… және киелі жерге кіргенде киетін зығыр киімді шешіңіз …
Леуіліктер 16:23
Киім мәдениеті. Бүгін біз ежелгі египеттіктердің киімімен, зергерлік бұйымдарымен және шаш үлгісімен танысамыз - бірегей өркениетті құрған және сыртқы келбетіне үлкен мән берген адамдар. Алайда, бастапқыда ежелгі Египет тарихының периодизациясын келтірген орынды болар еді, сондықтан кейінірек мақаланың мәтінінде бұл оған алаңдамайды.
Алдымен, адамдар Мысыр аумағында бұдан 40 мың жыл бұрын пайда болған, бірақ алғашқы мемлекеттік құрылым, Ежелгі Египет Прединастикасы біздің эрамызға дейін шамамен бес мың жыл бұрын пайда болған. Осыдан кейін ерте патшалық дәуірі, одан кейін ескі патшалық, фараондардың заманы - пирамидаларды салушылар, бірінші өтпелі кезең («қиыншылықтар дәуірі»), орта патшалық пен екінші өтпелі кезең басталды. Ақырында, Жаңа Патшалық және Үшінші Өтпелі кезең. Оның біздің тақырыпқа байланысты әрі қарайғы тарихы қызықты емес, өйткені ассириялықтар, парсылар, содан кейін Александр Македонский мен римдіктер Мысырға келеді, ал бастапқы мысырлық сәндер өте күшті шетелдік әсерге ұшырайды.
Бұл үш ұзақ дәуір мен аралық кезеңдердің барлығы үшін шаруалар мен қарапайым адамдардың киімдері өте қарапайым болғанын және әдетте тек бір зығыр алжапқыштан тұратынын атап өткен жөн. Далалық жұмыстар кезінде ол да жиі түсірілді. Кез келген киім қозғалысқа кедергі келтіреді деп есептелді, сондықтан көпшілігі анасы дүниеге әкелген нәрсемен жұмыс істеуді жөн көрді.
Ескі Патшалық дәуіріндегі асыл адамдар жамбасқа алжапқышты кең белдіктермен байлады. Сонымен қатар, сол кезде де түрлі материалдардан жасалған кең алқалар сәнде болды: түрлі-түсті шыныдан, жартылай бағалы және асыл тастардан алтынға дейін.
Бастағы шашты ерлер ғана емес, әйелдер де қырынған, ал шашты қырынған басына киген - қысқа, бұйра және ұзын, түзу жіптер мен қоштасу. Бұралған қойдың жүнінен жасалған шаш сонымен қатар бас киім және … жауынгерге дулыға болды, ол тағы да сыртында сиыр жүнінің терісімен жабылған қарапайым алжапқыш пен қалқан киді.
Уақыт өте келе талғам талғампаз бола бастады, ал адамдардың қажеттіліктері кеңейе түсті. Ал ерлер киімінің бұрынғы қарапайым қарапайымдылығының Жаңа Патшалығында тіпті із қалмады. Алжапқыштың орнына кішкентай бүктемелері бар ұзын юбкаға ұқсамайтын талғампаз костюм ауыстырылды.
Бізге жеткен суреттер тіпті мысырлықтардың сәні мен талғамының өзгеруін қадағалай алады. Әрине, олардың барлығы тек халықтың ауқатты қабаттарына тиесілі болды, ал кедейлер қарапайым киіммен қанағаттанды және сәнмен айналыспады.
Осылайша, Хатшепсут патшайымның кезінде қысқа, бірақ кең белбеуі бар көйлек қолданысқа енеді. Онымен дененің жоғарғы бөлігін жабу әдетке айналды, дегенмен осы уақытқа дейін мысырлықтар белге дейін жалаңаш жүрді. Ахенатен кезінде ұзын бүктелген алжапқыштар сәнге енді. Олар бірден екі жұппен киіледі, жоғарғы жағы қысқа болады, төменгі жағынан үлкен бүктемелер оның астынан шығады. Белбеудің ұштары ұзын садақ тәрізді ілінуі керек еді.
Болашақта ерлерге арналған халаттар әр түрлі бола бастады, бірақ олар қарапайым алжапқышқа негізделген. Оның үстіне, бұл киім өте демократиялық болды. Өйткені, алжапқышты шаруалардың соңғысы мен адамдардың алғашқысы, құдайдың ұлы - перғауын киген! Бірақ оның ұзындығы мен пішінін біріктіріп, тегіс етіп жасайды, содан кейін бүктемелерге жиналады, сосын жамбасын сәл жабады, сосын тығыз аяқтары, содан кейін өте тар, содан кейін денені үш рет орайтындай кең, мысырлық тігіншілер мұны өзгертті. танылмайтын жалпы алжапқыш. Уақыт өте келе ол Ескі Патшалық дәуіріндегі зығыр алжапқыштан гөрі біздің ғасырдың сәнді әйелдер көйлегіне ұқсай бастады.
Ежелгі египеттіктердің ерлер киімі әйелдерге қарағанда әлдеқайда әр түрлі және талғампаз болғанын білу қызықты. Әйелдер емес, киімнің реңін сәнді ер адамдар орнатқан деп айтуға болады. Барлық суреттерде, ең көнеден 18-ші әулетке дейінгі кезеңге дейін, біз әйелдердің бір, өте қарапайым, тығыз матадан жасалған көйлек кигенін көреміз. Сән дизайнерлері тіпті олардың кесілгенін немесе тоқылғанын даулайды. Қалай болғанда да, Мысырдағы әйел көйлегінің жейдесі басты болды; мысырлықтар пушистый юбкаларды, тіпті кринолиндерді де білмеді.
Бірақ асыл ханымдар ұзын шашты шашты, бұйра, жылқының немесе қойдың жүнінен жасалған бұйра киіп, қымбат алқалар мен білезіктермен, сақиналармен және сырғалармен безендірілген.
Мысырлықтар мен египеттіктердің сүйікті түсі ақ болды, бірақ қызыл, сары және жасыл түсті көйлектер болды. Кесу мен стильдің біркелкілігі көйлекті қолдайтын күрделі погондармен ішінара өтелді. Кейде олар параллель жүрді, екі иықтың үстінен, кейде қиылысады немесе бұрылады. Сән әйелдері көйлектерін тік немесе көлденең жолақтар түрінде әшекейлермен безендірді. Сән айқайы әр түрлі құстардың қауырсындары немесе зигзаг түрінде жасалған әшекей болды.
XVIII әулеттің дәуірі, жаулап алынған елдердің байлықтары Египетке құйылған кезде, ақырында әйелдер киімдерінің қарапайымдылығы мен монотондығына нүкте қойылды. Мысырлық асыл ханымдар сәнді киімдерге тәуелді, ал сән қазіргідей өте тез, құбылмалы және нәзік болады. Бұл дәуірдің сансыз суреттерінде біз еденге ұзын көйлек киген мысырлық сәнгерлерді көреміз, олар әрқашан оң иығы жалаңаш, сол жағы жабық.
Ақсүйектер мен қарапайым халықтың киімінің кесілуі арасындағы айырмашылық дәл осы кезеңге жатады. Әрине, қозғалысқа кедергі келтіретін ұзын және пальто халаттар жұмысқа жарамсыз болды, ал мұндай киімге арналған материал қарапайым көйлекке қарағанда бірнеше есе көп болды.
Аяқ киім салыстырмалы түрде қарапайым болды. Шаруалар да, перғауындар да. Ерлер де, әйелдер де былғары табаннан және аяққа оралған бірнеше баудан тұратын сандал киген. Кейіннен саусақтары қисық сандалдар сәнге енді.
Қызаруға арналған талғампаз қораптар, май жағылған ыдыстар, қолмен ұсталатын айналар, әтір бөтелкелері, косметикаға арналған қасықтар мысырлық әрбір бай әйелдің айнымас аксессуары болды. Мысыр зергерлері бұл заттардың барлығына әсем формалар беріп, оларды адамдар, жануарлар мен құстардың суреттерімен безендірді.
Көзді айналдыру және қабақтарды үгітілген малахиттен жасалған майлы бояумен бояу әдеті де ежелгі дәуірге жатады. Мысырда ерлер де, әйелдер де осылай жасады, бұл жерде белгілі бір мағына болды: жабысқақ, қара бояу көзді шаңнан және ішінара африкалық тым ашық күннен қорғайды.
Мысырлықтардың кейде өздерін қызып кетуден қалай қорғайтыны ерекше. Олар басына арнайы қалың және хош иісті композициядан жасалған кішкене майлы конусты жапсырды. Ол күн сәулесінен еріген кезде оның басынан хош иісті ағындар ағып, денені жағымды сергітетін.
