Адам шошқа сипатына ие, Әдепті өмір сүруді білмейді, Егер ол байып кетсе, Бұл ақылсыздыққа бастайды.
Зиянды адамдар семірмеуі үшін, Қиындықтарға төзу үшін
Бұл жылдан жылға қажет
Оларды қара денеде мәңгі сақтаңыз.
Адамдар ұқыпсыз, ұқыпсыз, Қатыгез, сараң және алдамшы
Опасыз және тәкаппар!
Оның күнәларын кім есептейді?
Ол Адамға еліктейді, Ол Құдайдың қалауын жек көреді, Ол өсиеттерді орындамайды!
Жаратқан Ие оларды жазаласын!
(Бертран де Борн (1140-1215) Сирвента 1195)
Шаруалар өркениетінің басы мен соңы. ЖОО -да үнемі талқыланатын көптеген тақырыптар әрқашан бір сұрақтың төңірегінде болады: неге КСРО сияқты осындай құдіретті мемлекеттік мекеме соншалықты керемет түрде өзінің өмірін 1991 жылы аяқтады. Және бұған қандай түсініктемелер ойлап табылған жоқ, соның ішінде ең қастандық теориялары. Бұл толығымен тарихи шартты процесс болғанын көрсететіндер бар. Бірақ оған қалай және не себеп болды, тарихи процестің қандай терең тенденциялары оның негізін құрады - бұл «Шаруалар өркениетінің басталуы мен аяқталуы» жаңа циклінің келесі материалдарында талқыланады.
Енді оларға оралмау үшін кейбір жалпы теориялық ұсыныстардан бастайық. Адамзат қоғамының тарихын зерттегенде есте ұстайтын бірінші нәрсе - онда болып жатқан кез келген құбылыс өзінің дамуының бес кезеңінен өтеді, олар біздің планетамыздағы кез келген тіршілік иесінің тіршілігіне ұқсас: шығу, қалыптасу, өсу, жетілу., өлім. Жасанды түрде құрылған мекемелер, құбылыстар немесе мәдени объектілер үшін өлім міндетті емес. Олар шетінде бір жерде болуы мүмкін, себебі бұл бәрін ауыстырады.
Әрі қарай: ежелгі уақытта хомо сапиенс қажеттіліктерінің дамуы адамдардың өндірістік белсенділігін, бастапқыда тек аңшылар мен жинаушыларды фермерлер мен малшыларға бөлуге әкелді. Олар да, басқалар да жерді өздері алған материалдық игіліктердің көзі ретінде пайдаланды. Бірақ сюжеттің көлемі әрқашан отбасының физикалық мүмкіндіктерімен шектелген. Қарапайым аңшы, бақташы болғаннан кейін, малды қажет жерде бағуға болмады, оның учаскесінің шекарасы басқа адамдардың жайылымы болды. Дәл осылай шаруа-фермер өзіне тым көп жер ала алмады, өйткені ол оны өңдей алмады, сонымен қатар көрші жерлер оның жерінің жанында орналасуы мүмкін еді.
Уақыт өте келе көршілес қауымдастық осылай пайда болды, оның белгілері келесідей: ортақ территорияның болуы, ортақ жерді пайдалану және жеке отбасылардан тұратын осындай қауымдастықтың коммуналдық басқару органдары. Ежелгі дәуірде планетада қалалар пайда болды (қараңыз: Афродита жағаға шықты (мыс пен қола дәуірінде Кипр) және алғашқы металл бұйымдары мен ежелгі қалалар: Чатал Хюйук - «капюшон астындағы қала» (2 -бөлім)), оларда «ауыл шаруашылығы учаскелері» болса да немесе, айталық, қала қабырғасының сыртында ешкі бағатын, бірақ өз өнімдерін шаруалардың өнімдеріне айырбастап өмір сүретін тұрғындар. Көшпелі малшылар мен фермерлер арасындағы қарым -қатынас қызықты. Көшпенді жақсы реттелген өмір орнатып, өмірге қажетті барлық нәрсеге ие бола алатыны, бірақ … сонымен бірге кедей болып қалғаны айтылады. Ол бай және тәуелсіз бола алады, ең алдымен эпизоотиядан: астықты фермерден алу арқылы. Яғни, біріншілердің соңғыларға шабуылдары адамдарды фермерлер мен малшыларға бөлудің еріксіз салдары болды. Айтпақшы, фермерлердің өзі көшпенділермен сауда -саттықсыз өмір сүре алар еді, олар өздерінің әскери күштеріне қол жетпейтін қалалар тұрғызып, сосын оларға ең көп көшпелі орданы атуға мүмкіндік беретін зеңбіректер жасай алатын еді!
Бұл шаруалар, олар өсірген жер учаскелерінің иелері болуы, ежелгі әлемнің өркениеттерінің негізі болды, олар алдымен өзен аңғарларында пайда болды, содан кейін еңбек құралдары дамыған сайын құнарлылығы төмен жерлерге таралды. Әрине, кейбір ерекшеліктер болды. Мысалы, Афинада барлық азаматтар -азаматтардың қала сыртында жері болды - өзіндік «саяжай», олардан оларда, кейбіреулерінде аз - кейбірінде ауылшаруашылық өнімдері болды. Спартада барлық спартандықтар жердің меншік иелері болды, бірақ олар оны сата да, сатып ала да алмады, бірақ оны гельоттар өсірді, бұл оларға қажеттінің бәрін берді.
Қорқынышты Рим шаруалар шаруа қожалықтары мүлдем жойылып кеткенде ғана құлдырады, дегенмен құлдар өндіретін ауылшаруашылық өнімдері көп болды. Құл еңбегінің төмен тиімділігі соншалықты айқын болды, Римде «жалған шаруа» құру процесі басталды - бағандар мен «саятшылықты құлдар» пайда болды. Бірақ Рим мемлекетінің ыдырау процесін бұдан былай тоқтату мүмкін болмады: еркін шаруалардың жойылуының салдары болған Рим қоғамының варваризациясы тым шектен шығып кетті, сондықтан кейбір варварлар соғысқысы келмеді. басқалармен.
Рим құлады, қайтадан қоғамның негізгі бірлігіне айналған шаруалар қауымдастығы болды. Енді әрбір шаруа теориялық тұрғыдан өз жері үшін күресуге және тіпті өлуге дайын болды, бірақ викингтердің, венгрлер мен арабтардың шабуылдары енді басталған еуропалық қауымдастықтың қару -жарағының жеткіліксіздігі мәселесін күн тәртібіне қойды. Дәл сол француз фермері наурыз даласында пайда болуы керек еді, онымен бірге найза, Френсис балта, қалқан және дулыға. Былғары күрте қарақұйрық ретінде жеткілікті болды. Ал қылышқа сөз жоқ. Бұл жауынгер -мильге ат қажет болғанына 200 жылдан аз уақыт өтті, оны айтпақшы, шаруа фермада қолдана алмайтын «бруния» (немесе сауыт), дулыға, қалқан, семсер, найза сөздер, 30 сиыр немесе 15 биенің бағасы бар тұтас «джентльмендер» жиынтығы. Әрине, ешбір шаруаның мұндай үйірі болмайтын еді және ол өзінің қымбат, әдемі, бірақ пайдасыз жылқысын сатып алмайды. Осылайша, бұл барлық жерде, соның ішінде Ресейде де болды, бірақ өнер. Лейтенант Д. Зенин 1980 жылы «Техника-молодёжи» журналында жарияланған мақаласында біздің шаруа қожалығының әрбір шаруасында қылыш пен шынжырлы пошта, сондай-ақ емен қалқаны болғанын жазған. Бұл 9-10 ғасырларда табылған барлық қалқандар линден жасалғанына қарамастан, ал Скандинавия дастандарында қалқанның аллегорияларының бірі - «Соғыс линдені» болды. Бірақ бұл, айтпақшы, керек болды …
Ең бастысы - осының нәтижесінде шаруаларды құлдыққа айналдыру процесі басталды. Алдымен патша жауынгерлері шаруалардан жер алды, олар жеке бостандықта бола тұра, оның пайдасына әр түрлі міндеттер атқарды. Содан кейін, осылай немесе басқа жолмен, олар өз иесіне тәуелді болды және крепостной болды. Міне, бізді қызықтыратын әлеуметтік-экономикалық процестер басталады, олар болашақта көптеген қайғылы оқиғаларға әкелді және өркениеттер мен халықтар тарихында үлкен рөл атқарды.
Сонымен, Францияда құлдық процесі өте баяу жүрді және заңды түрде ресімделді, ал феодалдар мен монастырлар шаруаларға берген құжаттарда (сонымен қатар олардың құлдыққа белсенді қатысқан) жеке жері көрсетілген. Англияда, керісінше, бәрі өте тез болды, өйткені онда нормандықтардың жаулап алуы болды. Қауымдастық болды - белгілі мөлшерде жері бар помещик. Дәл осы жерлер лордқа берілді, олар бұл жерді және онда тұратын шаруаларды биліктен шығарды. Яғни, ағылшын шаруасынан жерді ненің негізінде иеленетінін сұрағанда, ол: «Манордың әдеті мен мырзаның еркі бойынша!» Сонымен бірге оның жеке өзіне тиесілі жер мүлігіне құқығын растайтын құжаттары болған жоқ.
Осыған ұқсас нәрсе Ресейде болды, онда патша дворянға қызмет үшін «шаруалар бар ауыл» берді, ал оның жалақысы үшін қағаз болды, бірақ шаруаларға бір уақытта ештеңе берілмеді, олар да ағылшын тіліндей әріптестер, жерді «қауымдастықтың әдеті мен жер иесінің еркі бойынша» пайдаланды.
Содан кейін 1312-1791 жылдардағы Кіші мұз дәуірі Еуропада басталды, онымен бірге суық, аштық, індет пен індет әкелді. Жылнамашылар 1438 жылы Король Чарльз Парижге келгенде, қыстың суық болғаны соншалық, Бой де Булоньден келген қасқырлар оның көшелеріне жылулық пен тамақ іздеп жүгірді. Әрине, жылы жүннен жасалған киім жақсы болды, қажет болды. Жүнді қойлар берді, бірақ индустриалды масштабта қойдың жүнінен мата өндіру үшін шағын шаруа шаруашылығы жеткіліксіз болды. Және бұл жерде, Еуропаның бақыты бойынша, Голландияның Испанияға қарсы ұлт -азаттық соғысы сол кездегі бірінші буржуазиялық революциямен сәйкес келді. Голландиялық буржуазия билікке және артқа қарамай пайдалы нәрсені жасауға мүмкіндік алды. Сол кездегі ең тиімдісі мата өндірісі болды - голландиялық кәсіпкерлер осылай жасады. Кішкентай Голландияда қойлар үшін жайылым жеткіліксіз болды …
Бірақ тағы да, Еуропаның бақыты бойынша, Голландия бұғазы арқылы Англия болды, онда нарықта жүнге тұрақты сұраныс пайда болған кезде, дереу қоршаулар басталып, шаруаларды өз жерінен қуып жіберді, яғни. шаруалардың жаппай таратылуы. Сонымен қатар кешегі шаруалар болып табылатын Англияны қаптап кеткен қаңғыбастар мен қайыршыларға қарсы заңдар дәйекті түрде қабылданды. Мұндай бірнеше заңдар болды (1495, 1536, 1547, 1576) және олардың барлығы бір дәрежеде «артық адамдарды» физикалық түрде жоюға бағытталған. Олардың қатыгездігі соншалық, бұл заңдар «қанды» деп аталды. Дөңгелек арбаға байланған қаңғыбастарды «қан ағып кеткенше», қызыл темірмен таңбалауды және ілу арқылы өлтіруді сол кездегі шындық солай болды. Әділдік үшін айта кету керек, заң әлі де қартайған, әлсіз және мүгедек адамды толық сау және еңбекке жарамды адамнан ерекшелендірді, бірақ соған қарамастан қайыр сұрады. Біріншісіне бұған рұқсат етілді, ал екіншісі бұл үшін жазаланды.
Алайда - шын мәнінде күміс төсеніш жоқ - мұның бәрі Англия үшін батаға айналды. Бір ғасырға жетер -жетпес уақыт ішінде ел өз халқының әлеуметтік құрылымын түбегейлі өзгерте алды. Шаруалар саны күрт төмендеді. Енді олар тек егемендік мырзаларға азық -түлік жеткізді, ал олардың коммерциялық ауыл шаруашылығы өнімдерін өндірушілер ретіндегі рөлі шамалы болды. Бохарлар, ірімшік жасаушылар, сыра қайнатушылар, шопандар, орманшылар, дөңгелектер, диірменшілер ауылдық жерлерде өмір сүрді, бірақ астық өндіретін фермерлер саны іс жүзінде айтарлықтай төмендеді. Нанға арзан астық енді шетелден, атап айтқанда, климаттың өзгеруінің салдары онша ауыр болмаған сол Ресейден сатып алынды. Жақсы, дамып келе жатқан британдық индустрия ең төменгі жалақы үшін көптеген жұмысшылар алды. Олар Голландияға жүн сатуды доғарып, матаны өндіріс орнында шығара бастады. Шүберек тігетін станоктар, станоктар - жетілдірілген машина жасау, осылайша он мыңдаған (!) Қираған ағылшын шаруаларының қаны мен азабы арқылы олардың елі әйгілі «бүкіл әлемнің шеберханасына» айналды.
Иә, бірақ қоршау неге тек Англияда болды, неге ол Францияда болмады? Әлде ондағы ақсүйектер жүн өндіруден пайда тапқысы келмеді ме? Және бұл жерді иелену түрінде болды. Англияда, біздің есімізде, бұл «әдет -ғұрып пен лордтың еркіне» негізделген, яғни … сөзбен айтқанда, және сіз олармен сотқа бармайсыз! Лорд «кет» деді - бұл жеткілікті!
Бірақ Францияда шаруалардың еркін мемлекеттен крепостнойлық мемлекетке ауысуы құжаттарда тіркелді және олар сотта дәл сол немесе басқа жер учаскесі олардың меншігі екенін дәлелдей алды, онымен бірге олар «анау -мынау адам болды» барон немесе есеп ». Сондықтан 1789-1799 жылдардағы революция қажет болды, онда айтпақшы, көптеген шаруалар революционерлерді емес, … ақсүйектердің жер иелерін қолдады, бұл марксизмнің негізін қалаушыларға шаруаның реакциялық табиғаты туралы айтуға негіз берді.. Бұл «реакцияшыл» дегеніміз не, біз келесі материалдардың бірінде сөйлесетін боламыз.
