Кипр шынымен де қазірдің өзінде таңғажайып әдемі жер болып қала береді …
Әдемі құдайдың тууының екі мифологиялық нұсқасы бар. Гомер Зевс құдайы Афродитаның әкесі, ал теңіз нимфасы Дионаның анасы деп сенді. Гесиодтың нұсқасы әлдеқайда қызықты. Оған сәйкес, Кронос құдайы әкесі Уранның репродуктивті мүшелерін кесіп алып, оларды теңізге лақтырды, онда сперматозоидтары теңіз суына араласып, ақ түсті көбік пайда болды, одан Афродита туды.
Түнді басқарып, Уран пайда болды, ол жатып қалды
Гаяның жанында, махаббатпен жанып, және барлық жерде
Айналаңызға тараңыз. Кенет сол қол
Бала буктурмадан созылып, оңымен үлкенді ұстап алды
Өткір тісті орақ, қымбатты ата-ананы тез кесіңіз
Пениса бала туады және оны қатты соққымен артқа тастады.
Әкенің мүшесі бала көтереді, өткір темірмен кесілген, Мен теңіз бойымен ұзақ уақыт жүгірдім, ақ көбік
Шірімейтін мүшеден айналдырды. Ал көбік ішіндегі қыз
Осылай дүниеге келді.
«Теогония» Гесиод
Алайда, бүгін біз аңыздармен ғана емес, Крит сияқты ұзақ уақыт бұрын жойылып кеткен Жерорта теңізі өркениетінің келбетін қалыптастырған осы бірегей аралдың тарихымен танысамыз. Біз бір кездері оны Азия материгімен демалыс байланыстырғандықтан және, мысалы, ергежейлі пілдер мен бегемоттардың осы материк бойындағы аралға қоныс аударғанынан бастауымыз керек. Алайда, олар теңіз толқындары оны материктен ажыратқанда, ергежейлі болды. Онда жануарлар болған, бірақ адам жоқ. Әзірге.
Кипрдегі тас дәуіріндегі адамдардың ежелгі орны. (Айя Нападағы теңіз мұражайы, Кипр)
Біздің заманымызға дейінгі 10 - 9 мыңжылдықтарда адамдар мұнда теңіз арқылы келді және аралдың оңтүстік бөлігіндегі үңгірлерден табылған күйдірілген сүйектердің көптігімен бағалауға болатын ергежейлі жануарлардың жойылуына тікелей үлес қосты.
Ежелгі Кипрдің «үйінің» Чойрокития.
Оның ішкі көрінісі осылай болды …
Алғашқы қоныстанушылар егіншілікпен айналысқанымен, қыш ыдыстарды әлі меңгермегені белгілі, сондықтан Кипрдегі бұл кезең «керамикаға дейінгі неолитке» жатады.
Ол Хирокитияның ішінде тар болды. Үйлер бірінен кейін бірі тұрды, тіпті биік таспен қоршалған. Қабырға бар екендігі қызық, бірақ «қалаға» шабуылдың іздері табылмады, яғни мыңнан астам (!) Жыл бойы хорокиттер қабырғаның қорғауында өмір сүрді, бірақ оларға ешкім шабуыл жасаған жоқ. ? Содан кейін олар кенеттен оны алып, бәрін тастап, кетіп қалды … және бұл жерде басқа ешкім 1500 жыл бойы қоныстанбаған! Неге? Ешкім білмейді! Міне, Кипр археологтарға жұмбақтар ұсынады!
Аралға Оңтүстік Анатолиядан немесе Сирия-Палестина жағалауынан келген алғашқы адамдар өздерімен бірге иттерді, қойларды, ешкілерді, шошқаларды алып келді, дегенмен бұл жануарларды морфологиялық жағынан жабайы туыстарынан әлі де ажыратуға болмайды. Қоныс аударушылар дөңгелек үйлер сала бастады және мұның бәрі біздің дәуірімізге дейінгі X мыңжылдықта болды!
Кипрлік пигми бегемотының қалдықтары.
Ежелгі ергежейлі пілдің бас сүйегі.
Айя Нападағы Таласса мұражайында кипрлік пигми пілі мен кипрлік бегемоттың реконструкцияланған фигураларын көруге болады.
Бұл дәуірдегі қоныстар бүкіл аралда, соның ішінде оңтүстік жағалаудағы Чойрокития мен Калавасоста қазылған. Барлық кейінгі уақытта олардың тұрғындары тастан ыдыс жасады, бірақ неолит соңында (шамамен 8500 - 3900 ж.ж.). BC) аралдықтар сазбен жұмыс жасауды және ыдыстарды жасауды үйренді, олар оны ашық фондағы қызыл дерексіз өрнектермен өрттеп, безендірді.
Міне, олар - Айя Нападағы теңіз мұражайының кемелері.
Кейінгі энеолит дәуірінің мәдениетін, яғни Мыс тас дәуірін (б.з.д. 3900 - 2500 жж.) Аралға неолиттің бұрынғы предшественниктерімен бір аймақтардан келген қоныс аударушылардың жаңа толқыны әкелуі мүмкін еді. Олардың өнері мен діни сенімдері күрделірек болды, бұған тас пен саздан жасалған әйелдер фигуралары, көбінесе жыныс мүшелері кеңейген, адамдардың, жануарлардың және топырақтың құнарлылығын бейнелейді - яғни сол кездегі аграрлық қауымдастықтың негізгі қажеттіліктерін көрсетеді. Халколиттің екінші жартысында (немесе энеолит, бұл бір нәрсе) адамдар кіші құралдар мен сәндік әшекейлерді жергілікті, яғни жергілікті мыстан (халькодан) жасай бастады, сондықтан айтпақшы, бұл уақыт Халколит деп аталады.
Бір қызығы, мұнда аралдың алғашқы тұрғындары осында жүзген жоқ па?
Жерорта теңізінің шығысында теңіз жолдарының қиылысында орналасқан Кипрдің бірегей географиялық жағдайы оны ежелгі сауданың маңызды орталығына айналдырды. Қола дәуірінің басында (шамамен б.з.д. 2500 - 1900 жж.) Және орта қола дәуірінде (б.з.б. 1900 - 1600 жж.) Кипр Миноан Критпен, содан кейін Микен Грециясымен, сондай -ақ Таяу Шығыстың ежелгі өркениеттерімен тығыз байланыс орнатты.: Сирия мен Палестина, Египет пен Оңтүстік Анадолы.
Біздің заманымызға дейінгі екінші мыңжылдықтың бірінші бөлігінен бастап, аралдың барлық бөлігімен немесе бір бөлігімен синоним болатын «Алязия» патшалығына қатысты Таяу Шығыс мәтіндері сол кездегі кипрліктердің Сириямен байланысын куәландырады. Палестина жағалауы. Мыстың бай ресурстары кипрліктерге ежелгі әлемде бағасы жоғары және Жерорта теңізі бассейнінде үлкен сұранысқа ие тауармен қамтамасыз етті. Кипрліктер бұл шикізатты және апиын сияқты құмырадағы басқа да тауарларды көп мөлшерде экспорттады, олар күміс, алтын, піл сүйегі, жүн, хош иісті майлар, күймелер, жылқылар, қымбат жиһаздар және басқа да дайын тауарлармен айырбасталды. …
Мино кемелерін басқалармен шатастыруға болмайды - сегізаяқ болғандықтан, Крит мәдениетінің әсері айқын!
Тарихқа дейінгі кипрлік керамика, әсіресе ерте және орта қола дәуірінде шығарылған бұйымдар, мінезі мен әшекейлері жағынан керемет және қиялға толы. Терракота мүсіндері де көп мөлшерде жасалды, бұған олардың қола дәуірінің қабірлерінен табылуы дәлел. Халколит дәуіріндегідей, олар көбінесе регенерацияны бейнелейтін әйел фигураларды бейнелеген. Басқа жерлеу заттарына, әсіресе ерлермен бірге көмілген заттарға қоладан жасалған құралдар мен қарулар жатады. Алтын мен күмістен жасалған зергерлік бұйымдар мен цилиндрлік мөрлер біздің эрамызға дейінгі 2500 жылдың өзінде Кипрде пайда болды.
Кипрліктер мен кипрліктер әйнектен болса да білезіктермен безендіруді ұнататын (Ларнака археологиялық мұражайы)
Олар сондай -ақ хош иісті майлармен майланған, сондықтан Кипрдегі барлық мұражайлар осындай шыны ыдыстарға толы.
Кейінгі қола дәуірінде (шамамен б.з.д. 1600 - 1050 жж.) Аралда мыс өндірілді, ал Кипр мысының саудасы Египетке, Таяу Шығыста және бүкіл Эгей аймағына дейін кеңейді. Біздің заманымыздан бұрынғы он төртінші ғасырдың бірінші ширегінен басталған Египет фараоны мен Алазия билеушісінің хат -хабарлары бізге Кипр мен Египет арасындағы сауда қатынастары туралы құнды ақпарат береді. Мұны Кипрге осы кезеңде Египеттен әкелінген қыштан және алебастардан жасалған заттар растайды. Анатолияның оңтүстік -батыс жағалауындағы «Ulu Burun» кемесінің апатқа ұшырауы табылды, бұл кеме басқа Левант айлақтарына барған болуы мүмкін, батысқа қарай жүзгенін және Кипрде 355 мыс штангасын (он тонна мыс) тиегенін және ауыл шаруашылығы тауарларын сақтауға арналған үлкен кемелерді, соның ішінде кориандрді тиегенін көрсетеді..
Бұл жүкті тасымалдаған кеме. Қайта құру (Айя Нападағы теңіз мұражайы).
Сіздің алдыңызда осындай ыдыстарды көргенде, сіз еріксіз өзіңізден сұрайсыз: оны жағу үшін қанша ағаш қажет болды? Кипрде бірде -бір орман қалған жоқ! (Ларнака археологиялық мұражайы)
Кейінгі қола дәуірінде Эгей теңізінің Кипр мәдениетіне сөзсіз әсерін жазу, қола, тас ою, зергерлік бұйымдар жасау мен керамикалық стильдердің дамуынан көруге болады, әсіресе біздің заманымызға дейінгі XII ғасырда, микендік қоныс аударушылар мезгіл -мезгіл келген кезде. арал. Біздің эрамызға дейінгі 1500 ж Кипрліктер Миноан Критінің сызықтық А -ға ұқсас әріпті қолдана бастады. Күйдірілген сазды таблеткалар Энкоми (шығыс жағалауда) және Калавасос (оңтүстік жағалауда) сияқты қала орталықтарында табылған. Кейінгі қола дәуірінде Кипр жергілікті және шетелдік әсерлердің араласуын көрсететін өнер туындыларын шығаратын маңызды орталық болды. Египеттен, Таяу Шығыстан және Эгейден алынған стилистикалық ерекшеліктер мен иконографиялық элементтер Кипр шығармаларында жиі араласады. Шетелдік мотивтер мен олардың маңызы жергілікті көркемдік дәстүрлердің бір бөлігіне айналғандықтан, олар жергілікті түрде қайта түсіндірілді. Кипрлік қолөнершілер де шетелге саяхат жасады, біздің заманымыздан бұрынғы XII ғасырда кейбір кипрлік металлургтер батыста, Сицилия мен Сардиния аралдарында қоныстанған болуы мүмкін. Кейінгі қола дәуірінде Кипр Таяу Шығыста, әсіресе Сириямен берік байланыстарды анық сақтады, бұған біздің заманымыздан бұрынғы XIV -XIII ғасырлардағы сарайлары бар Энкоми мен Китинг сияқты бай орталықтар мен сол кездегі бай зираттар табылған. әр түрлі материалдардан жасалған сәнді тауарлар. XIV ғасырдың басынан бастап Кипр тек қана ақсүйектер элитасының қабірлерінде кездесетін жоғары сапалы микендік кемелердің едәуір ағынын көрді. Біздің заманымыздан бұрынғы XII ғасырда Грециядағы микенейлік орталықтардың жойылуымен Эгей теңізіндегі саяси жағдайлар тұрақсыз болып, босқындар қауіпсіз жерлерді, соның ішінде Кипрді іздеп үйлерін тастап кетті.
Зәкір мен зәйтүн майын сығу. (Ларнака археологиялық мұражайы)
Классикалық Греция дәуіріндегі мүсіндер. (Ларнака археологиялық мұражайы)
Дәл солар келесі екі ғасырда болған аралдың эллинизация процесін тудырды. Кипрдегі ең маңызды оқиға біздің эрамызға дейінгі 1200-1050 жылдар аралығында болды. NS. грек материгінен иммигранттардың бірнеше дәйекті толқындарының келуі болды. Бұл жаңадан келгендер өздерімен бірге аралдағы микендік жерлеу әдет -ғұрыптарын, киімдерін, қыш ыдыстарын, өндірістерін және әскери дағдыларын алып келді. Осы уақыт ішінде ахейлік иммигранттар грек тілін Кипрге әкелді. 14 ғасырда саяси үстемдік еткен Ахей қоғамы ванактастар (билеушілер) басқаратын тәуелсіз мемлекеттер құрды. Гректер бірте -бірте Саламис, Китинг, Лапитос, Палаопафос және Соли сияқты ірі қауымдастықтарды бақылауға алды. XI ғасырдың ортасында финикиялықтар Кипрдің оңтүстік жағалауындағы Кетисті басып алды. Олардың Кипрге қызығушылығын негізінен аралдың бай мыс кеніштері мен ормандары құрады, бұл кеме жасау үшін ағаштың мол көзін қамтамасыз етті. IX ғасырдың аяғында финикиялықтар Кетистегі монументалды ғибадатханада аралында өздерінің құдайы Астартаға табынуды орнатты. Кетистен табылған стелла біздің эрамызға дейінгі 709 жылы Кипр Ассирия патшаларының өкілдігі туралы хабарлайды. Ассирия билігі кезінде Кипр патшалығы гүлденді және Кипр патшалары Ассирия патшасына үнемі құрмет көрсетіп тұрса, олар тәуелсіздікке ие болды. Біздің эрамызға дейінгі VII ғасырдан бастап сол кезде он бөлек штатта билік жүргізген Кипрдің он (!) билеушісі болғандығы туралы жазбалар бар. Сіз бұл штаттардың аумағы аралдың өзі сияқты өте кішкентай деп ойлауыңыз мүмкін, бірақ олардың саны он болғандықтан және олар тату -тәтті өмір сүрді, бұл біріншіден, олардың тұрғындарының төзімділігін көрсетеді, екіншіден, бәрі де бәрі жеткілікті болды. Олардың кейбіреулері грекше атауларға ие болды, басқалары семитке жататын, олар біздің эрамызға дейінгі бірінші мыңжылдықтың бірінші жартысында Кипрдің этникалық әртүрлілігін куәландырды. Саламистегі қабірлер VIII -VII ғасырларда осы билеушілердің байлығы мен сыртқы байланыстарын көрсетеді. VI ғасырда Египет II фараон Амасис кезінде Кипрге бақылау орнатады. Кипр патшалықтары салыстырмалы тәуелсіздікті сақтауды жалғастырғанымен, осы кезеңнен бастап кипрлік өнер туындыларындағы египеттік мотивтердің айтарлықтай өсуі египеттік әсердің айқын өсуін көрсетеді.
Аралдағы римдіктер де өздерін атап өтті және осындай едендік мозаикаларды қалдырды.
Біздің эрамызға дейінгі 545 ж. Ұлы Кир (шамамен 559 - 530 жж.) кезінде Парсы империясы Кипрді жаулап алды. Алайда, жаңа билеушілер аралда болып жатқан оқиғаларға араласпады, өз дінін сол жерде орнатуға тырыспады. Кипр әскерлері парсы әскери жорықтарына қатысты, тәуелсіз патшалықтар әдеттегі алым төледі, ал Саламис аралда бірінші орынды иеленді. Біздің эрамызға дейінгі V ғасырдың басында. арал Парсы империясының құрамдас бөлігі болды. Ал, әйгілі грек-парсы соғыстары басталып, материктен шыққан гректер қайтадан Кипрге үстемдік ете бастады.
P. S. Бір қызығы, бұл туралы естелік сақталған, егер сізде мұрт, тік мұрын, қара көздер мен шаштар болса, онда Кипрде сізден «континентальды грек?» Яғни - «Сіз континентальды грексіз бе? Аралда бұл элитаның бір түрі. Оларға үлкен жеңілдіктер беріледі, әсіресе таксиде … Еуропадан келген шетелдіктер сияқты емес».
