Пасха, Мәсіхтің жарқын қайта тірілуі - христиандық ілімдерге негізделген орталық мереке. Бірінші дүниежүзілік соғыстың жауынгерлері өмірді өлімді, жақсылықты жамандықты жеңуді бейнелейтін осы жарқын мерекені қалай атап өтті? Біз бұл фото мақалада осы сұраққа жауап беруге тырысамыз.
Жауынгерлік азап Пасханы атап өтуге және бұл маңызды мерекені тойлауға кедергі бола алмады - әрине, оның күші мен майданда бар мүмкіндіктер.
Негізгі оқиға Пасха қызметі болды, оған барлық қажетті элементтер, соның ішінде Крест рәсімі кірді. Мерекелік құдайлық қызметке қызметтен босатылған барлық сарбаздар мен офицерлер қатысты.
Бақытымызға орай, әскери қызметшілердің өзі де, дін өкілдері де қызметтің ритуалды компонентін басқару үшін де, салтанатты және мерекелік атмосфераны қалыптастыру үшін де қажетті жағдай жасау үшін қолдан келгеннің бәрін жасады.
Православиелік христиандар Пасха түні мен келесі 40 күннен бері «шомылдыру рәсімінен өтті», яғни олар бір -бірімен: «Мәсіх тірілді» - «Шынымен қайта тірілді» деп үш рет сүйісіп амандасты. Генералдар мен офицерлер бір -бірімен де, сарбаздармен де кеңескен.
Императордың өзі ежелгі христиандық дәстүрді қатаң сақтаудың үлгісін көрсетті.
Пасханың ең маңызды дәстүрі торттар мен жұмыртқаларды қасиетті ету болды, ол да салтанатты жағдайда өтті.
Әрине, көптен күткен оқиға - Пасха сыйлықтарын тарату және түскі ас.
Содан кейін демалыс жүрді - олардың мүмкіндіктері қалыптасқан жағдаймен анықталды.
Ал Бірінші дүниежүзілік соғыстың орыс жауынгері мен офицері майданда немесе жақын тылда бола отырып, қасиетті Пасха мерекесіне қатыса алады және өлім мен қирау аясында жарқын болашаққа сенеді. Жақсылықтың зұлымдық пен өмірдің өлімді жеңуі.
Мейрамыңмен! Мәсіх тірілді!
