Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде

Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде
Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде

Бейне: Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде

Бейне: Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде
Бейне: Славяндардың Еуропа? Тмутаракан қайда болды? Тартарияның басты символы _ Нағыз тарих №3 2024, Сәуір
Anonim

Бірінші бөлім

Қазіргі Украина пұттары пантеонында Шевченко қазір кеңестік пұттардың пантеонында Ленин алатын орынды алады. Кейбіреулер құлшыныспен Шевченконы әлемдік мәдениеттің данышпаны ретінде көрсетуге тырысады, тіпті оны Пушкинмен немесе Мицкевичпен салыстыруға тырысады, ал басқалары Шевченконы кобзар мен пайғамбар, украин халқының Інжілі, ұлттық символы мен рухани тәлімгері деп атайды.

Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде
Украина мен украиндардың шығу тегі туралы мифтер. Аңыз 11. Тарас Шевченко ұлттың символы ретінде

Канондық нұсқаға сәйкес, Шевченко - бала кезінен крепостнойлық патшалық режим халық талантын дамытуға мүмкіндік бермеген патшалыққа қарсы күреске қатысқаны үшін сарбаздарға жер аударылған данышпан ақын және суретші..

Біреулер ойлануы мүмкін, бұл кісі, орташа ақын болған замандастарының айтуы бойынша, кенеттен ұрпақтары тарапынан сұранысқа ие болды ма? Неліктен олар қайтыс болғаннан кейін жарты ғасыр өткен соң ғана оны еске алды, ал ол «мазепа» деп аталатын халықтың арасында жаңадан пайда болған украиндықтардың символына айналды? Неліктен, Қазан төңкерісінен кейін большевиктер оны крепостнойлыққа қарсы күресуші етті? Неліктен ол қазіргі Украинадағы «украин ұлтының» символына айналды?

Шевченконың өмірі мен шығармашылығында не ерекше болды?

Шындығында, ол талантты, бірақ білімсіз, оның поэзиясы мен дүниетанымынан көрінетін көптеген мәселелерде надан болып қала берді. Мұндай жағдайларда адам ашуланшақ, өзімшіл болады, ештеңеге қанағаттанбайды және жойылуға ұмтылады. Және оның өзі: «Мен табиғатынан аяқталмаған болып шықтым» деп бекер мойындамады.

Бұл өз замандастарының көптеген куәліктері бойынша, Шевченконың бүкіл өмірі маскүнемдік пен азғындықта өткеніне қарамастан, ол артында бір керемет сурет қалдырмады және әдеби шедеврлермен әлемді таң қалдырмады.

Ол туралы замандастарының жазғандары. Гоголь Шевченконың шығармашылығы туралы: «Шайыр көп, мен тіпті поэзияның өзіне қарағанда гудронды қосамын. Ал тіл … «, Белинский:» … шаруа тілінің рустикасы мен шаруаның ақылының емендігі … «, оның досы Күліш:» … жартылай мас және бос муза … «Әлемдік данышпанның тұғыры». Көріп отырғаныңыздай, олар оны бағаламады.

Егер сіз оның туындыларын алсаңыз, онда сіз бірде -бір жоғары ойды таба алмайсыз, олар бүкіл әлемге ашуланшақтық пен жеккөрушілікке, қиратуға шақыруға, қан ағымына, «еркін поляктарды» мадақтауға және «мәскеуліктерді» жек көруге толы. Және бұл шексіз өшпенділік, оның пікірінше, өзінің өмірлік сәтсіздіктеріне кінәлі барлық адамдарға бағытталған.

Мұндай жағымсыз құбылысқа қандай жағдайлар себеп болды? Бұл құбылысты түсіну үшін оның балалық және жастық шаққа, адам мен тұлғаның қалыптасу кезеңіне үңілейік.

Шевченко жиырма жыл бұрын Ресейге қосылған Украинаның оң жағалауындағы поляк жартысында крепостниктер отбасында дүниеге келген. Мұнда бәрі әлі де Польшаға, шіркеулердегі поляк діни қызметкерлеріне, шіркеу мектептеріндегі поляк білім беру жүйесіне және поляк мұғалімдеріне, поляк лордтары бұрынғы жерлерінде әлі де билік етеді. Ол жастайынан поляк ортасын бойына сіңірді.

Оның балалық шағы қиын болды, ол приходтық мектепті бітірмеді, анасы 9 жасында қайтыс болды, әкесі өгей шешесін ертіп келді, ол ағасы мен әпкелерімен бірге оны мазақ етті, екі жылдан кейін әкесі де қайтыс болды. Бала кезінен Тарас әкесінен ақша талап еткен жергілікті қарақшы хайдамак туралы қорқынышты естеліктерге ие болды.

Өгей шешенің сүйіктісі, мектеп қызметкері мен маскүнем Тарасты мас қылып, оны «консул» етіп қойды - оқушыларының үлгерімін бақылап, нашар үлгеру үшін таяқша берді. Тарас бала кезінен адамдарға жанашырлық танытпады. Ол шәкірттерінен құрбандықты талап етті, ал ештеңе ала алмағандар аяусыз ұсталды. Ол мұнда сауаттылықты түсінбеді, олар мектепте тек забур жырларын жаттады.

Тарас кеңсе қызметкерінен қашып кетті, суретшінің шәкірті болды - олар шопан ретінде қуылды, ферма жұмысшысы ретінде қайтадан қуылды. Шамамен 15 жасында атасы оны жылжымайтын мүлік менеджері Поле Дымовскийге қосады.

Осымен, Тарастың азабы аяқталды, ол өзінің балалық шағы мен жастығын лақаптарда өткізді, бұл өрістегі шаруаның ауыр еңбегі емес. Менеджерге тез тапқыр бала ұнады, оны суретшіге жергілікті суретшіге береді және поляк сауатын үйретеді, сондықтан Тарас өзінің туған тілін емес, поляк әріптерін бірінші болып меңгерді.

Осылайша ол поляк ханымы Софияның жас әйелінің қол астында казак болды. Ол ағартушы әйел болды, оған французша сөйлеуді, орысша оқу мен жазуды үйретті. Қалған білімі мен тілдерді білуін ол оның лакерлерінен алды және өмірінің соңына дейін өте сауатсыз жазды.

Содан кейін тағдыр Тарасты поляк ортасына тастайды, 1829 жылы ол шебердің отбасымен бірге Вильнаға барады. Бет ретінде ол София ханымның аяғында, ол оған мейірімділік көрсетеді, поляк кітаптарын оқуға береді, ол Мицкевичті таниды және оған таң қалады.

Ол Тарасты әйгілі еуропалық суретшінің дәрістеріне қатысуға шақырады, ол поляк студенттік ортасына еніп, олардың дүниетанымымен сусындады. Поляк ханым, поляк ақындары мен поляк достары. Шевченконың қалыптасуы мен оның көзқарасы София ханымның қанатының астында қалыптасты, ол оған 15 жасар жасөспірім ретінде келді, ал 24 жастағы ер адам ретінде оның қамқорлығында қалды.

Вильнада ол София ханымның тігіншісі поляк сұлуы Ядвигаға ғашық болады, ағасы арқылы ол 1830 жылғы поляк көтерілісін дайындауға қатысатын студенттердің ортасына түседі. Шебердің кетуімен Тарас сылтау тауып, Джадвигада қалады, ол оны көтеріліске қатысуға шақырады. Қорқақтығы үшін ол бас тартады, ал ашулы поляк оны билікке тапсырады, олар Тарасты Петербургке қожайынына ертіп әкеледі. Шевченконың алғашқы махаббаты көңілсіздік пен сатқындықпен аяқталады, және оған әйелге сәйкес көзқарас қалыптасады.

Шевченконың қалыптасуының Кіші орыс және поляк кезеңі осылай өтті. Бала кезінен бастап ол поляк ортасында тәрбиеленді, ол өзінің дүниетанымын қалыптастырды және «москвалықтарға» деген өшпенділік сезімін оятты.

Ол өз халқының өмірінде поляк кезеңін ешқашан кемсітпеді, ол үшін бұл Украинаның гүлденген кезеңі, поляк достары айтқандай және мас кобзарлар ән айтқан. Оған уәде етілген жер - бұл «шаншу»:

Және саған инъекция жазылды

Жақсылық пен жақсылықта! Вкрайно!

Ол өз жұмысында поляк Украинасын жақсы көреді, оның патшалық құлдыққа түскенін жек көреді және поляк джентльменіне өздерінің амбицияларының арқасында олар Польшаны құлап, бөлінуіне әкелді деп ұрсады. Ол Мицкевичтен оқығандарын, поляк достарынан естігендерін жазады. Ол жас кезінде орыс ақындары мен Пушкинді оқымаған. Поляктар мен поляк әдебиетінде тәрбиеленген поляк шетіндегі ақын, олардың орысшаға деген жеккөрушілігін қабылдады.

Тек оның балалық шағы туралы, шаруалардың ауыртпалығы туралы естеліктер ғана оның жан дүниесінде жауап табады және ол өзінің барлық қиыншылықтарына кінәлі деп санайтын орыс патшалығы мен «москвалықтарды» осының кінәсі ретінде көреді.

Шевченко 17 жасында ғана орыстың ортасына түседі, бірақ тағы жеті жыл бойы ол өзіне ұнаған поляк қызы Софияның әсерінде болады. Оның өтініші бойынша Шевченко суретші Ширяевтің шәкірті ретінде ұйымдастырылды. Ол Петербург суретшілерінің ортасына түседі. Кішкентай Ресей сол кезде Петербург қоғамы үшін экзотикалық нәрсе болды, ал Шевченко олар үшін артта қалған губерниядан шыққан сәнді аборигенге айналды. Петербург богемиясы дарынды жас жігітке қызығушылық танытты, оның тағдырына Брюллов, Венецианов және Жуковский сияқты атақты адамдар атсалысты.

Ол өзінің жерлесі Сошенкомен, суретші Брюлловтың шәкірті мен кішкентай орыс жазушысы Гребинкамен кездеседі. Олар арқылы ол Санкт -Петербургтегі Кіші Орыс қауымдастығының шеңберіне енеді, олардың кештеріне қатысады, көбінесе тоймен аяқталады, олар әрқашан Шевченко болған. Онда ол Польшадағы кішкентай орыстардың бақытты өмірі мен «казак рыцарлары» туралы тарихи жалған «Русь тарихымен» танысады, ол жерден өз шығармаларына болашақта материалдарды алады. Тіпті қазіргі украин тарихшылары оны жалған деп таниды.

Осының барлығымен ол крепостник болып қала берді, оның міндеттеріне қожайынға құбыр немесе стакан беру, қасында көзге көрінбейтін пұт ретінде тұру, жеке тапсырыстарды орындау және үй суретшісі ретінде кіру кіреді. Ол үшін еркін суретшілерге жол жабылды.

Брюллов Шевченконың иесінен оны босатуды сұрайды, ол бас тартады, содан кейін Жуковскийдің өтініші бойынша патшайым Брюлловтың Жуковский портреті үшін лотерея ұйымдастырады. Ақшаға патшайымның өзі, оның отбасы мүшелері, корольдік қызметкерлер мен суретшілер үлес қосты. Осылайша, Шевченко 1838 жылы өзінің талантының арқасында емес, Петербург богемиясы мен корольдік отбасының ықыласының арқасында босатылып, Өнер академиясына оқуға түсті.

Қалай ойлайсыз, ол өнердің қыр -сырын түсіне бастады ма? Ештеңе жоқ, мен әдеттегідей мас болдым. Міне, ол өзінің өмірі туралы былай деп жазады: «Мен емтихан кезінде, серуендеуге шыққанымда, мен тек тодиді есептеймін, мен екі ай бойы жеңгемнен өттім».

Кішкентай орыс жер иесі Мартос 1840 жылы өз ақшасына «Кобзарды» шығарады, Шевченко ақша алады, ол барлық уақытты дерлік мас күйінде өткізеді. Ол достарымен бірге «мочемордиа» саяси-алкогольдік қоғамын ұйымдастырады, онда оның мүшелері бетіне және басына алкоголь құйып, «оның мас күйін» таңдады.

Ол таверналар мен жезөкшелер үйіне жиі келуші еді, ал ақын Полонский өзінің үйін былай суреттейді: «… төсектегі корпус, үстелдегі тәртіпсіздік және … бос бөтелке арақ».

Нағыз Шевченко - дөрекі, ұқыпсыз, айналасына пияз мен арақтың иісін тарататын, әйелдерге тартымды емес және жемқор әйелдердің қызметтерін қолдануға бейім, байыпты қарым -қатынас орнатуға тырысудан бас тартқан.

Сонымен, мас күйде және көңіл көтеруде оның өмірі өтті, ал рахат үшін ол кез келген байлыққа дайын болды. 1845 жылы ханшайым Репнина Шевченконың туыстары үшін крепостнойлық төлемнен қаражат жинауды ұйымдастырды, ал ол ақшаны алып, оны тек сусынға ішті, бұл төлемнің барлық идеясын аяқтады. Сезіміне ренжіген ханшайым оған былай деп хат жазды: «Сіз туыстарыңыз үшін жасаған жақсылықты байыпты түрде тастап кеткеніңіз өкінішті; Мен олар үшін кешірім сұраймын және осы бизнеске азғырылған адамдардың барлығынан ұялдым ».

Ол сондай -ақ босату туралы мәселені бірінші болып көтерген, ол үшін көп жұмыс жасаған, кейде онымен соңғы бөлігін бөлісіп, оны бөлмесінде паналаған Сошенкомен де қиянат жасады. Барлығы үшін ризашылық білдіру үшін Шевченко қалыңдығын азғырды, содан кейін оны тастап кетті.

Кескін
Кескін

Ол осылайша өмір сүрді, адамдарға бейімделу мен бейімделу, олардың жанашырлығын ояту және көз жасын төгу үшін керемет талант көрсетті. Олар оған қамқорлық жасады, оны крепостнойлық құлдықтан құтқарды, үйретті және ақша берді. Оның өзі қатал және жүрексіз болды және ол үшін көп нәрсені жасауға дайын адамдарға ешқашан ризашылығын білдірмеді.

Соңы келесіде …

Ұсынылған: