Әйел еркек киімін киюге болмайды.
Заңды қайталау 22: 5
Киім мәдениеті. Қола дәуірінде ежелгі немістер киімдер мәдениетін жоғары дамытты, бұған көптеген тарихи жаңалықтар дәлел. Демек, бүгінде мүлдем айқын мағынаға ие «варвар» термині сол кездегі немістерге мүлде сәйкес келмеді, тек римдіктердің осы түсініктермен түсінгенін ғана білдірді. Ал римдіктер арасында «варвар» - бұл тек «бөтен». Сонымен қатар, «варварлар» тарапынан Рим империясының киімдеріне әсері римдіктерге варварларға қарағанда әлдеқайда күшті болды, бұл мүлде сол көне киімдердің артта қалуы мен жетілмегендігін көрсетпейді. Немістер.
Гректердің, римдіктердің және Жерорта теңізі мәдениетінің басқа да өкілдерінің киімдерінің негізгі түрі - зығырдан жасалған қарапайым мата, ал батыстағы ежелгі немістер мен галлдар мен шығыстағы парфиялықтар кесу мен тігу техникасын меңгергенін сүйек дәлелдейді. және археологтар тапқан қола инелер.
Әрине, қатал климат немістердің өмір салтына әсер етті. 3 -ші ғасырда олардың костюмінде пайда болған жеңдер. Біздің эрамызға дейін, сонымен қатар шалбар VI ғасырда пайда болды. BC - мұның ең жақсы растауы. Қарлы және аязды қыс жағдайында сіз шалбарсыз және жалаңаш қолмен көп нәрсе таба алмайсыз. Айтпақшы, киімдегі негізгі революцияны солтүстік тайпалары жасады: ер адам атқа мініп, оған дейін шалбар кигендіктен, киім ерлер мен әйелдерге бөліне бастады!
Немістер шалбарды «бруг», ал кельттерді «бракка», «неке» деп атады, бұл орыс тіліндегі «шалбар» сөзімен үндес. Римдіктер киімнің бұл түрін бұрыннан жек көретін. Белгілі болғандай, тіпті арнайы жүзбасылар да Римді айналып өтіп, азаматтардың тога астында жеккөрушілік шалбарының бар -жоғын тексерді, бірақ … уақыт өте келе олар бұл киім күлкілі болса да, әсіресе әскерилерге ыңғайлы екенін мойындауға мәжбүр болды., ең алдымен, жылқылар үшін.
Немістер киімдерді маусымға қарай қыс пен жазға бөле бастады және оны маусымнан тыс сақтау үшін сандықтар әкелді. Жалпы алғанда, немістердің киімдері ежелгі гректер мен римдіктердің киімдерінен сапасы жағынан да, безендіру жағынан да еш кем түспеді, және орындылығы жағынан, әрине, олар жоғары болды деп айту керек.
«Мен ешуақытта шетелдіктермен некеге араласпаған Германияны мекендейтін тайпалар ежелден бері өзінің тазалығын сақтап қалған және тек өзіне ұқсайтын ерекше халықты құрайды деп есептейтіндердің пікіріне қосыламын. Демек, адамдардың санына қарамастан, олардың бәрінің сыртқы келбеті бірдей: қатты көк көзді, ашық қоңыр шашты, биік денелі, қысқа мерзімді күш-жігерге ғана қабілетті; сонымен бірге олар ауыр және ауыр жұмыс жасауға шыдамдылық танытпайды, және олар шөлге және ыстыққа мүлде шыдамайды, ал ауа райының қолайсыздығы мен топырақ оларға суық пен аштыққа оңай төзуге үйретті ».
(Корнелий Тацит. Немістердің шығу тегі мен Германияның орналасуы туралы, біздің заманымыздың 98 ж.)
Археологтардың табыстарына сүйене отырып, біз ерлер мен әйелдердің киімдері қандай болғанын елестете аламыз - қола дәуірінің немістері. Әйелдер жазда қысқа жеңі бар бір бөліктен тұратын зығырдан жасалған блузкалар киген. Ұзын юбка ұзын шұлықтары бар кең былғары белбеудің көмегімен бекітілген, алқаның орнына қола дискімен безендірілген. Былғарыдан жасалған қанжар белбеуде ілінуі мүмкін. Шебер қоладан жасалған зергерлік бұйымдар - диадем, білезік және кеудеге арналған зергерлік бұйымдар - сирек емес еді. Сонымен қатар, әйелдер ерлер қатарында бола отырып, шайқастарға қатысты. Олардың міндеті, ең алдымен, жауды қатты айқаймен үркіту болды. Ер жауынгер қолында ұзын қылыш пен қанжармен қаруланған. Жануарлардың терісінен жасалған плащ қоладан медальонмен бекітілген. Білек пен білекке күн диск тәрізді білезіктер, тақтайша безендірілген белбеу оның жоғары мәртебесін көрсетті. Жауынгер ірі жүнді жиегі бар тізеге дейінгі юбка киюі мүмкін. Аяқтарда былғары сандалдар бар, оларды әйелдер де, ерлер де киген.
Әйелдер көйлегінің бұл түрі де белгілі, ол билеуге қатысатын қыздарға немесе діни қызметкерлерге тиесілі болуы мүмкін. Олардың қысқа жүннен жасалған юбкасы қоладан жасалған түтіктерге бекітілген жүннен жасалған жіптерден тігілген, нәтижесінде мұндай юбка иесінің әр қимылымен дыбыс шығарды. Көйлек спиральды, жұлдызды немесе толқынды өрнектермен ауыр әшекейленген. Костюмнің бұл біртүрлі түрі ғасырлар бойы бар, оның бөлшектері мен әшекейлері Еуропаның көптеген мұражайларында қойылған.
Немістердің іш киімі-тізеге дейін тікбұрышты матадан тігілген зығыр туник-юбка. Туника қола қысқыштары бар былғары белдіктерде иықта ұсталды. Туниканың төменгі ұшы жамбастарында жүннен жасалған белбеуі бар белбеуі бар. Пуффиндердің үстіне олар жүннен жабылған плащты немесе ішіне жүні бар, теріге түйреуішпен бекітілген киімді киюге болады. Ежелгі неміс киімдерінің сипаттамаларына жүннен немесе жеңі бар жануарлардың терісінен тігілген күртешелер жиі кіреді.
Кең белбеуі бар жүннен немесе зығырдан жасалған шалбар, олар суықтан қорғайтындықтан, киімдерінің ажырамас атрибуты болды. Сонымен қатар, олар 5 -ші ғасырда айтылғандай, іш киім ретінде қызмет етті және мінуге өте ыңғайлы болды. Рим жазушысы Сидонин. Тацит немістердің қаруы мен қорғаныс құралдары туралы да көп жазды.
«Оларда темірдің шамалы мөлшері бар, олардың шабуыл қаруының табиғатынан түсінуге болады. Олар семсерді немесе ұзын найзаны сирек қолданады, бірақ дартс немесе олар айтқандай, тар және қысқа темір ұшы бар жақтауды қолданады, сондықтан жағдайға байланысты олар қоян-қолтық соғысады. сол дартс, алыстан. Тіпті ат үстіндегі адамдар рамка мен қалқанға қанағаттануда, ал жаяу әскер де бірнеше бөліктен лақтыратын найза лақтырады, ал олар жалаңаш немесе қысқа шапанмен алыс қашықтыққа лақтырады. Олар әшекейлерді көрсеткісі келмейді, тек қалқандар ашық түстермен боялады. Тек кейбіреулерінде снарядтар бар, біз тек металл немесе былғары іздейміз ».
(Корнелиус Тацит. Немістердің шығу тегі және Германияның орналасуы туралы, біздің заманымыздың 98 ж.)
«Әркімнің сырт киімі - қысқа плащпен, егер олай болмаса, тікенмен бекітілген. Басқа ештеңемен қамтылмаған олар бүкіл күнді ошақта жағылған отта өткізеді. Байлар шапаннан басқа басқа киімдерімен де ерекшеленеді, бірақ олар сарматтар мен парфиялықтар сияқты тербелмейді, бірақ тар және тығыз. Олар сондай -ақ жабайы аңдардың терісін киеді … Әйелдердің киімдері ерлердікінен айырмашылығы жоқ, тек әйелдер күлгін бояумен боялған зығыр шапан киеді, ал жеңдері иығынан түспейді, сондықтан олардың қолдары жоғарыдан төменге дейін жалаңаш, ашық және олардың жанында кеуде бөлігі ».
(Корнелиус Тацит. Немістердің шығу тегі және Германияның орналасуы туралы, біздің заманымыздың 98 ж.)
Ерлер мен әйелдерге арналған аяқ киімдер қарапайым болды: табаны берік теріден жасалған, жиегі тесілген. Шұңқырлар оның тесіктеріне енгізілді, оның көмегімен жиектер көтеріліп, аяққа оралды. Тобықтан тізеге дейін аяқтар зығырдан немесе жүн матадан жасалған орамалармен жабылған.
Бас киімдер де күрделілігі мен талғампаздығымен ерекшеленбеді: қырқылған жүннің жарты шар тәрізді қалпақшасы немесе қалпақшасы. Бірақ немістердің шаштары римдіктерге өте күшті әсер қалдырды. Неміс әйелдерінің ұзын ақшыл шаштары Дания мен Ұлыбритания әйелдерінің шаштарына таңданды. Неміс еркектері сақалдарын қыратын және әдетте өсімдіктеріне күтім жасауды әдетке айналдырған, бұған тек ерлер жерленген табылған ұстарамен ғана емес, шашты жұлуға арналған пинцетпен де дәлел бола алады.
Батпақ деп аталатын адамдардың табылуы, яғни шымтезек батпақтарында қалған денелер және мумияланған батпақты ортаның ерекшеліктеріне байланысты ғалымдарға қола дәуірінің «сәні» мен шаш үлгісін бағалауға көмектеседі. Мұндай табылған материалдар Англияда, Данияда және Германияда бар. Мысалы, «Толлундтан келген адамның» басында ертегідегі гномдар сияқты ішінен жүнмен тігілген, үшкір былғары қалпақ та бар; жүннен жасалған көйлек «Хулдремостың әйелінің» жерленген жерінің қасынан табылды және т.б. Ал «Клоникаваннан келген адам» шаш үлгісі туралы түсінік берді. Шайыр мен өсімдік майының қоспасымен шашты сәндеген екен. «Остербиден келген адам» оң ғибадатханасында шаш түйіні болды, ал рим тарихшысы Тацит мұндай шаш үлгісі суеви тайпасының адамдарына тиесілі екенін көрсетті.
Барлық варварлар сияқты, немістер зергерлік бұйымдарды жақсы көрді. Көзі қызғылт, моншақ, сырға, кулон, брошь, қыстырғыш тәрізді жылан түріндегі білезіктер - мұның бәрі қоладан және алтыннан жасалуы мүмкін. Сонымен, олармен салыстырғанда, сол римдіктер өте қарапайым, тіпті империя дәуірінің патрицист әйелдері болып көрінді. Шалбар мен шалбар тігілген алқалы, жарқын маталар, киімге кесте тігілген руникалық белгілер түріндегі өрнектер, қайтадан ұзын шалбар мен ұзын жеңдер, жүнді қолдану, қола мен алтын әшекейлердің көптігі - мұның бәрі оларды түсініксіз етті. римдіктер үшін «бөтен»!
