариялылыққа ие болды және оларды көптеген замандастар штаттардың байырғы тұрғындарының Америка үкіметіне қарсы «жаңа үнді соғысы» деп сипаттады.
- Леонард Пельтье
Ақырында, 8 мамырда үнді белсенділерінің қарсылығы аяқталды - бұл жерде шіркеулердің ұлттық кеңесі үлкен рөл атқарды, ол арқылы көтерілісшілердің берілу туралы келісімге қол жеткізілді. Қол жеткізілген келісімдерден кейін американдық билік белсенділердің Үнді тайпалық кеңесінің мүшелеріне тағылған айыптарын қанағаттандыруға және 1868 жылы жасалған Форт -Ларамидегі келісімді қайта қарауға шешім қабылдады, оған сәйкес сиу тайпасы Солтүстіктің үлкен аумағын алды. және Оңтүстік Дакота, Вайоминг, Небраска және Монтана. Көтерілісшілер Бадди Ламонт пен Фрэнк Клэуотер жараланған тізедегі қақтығыстардың құрбаны болды, ал бүлікшілердің жетекшісі Деннис Бэнкс әділдіктен жасырынып он жыл өткізуге мәжбүр болды. Көтерілістің тағы бір жетекшісі Рассел Мианс 1974 жылы Оглала Сиу тайпасының президенті болу үшін Дик Уилсонмен бәсекелес болды. Уилсон тағы 200 дауыс жинады, бірақ Мэнс қарсыласын бұрмалады деп айыптап, сайлау нәтижелеріне қарсы шықты. Жаралы тізе оқиғасы бойынша қаражат ақталды, бірақ 1975 жылы бұл жолы кісі өлтірді деген айыппен қайта сотталды. Бірақ ол ақталды.
Бірақ тағы бір үнді белсендісі Леонард Пельтье сотталды. Солтүстік Дакотадағы Turle Mountain үнді қорығының тумасы, Пельтье 1944 жылы ожибве әкесі мен сио анасында дүниеге келген. 1975 жылы 26 маусымда Wounded Knee -де ФБР агенттері Джек Колер мен Рональд Уильямс пен үнділік Джозеф Килзрайт Станзды өлтірген атыс болды. Тергеу материалдарына сәйкес, ФТБ агенттерінің көліктері резервация аумағында ұзақ уақыт бойы атқыланды, нәтижесінде олар өлтірілді. Арнайы қызмет оқ атылған мылтық жергілікті 31 жастағы Леонард Пельтиерге тиесілі екені анықталды. ФБРдің 150 агенті, полицейлері мен командирлерінен құралған отряд әйелдер мен балалардан тұратын отыз үндісті ұстады. Пельтье қашып кетті және тек 1976 жылы 6 ақпанда Канадада тұтқынға алынып, АҚШ -қа экстрадицияланды. Ұстап беруге негіз ретінде өзін Пельтьенің досымын деп таныстырған және оны ФТБ қызметкерлерін өлтірді деп айыптаған үндістандық әйел Миртл Poor Bear куәгерлігі берді. Пельтьенің өзі әйелдің куәлігін жалған деп атады. Алайда 1977 жылы сәуірде Пельтье екі өмірлік түрме жазасына кесілді. Содан бері үнділік белсенді түрмеге қамалды - Тереза анадан Далай -ламаға дейін, Йоко Онодан Наоми Кэмпбеллге дейінгі әлемдегі бірқатар танымал қоғам қайраткерлерінің шапағатына қарамастан. Өз уақытында тіпті Михаил Горбачев Пельтьерді қолдап сөйледі. Соған қарамастан, Пельтье жасы 70 -тен асса да, түрмеде, және, шамасы, американдық режимнің зынданында өмірін аяқтайтын сияқты.
Лакота Республикасы: көшбасшы қайтыс болды, бірақ оның себебі өмірде
Қарағай жотасы - бұл 11000 шаршы миль (шамамен 2 700 000 акр) Оглала Лакота қорығы. Бұл Америка Құрама Штаттарындағы екінші үлкен үнділік резервация. 40,000 -ға жуық адам шамамен Коннектикут штатының сегіз ауданында тұрады - Бүркіт ұясы, Пасс Крик, Вакпамни, Ла Крик, Қарағай жотасы, Ақ саз, Медициналық жол, Қарақұйрық және жараланған тізе … Брондаудың тұрғындарын негізінен жастар құрайды, тұрғындардың 35% 18 жасқа толмаған. Брондау тұрғындарының орташа жасы - 20,6 жас. Алайда, үндістердің жас ұрпағын тәрбиелеу жауапкершілігі ата -әжелеріне жүктеледі - көптеген ата -аналар маскүнемдіктен немесе нашақорлықтан зардап шегеді, түрмеде отырады немесе мезгілсіз қайтыс болады. Табиғи апаттар броньға үлкен зиян келтіреді. Брондауда банктер, дүкендер, кинотеатрлар жоқ. Пайн Ридж ауылында брондау бойынша бір ғана азық -түлік дүкені бар. Тек 2006 жылы брондау бойынша 8 адамнан аспайтын мотель ашылды. Брондау бойынша Оглала Лакота колледжінде орналасқан бір ғана қоғамдық кітапхана бар. Брондаудың тұрғындары көбінесе алаяқтық әрекеттердің құрбаны болады, оның ішінде резервке жақын штаттың елді мекендерінде жұмыс істейтін банктердің өкілдері. Үнді халқының сауатсыздығы мен сенгіштігін, көптеген үндістердің алкоголь мен есірткіге тәуелділігін пайдаланып, өзімшіл банкирлер үндістерді алаяқтық схемаларға тартуда, нәтижесінде байырғы халық банктерге үлкен сомада қарыз болып қалды. Үндістердің басым көпшілігі жұмыссыз және үкіметтің жәрдемақысына өмір сүруге мәжбүр. Осылайша, Америка үкіметі оларды «қаржылық инеде» ұстайды және оларды бос жүрістен ішетін немесе «инемен жүретін» тәуелді паразиттерге айналдырады. Әрине, Америка Құрама Штаттарының байырғы тұрғындарының бұл жағдайы үнді халқының ойшыл бөлігінің бәріне ұнай бермейді. Оның үстіне Америка Құрама Штаттары үндістердің ұлттық сезімдерін ашық түрде мазақ етеді. Сонымен, үндістерден алынған Қара тауларда Американың төрт президентінің суреттері - Солтүстік Американың байырғы тұрғындарынан жер алған адамдардың суреттері ойып жазылған.
- Рассел білдіреді
2007 жылы 17 желтоқсанда Лакота үнді белсенділерінің тобы Солтүстік Дакота, Оңтүстік Дакота, Небраска, Вайоминг және Монтана штаттарының құрамына кіретін бірнеше тайпалық аумақтарда Лакота Республикасының тәуелсіздігін жариялады. Оның АҚШ азаматтығынан бас тартқаны және салық төлегені жарияланды. Лакота тәуелсіздігін жақтаушылардың басында жоғарыда аталған үнді қоғам қайраткері Рассел Мианс (1939-2012) болды, американдық үнді қозғалысының бұрынғы белсендісі, Қарағай жотасының резервациясындағы жараланған тізе ауылын қарулы топпен басып алуымен әйгілі. қауымдасады және тайпалық басқару органын енгізеді. Полиция мен армиямен қақтығыс 71 күнге созылды және жүзге жуық үндістердің өмірін қиды, содан кейін қалған 120 адам билікке бағынды. 1980 жылдардың ортасында. Қаржы Никарагуаға жергілікті үндістер - Мискито саясатына наразы болған сандинистерге қарсы күресуге барды. Алайда, Медин отряды сандинистермен тез қоршалып, залалсыздандырылды, ал үнді белсендісінің өзіне қол тигізбеді және тез арада Америка Құрама Штаттарына босатылды. Контрастың жағында соғысу үшін Никарагуаға бару американдық радикалды солшылдар мен солшылдардың өткір теріс реакциясын тудырды, олар сандинистік төңкеріске сүйсінді және Мэнс буржуазиялық империализммен келісім жасады деп айыптады. Сандинистік ұстанымдарды ұстаған көптеген жетекші үнді қозғалысының белсенділерімен қарым-қатынас үзілді.
Содан кейін Манс біраз уақыт саясатпен айналыспады және киноактерлік мансапқа назар аударды. Ол Батыс фильмдерінде ойнады, оның ішінде «Мохикандардың соңғысы» фильмінің бейімделуіндегі Чингачгук рөлі. Means сонымен қатар «Ақ адамдар жүруден қорқатын жерде» кітабын жазды және «үнді рэпінің» екі аудио альбомын жазды. Журналист Орхан Джемал есіне түсіргендей: «Орта жастағы құралдарды достары фильмдерге түсуге көндірді (ол Оливер Стоун мен Марлон Брандомен дос болды). Нағыз Чингачгук осылай пайда болды. Миннске қиын болған жоқ, ол тек өзі ойнады. Сонымен бірге оның өмірбаянының соңғы белгісі оның қаны қартайған сайын салқындағанын және оның «қоғамның пайдалы мүшесіне» айналғанын білдірмейді. 2007 жылы ол лакота тайпасының тәуелсіздігін жариялады. Бұл демарштың ешқандай саяси салдары болмады, тек Манс пен оның жақтастары американдық төлқұжаттарды өртеп жіберді. Және бұл оған қарапайым американдық азамат ретінде емес, қызыл терілердің көшбасшысы ретінде өлуге мүмкіндік берді »(цитата: Джемал О. Нағыз Чингачгук // https://izvestia.ru/news/538265). 2000 жылдары. Рассел Медс өзін саясаткер ретінде қайта көрсетті - бұл жолы Үндістанның Лакота штатының құру жоспарымен. Лакота Республикасы бүкіл әлемге әйгілі болды, бірақ Америка Құрама Штаттарының өзінде екіжақты реакция тудырды, әсіресе американдық билік пен арнайы қызметтер, олар бұл жобада үнді сепаратистерінен туындайтын американдық мемлекеттің ұлттық қауіпсіздігіне тағы бір қауіп төндірді. Екінші жағынан, Means қызметі федералды билікпен тығыз ынтымақтастықта жұмыс істейтін үнді дәстүрлі көшбасшыларының теріс реакциясын тудырды және оларды Вашингтон сатып алды. Олар Means пен оның жақтастарын экстремизм мен маоизмде айыптады, оны қауіпті солшыл радикал деп есептеді, оның қызметі қорықтардың үнді халқына зиян келтіреді.
Лакота республикасы жобасы брондау тұрғындарының мәселелеріне назар аудару әрекеті ретінде құралды. Шынында да, Лакота қоныстанған аумақтарда, атап өткендей, жұмыссыздық 80-85%-ға жетті, ал ерлердің орташа өмір сүру ұзақтығы 44 жас болды - Жаңа әлемде Гаитиде ғана тұрады. Әрине, алкоголь бірінші кезекте үнділердің - ерлердің ерте өліміне кінәлі, бірақ Лакота республикасының белсенділері мұны АҚШ басшылығының «үнді мәселесін» ақырын және біртіндеп шешуге бағытталған мақсатты саясатының нәтижесі деп санайды. үндістердің өзін-өзі жоюы. Алкоголизм 10 американдық отбасының 8 -інің проблемасы, Оңтүстік Дакотадағы тұтқындардың 21% -ы американдықтар, ал жасөспірімдер арасындағы суицид көрсеткіші АҚШ -тың орташа көрсеткішінен 150% жоғары. Туберкулезбен аурушаңдық Америка Құрама Штаттарының орташа көрсеткішінен 800% жоғары, жатыр мойны обыры 500%, қант диабеті 800% жоғары. Қант диабеті мен жүрек ауруы Федералды азық -түлік бағдарламасы бойынша қант мөлшері жоғары тағамдарды жеткізу арқылы таралады. Халықтың жалпы өмір сүру деңгейі де әлдеқайда төмен - Лакотаның кем дегенде 97% кедейлік шегінен төмен өмір сүреді, ал кейбір отбасылар әлі де үйлерін пешпен жылытуға мәжбүр болған өте қиын жағдайда. Нәтижесінде денсаулығына байланысты жылытуға қамқорлық жасай алмайтын көптеген қарт адамдар гипотермиядан қайтыс болады. Брондаудағы үйлердің 1/3 бөлігінде ауыз су мен кәріз жоқ, үйлердің 40% светсіз, 60% телефон байланысы жоқ. Әр үйде шамамен 17 адам тұрады, ал бөлмелердің саны екі -үштен аспайды. Лакота тілі жойылып бара жатыр, ол бүгінде үндістердің тек 14% ғана сөйлейді, тіпті сол кезде - олардың барлығы дерлік 65 жастан асқан. Анықталғандай, әлемдегі экономикалық қуатты державалардың бірінің байырғы халқы ең артта қалған мемлекеттер деңгейінде өмір сүру шегінде тұрады. Үнді отбасыларында туудың жоғары деңгейі оларды ауру мен алкоголь мен есірткінің зиянды әсерінен жойылып кетуден құтқармайды. Әрине, үнді халқының ауыр жағдайы үндістердің саяси белсенді бөлігінің саяси талаптар қоюға деген ұмтылысын тудырады. Сонымен қатар, әйтпесе, адамдар Құрама Штаттардағы көптеген басқа американдық этникалық топтар сияқты жойылып кету қаупі бар. Алайда, Америка үкіметі үнді халқының мәселелерін шешуге тырыспайды және саяси белсенділерді сепаратистер, экстремистер мен террористтер ретінде көрсетеді, оларды қылмыстық қудалауға ұшыратады, ең жақсы жағдайда ақпараттық блокада.
2008 жылдың күзінде Мидс Оглала тайпасының президенттігіне үміткер болуға тырысқанымен, сәтсіз болса да, тек 45% дауыс жинап, сайлауалды науқанында Тереза Екі Букаға ұтылып, 55% дауыс жинаған. Мианс жоғалтуы көп жағдайда оның жақтастарының Пайн жотасының брондауынан тыс жерде тұруына және сайлауға қатысуға құқығының болмауына байланысты болды. 2012 жылыРассел Миен жұлдыру ісігінен қайтыс болды, бірақ оның ақыл -ойы - Лакота Республикасы - қазіргі уақытта да АҚШ -тың қоғамдық -саяси өмірінде «материализацияланатын» нақты ерекшеліктерге ие болып келе жатқан виртуалды қауымдастықтың түрі ретінде өмір сүруді жалғастыруда. Лакота тайпасы тұратын Қарағай жотасы қорығының аумағында Республика белсенділері ауыл шаруашылығын жақсартуға тырысады, олар үнді балаларға ұлттық тіл мен мәдениетті үйрететін мектеп құрды. Айтпақшы, лакота тайпасының ресми көшбасшылары «ессіз» құралдардың жобасын қолдауға батылы бармады. 2008 жылы олар Лакота Республикасының болуын «аз ғана экстремистердің» әрекеті ретінде көрсете отырып, АҚШ -пен жасалған келісімнің үздіксіздігін жариялады.
Лакота Республикасы белгілі бір дәрежеде антиамерикандық қарсылықтың символдарының біріне айналды. Америка Құрама Штаттарында үнді сепаратизмінің пайда болуының өзі бүкіл әлемнің радикалды топтарының назарын аударды. Оның үстіне, республиканы қолдаушылардың арасында өз мемлекетінің саясатына қанағаттанбаған және американдық ішкі саясаттың өзекті мәселелерін шешудің тамаша әдісі деп санайтын ақ американдықтар сияқты үндістер де бар. 2014 жылы NTV телекомпаниясына берген сұхбатында Лакота үндістерінің өкілі Пэйу Харрис резервация тұрғындары Қырым тұрғындарын таңдауда және Ресейге қосылуда қолдайтынын айтты. Пэйу Харрис Lakota - Mazakoins үшін өз ақшасын құрумен танымал. Пэйу Харристің айтуынша, ақша Америка үкіметімен күресуге мүмкіндік береді. Әрине, ФБР ұсынған американдық билік Лакота үндістеріне Америка Құрама Штаттарында өз ақшаларын басып шығару заңсыз екенін ескерте алды. Лакота үндістері Вашингтон билігін қолдамайды, өйткені олар Америка үкіметінің қызметін Солтүстік Американың байырғы тұрғындарына ашық түрде дұшпандық деп есептейді. Лакота Республикасы американдық үндістердің ғана емес, сонымен қатар әр түрлі штаттардың көптеген қамқор тұрғындарының арасында жанашырлық тудырады.
