«Жаратқан Иенің сөзі Аматиас ұлы Жүніске келді: Тұр, үлкен қала Ниневияға бар және онда уағызда, өйткені оның зұлымдығы Маған келді».
(Жүніс 1: 1, 2)
«Ассирия туралы айтып беріңізші? Бұл көпшілік үшін қызықты болады деп сенемін … », өйткені ежелгі Ассирия шынымен де таңғажайып ел. Біз оның қалаларын, барельефтер мен мүсіндерді, сондай-ақ сазды таблеткаларды тапқан археологтардың күш-жігерінің арқасында ол туралы көп білеміз. Ассирия империализм дәуірінде қазылғандықтан, кейбір елдер жазасыздықпен кейбір елдерді тонай алады, археология Еуропадағы мұражайларға тұтас мүсіндерді ғана емес, тіпті Вавилон қаласының бекініс қақпаларын да алып кетті! Бірақ … егер ол кезде болмағанда бүгін не болар еді? Бүгінде діни фанаттар осының барлығын жойып жіберер еді, немесе бұл табылғандардың бәрі соғыстың құрбаны болады. Сондықтан кейбір елдерді басқалармен тонау әрқашан жаман емес. Бұл бүкіл адамзат үшін көрнекті мәдени құндылықтардың құтқарылуы деп айтуға болады. Осының арқасында тастан қашалған Ассирия патшаларының толық өсіп келе жатқан мүсіндері бізге жеткен; олардың жүздері мен фигуралары жеңілмейтін күш пен олардың жолындағы барлық кедергілерді жоюға толық шешімін көрсетеді. Оларға қарасаңыз, олардың бүркіттің жыртқыш көздеріндей, ал бұлшық еттері бар қолдары арыстанның аяқтарына ұқсамайды. Шаштары сақиналарға оралған және артқы жағына салынған шашты шаштар, бұл да бекер емес - бұл арыстанның жалағы, ал патшаның өзі бір мезгілде арыстан мен өгізге ұқсайды, ол жерде мықтап тұр! Бұл Ассирия өнерінің үлгілерін қарастырғанда басымызда пайда болатын ойлар.
Ассирия патшалары соғыспаған кезде аңшылыққа шықты. Бұл сияқты! Азиялық жергілікті арыстандар туралы. Арбаларда тұру. Бақытымызға орай, Ассирия мүсіншілері бөлшектерді беруге үлкен көңіл бөлді. Осының арқасында біз қалпына келтірмесек, кем дегенде, ассириялықтардың қалай өмір сүргенін және олар бізден алыс уақытта ат әбзелінің бөлшектері сияқты ұсақ -түйекке дейін не істегенін елестете аламыз. Нимруд сарайынан барельеф 865-860 жж. Б.з.д. Британдық мұражай.
Бірақ олар үлкен державадан қалған ақшыл болса да, айбынды болса да көлеңке. Мысалы, Ассирия патшасы Синахериб тұсында (б.з.д. 700 ж. Шамасында), Яһудеямен бірге Вавилония, Сирия мен Палестина және Закавказьенің бірқатар аймақтары оның билігінің құрамында болды. Ал оның мұрагерлері кезінде ассириялықтар Египет пен Эламды өз билігіне қосуға қол жеткізді (қысқа уақытқа болса да), яғни «бүкіл әлемді» - бүкіл Экуменді (тіпті оларға белгілі шектерде де) жаулап алды. Бірақ олар соншалықты жауынгерлікке айналғанға дейін, Кіші Азия халқы ассириялықтар туралы айтудан қорқып кетпес бұрын, бұл мемлекеттің тарихы … бейбіт түрде болды! Дәл осы жағдаймен біз әңгімемізді бастаймыз.
Ассирияның алғашқы астанасы салыстырмалы түрде шағын Ашур қаласы болды, содан кейін бүкіл мемлекет аталған. Біздің заманымызға дейінгі 1900 жылы, оның көшелеріне шыққанда, біз онда сарбаздарды аз көретін едік, бірақ айтуға оңай болатын көптеген саудагерлер. Өйткені, Ашур Тигр өзенінің жоғарғы ағысында орналасқан, онда сол кезде сауда жолдары солтүстіктен оңтүстікке жақындады. Асыл металдар, алтын мен күміс, мыс, қалайы, сондай -ақ құлдар солтүстіктен Месопотамияға жеткізілді. Керісінше, құнарлы Оңтүстіктің сыйлықтары солтүстікке сатуға жіберілді: астық пен өсімдік майы, сонымен қатар қолөнер бұйымдары. Ашур тұрғындары өте ақылды, өте айлакер және қорықпайтын адамдар бола алатын болса да, олар «коммутатор» рөлін атқаратын делдалдық саудадан басқа пайдалы ештеңе жоқ екенін тез түсінді. Өйткені, олар қарақшылармен күресуге мәжбүр болды; олар шет тілдері мен әдет -ғұрыптарды білуі керек еді, сонымен қатар оған құл сатқан көптеген жабайы тайпалардың басшыларымен ортақ тіл таба білуі керек еді; шетелдік патшалармен, ақсүйектермен және діни қызметкерлермен сыпайы болыңыз, өйткені олар өздерінің ең қымбат тауарларын осы адамдарға сатады!
Көріп отырғаныңыздай, ежелгі ассириялық атқыштар үзеңгісіз жақсы жүрді, дулыға мен снарядтары металл табақшалардан болды және найзамен шапшаң жүгіруді білді.
Ашур қаласындағы барлық істерді басқаратын саудагерлер болды. Діни қызметкерлер құдайларға қызмет етті, олардың дұғалары арқылы сауда тек гүлденді. Ол кезде Ашурда патшалар болған жоқ, өйткені бұл тандемде оларға орын жоқ - «сіздің жаныңыз, біздің денеміз». Қала өсті, бай болды және қауіпті әскери жорықтарды қажет етпеді. Қала бай болды, өйткені ассириялықтар құнарлы далада өмір сүрді. Мұндағы жер қосымша суарусыз мол өнім берді, сондықтан Мысырдағыдай канал қазып, топырақ бөгеттерін толтырудың қажеті болмады. Шаруа отбасылары көп балалы болды және өз жер учаскелерінде оңай жұмыс жасады. Көршілерден де, діни қызметкерлерден де көмек сұралмады, ал егер құдайларды неге мазалайды, егер ассириялық шаруа өзін және отбасын өз бетінше асырай алатын болса. Егер солай болса, ол тәуелсіз болды және салыстырмалы түрде аз салық төледі. Және бұл дербес және өте жақсы шаруалар Ассирия мемлекетінің негізгі тірегі болды. Мысырдағыдай шаруалардың позициясы іс жүзінде көптеген ғасырлар бойы өзгерген жоқ, ал алғашқы тәртіп соншалықты ұзақ - яғни әкенің отбасы мүшелеріне шексіз билігі, бір қауымдастыққа жататын шаруалар арасындағы берік рухани байланыстар. Ауылдар қалаға үнемі азық -түлік жеткізетіндігімен айналысты, ал … жастар Ашур әскеріне. Бірақ қаланың өзі іс жүзінде ауыл істеріне араласпады.
Нимрудтан тағы бір жеңілдік, б. 883-859 бұрын n. NS. Пергамон мұражайы, Берлин. Көріп отырғаныңыздай, ассириялықтардың күймелері мысырлықтардың арбаларының дөңгелектерінен гөрі үлкен дөңгелекті дөңгелектерге ие болды, ал арбаның өзінде тұтас арсенал - жебелері бар екі найза мен ауыр найза болды.
Бұл қала бұдан әрі өмір сүрер еді, бірақ шамамен 1800 жылдары көршілес Вавилон мен жаңа Митанни патшалығы, сондай -ақ хеттер ассириялық саудагерлерді бай базарлардан ығыстыра бастады. Ашур тұрғындары қару күшімен позицияларын қалпына келтіруге тырысты, бірақ қарсыластар мықты болып шықты және бәрі оның тәуелсіздігін жоғалтуымен аяқталды. Мұның бәрі Тигр өзеніндегі бұл сауда қаласы өзінің маңызын жоғалтып, бірнеше ғасырлар бойы көлеңкеде қалуымен аяқталды.
Біздің эрамызға дейінгі 1350 ж Ассириялықтарға мысырлықтар көмектесті және олардың көмегімен олар қайтадан Митанни мен Вавилоннан тәуелсіз болды. Бірақ бұл жеткіліксіз болды, Жерорта теңізі жағалауы мен жағалаудағы бай Сирия қалаларына апаратын жолдарды бақылау қажет болды. Евфрат арқылы өтетін өткелдерді бақылау одан да маңызды болды, себебі саудагерлердің ешқайсысы олардан өте алмады. Бірақ осының бәріне жету үшін әскер қажет болды. Және тек әскер емес. Ашурда мұндай нәрсе болды. Қажетті армияны жалғыз командир басқарды. Содан кейін билігі дәстүрлі түрде мұраланған мэр Ашура («иш-шиаккум») патша титулын алуға шешім қабылдады және сонымен бірге бас қолбасшы болды.
Нимрудтан жеңілдік. Британдық мұражай. Бұл рельефте бейнеленген үш жауынгер ассириялықтардың жақсы дайындалған әскері бар екендігінің тамаша дәлелі болып табылады. Біз мұнда «жауынгерлік үштікті» көреміз: екі садақшы мен бір мольбертті қалқаны бар бір қалқаншы. Әлбетте, мұндай жауынгерлік бөлімшелердің жауынгерлік бірлігі ең жақсы болуы үшін жақсы дайындық қажет болды.
Көп ұзамай әскери табыстар ассириялықтарға келді. Олар Митанни патшалығын талқандады, оның жерлерінің бір бөлігін қосты және 1300-1100 жж. Б.з.д. Евфрат арқылы өтетін паромдарды және теңізге қарай жолдарды бақылауға алды. Ең жақын қарсыластарын талқандап, ассириялықтар өз әскерлерін ұзақ жорықтарға жібере бастады. Науқаннан оралған патша-әскери көсемі көбінесе өзіне астана бекінісін тұрғызып, қазыналарымен бірге бұған жабылады. Ассирия қалаларының арасында ең әйгілі Ниневия дәл осындай бекіністердің астаналарының астанасы болды. Ашурдың өзі бірте -бірте фонға түсіп кетті. Жаңа қалалардың көшелерін жауынгерлер сияқты саудагерлер толтыра бастады. Сауда мен қолөнер жасаудан гөрі тонау әлдеқайда оңай екені белгілі болды!
Ассирия бедерінде садақшылар бейнеленген. Мұнда Ниневаның оңтүстік-батыс сарайынан бедер (36 бөлме, 5-6 панельдер, Британ мұражайы); 700-692 екіжылдық Б.з.д.
Бір қызығы, Ассириядағы патшалар күшті болды, бірақ олардың билігі әлсіз болды. Күшті патшаға дворяндар да, діни қызметкерлер де қажет болмады. Тіпті Вавилонды әйгілі қолбасшы және жаулап алушы, патша Тукульти-Нинурта I (б.з.д. 1244-1208 жж.) Олар оны ақылсыз деп жариялап қана қоймай, оны тақтан айыра алды. Мұның бәрі ол штатта өзінің шексіз билігін орнатуға тырысты және вавилондықтардың үлгісімен керемет сот әдебін енгізді. Елді бұрынғыдай бай саудагерлер мен діни қызметкерлер басқарды; олар әлі де патшаға әскери даңқ пен тонауды мойындады, бірақ олар онымен билікті бөліскісі келмеді. Оның үстіне, бейбіт уақытта ешкім патшаға мұқтаждық сезінбеді. Алайда, қазір бізде де солай. Ал, егер бәрі жақсы болса, шенеуніктер мен билікті кім есінде сақтайды? Біз оларды бірдеңе болған кезде ғана еске аламыз, солай емес пе?
Григориан Египет мұражайы, Италия. «Дулығадағы жауынгердің басы», Ниневе, б. 704-681 AD Жауынгердің басында дулыға, құлаққаптары бар.
Біздің эрамызға дейінгі 1100 ж Ассирияға арамейлік көшпенділер шабуыл жасап, оларға қатты соққы бергендіктен, олар Евфрат бойындағы бар мүлкінен айырылды. Бірақ біздің эрамызға дейінгі 900 ж. олар қайтадан жаулап алу соғыстарын бастады және келесі жүз жыл бойы Кіші Азияда лайықты қарсыластар болмады.
Сонымен бірге Ассирия патшалары сол кездегі жаңа соғыс жүргізу әдісін қолданды, бұл оларға бірінен соң бірі жеңіске жетуге мүмкіндік берді. Біріншіден, олар жауға әрқашан күтпеген жерден және найзағай жылдамдығымен шабуыл жасады. Ассириялықтар көбінесе (және әсіресе басында!) Тұтқындарды қабылдамады: егер шабуылға ұшыраған қаланың тұрғындары оларға қарсылық көрсетсе, онда ол басқалардың тәрбиесі үшін толығымен жойылды. Ассириялықтар үшін «жеңілгендерге қасірет» сөзі абстрактілі ұғым емес. Олардың қолдары кесілді, олар төбеде жатты, терісі оларды тірідей жұлып алды, бұл шекара бекеттерін жауып тастады, екі жыныстағы жасөспірімдер де өртелді. Бізге жеткен Ассирия сарайларының қабырғаларындағы бедермен дәлелденгендей, өте егжей-тегжейлі суреттелген адамдарды қазыққа отырғызу болды. Жер шарының басқа жағындағы инка үндістері сияқты, олар да жеңіліске ұшырағандарды туған жерінен айырды, оларды басқа аймақтарға қоныстандырды, ал адамдар басқа тілде сөйлейтін жерлерде өте жиі болды. Бұл наразылық білдірушілердің сөз байласуына кедергі келтіргені анық. Оларға бағынған ассириялықтар ондаған жылдар бойы елдерді тонады.
Мұндай рельефтерге қарап, еріксіз ассириялықтар мүлдем садисттер мен маньяктар болды деп ойлауды бастайды, себебі бұл әлемде бәрі тәрбиеге байланысты. Біздің алдымызда ассириялықтар тұтқындардың терісін жұлып алатын көрініс. Баяу, олар ұзақ зардап шегеді, және балалар мұның бәрін бақылайды. Британдық мұражай.
Бірақ бір қызығы: осының барлығымен Ассирия патшалары да, саудагерлер де, діни қызметкерлер де шын мәнінде орасан зор болған мемлекетінің тұрғындарын біртұтас бірлікке біріктіре алмады. Содан кейін дәл осылай басталды, ол кейіннен табысты жаулап алу жолына түскен басқа елдермен болды. Әскерге сарбаздар көбірек қажет болды және … егістік егетін және қолөнермен айналысатын ешкім болмады.
Міне, азаптаудың тағы бір көрінісі. Алдымен қолды, содан кейін аяқты кесіп тастады, содан кейін оларды бағанаға қыстыруға болады, олар оны ақырында бастан өткерсін … Балаваттағы II Шалманесер патша сарайының қақпасындағы жақтау. Британдық мұражай.
Бірақ бұл қақпа қайта салынған қақпаға ұқсайды. Олардың екі жағында ламмасу немесе седу қанатты ассириялық адам бұқалары орналасқан. Тірі қалған қанатты седуну бүгінде әлемнің көптеген мұражайларында көруге болады: Париждік Лувр, Лондондағы Британ мұражайы, Нью -Йорктегі Метрополитен өнер мұражайы және Чикагодағы Шығыс институты. Гипстен жасалған өмірлік өлшемдегі көшірмелер сонымен қатар А. С. Пушкин Мәскеуде. Олар сонымен қатар Бағдадтағы Ирак Ұлттық мұражайында, бірақ оларды көруге кім барады және олар сол жерде мүлде сақталған ба?
Ассириялықтардың тым көп әскери басшылары болды және сонымен бірге салық жинауға қабілетті шенеуніктер аз болды. Алайда, осы жолға түскеннен кейін, ассириялықтар бұдан әрі кете алмады, өйткені басқыншыларды айналасындағы барлық халықтар жек көрді және қарулы күштерінің арқасында ғана олардың қысымына төзуге мәжбүр болды. Яғни, сарбаздар көбірек қажет болды. Бірақ жазылмаған дәстүр болды, оған сәйкес сауда қалалары салық төлеуде артықшылықтарға ие болды, сонымен қатар олардың тұрғындары әскери қызметтен босатылды. Ассирия жаулап алушылары бұл артықшылықтарды мүлде сақтап қалғысы келмеді, бірақ олар да оларды алып тастай алмады, өйткені олар мүмкін болатын бүліктер мен олардың тауарларын сатып алушылардың ықтимал төмендеуінен қорқады.
Алайда, барлық осы қорқынышты сұмдықтар мамандарға бір нәрседе көмектесті: олар ассириялық сарбаздар мен патшалардың келбеті мен киімін қалпына келтіруде өте дәл жеткізе білді. Сурет Ангус Макбрайд.
Осындай еркін қалалардың ішінде Вавилон өте маңызды орынды иеленді, оған ассириялықтар үлкен құрметпен қарады, өйткені олар бұрын оның мәдениетінен, дінінен және жазуын қабылдаған. Олардың бұл үлкен қалаға деген құрметі соншалық, ол Ассирия мемлекетінің екінші астанасына айналды. Ниневиде билік жүргізген патшалар вавилондық діни қызметкерлерге бай сыйлықтармен пара беруге тырысты, қаланы сарайлар мен мүсіндермен безендіруге тырысты, алайда бұған қарамастан қала өзінің жаулап алушыларын қабылдамады және олардың билігіне қарсы қастандықтардың орталығы болып қала берді.. Бұл қарсылық соншалықты жоғары болды, Ассирия патшасы Синахериб 689 жылы Вавилонды құртып, тіпті ол тұрған жерді су басуға бұйырды. Патшаның бұл қорқынышты әрекеті Ниневияның өзінде наразылық туғызды, және қала Синахерибтің ұлы Ассархаддонның қол астында қайта салынғанына қарамастан, Вавилонның Ассириямен қарым -қатынасы мәңгілікке бұзылды. Сондықтан Ассирия енді Батыс Азияның негізгі діни орталығының билігіне сене алмады.
Вавилон ассириялықтар үшін бір уақытта жасырын қызғаныш пен таңданудың объектісі болды. Берлиндегі Пергамон мұражайында көруге болатын Вавилондағы Иштар құдайы қақпасының қайта қалпына келтірілуін қарастырсақ, бұл таңқаларлық емес.
Міне, солтүстікте жас және күшті Урарту мемлекеті пайда болып, ассириялықтармен күресе бастады (б.з.д. 800-700 жж.). Уррарлардың соққысы астында Ассирия мемлекеті бірнеше рет жеңілу алдында тұрды. Бірақ шаруалар енді армияны толықтыруға жеткіліксіз болды, б.з.д. 750 ж. Ассириялықтар әскерді әскери қолөнерде арнайы дайындалған жалдамалы сарбаздар армиясымен алмастырды. Бірақ бұл армияны ұстап тұру үшін Ассирия патшалары өздерінің жыртқыш жорықтарына қайта -қайта шығуға мәжбүр болды. Осылайша шеңбер жабылды, бұл соңының басы болды.
Әрине, ассириялықтар өздерінің Ниневиясының қабырғаларын вавилондықынан кем емес етіп салуға тырысты, бірақ бұл оларды құтқармады!
Бұрын милицияға қосылған еркін шаруалардың жағдайы қазір күрт өзгерді. Дворяндар оларды құл ете бастады, өйткені олар бұрынғы рөлін ойнамады және олардың саны айтарлықтай төмендеді. Ассириялықтардың өз елінде азшылықты құрайтыны белгілі болды, ал олардың көпшілігі өздерінің құлдарын жек көретін және әр түрлі елдерден қуылған әскери тұтқындар болды. Ассирия билігі тез әлсірей бастады және мұның бәрі 614 жылы мадиялық көтерілісшілер Ашур қаласын дауылмен басып алуымен аяқталды, ал екі жылдан кейін вавилондықтармен бірге Ниневи қаласын талқандады. Бәрі Киелі кітапта айтылғандай болды: «Ол қолын солтүстікке созады, Асшурды қиратады, Ниневияны қирағанға айналдырады, шөл сияқты құрғақ жерге айналдырады, отар мен барлық жануарлар демалады. оның арасында; пеликан мен кірпі оның оюлы әшекейлерінде түнейді, олардың дауысы терезеден естіледі; есіктің бағандарында қиратулар ашылады, өйткені олардың үстіне балқарағай тақтасы болмайды »(Софония 2:13, 14). Бірақ ассириялықтардың қалайтыны - олардың саудасына ешкім кедергі жасамау!
