Аңыз бойынша, Зульфикар-Исламға дейінгі Арабияның ең әйгілі қылышы. Бұл бірегей қылыш Меккелік құрайыш тайпасының асыл өкілдерінің бірі - Мунаббих ибн Хаджаджаға тиесілі болды. Меккеге ие болған, бірақ исламды қабылдағандардың бәрі емес, құрайыштар Мединада әскер құра бастаған Мұхаммедке табиғи қарсылас болды. Алғашқы қақтығыстар 624 жылдың наурызына дейін шамалы болды.
624 жылы 17 наурызда Бадр шайқасы (Мадина аймағындағы Сауд Арабиясының батысы) болды. Бұл шайқастың әскери маңызы аз болды, өйткені екі жақта да қаза тапқандар саны ұрысқа қатысушылардың 7% -ынан аспады. Алайда Бадр шайқасының саяси және діни маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес. Ол туралы ең керемет аңыздар жазыла бастады. Олардың бірінің айтуынша, періштелер мұсылмандар жағында соғысқан. Қалай болғанда да, бұл Мұхаммед өзінің күші мен әскерін көрсеткен алғашқы шайқас болды.
Сонымен бірге Мұхаммед қару -жарақты, атап айтқанда, қылыштарды жинаушы болды. Дәстүрлі кубоктарды бөлу кезінде бір кездері Құрайш Мунаббихке тиесілі Зульфикар атты әдемі семсер пайғамбардың қолына түседі. Зульфикар пайғамбардың қолына түскендіктен, адам қауесеті оған ғажайып қасиеттер мен естілмеген соққы күшін тез сыйлады.
Мұхаммед өлгеннен кейін семсер ұлы жауынгер саналатын халиф Әли ибн Әбу Тәліптің қолына түседі. Сол кезде де семсер ауада ілінуді білетін сияқты, және оның соғыс күші күн сайын мың жауынгердің соққысына тең болғанға дейін күшейе түсті. Міне, фольклор мен дін тарихи шындықты түпкілікті өшіретін сәт туды. Сунниттік нұсқа бойынша, Зульфикар Османлы сұлтандарына Әлидің ұлдарының қолымен барған және қазір Стамбулдағы Топкапи сарайының мұражайында сақталған. Шииттер қылыш имамдардың қолына өтіп, енді он екінші имам әл-Махдимен бірге жасырылған деп есептейді, ол ақырзаманға дейін әлемге көрінеді.
Қылыш қалай көрінді?
Дәл сол аңыздар мен мифтер Зульфикардың шығу тегі мен тарихын қоршап, оның келбетін мүлде көмескілеп тастады. Қылыш иелерінің бірі халифа Әли ибн Әбу Тәліптің бір кездері қылышынан алып тастап, пышақтың екіге бөлінуіне себеп болған қателік туралы аңыз бар. Сонымен қатар, семсердің бір жағы тек өлтіру қабілетіне ие болды, ал екінші жағы - сауықтыру. Осындай өте түсініксіз аңыздан Зүлфиқар туралы көптеген көзқарастар пайда болды.
Кейбіреулер қылыш шын мәнінде екі қырлы қылыш екеніне сенді. Басқалары аңыздардың қайталануының дәл еместігіне байланысты шанышқы жүзі екі жүзді семсерді білдіреді деп сендірді. Кейбіреулер тіпті Зүлфиқарды жүзі бар, бірақ аңғар бойымен кесілген қылыш ретінде көрді. Сондай -ақ, пікір бойынша, Зульфикар 7 -ші ғасырдың басындағы оқиғалардан әлдеқайда «жас» болғанына қарамастан, түрік скимитарының формасын алды. Сірә, мұндай көзқарастар османлылар Мұхаммедтің мұрагерлігін талап еткендіктен пайда болды.
Аңыздардан басқа Зульфикардың ерекше жауынгерлік қасиеттері туралы айтудың қажеті жоқ. Алайда, қылыш саяси және ритуалды күшті реңктерге ие болды. Таңқаларлық емес, бәрі бірдей түрік жаңаршылары өздерінің баннерлерін Зульфикардың бейнесімен, дәлірек айтқанда, оны қалай көргенімен безендірді. Зүлфиқар да қаза тапқан сарбаздардың бейітіне қойылды. Пышақтардан мұндай гравюраны жиі кездестіруге болады: «Зульфикардан басқа қылыш жоқ, Әлиден басқа батыр жоқ!»
Әскери басшылар мен ақсүйектер арасында мұндай семсердің болуы автоматты түрде олардың айналасында ешкіммен емес, пайғамбардың өзімен және оның имамдарымен байланыс орнатады. Және, әрине, бұл әскери рухты арттырды. Әрбір шайқас тек жер мен байлық үшін ғана емес, сенім үшін күреске айналды, және бұл күшті мотивация.
Надир шах және оның Зульфикары
Иранның афшаридтер әулеті мен шахиншахының негізін салушы Надир шах Афшар Кавказға өзінің феодалдық ретінде қарады. Надир өзінің империясының ішкі бытыраңқылығы мен бітпейтін интригаларына қарамастан, әскери басшы бола отырып, көшпелі өмір салтын ұстанды, 1736 жылы Шемаха, Баку мен Дербентті империяға қосып, Шығыс Закавказияны түріктерден жаулап алды. Надир империясы өзінің гүлдену кезеңінде тек Иран мен Әзербайжанның өзін ғана емес, сонымен қатар Арменияны, Грузияны, Ауғанстанды, Бұхар хандығын басқарды, 1739 жылы Надир Үндістанда Деліні басып алды.
Аңыз бойынша Надир шах сымбатты Зульфикардың иесі болған. Кейбіреулер бұл пайғамбардың семсері болуы мүмкін деп ойлайды, бірақ бұған сенуге ешқандай негіз жоқ. Алайда, бұл Зульфикар Надир шахтың аңызға айналған кейіпкерін кемітпейді. Дәл осы қылышқа (қылышқа) атақты авар ақыны Расул Гамзатов өз өлеңдерін арнады:
Патшалардың патшасы - ұлы Нәдір
Мен дәріптедім, жарқырадым және шырылдадым, Ал жиырма жорықта ол әлемнің жартысы
Ол менің көмегімен жеңе алды.
Ұлы жаулап алушы саналған Надир шах 1741 жылы 100-150 мың сарбаздан тұратын әскер бастаған Дағыстанға қарсы жорығын бастады. Үлкен әскер бөлініп, шашыраңқы Дағыстанды әртүрлі жолмен жаулап алуға көшті. Бұл кезде жергілікті хандықтар мен олардың билеушілері Надир күтпеген ұзақ соғысқа дайындалды. Соғыс жылдар бойы созылып, екі жақтың да әр түрлі жетістіктерімен аяқталды. Нәтижесінде шахиншахтың жорығы сәтсіз аяқталды.
Әрине, бұл соғыс фольклордан көрініс таба алмады. Авар эпопеясы «Надир шахпен шайқас» және Шеки әні «Батыр Мұртазали туралы эпос» жарықты көрді. Зульфикар Нәдірге арналған аңыздарда да орын болған. Сонымен қатар, жаулап алушының зульфикары жоғарыда сипатталғандардан мүлде өзгеше болды. Бұл бір сабына екі жүзі байланған семсер еді. Ол туралы аңыздар болды, оған сәйкес бұл қылыштағы желдің ысқырығы әткеншекпен жауды есеңгіретіп, сұмдыққа ұшыратты. Шахиншахтың семсерді шебер қолданғаны соншалық, соққылар кезінде пышақтар жәбірленушінің денесінде жабылып, бірден ет бөлігін суырып алды. Ал басынан соққы алған Надир байғұстың екі құлағын бірден кесіп алады.
Сол аңыздардың бәрі Дағыстанда шахиншахтың жеңілуінің себебі атақты қылыштың шайқаста жоғалуы болғанын айтады. Надир шах соғыспен бірге Дағыстан жеріне Зульфикарға сән әкелді. Кубачи қаласынан шыққан дағыстандық әйгілі шеберлер Амузги зергерлік өнердің нағыз шедеврлерін жасады. Ұрыста қолданылмайтынына қарамастан, 20 ғасырдың басына дейін Кубачи мен Амузгидің талғампаз зульфикарларының шағын партиялары өз сатып алушыларын тапты.
Кубачинский Зульфикар
Қазір Дағыстан мұражайларында екі зульфикар бар, олардың иесі Надир шах болуы мүмкін. Бір қылыш Кубачи ауылында, екіншісі Махачкаладағы Дағыстан мемлекеттік біріккен мұражайында сақталады. Сонымен қатар, кейбіреулер Кубачин қылышын Нәдірдің қылышы деп есептесе, басқалары Махачкаладан шыққан қылыш деп есептейді. Алайда, біреуіне де, екіншісіне де нақты тарихи дәлел жоқ.
Бірақ авторды Кубачи үлгісі көбірек қызықтырады. Тауда теңіз деңгейінен шамамен 1700 метр биіктікте орналасқан Кубачи ежелден өзінің шеберлерімен әйгілі болды. 1924 жылы ауылда «Қолөнерші» артелі ұйымдастырылды, ол ақыры Кубачинск көркемсурет зауытына айналды. Қазір зауытта шағын мұражай бар. Дәл онда Зульфикар жануардың басы тәрізді сабында ерекше нәзік гравюрамен сақталған.
Зауыт директорының орынбасары Әлихан Ұрғанаевтың айтуынша, Құбачи Зүлфікардың Нәдір ханға тиесілі екендігі туралы ешқандай құжаттық дәлел жоқ. Бірақ Надир шахтың Кубачи теориясы мен оның қылышының апологтары үшін негізгі аргументтердің бірі - бұл зауыттың мұражайы бірнеше рет тоналған. Әр жолы қарақшылар Зульфикарға аң аулады.
Алғаш рет 1993 жылы қарақшылар күзетшілердің біреуінің өлімімен ауырлатылды. Бірақ полиция тез жұмыс жасады. Тікұшақтан «серпентин» тауына шыдамаған қылмыскерлердің көлігін табуға болады. Қылыш мұражайға оралды, ал қарақшылар түрмеге жіберілді. Содан кейін ирандық миллиардерлердің бірі тонауға тапсырыс беруші, семсер үшін миллион доллар төлеуге дайын деген қауесет тарады.
2000 жылы Кавказ қайтадан соғыс бастағанда Кубачи Зульфикарға тағы да қауіп төнді. Шешенстан аумағынан келген содырлар бандылары аңыз бойынша қожайынына зор күш берген семсерді алуға үміттенді. Бақытымызға орай, қару бүлінбеген.
Соңғы рет қарақшылар семсерді ұрлауға 2017 жылдың маусымында қол жеткізген. Қылмыс тікелей болды. Мұражайды зауыт сияқты бір ғана күзетші күзеткенін пайдаланып, ғимараттардың бүкіл кешенін айналып өту үшін көп уақыт қажет болды, қарақшылар есікті бұзып, ішке кіріп, шамамен 30% алып кетті. экспонаттар туралы. Алты сәнді қылыштың ішінде Зульфикар болды.
Құқық қорғау органдары құлаққа көтерілді. Тек Дағыстанның ғана емес, бүкіл Ресейдің меншігі болып табылатын ұлттық жәдігер шетелге ұшып кетуі әбден мүмкін еді. Оның үстіне оның құны үш миллион рубльден екі миллион еуроға дейін бағаланды. Сондықтан, Кубач тұрғындары жәдігер қайтарылатынын армандаған жоқ. Бақытымызға орай, олар ерте үміт үзді. Қызметкерлер сатып алушылардың атын жамылып, ұрлықты ұйымдастырушыға және оның қатысушыларына хабарласа алды. Нәтижесінде ұйымдастырушы (Дағыстан тумасы) мен орындаушылар алыс емес жерлерде кездесіп, содан кейін қылмыс жоспарын құрғаны белгілі болды.
Зульфикар мен ұрланған барлық экспонаттар үй мұражайына оралды.
