Босниялардың ата -бабалары біздің заманымыздың 600 жылдарында басқа славян тайпаларымен бірге Балқанда пайда болған деп есептеледі. NS. Босниялықтар туралы жазбаша дереккөзде алғаш рет 877 жылы жазылған: бұл құжат Сплит архиепископына бағынатын босниялық католик епархиясы туралы айтады. Босния мен Герцеговина жерлері сербтер, хорваттар, болгарлар, византиялықтар, Дуклья княздығы (Черногория аумағындағы серб мемлекеті) мемлекеттерінің құрамына кірді. Содан кейін ұзақ уақыт бойы Босния Венгрияның вассалы болды.
Бұл аймақтардың атауларына келетін болсақ, «Босния» аттас өзенмен байланысты, «Герцеговина» Стефан Вукчич Косака (Хуманың ұлы губернаторы, Гума герцогі, Әулие Сава герцогі) деген атақтан шыққан. 15 ғ.
Османлылар Боснияға алғашқы соққыларды 1384 жылы жасады, олардың осы аумақтың негізгі бөлігін жаулап алуы 1463 жылы аяқталды, бірақ орталығы Йайсе қаласында орналасқан батыс аймақтар 1527 жылға дейін сақталды.
Ал Герцеговина 1482 жылы құлады. Ол Османлы империясына жоғарыда аталған Стефан Вукчичтің кіші ұлы - Стефан қосылды, ол исламды қабылдап, үлкен ағасы Владиславтың әскерлерін талқандаған Херсекли Ахмет паша атымен танымал болды. Ахмед Сұлтан Байезид II-нің күйеу баласы болды, бес рет Визир лауазымын атқарды және үш рет Капудан паша болып тағайындалды. Скимитарындағы жазуда ол «дәуірдің Рустамы, әскерлердің көмегі, генералдар арасында Александр» деп аталады.
Осылайша Герцеговина босниялық пашалық санжак болды. Ал «Босния және Герцеговина» атауының қолданылуы алғаш рет 1853 ж.
Босния мен Герцеговинаның исламдануы
Бұл аймақтардың тұрғындары сол кезде православие мен католицизмді мойындады, ал 12 ғасырдың аяғында мұнда «босандық шіркеу» (Crkva bosanska) пайда болды, олар бастапқыда боомилизмге жақын болды, олардың приходтары өздерін «жақсы босниялықтар» немесе «жақсы» деп атады. адамдар ». Альбигенский катардан айырмашылығы, босандық христиандық жәдігерлерді құрметтеуге рұқсат берді.
«Босан шіркеуі» католиктік иерархтармен анатематизацияланған, олар оның приходтарын «патарендер» (Солтүстік Италияның катарлары сияқты) деп атады, ал православтар - оларды «зұлым еретиктер, қарғыс атылған бабундар» деп атады, олар Прилеп қаласының маңында қоныстанған. доктринаның негізін қалаушы Богомил уағыздаған Македонияда).
Алайда, «босан шіркеуінің» басты жауы әлі де католиктер болды. Францискандықтар мен Доминикандық ордендердің монахтары «еретиктерге» қарсы күресті; олар кейде оларға қарсы шағын крест жорықтарын ұйымдастырды. Олардың бірінде - 1248 жылы «жақсы католиктер» кейін құлдыққа сатылған бірнеше мың «босан» қолға түсті. Османлы жаулап алу қарсаңында «Босан шіркеуі» жер астына айдалды, оның көптеген жақтастары католиктік салт бойынша күшпен шомылдыру рәсімінен өтті.
Боснияда, басқа Балқан елдерінен айырмашылығы, қоғамның жоғарғы қабаттары исламды көп ойланбастан қабылдады, осылайша өздерінің артықшылықтарын сақтап қалды. Қала тұрғындарының исламдануы да өте сәтті болды.
Ауылдық жерлерде «босан шіркеуінің» күшпен шомылдыру рәсімінен өткен шіркеуі исламды мейлінше ықыласпен қабылдады (олар, сіз түсінетіндей, оларға жүктелген христиандық дінді ерекше ұстанған жоқ), бірақ 1870 жылдардың ортасында. босниялықтардың көпшілігі христиандықты мойындады: шамамен 42% православие шіркеуіне, 18% католиктерге тиесілі болды. Исламды Босния тұрғындарының 40% -ы ұстанады.
Албандықтардан айырмашылығы, олар сенім мәселелеріне аз көңіл бөлді, сондықтан бір этникалық топ ретінде аман қалды, мұсылман босниялықтар мен христиан босниялықтар бір -бірінен айтарлықтай ерекшеленді. Олар бір тілде сөйледі (қазіргі босниялықтың серб және хорват тілдерінде ортақ белгілері бар, бірақ Черногория оған ең жақын, оны көптеген адамдар серб тілінің диалектісі деп санайды), бірақ олар бір -біріне өте дұшпандықпен қарады, бұл шиеленісті арттырды. аймақ.
Православиелік христиандар (негізінен сербтер) Герцеговинада болды - 49%-дан астам. Бұл аймақ тұрғындарының тағы 15% -ы католиктер, шамамен 34% -ы мұсылмандар.
Босниядағыдай Герцеговинаның асыл адамдары да негізінен мұсылмандар болды. Босния Герцеговина шаруалары егіннің үштен бір бөлігін жергілікті жер иелеріне (мұсылмандарға) берді, ал Османлы салық жинаушылары тағы 10%алды. Осылайша, Босния мен Герцеговина шаруаларының жағдайы Балқанда ең қиын болды, сонымен қатар діни қайшылық әлеуметтік қайшылықтарға да қосылды. Тиісінше, мұндағы көтерілістер тек әлеуметтік қана емес, сонымен қатар діни конфронтация болды, өйткені оларға қатысқан шаруалар христиандар, ал олардың қарсыластары ұлтына қарамастан мұсылмандар болды.
Бір қызығы, Османлы дәуірінде тек босниялық мұсылмандардың балаларын «девширме» жүйесі бойынша алып кетуге рұқсат етілген, бұл үлкен артықшылық болып есептелді: қалған барлық «шетелдік ұлдар» тек христиандар болды, олар исламды қабылдады. «Ажеми-огланс» корпусына қабылданғаннан кейін.
1872 жылы қарашада Босния христиандары Баня-Лукадағы Австрия-Венгрия консулына императорға қорғану туралы өтініш беруді сұрап жүгінді. 1873 жылы босниялық католиктер өз жерлеріне іргелес Габсбург мемлекетінің аумағына көше бастады.
Австрия-Венгрияда Босния мен Герцеговинадағы христиандарды қорғау идеясына байыпты қарады, себебі бұл аумақтардың қосылуына себеп болды. 1875 жылдың сәуір-мамырында император Франц Джозеф империяның бақылауындағы Далматия аймақтарына барды: ол Босния мен Герцеговина делегацияларымен кездесті, османлыларға қарсы күресте оларға қолдау көрсетуге уәде берді. Бірінші қадам ретінде 1875 жылдың маусымында көтерілісшілерді қаруландыру үшін Каттаро шығанағына 8000 мылтық пен 2 миллион патрон жеткізілді.
Австриялықтардың әрекетін сербтер мен черногориялықтар қызғанышпен қарады, олар өздері бұл аумақтардың бір бөлігін қосуға қарсы емес еді.
Босния мен Герцеговинадағы Османға қарсы көтеріліс 1875-1878 жж
1875 жылдың жазында Османлы билігі дәстүрлі салықты 10% -дан 20% -ға дейін көтерген кезде былтырғы егіннің түсімі нашар болған кезде, Босния мен Герцеговинаның көптеген ауылдары көтеріліске шықты. Алдымен ауылдық қауымдастықтар өсірілген салықты төлеуден бас тартты, бірақ Османлы вали (губернатор) Ибрахим Дервиш паша христиан ауылдарына шабуыл жасай бастаған мұсылмандардың отрядтарын жинап, оларды тонап, тұрғындарды өлтірді. Бұл өте қисынсыз болып көрінеді: шын мәнінде, неге өз территорияңызды қиратасыз? Дәлірек айтсақ, өршіл Ибраһим осылайша жергілікті христиандарды ашық көтеріліске итермелеуге тырысты, ол оны тез арада басатын болды, осылайша Константинопольде жақсы беделге ие болды.
Негізінде бәрі осылай болды: христиандар ауылдарын қорғайтын немесе орманға немесе тауға кеткен жұптарды (отрядтарды) құра бастады. Бірақ Ибраһим оларды жеңе алмады. Оның үстіне 1875 жылы 10 шілдеде көтерілісшілер Мостар маңындағы 4 Османлы лагерін (батальонға жақын құрамалар) талқандады. Бұл жеңіс Босния мен Герцеговинадағы христиандарды шабыттандырды және көп ұзамай көтеріліс екі аймақты да қамтыды. Ибрахим Дервиш паша қызметінен алынды, 30 мың адамы бар тұрақты Осман әскерлері бүлікші провинцияларға жіберілді. Оларға 25 мыңға дейін көтерілісшілер «дұрыс» ұрыстардан аулақ болып, «күрес және ұшу» принципі бойынша әрекет етті.
Партизандық соғыс тактикасы өте тиімді болып шықты: түріктер үлкен шығынға ұшырады және көтерілісшілер жиі қоршауға алынған ірі елді мекендерді ғана басқарды және арбаларын күзету үшін елеулі күштер бөлуге мәжбүр болды.
1876 жылдың сәуірінде Болгарияда көтеріліс болды, бірақ бір айдан кейін оны османлылар қатыгездікпен басып тастады, жазалау кезінде 30 мыңға дейін адам өлтірілді.
Осман империясына қарсы Сербия мен Черногория, орыс еріктілері
1876 жылдың маусымында Сербия мен Черногория Осман империясына соғыс жариялады: Черногория Герцеговинаға, сербтер Боснияның шығысына кірді.
Бұл соғыс орыс қоғамында үлкен жанашырлық туғызды: бүлікші славяндарға көмектесу үшін қомақты қаржы жиналды және Ресейден 4 мыңға жуық еріктілер (олардың 200 -і офицерлер) Балқанға соғысқа кетті. Олардың барлығы идеологиялық және «отты» славянофилдер болмады: үйде жалыққан ашық авантюристтер, сондай -ақ өздерінің проблемаларынан «қашуға» тырысатын адамдар болды. Айтпақшы, соңғыларына жас және сүйікті әйелі қайтыс болғаннан кейін Сербияға кеткен Б. Акунин романдарының кейіпкері Эраст Фандорин кіреді (және, демек, ол Боснияда тұтқынға алынды).
Бірақ әдеби еріктілер болмаса да, әйгілі адамдар жеткілікті болды. Содан кейін орыс генералы М. Черняев серб армиясының қолбасшысы болды.
Ол өте беделді және танымал генерал, 1849 жылғы венгерлік жорықтың және Қырым соғысының қатысушысы (1853 ж. Дунай жорығы және 1854-1855 жж. Севастополь қорғанысы) болды. Севастопольді қорғағаны үшін ол IV дәрежелі Әулие Владимир орденімен және алтын қарумен марапатталды, Ресей әскерлерін Солтүстік шығанағы арқылы эвакуациялауды басқарды, қаланы соңғы қайықта қалдырды. 1864 жылы Шымкентті алды және ІІІ дәрежелі Георгий орденімен марапатталды (IV дәрежені айналып өту). Ал 1865 жылы Черняев Ташкентті ерікті түрде басып алған халықаралық жанжалдың кейіпкері болды (оның 2 мыңға жетпейтін сарбазы мен 12 зеңбірегі болған, ал жау гарнизонында 63 қаруы бар 15 мың адам болған). Бұл Ұлыбританияда истерикалық реакция тудырды, және бұл жолы Черняев бастықтардың мақұлдауын күтпеді, керісінше, әскери кафедрадан сөгіс алды. Бірақ ол Ресейде де, шетелде де кеңінен танымал болды, журналистер оны «Ташкент арыстан» және «XIX ғасырдың Ермегі» деп атады.
Черняев сонымен бірге Ресей үкіметінің еркіне қарсы Сербияға кетті. Нәтижесінде 1877-1878 жылдардағы орыс-түрік соғысы кезінде. Ол қайтадан қызметке алынғанымен, әскердегі лауазымға тағайындалуды күтпей, «штаттан тыс» күйінде қалды. Әйтпесе, сол соғыстың басты қаһарманы М. Скобелев емес, ол болды.
Орыс еріктілерінің арасында атақты генерал Н. Раевскийдің немересі болды (оның атымен Бородино шайқасы кезінде қорған биіктігінде орналасқан 18 зеңбіректің батареясы аталған) - сонымен қатар орыс армиясының полковнигі Николай. Ол 1876 жылы Алексинаттар шайқасы кезінде қайтыс болды.
Революциялық популист С. М. Степняк-Кравчинский, ол 1878 жылы жандарм корпусының бастығы Н. Мезенцевті өлтірумен бүкіл Еуропаға әйгілі болады және Е. Золаның («Жерминал» романы) прототипіне айналады. Войнич («Гадфлай»).
Орыс еріктілерінің арасында әйгілі ресейлік суретші В. Д. қазір «Поленово» мұражай-мұражайында) болды.
Өзінің күнделігінде Белградқа келгені туралы айта отырып, Поленов келесі жолдарды қалдырды:
Дунайдан Белград өте керемет көріністі ұсынады … Маған бір нәрсе оғаш көрінді - бұл мұнаралы бірнеше мешіт. Белградта олардың алтауы бар сияқты … Біртүрлі нәрсе: біз христиан діні үшін, исламға қарсы күрескіміз келеді, міне мешіттер.
Бұл тосын сый, тіпті білімді орыс еріктілерінің соғысуға кеткен елдің тарихын және Балқан түбегі халықтары арасындағы күрделі қатынастарды қаншалықты білмейтінін анық көрсетеді. Орыс славянофил-идеалистері өздері ойлап тапқан Балқанға және олар ойлап тапқан Сербияға саяхат жасады. Бұл Сербияның тарихында Стефан Лазаревич деспот болған жоқ - Косово даласында қайтыс болған князьдің ұлы, әкесі I Баязидтің өлтірушісіне адал қызмет еткен, оған әпкесін үйлендірген және Серб православие шіркеуі канонизацияланған.. Польша мен Венгрия королі Владислав III Варненчик қайтыс болған Варнаға немесе Венгрияның ұлы қолбасшысы Янош Хуняди бар Косово өрісіне әскерін де алып бармаған Сұлтан Мурат I Георгий Бранковичтің қайын атасы болған жоқ. жеңіліске ұшырады (бірақ ол шегініп бара жатқан Хуньядиді тұтқындап, оған төлем талап етті). «Сербиялық визерлер ғасыры» болған жоқ және Османлы империясы кезінде өз билігінің шегіне жеткен үш сұлтандар кезінде Бас Визир қызметін атқарған таза қанды серб Мехмед Паша Сокколу болған жоқ. Болгарияда орыс армиясының солдаттары мен офицерлері кейін түріктердің езгісіндегі жергілікті шаруалардың отандастарына қарағанда жақсы өмір сүретініне қатты таң қалды, олардың игілігі үшін православиелік патша мен христиандық жер иелері барлығының әл -ауқатын ойлайды.
1877 жылдың қазанынан 1878 жылдың ақпанына дейін Поленов суретші ретінде орыс-түрік соғысының болгар майданында Царевичтің (болашақ император Александр III) штабында болды.
Ал Ұлы Герцог Николай Николаевичтің штабында-Ресей Дунай армиясының бас қолбасшысы, В. В. Плевнаны қоршау кезіндегі жауынгер суретші болды).
Атақты хирург Н. В. Склифосовский Балқанға барып, ондағы санитарлық отрядтардың бірін басқарды.
Ол 1877-1878 жылдардағы орыс-түрік соғысы кезінде далалық госпитальда жұмыс істеді. - Н. Пирогов пен С. Боткин сияқты.
Орыс «мейірімділік апалары» сол соғыстың далалық госпитальдары мен санитарлық отрядтарында да жұмыс істеді.
Орыс-түрік соғысы кезінде Болгарияда 50 орыс «мейірімді әпкелері» іш сүзегінен қайтыс болды. Олардың арасында орыс генералының жесірі, жеке санитарлық отряд ұйымдастырған М. Ю. Лермонтовтың достарының бірі Юрия Петровна Вревская болды. И. Тургенев оны еске алуға өлең арнады.
Вревская жерленген Бяла қаласында (Варна облысы) көшелердің бірі оның атымен аталған.
И. С. Тургенев болгар патриоты Инсаровты «Қарсаңында» романының кейіпкеріне айналдырды, егер ол кішкентай болса, бұл соғысқа міндетті түрде баратынын айтты.
Босния мен Герцеговинадағы көтеріліс жеңіліске ұшырады, Сербия мен Черногория да әскери апат алдында тұрды, бірақ 1876 жылы 18 (30) қазандағы орыс ультиматумы түрік әскерлерін тоқтатты. 1876 жылдың 11 желтоқсанынан 1877 жылдың 20 қаңтарына дейін халықаралық Константинополь конференциясы өтті, онда Түркияға Болгария, Босния және Герцеговинаға автономия беру ұсынылды. Бірақ ол аяқталмай жатып-ақ, Ресей мен Австрия-Венгрия арасында келісімге қол қойылды, онда австриялықтар болашақ соғыста бейтараптықтың орнына Босния мен Герцеговинаны басып алу құқығын мойындады.
Австрияның Босния мен Герцеговинаны қосуы
1877 жылы 12 (24) сәуірде жаңа орыс-түрік соғысы басталды, нәтижесінде Сербия, Черногория және Румыния тәуелсіздік алды, автономды болгар княздігі құрылды. Австрия әскерлері Босния мен Герцеговина аумағына кірді, бірақ Түркия бұл территориялардың қосылуын тек 1908 жылы мойындады (2,5 миллион фунт стерлинг өтемақы алды).
Іс жүзінде жақсармаған Босния мен Герцеговинаның шаруалары (тіпті көптеген османлы шенеуніктері өз орнында қалды, оның ішінде Сараево мэрі Мехмед-Бег-Капетанович Любушак) көңілдері қалды. 1882 жылдың қаңтарында мұнда австрияға қарсы көтеріліс басталды, оның себебі әскери қызметті енгізу болды. Сол жылдың сәуірінде ол толығымен басылды, содан кейін Австрия билігі христиандармен қатыгез қарым -қатынаста болған жергілікті мұсылмандардың отрядтары деп аталатын стрифкорларды белсенді түрде қолданды. Содан кейін бұл бөлімшелер таратылды, бірақ 1908 жылы Босния мен Герцеговинаны түпкілікті қосқаннан кейін қайта құрылды. Олар Бірінші дүниежүзілік соғысқа қатысып, Сербияға қарсы соғысады. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде сербтер бейбіт тұрғындарды қырып жатқан жазалаушы Усташа бөлімшелерін стрифкор деп атады.
1883-1903 жылдар аралығында Босния мен Герцеговинаны Белградтағы бұрынғы бас консул, Рейхтің қаржы министрі Бенжамин фон Каллай басқарды. Оның белсенділігі қарама -қайшы бағаланады. Бір жағынан, оның қол астында өнеркәсіп пен банк секторы белсенді түрде дамыды, темір жолдар салынды, қалалар абаттандырылды. Екінші жағынан, ол жергілікті тұрғындарға жергілікті халық ретінде қарады, оларға сенбеді және өз қызметінде Австро-Венгрия шенеуніктеріне сүйенді.
1908 жылы 5 қазанда Австрия-Венгрия Босния мен Герцеговинаны ақырында аннексиялап, Османға 2,5 миллион фунт өтемақы төледі. Сербия мен Черногория жұмылдыру жариялап, үлкен соғыс туғызды. Германия өзінің одақтастарын қолдайтынын мәлімдеді, итальяндықтар Австрияның Түркиямен Ливия үшін соғысы болған жағдайда араласпау туралы уәдесіне қанағаттанды (ол 1911 жылы басталды). Ұлыбритания мен Франция наразылық ноталарымен шектелді. Ресей Жапониямен соғыста ауыр және қорлайтын жеңілістен әлі айыға алмады, содан кейін ұстараның шетіне кетті. П. Столыпин жаңа және мүлде қажетсіз соғыстың алдын алуда маңызды рөл атқарды. Австрия-Венгрия өз кезегінде ресейлік әскери кемелердің Қара теңіз бұғазы арқылы өту құқығын мойындауға уәде берді.
Босния мен Герцеговинаны сатып алу Австрия-Венгрия мен Габсбург әулеті үшін өлімге әкелді. Бұл 1914 жылы 28 маусымда Сараевода архиерц Франц Фердинандтың өлтірілуі Бірінші дүниежүзілік соғысқа себеп болды, ол төрт ұлы империяның - орыс, неміс, австриялық және османлы империяларының құлауымен аяқталды. Біздің елде Ресейді оған осы апатты оқиғадан сақтай алатын саясаткерлер жоқ болды.
