Түйіндеме: Мақала Ресейдегі Қазан төңкерісін Парето заңы мен мәжбүрлі еңбек теориясы тұрғысынан зерттеуге тырысады. Бұл төңкеріс нарыққа қарсы, нарықтық экономиканы құру жолында елдің дамуын бәсеңдетуге бағытталған әрекет болды деген қорытындыға келді. Оны әлеуметтік бейімделу деңгейі төмен, яғни орташа өмір сүретін халықтың массасы қолдады, олардың мүддесі үшін халықтың көпшілігі сияқты 1917 жылы билікке келген менеджерлер әрекет етуге мәжбүр болды.
Аннотация: Мақалада Ресейдегі қазан төңкерісін Парето заңы мен жұмысқа мәжбүрлеу теориясы тұрғысынан қарауға тырысады. Бұл төңкеріс нарыққа қарсы, нарықтық экономиканы құру жолында елдің дамуын бәсеңдету әрекеті болды деген қорытындыға келді. Оны әлеуметтік бейімделу деңгейі төмен халықтың массасы қолдады, олар үшін халықтың көпшілігі ретінде 1917 жылы билікке келген әкімшілер әрекет етуге мәжбүр болды.
Негізгі сөздер: революция, орташа өмір, нарықтық экономика, мәжбүрлі еңбек, феодалдық қалдықтар, «Парето заңы».
Негізгі сөздер: революция, орташа өмір, нарықтық экономика, мәжбүрлі еңбек, феодалдық қалдықтар, «Парето заңы».
Бұл басылымның мұқабасы осылай көрінеді. Егер VO сайтына кірушілердің кез келгені қызығатын болса - жай ғана жазыңыз, мен сізге оны пошта арқылы жіберемін, тіпті тегін. Маған енді қажет емес - олар оны рейтингке, ғылым туралы есепке жазды …
Революция тақырыбы, кеңестік Ресейде ұзақ жылдар бойы Ұлы Октябрь социалистік революциясы немесе «Ұлы Октябрь» деп аталып келген тақырып, адамдардың көпшілігінің санасында көбінесе клишелер мен стереотиптердің жиынтығына айналды. олар оларды іргетастың бұзылуы ретінде қабылдайды. Сонымен қатар, осы әлеуметтік төңкерістің нәтижесінде көптеген адамдар белгілі бір жеңілдіктерге ие болды және олар бұл жеңілдіктерге құқығын (сондай -ақ балаларының құқықтарын!) Мүлде жоққа шығаруды қаламайды. Дәл сол себепті сол Ұлы Отан соғысы туралы көптеген құжаттар 2045 жылға дейін жіктеледі, яғни оның барлық қатысушылары өлгенше және бұл туралы шындық ешкімді ренжітпейді.
Алайда, төңкерістің жағдайы біршама өзгеше. Оны қарастыру үшін қазіргі ғылымның, дәлірек айтқанда ғылымның жетістіктері жеткілікті, ал мұрағаттар іс жүзінде қажет емес. Бірақ бұл құбылысты егжей -тегжейлі зерттеуді ғылыми теориялардан емес, психологиядан, әлеуметтанудан және экономикадан әлдеқайда жақсы түсіндіретін мысалды фантастикадан бастау керек. Бұл қандай мысал? Джордж Оруэллдің «1984» романынан үзінді және үзінді өте ашық: «Жазылған тарих бойы және неолит соңынан бастап әлемде үш түрлі адамдар болған: жоғарғы, орта және төмен Топтар әр түрлі жолмен бөлінді, әр түрлі атауларға ие болды, олардың сандық пропорциялары, сондай -ақ өзара қарым -қатынастары ғасырдан ғасырға өзгерді; бірақ қоғамның іргелі құрылымы өзгеріссіз қалды. Үлкен соққылар мен қайтымсыз болып көрінген өзгерістерден кейін де, бұл құрылым қалпына келтірілді, дәл гироскоп қай жерде итерілсе де, өз орнын қалпына келтіреді. Бұл үш топтың мақсаттары мүлде үйлеспейді. Жоғарыдағылардың мақсаты - тұрған жерінде қалу. Ортаның мақсаты - ең жоғары орындарды ауыстыру; төменгілердің мақсаты - оларда мақсат болған кезде, өйткені төменгілер үшін олардың еңбекқорлығынан қысылып қалуы тән және олардың көзқарасы тек күнделікті өмірдің шеңберінен шығып кетеді - барлық айырмашылықтарды жойып, қоғам құру. барлық адамдар тең болуы керек. Осылайша, тарих бойы күрес қайта -қайта өршіп тұрады, жалпы алғанда, ол әрқашан бірдей. Ұзақ уақыт бойы жоғарыдағылар билікті мықтап ұстағандай көрінеді, бірақ ерте ме, кеш пе, олар өздеріне деген сенімін жоғалтады, немесе тиімді басқару қабілеті немесе екеуі де жоғалады. Содан кейін оларды бостандық пен әділдік үшін күресушілердің рөлін ойнау арқылы төменгі жақтарды өз жағына тартқан орта тұстар құлатады. Мақсатына жеткен соң, олар төменгілерді бұрынғы құлдық позициясына итеріп, өздері жоғары болады. Бұл арада жаңа орташа көрсеткіштер басқа екі топтың бірінен немесе екеуінен де алшақтап кетеді және күрес қайтадан басталады. Үш топтың ішінде ең төменгісі ғана уақытша болса да, өз мақсаттарына ешқашан жете алмайды. Тарих материалдық прогресспен бірге жүрмеді десек, артық айтқандық болар еді ». Және бұл дәлелдеудің қажеті жоқ: адамзат қоғамын дүр сілкіндірген барлық революциялардың тарихы осыған негізделген.
Енді, алысқа бармай тұрып, Жер планетасындағы адамдардың жұмысқа қалай араласқанын қарастырыңыз. Бұрын меншік формаларына байланысты адамдарда алғашқы қауымдық қоғам, құл иеленуші, феодалдық, капиталистік және … әлеуметтік прогрестің шыңы - социализм, коммунизмнің бірінші кезеңі болды деп есептелді. Алайда меншік ұғымы өте уақытша. Сонымен, құлдық дәуірінде көптеген еркін және жартылай еркін шаруалар болды, ал феодализм мен капитализм кезінде - ең шынайы құлдар! Бұл мәселе бұл емес, адамдардың жұмысқа деген көзқарасы екенін білдіреді. Егер біз адамзат тарихына осы қырынан қарайтын болсақ, онда ол айқын болады - тек үш дәуір болған: табиғи еңбекке мәжбүрлеу дәуірі, өмірдің өзі адамды еңбек етуге мәжбүр еткен кезең, экономикалық емес еңбекке мәжбүрлеу дәуірі, адам (құл немесе крепостной) оған күш қолдану арқылы жұмыс істеуге мәжбүр болған кезде, және, ақырында, экономикалық мәжбүрлеу дәуірі, ол кезде адам тіпті жұмыс істеп, өмір сүре алмайды, бірақ өмір өте жақсы емес. Ал «жақсы өмір сүру» үшін ол нарықта жұмыс істеу қабілетін сатуы керек. Яғни, экономикалық емес мәжбүрлеу жүйесі-бұл … иә, бүгінде бәрімізге жақсы белгілі экономиканы басқарудың нарықтық механизмдерінің жүйесі.
«Ұлы Октябрдің» жақтастары революция Ресей массасын патша самодержавиесі мен помещиктік формадағы феодалдық тірі қалудан босатты деп жалықпай талап етті, және бұл шынымен де солай. Бірақ ол оны еңбекке экономикалық емес мәжбүрліктің барлық қалдықтарынан босатты ма? Егер мұқият қарасаңыз, мұндай қалдықтар жеткілікті түрде жететіні белгілі болды.
Алдымен помещиктік меншікті жою большевиктер төңкерісінің басты жетістігі деп аталады. Бірақ «Жер туралы Жарлықты» оқыңыз! Алынған жерге сатуға, садақа беруге, айырбастауға, тіпті жалдамалы еңбекпен өңдеуге тыйым салынды! Яғни, жер нарықтық қатынастар сферасынан алынып тасталды, және бұл Ежелгі Египеттің экономикасының деңгейі, бұл кезде египеттіктердің барлық жері бірдей мемлекетке тиесілі болды, ал шаруалар тек қана құқықты болды. оны өсіріңіз. Рас, бұл әрекетті сол кездегі жер жалпыға ортақ деген әдемі сол сөз тіркесі бірден қамтыды. Бірақ тұтастай алғанда бұл … ұтыс дегенді білдіреді. Айтпақшы, В. Маяковский өз заманында өте жақсы жазған: «Жер үшін өзің үшін өлуге болады, бірақ қарапайым үшін қалай өлуге болады?» (бұдан әрі ешқандай күмән болмайтынына қарамастан, жеңімпаз қызыл күштің панегири!).
Ал енді бұл жарлықтың пайдасы туралы … Ол, шын мәнінде, кедейлерге ештеңе бермеді, оларға жер емес, мал, құрал -сайман және … жалпы маскүнемдіктен «қайғыдан» емделді. Жұдырықтар жерде емес, ауылдастарын тонады. Ал орта шаруалар ғана революция қалағанын берді. Оларға жер жетіспеді, оларды өңдейтін бірдеңелері болды, сондықтан да алдымен олар оны қолдады. Бұл стратификацияны В. И. Ленин 1899 жылы жазған «Ресейдегі капитализмнің дамуы» атты еңбегінде 1918 жылдың көктеміне дейін солай қалды. Содан кейін кедейлердің қажеттіліктері кулактардың есебінен қанағаттандырылды, яғни ауылдық буржуазия, бірақ содан кейін Азамат соғысының барлық толқуларының нәтижесінде не болды? Олар қайтадан шаруа қожалықтарына рұқсат берді, орта шаруалардан басқа кулактар мен кедейлер қайтадан пайда болды, яғни үш топ: жоғарғы, орта және төменгі, оларды ешқандай революция бұза алмайды.
Ал енді адамзат өркениетінің даму мақсаттары туралы … Олар өндіріс құралдарын дамыту арқылы шаруаларды тап ретінде жоюға бағытталған, өйткені шаруа табиғаты бойынша нарықтық экономика емес. Ол негізінен өзі үшін өндіреді, бірақ аз ғана сатады, яғни планетаның өсіп келе жатқан халқын тамақтандыра алмайды. Бұл тек жеке меншігінде жоқ жалдамалы ауыл шаруашылығы қызметкері бола алады.
Ал бұл мақаланың басы … Көріп отырғаныңыздай, барлық баспа көрсеткіштері өз орнында.
Иә, бірақ қазір Ресейде не болды? Ал онда, 1917 жылдан кейін, нарықтық жер қатынастарынан айырылған коммуналдық жүйе қалыптасты, яғни адамдар арасындағы экономикалық қатынастарда артқа шегініс жасалды. Нарықтан қорқу және артта қалған шаруалардың көпшілігін өз жағына алу ниеті Лениннің социалистік-революциялық жоспарды негізге ала отырып, большевиктердің жерді муниципализациялау бағдарламасын құрбан етуге әкелді. шаруалар - «бәрін алып, бөл!»), Бұл бір кездері сынға алынған. Яғни, жартылай феодалдық тәртіп, таңқаларлық емес, КСРО-да қалды, ал 1929 жылдан кейін олар одан да күшейе түсті. Содан кейін колхоздық жүйені енгізу арқылы шаруалардың жұмысын жандандыруға болады, бірақ бұл мүлде нарық емес, каннибалистік ұранмен толықтырылған тек қана экономикалық емес мәжбүрлі еңбек жүйесі болды: «Жұмыс жасамайтын адам., ол тамақ ішпейді! »
Алайда, олардың бастамаларына қолдау көрсету үшін «ескі жоғары» билікті құлатқан және «жоғары» болған «орта» «төменгіге» бірдеңе беруге мәжбүр болды, және олар оларға сол нәрсені берді. өте «төмен» олар жақсы түсінді: тұтыну саласындағы теңестіру және еңбек саласындағы теңестіру. Тағы да, мұның бәрі көптеген әдемі сөз тіркестерімен жасырылды, бірақ олардың артындағы ақиқат бірдей болды: орташа өмір оларға белгілі бір өркендеу деңгейіне кепілдік берді, бірақ жалпы деңгейден ерекшеленетіндер үшін … өркендеу тек қана қамтамасыз етілді. егер олар қоғам үшін жұмыс жасаса, яғни, олар қайтадан айналадағы ортағылықты, кеңестік қоғамның «шаруасыздану» процесінде қалаларға қоныс аударған бұрынғы шаруалардың үлкен орташа массасын қамтамасыз етті. 1925 жылы өнеркәсіп жұмысшыларының саны 1,8 млн. Ал 1940 ж. - 8,3 млн. Өнеркәсіпте жұмыс істейтін әйелдердің саны 1929 ж. 28% -дан 1940 ж. 41% -ға дейін өсті. Әрине, мұндай өсім ауылдық қалалардан халықтың қалаларына қоныс аудару есебінен ғана мүмкін болды. өзіндік патерналистік мәдениет пен өмірге қарапайым көзқарас.
Алайда, өнеркәсіптің өркендеуі, елдің еркін азаматтарының әл -ауқаты, негізінен, құлдық еңбекпен - ГУЛАГ -тың мәжбүрлі тұтқындарының еңбегімен қамтамасыз етілді. Енді адамдар солтүстік жағдайда жұмыс істегені үшін әр түрлі бонустар мен жоғары жалақы алады. Сталин лагерьлерінің тұтқындары шахталарда көмір, вольфрам мен молибден өндірді, тайгада ағаш кесіп, … қалай болғанда да аман қалуға үміттенді. КСРО үшін елеулі экономикалық проблемалар дәл осы «социализмнің өндірістік базасы» жабылғаннан кейін басталуы бекер емес.
Меншікке келетін болсақ, бұл уақытқа дейін барлығы дерлік мемлекеттің қолында шоғырланған және оны өзі тағайындаған шенеуніктер армиясы басқарған. Яғни, сыртқы (және ішкі қауіпке!) Ресей мемлекеттік-монополиялық меншікке, нарықтық қатынастарды шектеуге және еңбекке экономикалық емес мәжбүрлеуге негізделген экономиканың жұмылдыру түрін алды. Демек, оның нәтижелері бойынша «қазан төңкерісі» демократия, әлеуметтік әділеттілік пен социализм туралы солшыл фразалармен қамтылған елдегі нарыққа дейінгі, феодалдық қатынастарды қалпына келтіруге әкелді. Бірақ бірде -бір кәсіпорын оның жұмысшыларының меншігі болмады, олар оның директорын таңдамады, өндіріс пен жалақы мәселелерін шешпеді. Мемлекет жақсы жұмысшыларды ынталандыруға көмектесе алмағаны анық, бірақ ол шынымен де жаман адамдарды - «тап ағайындарды» жазалай алмады. Стандартты жиынтықтан жоғары жұмыс істеудің мағынасы болмады - пәтер, жазғы резиденция, автокөлік, тіпті Калашниковтың өзі «секіре» алмады, дегенмен оның пулеметі миллиондаған данамен шығарылды.
Сонымен қатар, жаңа «элитадан» көбірек бостандық, гүлдену және бұл үшін көбірек билікті қалайтын «ортадан» шыға бастады. Бұл процесс объективті және «тарих дөңгелегінің» айналуын тоқтату мүмкін емес сияқты, оны тоқтату да мүмкін емес. Орташа сананың барлық салалардағы шектен шығуы жаңа саяси, экономикалық және технологиялық сынақтардың алдында мемлекет пен қоғамның дамуын қамтамасыз етуді жалғастыра алмады, нәтижесінде 1991 жылы болған оқиғаларға әкелді. белгілі бір сәтте «орташа» міндетті түрде «жоғарысын» ығыстырғанда сөзсіз.
Сонымен қатар, «Парето заңы» туралы әрқашан есте ұстау керек, оған сәйкес Әлемде және қоғамда барлығы 80 -ден 20 -ға дейінгі аралықта бөлінген. Бұл ұстанымға сәйкес меншіктің 80% -ы әрқашан 20% -ға тиесілі. иелерінің. Олардың әлеуметтік қатыстылығы өзгереді, бірақ пропорцияның өзі ешқашан өзгермейді. Яғни, 80% әрқашан феодалдар, капиталистік магнаттар немесе … жұмысшылар мен шаруалар массасынан шыққан «қызыл директорлар» болсын, осы жиырма үшін жұмыс істеуге әрқашан дайын. Яғни, әлеуметтік жүйенің күрт өзгеруі ешбір жағымды нәрсеге әкелмейтіні және әкелмейтіні екіталай. Меншіктің 80% -ы қалай болғанда да халықтың 20% -ының қолында қалады! Бір ғана себеп бар - 80% жеткілікті ақылды емес, жеткілікті әлеуметтендірілмеген, білімді, яғни олар сол орта топты білдіреді. Бірақ егер нарықтық жүйе халықтың 20% -ына сүйенетін болса, онда «кеңестік жүйе» деп аталатындар көпшілікке - 80% -ға сүйенді, демек, сөзсіз бір жолмен сәтсіздікке ұшырады. 80% олардың саны бойынша мықты, «бұқараны қиратады», бірақ 20% кез келген жағдайда ерте ме, кеш пе қуып жетеді … Олар өздерінің орнын 1991 жылы толтырды …
Орта топтар өз мүдделерінің күйін сақтап қалу үшін қажет жеке дарынды адамдарды жоғары деңгейге шығаруға мәжбүр болғаны анық. Нашар ұшақ ұшпайды, нашар танк көп ұрыспайды, пулемет оқ атпайды. Алайда, талантты адамдарға өздерінің жеке мүдделері үшін әрекет етуге тыйым салынды. Олар заң бойынша «басқалар сияқты» болуға, мысалы, міндетті түрде жұмыс істеуге, яғни бұқаралық орта деңгейдің міндетті деңгейінде болуға және оны аздап жақтауға міндетті болды.
Бұл жерде В. И. Ленин Ресей «Еуропаның барлық елдерінің ішіндегі ең ұсақ буржуазиялық ел болып табылады. Үлкен ұсақ буржуазиялық толқын бәрін басып алды, таптық саналы пролетариатты тек санымен ғана емес, сонымен қатар идеологиялық тұрғыдан да басып тастады, яғни саясатқа ұсақ буржуазиялық көзқарасы бар жұмысшылардың өте кең шеңберін басып алды »[1]. Бұл ретте ол 1917 жылдың көктемі мен жазындағы оқиғаларды есіне алды. Бірақ революциялық процестен туындаған бұл толқын Қазан төңкерісінен кейін ешқайда кеткен жоқ. Нәтижесінде, бұл «толқыннан» шыққан адамдар большевиктер режимін қолдағаны үшін есепшоттарды төлеуге мәжбүр болды, оның менталитетіне бейімделді, өйткені Ресейдегі ұсақ буржуазиялық ортаның бұқаралық сипатына байланысты оны өзгерту мүмкін болмады.
Осылайша, оның салдары бойынша біз «Ұлы Октябрді» большевиктер партиясының басшылығы орасан жартылай сауатты шаруаның мүддесі үшін мәжбүрлеп өткізген нарықтық және жартылай феодалдық төңкеріс ретінде сипаттай аламыз. ақыр соңында одан ең көп зардап шеккен Ресей массасы! Яғни, тек қана нарықтық қатынастар ең ұтымды болып табылатыны тұрғысынан біз 1917 жылы елдің 74 жылға артқа шегінгенін көреміз.
Кезінде Ленин былай деп жазды: «… Бұл еңбекшілердің бүкіл массасын басқаруға қабілетті қала мен жалпы зауыт, өнеркәсіп жұмысшылары …» қоғамды революциялық өзгертуде де, құру кезінде де. «… таптардың толық жойылуы үшін күресте жаңа, социалистік, әлеуметтік жүйе»
[2]. Бірақ бірде -бір жұмысшы «жоғары», «орта» және «төменгі» құрылымын өзгерте алмады, олар ешқандай «социализмді» құра алмады, нәтижесінде барлық ағып жатқан ағымдарға қарамастан, орыс қоғамының дамуы. қан, өз үйірмелеріне, жұмысқа мәжбүрліктің экономикалық жүйесіне оралды: егер сіз жұмыс істегіңіз келсе, сіз қаламайсыз, және басқаларға қарағанда ақылды, жұмысы сұранысқа ие немесе үлкен әлеуметтік маңызы бар, нәтижесінде ол басқаларға қарағанда көбірек алады …
