Патшалық Ресейді не қиратты?

Мазмұны:

Патшалық Ресейді не қиратты?
Патшалық Ресейді не қиратты?

Бейне: Патшалық Ресейді не қиратты?

Бейне: Патшалық Ресейді не қиратты?
Бейне: УКРАИНА РЕСЕЙГЕ БАСЫП КІРДІ — ДРОНДАР КРЕМЛЬДЫ ҚИРАТТЫ — ПУТИН БУНКЕРГЕ ТЫҒЫЛДЫ — АҚЫРЗАМАН КЕЛДІ! 2024, Мамыр
Anonim

Ақпан революциялық салдары бар элиталық сарай төңкерісі болды. Ақпан-наурыз төңкерісін халық жасаған жоқ, дегенмен қастандықшылар халықтың наразылығын пайдаланып, мүмкіндігінше оны барлық қолда бар құралдармен нығайтты. Сонымен бірге ақпаншылдық қастандық жасаушылардың өздері жақын арада олардың әрекеттері осындай жойқын салдарға әкелетінін күтпеген еді.

Патшалық Ресейді не бүлдірді?
Патшалық Ресейді не бүлдірді?

Февралисттер - Ресей империясының әлеуметтік элитасының өкілдері (ұлы князьдер, ақсүйектер, генералдар, қаржылық және өндірістік элиталар, саясаткерлер, депутаттар және т.б.) самодержавиенің жойылуы Ресейді конституциялық монархия немесе республика етуге мүмкіндік береді деп есептеді., олардың сүйікті Англия мен Франция үлгісі. Шын мәнінде, бұл батысқа бағытталған масондық қастандық болды, өйткені ақпаншылдар Батыс әлемін идеал деп санады. Ал патша - ежелгі заманның мұрасы, өзінің қасиетті фигурасымен оларға барлық билікті өз қолдарына алуға кедергі жасады.

Дәл осындай элиталық қастандық Ресейде XIX ғасырда болған, сол кезде батыстық «бостандық, теңдік пен бауырмалдық» идеяларына арбалған декембристер, орыс ақсүйектерінің өкілдері бүлік шығарды. Алайда, 1825 жылы Ресей империясының элиталарының көпшілігі көтерілісті қолдамады, армия империяның тірегі болды, ал патша Николай Павлович пен оның серіктері ерік пен шешімділік танытты, ол қан төгуден қорықпады. қастандық жасаушылар. 1917 жылдың ақпанында жағдай өзгерді - «элитаның» көпшілігі патша тағына опасыздық жасады, оның ішінде ең жоғары генералдар, тұрақты әскер Бірінші дүниежүзілік соғыстың ұрыс далаларында қансырап өлді, ал патша басқаша болды, ол қарсы шыға алмады. империя шыңының өкілдері («және ешкім - арал емес» қағидасы бойынша).

Жалпы, 1917 жылғы революция (толқулар) - табиғи құбылыс. Романовтар билігі кезінде орыс өркениеті терең әлеуметтік дағдарысты бастан кешірді. Романовтар мен империяның «элитасы», әдетте, батыс стандарттарымен өмір сүруге ұмтылған және халықтың көп бөлігінде паразиттік өмір сүрген, Ресейдегі қоғамды ар -ұждан этикасы билейтін «Құдай патшалығына» айналдыруға ұмтылған жоқ. және адамдардың жұмысы мен өмірінде паразитизм жоқ. Алайда, ресейлік өркениеттің және халықтың код-матрицасы мұндай озбырлыққа бағынбайды және әлеуметтік әділетсіздікке ерте ме, кеш пе толқулармен жауап береді, сол арқылы қоғамның жаңаруы мен көпшіліктің ұмтылысына сәйкес келетін әділ жүйенің пайда болуы. адамдар орын алуы мүмкін

Романовтар империясын ыдыратқан негізгі қарама -қайшылықтардың ішінде бірнеше негізгісін ажыратуға болады. Романовтар кезінде Ресей православиенің («Славия Прав») рухани өзегінен, Ведиялық Ресей мен Христиандықтың ежелгі дәстүрлерінің үйлесімінен (Исаның Ізгі хабары) жартылай айырылды. Батыстың ақпараттық диверсиясынан кейін құрылған ресми Никония шіркеуі Радонеждік Сергиустың «тірі сенімін» қиратты. Православие формальдылыққа айналды, мәні формаға, сенімге - бос рәсімдерге азғырылады. Шіркеу бюрократиялық, мемлекеттік аппараттың бөліміне айналды. Халықтың руханиятының құлдырауы, дін қызметкерлерінің беделінің төмендеуі басталды. Қарапайым халық діни қызметкерлерді жек көре бастады. Ресми, Никонский православие таязға айналады, ол Құдаймен байланысын жоғалтады, сыртқы келбетке айналады. Финалда біз жарылған храмдар мен ғибадатханаларды көреміз және бұқараның мүлдем немқұрайлылығымен. Сонымен бірге, орыс халқының ең сау бөлігі, ескі сенушілер, Романовтар мемлекетіне қарсы шығады. Ескі сенушілер тазалықты, байсалдылықты, жоғары адамгершілік пен руханилықты сақтайды. Ресми билік ескі сенушілерді ұзақ уақыт қудалады, оларды мемлекетке қарсы қойды. Екі ғасыр бойы қуғын -сүргінге ұшыраған жағдайда, ескі діндарлар төтеп берді, елдің алыс аудандарына шегінді және өздерінің экономикалық, мәдени құрылымын, өздерінің Ресейін құрды. Нәтижесінде ескі сенушілер Ресей империясын құртатын революциялық отрядтардың біріне айналады. Ескі сенушілердің, өнеркәсіпшілер мен банкирлердің астанасы (олар ғасырлар бойы адал еңбек етіп, ұлттық капиталды жинақтап) революция үшін жұмыс істейтін болады.

Осылайша, Патшалық Ресей Ресей мемлекетінің негізгі тіректерінің бірі - руханияттан айырылды. Революция кезінде формальды шіркеу патшаны қолдап қана қоймай, сонымен қатар шіркеу қызметкерлері дереу Уақытша үкіметті дәріптей бастады. Шіркеудің рухани деградациясының нәтижесінде - шіркеу әлемінің толық жойылуы, көптеген құрбандар. Қазіргі уақытта шіркеу қызметкерлері халықтан өкінуді талап етеді, «әдемі патшалық Ресей», «ескі Ресейді» қиратқан «қорқынышты большевиктер» туралы миф құруға қатысады және біртіндеп мүлік пен мүлікті бөліп алады (мысалы, Санкт -Петербургтегі Әулие Исаак соборы), «шеберлер» мен ірі иелердің жеке класын құрады.

Айта кету керек, ХХ - ХХІ ғасырдың аяғында Ресей Федерациясында дәл осындай жағдай орын алуда. Көптеген жаңа ғибадатханалар, шіркеулер, монастырлық кешендер, мешіттер салынуда, қоғамның тез архаизациясы жүріп жатыр, бірақ шын мәнінде, моральдық тұрғыдан алғанда, Ресей азаматтары 1940-1960 жылдардағы кеңес адамдарынан төмен. Руханиятты шіркеудің көрінетін байлығы мен сән -салтанаты көтере алмайды. Қазіргі шіркеу батыстық (материалистік) «алтын бұзау» идеологиясына енген, сондықтан Ресейде нағыз христиандардың бірнеше пайызы ғана бар, қалғандары тек «басқалар сияқты болу үшін» формальды болып көрінеді. Бұрын, кеш КСРО -да олар «өмірдің басталуын» алу үшін ресми түрде комсомол мен коммунистердің мүшелері болды, т.с.с.

Романовтардың екінші үлкен тұжырымдамалық қателігі - бұл адамдардың бөлінуі, Ресейді Батыс әлемінің шеткі бөлігіне, еуропалық өркениетке айналдыру әрекеті, орыс өркениетін қайта жазу. Романовтар кезінде Ресейдің әлеуметтік элитасының батыстануы (вестернизациясы) орын алды. Адамдарға бағытталған патшалар - Павел, Николай I, Александр III бұл процеске қарсы тұруға тырысты, бірақ көп табысқа жете алмады. Ресейдің батыстық тәсілмен модернизациялауға тырысқан Ресейдің батыстанған «элитасы» өзі «тарихи Ресейді» өлтірді. 1825 жылы Николай батыс декабристердің көтерілісін басып тастай алды. 1917 жылы батыстанған ақпандықтар кек алды, самодержавиені жоя алды, сонымен бірге олар гүлденген режимді өздері өлтірді.

Петр Алексеевич патша Ресейдегі бірінші батысшыл емес еді. Ресейдің батысқа бет бұруы тіпті Борис Годуновтың (соңғы Руриковичтердің тұсында бөлек көріністер болған) және алғашқы Романовтардың тұсында басталды. Ханшайым София мен оның сүйікті Василий Голицын кезінде Ресейдің батыстануы жобасы Питерсіз қалыптасты және дамыды. Алайда, Ұлы Петрдің тұсында батыстану қайтымсыз болды. Халық батысқа сапары кезінде патша ауыстырылды деп сенді және «Дажжал» деп аталды. Петр Ресейде нағыз мәдени революция жасады. Бұл жерде боярлардың сақалын қыру емес, батыс киімдері мен әдет -ғұрыптары, жиналыстарда емес. Және еуропалық мәдениетті отырғызуда. Барлық адамдарды қайта жазу мүмкін емес еді. Сондықтан олар шыңды - ақсүйектер мен дворяндарды батыс етті. Бұл үшін шіркеу бұл бұйрықтарға қарсы тұра алмайтындай етіп шіркеудің өзін-өзі басқаруы жойылды. Шіркеу мемлекеттің бөліміне, бақылау мен жазалау аппаратына кірді. Батыс архитектурасы жасырын рәміздерге толы Петербург жаңа Ресейдің астанасы болды. Питер Ресей Батыс Еуропадан артта қалды деп есептеді, сондықтан оны «дұрыс жолға» шығарып, оны батыстық түрде жаңғырту қажет болды. Және бұл Батыс әлемінің, еуропалық өркениеттің бір бөлігіне айналуы үшін. Бұл пікір «Ресейдің артта қалуы» туралы біздің уақытқа дейін көптеген батысшылдар мен либералдар ұрпақтарының философиясының негізі болады. Орыс өркениеті мен халық бұл үшін өте жоғары баға төлеуге мәжбүр болады. Нәтижесінде, 18 ғасырда орыс халқының батысшыл элитаға және қалған адамдарға, құлдықтағы шаруалар әлеміне бөлінуі қалыптасты.

Осылайша, Ресей империясының туа біткен кемшілігі болды-халықтың екіге бөлінуі: жасанды түрде неміс-француз-ағылшын тілінде сөйлейтін «элита», дворяндар-«еуропалықтар», олардың туған мәдениетінен, тілінен және адамдарынан жалпы; үлкен, негізінен құлдыққа айналған массада, ол коммуналдық өмір сүруді жалғастырды және орыс мәдениетінің негізін сақтады. Үшінші бөлікті бөлуге болады - ескі сенушілер әлемі. 18 ғасырда бұл бөліну өзінің ең жоғарғы сатысына жетті, онда орасан шаруалар массасы (Романовтар империясының тұрғындарының басым көпшілігі) толық құлдыққа және құлдыққа айналды. Іс жүзінде, «еуропалықтар» - дворяндар ішкі колония құрды, олар халыққа паразиттей бастады. Осылайша олар өз міндетін атқарушы - елге қызмет ету мен оны қорғау бостандығына ие болды. Бұрын дворяндардың болуы отанды қорғау қажеттілігімен ақталды. Олар өлімге немесе мүгедектікке дейін қызмет еткен әскери элиталық класс болды. Енді олар бұл міндеттен босатылды, олар өмір бойы әлеуметтік паразиттер ретінде өмір сүре алады.

Халық бұл әмбебап әділетсіздікке шаруалар соғысымен (Е. Пугачев көтерілісі) жауап берді, ол жаңа дүрбелеңге ұласып кете жаздады. 19 ғасырдың бірінші жартысында крепостной ілмек айтарлықтай әлсіреді. Алайда, шаруалар бұл әділетсіздікті, оның ішінде жер мәселесін еске алды. 1861 жылы Александр II патша «азаттық» жариялады, бірақ іс жүзінде азаттық халықты тонау түрінде өтті, өйткені шаруалардың жер телімдері кесіліп, тіпті өтеу төлемдерін төлеуге мәжбүр болды. Столыпин реформасы да жер мәселесін шешкен жоқ. Империяда әлі де «шеберлердің ұлтына» және халыққа -«жергілікті тұрғындарға» бөліну болды, олар халықтың бірнеше пайызы гүлденуі үшін, қызметшілерді, иеліктерді, Францияда, Италияда немесе Германияда жылдар мен ондаған жылдар бойы сәнді өмір сүреді. 1917 жылдың ақпанынан кейін жаңа шаруалар соғысы басталып, меншікті жерлер өртеніп, жерді «қара қайта бөлу» басталғаны таңқаларлық емес. Шаруалар ғасырлар бойы қорлық пен әділетсіздік үшін кек алды. Шаруалар қызылдар үшін де, ақтар үшін де емес, олар өздері үшін күресті. Ақ қозғалыстың жеңілуінің бір себебі тылдағы шаруалар қозғалысы болды. Ал қызылдар бүкіл Ресейді жоятын бұл өртті үлкен қиындықпен сөндірді.

Осы екі негізден (рухани ядроның деградациясы мен элитаның батыстануы, адамдардың жасанды бөлінуі) Ресей империясының басқа да мәселелері туындады. Осылайша, ресейлік қолбасшылардың, теңіз қолбасшыларының, сарбаздар мен матростардың керемет ерліктеріне қарамастан, Ресей империясының сыртқы саясаты негізінен тәуелді болды және бірқатар соғыстарда орыс әскері біздің батыстық «серіктестеріміздің» зеңбірек жемі болды. Атап айтқанда, Ресейдің жеті жылдық соғысқа қатысуы (ондаған мың өлген және жараланған сарбаздар, жұмсалған уақыт пен материалдық ресурстар) ештеңемен аяқталған жоқ. Ресей армиясының жеңістерінің жарқын жемістері, соның ішінде Кенигсберг, Ресей империясына қосылған. Кейінірек Ресей Франциямен мағынасыз және өте қымбат қақтығыстарға түсті. Бірақ бұл Вена, Берлин және Лондон үшін өте тиімді. Павел I Ресейдің тұзаққа түсіп жатқанын түсінді және одан шығуға тырысты, бірақ оны Ұлыбританияның алтыны үшін орыс ақсүйектері-батысшылдар өлтірді. Император Александр I мен оның батысшыл тобы Англия мен Австрияның толық қолдауымен Ресейді он мыңдаған орыс халқының өлімімен аяқталған Франциямен ұзақ қақтығыстарға (Франциямен төрт соғысқа қатысу) әкелді. Мәскеудің өртенуі. Содан кейін Ресей әлсіреген Францияны Англияға, Австрия мен Пруссияға қарсы салмақ ретінде қалдырудың орнына Еуропа мен Францияның өзін Наполеоннан азат етті. Көп ұзамай орыстардың ерліктері ұмытылып, Ресейді «Еуропаның жандармы» деп атай бастағаны анық.

Осылайша, Петербург барлық негізгі назар мен ресурстарды еуропалық істерге аударды. Ең аз нәтижелермен, бірақ үлкен шығындар, көбінесе мағынасыз және мағынасыз. Достастықтың бөлінуі кезінде Батыс Ресей жерлері қосылғаннан кейін Ресейде Еуропада негізгі ұлттық міндеттер болмады. Бұғаздар мәселесін (Босфор мен Дарданелл) бір соққымен шешу керек еді, Кавказға, Түркістанға (Орта Азияға) Ресейдің Парсы мен Үндістандағы, Шығыстағы ықпалын босата отырып шоғырлануы қажет болды. Өз территорияларын - Солтүстік, Сібір, Қиыр Шығыс және Ресей Америкасын дамыту қажет болды. Шығыста Ресей қытайлық, корейлік және жапондық өркениеттерге шешуші әсер етуі мүмкін, Тынық мұхитында үстем позицияны иеленуі мүмкін (Калифорнияны, Гавайиді және басқа жерлерді қосу мүмкін болды). «Орыс жаһандануын» бастауға, өзіндік әлемдік тәртіпті құруға мүмкіндік болды. Алайда Еуропадағы орыс халқы үшін мағынасы жоқ соғыстарда уақыт пен мүмкіндіктер жоғалды. Оның үстіне Санкт-Петербургтегі батысшыл партияның арқасында Ресей Ресей Америкасынан және Тынық мұхиты аймағының солтүстік бөлігін Гавай аралдарымен және Калифорниямен (Форт Росс) одан әрі дамыту әлеуетінен айырылды.

Экономикалық өрісте Ресей Батыстың ресурстық және шикізат қосымшасына айналды. Әлемдік экономикада Ресей шикізат перифериясы болды. Петербург Ресейдің дамып келе жатқан әлемдік жүйеге қосылуына қол жеткізді, бірақ ол әскери гигант болғанымен, мәдени және шикізат ретінде, техникалық жағынан артта қалған перифериялық держава. Ресей Батысқа арзан шикізат пен азық -түлік жеткізуші болды. 18 ғасырда Ресей Батыс үшін ауыл шаруашылығы тауарларын, шикізат пен жартылай фабрикаттарды жеткізуші ірі болды. ХІХ ғасырда Николай патша протекционизм саясатын бастаған бойда британдықтар бірден Шығыс (Қырым) соғысын ұйымдастырды. Ал жеңілістен кейін II Александр үкіметі Англия үшін кедендік кедергілерді бірден жұмсартты.

Осылайша, Ресей шикізатты Батысқа айдады, ал помещиктер, ақсүйектер мен саудагерлер алған ақшаны отандық өнеркәсіпті дамытуға емес, шамадан тыс тұтынуға, батыс тауарларын сатып алуға, сән -салтанат пен шетелдік ойын -сауыққа жұмсады («жаңа орыс джентльмендері»). 1990-2000 жылғы модель. қайталанды). Ресей арзан ресурстарды жеткізуші және қымбат еуропалық өнімдерді, әсіресе сәнді тауарларды тұтынушы болды. Шикізатты сатудан түскен қаражат игеруге жұмсалмады. Орыс «еуропалықтар» шамадан тыс тұтынумен айналысты. Петербург жоғары қоғамы барлық еуропалық соттарды тұтқындады. Орыс ақсүйектері мен саудагерлері Парижде, Баден-Баденде, Ниццада, Римде, Венецияда, Берлинде және Лондонда Ресейге қарағанда көбірек өмір сүрді. Олар өздерін еуропалық деп санады. Олар үшін негізгі тіл француз, содан кейін ағылшын болды. Несие де британдықтардан, сосын француздардан алынды. Таңқаларлық емес, орыстар Наполеон империясымен әлемдік үстемдік үшін күресте Англияның зеңбірек жеміне айналды (Батыс жобасы шеңберіндегі күрес). Содан кейін британдық саясаттың ең маңызды принципі дүниеге келді: «Ұлыбританияның мүддесі үшін соңғы орысша күресу». Бұл Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғанға дейін созылды, орыстар Англия мен Францияның стратегиялық мүдделері үшін немістермен соғысқан кезде.

Ұлттық, жер және еңбек мәселелерінде де елеулі қайшылықтар болды. Атап айтқанда, Санкт -Петербург ұлттық шеттердің қалыпты орыстануын орната алмады. Кейбір аумақтар (Польша Корольдігі, Финляндия) империяның ауыртпалығын көтеретін мемлекет құрушы орыс халқында жоқ артықшылықтар мен құқықтарға ие болды. Нәтижесінде поляктар екі рет (1830 және 1863 ж.) Бүлік шығарды, империяның революциялық бірліктерінің біріне айналды. Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде поляктарды русофобиялық «Польша корольдігін» құрған Австрия-Венгрия мен Германия қолдана бастады, содан кейін Кеңес Ресейіне қарсы Екінші поляк-Литва Достастығын қолдаған эстафетаны Англия мен Франция қабылдады. Содан кейін «поляк гиенасы» Екінші дүниежүзілік соғыстың басталуына себепші болды. Ұлттық аймақта ақылға қонымды саясаттың болмауына байланысты Финляндия революционерлердің базасы мен трамплиніне айналды. Ал империя ыдырағаннан кейін русофобиялық, фашистік-фашистік мемлекет құрғысы келді, ол «Үлкен Финляндияны орыс жерлері есебінен. Санкт -Петербург өз уақытында Батыс Ресей жерлеріндегі поляктардың ықпалын жоя алмады. Ол поляк билігінің ізін, украин идеологиясының микробтарын жойып, Кіші Ресейді орыстандыруды жүзеге асырмады. Мұның бәрі революция мен азаматтық соғыс кезінде өте айқын көрінді.

Бірінші дүниежүзілік соғыс Ресей империясын тұрақсыздандырып, ескі тәртіпті бұзды. Ғасырлар бойы жинақталған көптеген қарама-қайшылықтар толыққанды революциялық жағдайға айналды. Таңқаларлық емес, империяның ең ақылға қонымды адамдары - Столыпин, Дурново, Вандам (Едрихин), Распутин патшаны ескертуге және Ресейдің Германиямен соғысқа енуіне жол бермеуге тырысты. Олар империяның әлсіз жақтарын, оның түбегейлі қарама -қайшылықтарын әлі де жасырып келе жатқан «кедергілерден» үлкен соғыс өтетінін түсінді. Олар соғыста сәтсіздікке ұшыраған жағдайда төңкерісті болдырмауға болмайтынын түсінді. Алайда олар оларды тыңдамады. Ал Столыпин мен Распутин жойылды. Ресей Ұлыбритания мен Францияның мүдделерін қорғап, түбегейлі қарама -қайшылықтары жоқ Германиямен соғысқа кірді (бұрын Наполеон Франциясымен болған сияқты).

1916 жылдың күзінде Ресей астанасында стихиялық толқулар басталды. Ал Ресей империясының «элитасының» бір бөлігі (ұлы князьдер, ақсүйектер, генералдар, Дума басшылары, банкирлер мен өнеркәсіпшілер) сол кезде император Николай II мен автократиялық жүйеге қарсы қастандық құрды. Бұл қастандықтың алдын алуға оңай болатын және орыс масондарына патша режимінің соғыста жеңіске жетуіне кедергі жасамауға нұсқау бере алатын Ұлыбритания мен Франция шеберлері мұны жасамады. Керісінше, Германия, Австро-Венгрия және Осман империяларын қиратуға айыптаған Батыс шеберлері патшалық Ресейге де үкім шығарды. Олар Ресейдегі «бесінші колонканы» қолдады. Британдық парламент орыс патшасының тақтан кетуі, Ресейдегі самодержавиенің құлатылуы туралы білген кезде, үкіметтің басшысы «одақтық мемлекет» Ллойд Джордж: соғысқа қол жеткізілді ». Лондонның, Париждің және Вашингтонның иелері бір ғана соққымен неміс бәсекелесін алып тастағысы келді (Батыс жобасы шеңберінде), сонымен қатар «орыс мәселесін» шешкісі келді, оларға жаңа әлемдік тәртіпті құру үшін Ресейдің ресурстары қажет болды.

Осылайша, Батыс шеберлері бір соққымен - патшалық Ресейді жойып, бірнеше стратегиялық міндеттерді бірден шешті: 1) олар Ресейдің Германиямен жеке келісім жасасу арқылы соғыстан шығуы және немістермен одақтасып, империяны түбегейлі жаңғырту мүмкіндігіне (жеңіс толқынында) ие болу мүмкіндігіне қанағаттанбады. Ресейдің ресурстары қажет болды; 2) олар Ресейдің Антантадағы жеңіске жету мүмкіндігіне қанағаттанбады, содан кейін Санкт -Петербург Босфор мен Дарданелл бұғазын алды, Еуропадағы әсер ету аясын кеңейтті, сонымен қатар империяның өмір сүруін ұзартуы мүмкін, түбегейлі модернизациялау туралы шешім қабылдады. «Ақ империяның» құрылысы; 3) «орыс мәселесін» шешті-ресейлік супер этнос әлемдік тәртіптің әділ үлгісін жеткізуші, балама құл иеленуші батыс үлгісі болды; 4) Ресейде ашық батысшыл буржуазиялық үкіметтің құрылуын қолдады және жаңа әлемдік тәртіпті (жаһандық құл иеленуші өркениетті) құру үшін қажет Ресейдің орасан зор ресурстарын бақылауға алды.

Ұсынылған: