Солтүстік Кавказдағы этносаралық қатынастардың қазіргі жағдайы күрделі, мүмкін бұрынғыдан да күрделі деп ешкім таласатын шығар. Алайда, шексіз сансыз шекаралық даулардың, республикалар мен жекелеген этникалық топтар арасындағы зорлық -зомбылықтардың бастауы тарихтың тереңінде жатқанын аз адам есіне алады. Белгілі кавказдық түйіннің сұмдық шиеленісінің негізгі себептерінің бірі-1940 жылдардың ортасында көптеген Солтүстік Кавказ халықтарының депортациялануы.
1950 -ші жылдардың екінші жартысында қуғын -сүргінге ұшыраған кавказ халықтарының жаппай үйлеріне оралуына қарамастан, бұл депортацияның салдары олардың өмірінің барлық салаларына және олардың көршілеріне әсер етпегендердің арасынан әсер етуін жалғастыруда. депортация арқылы. Және біз тікелей адам шығыны туралы ғана емес, көңіл-күй туралы да, оралмандардың да, олардың ұрпақтарының да қоғамдық санасы деп аталатындар туралы айтып отырмыз.
Осының бәрі Кавказда ұлтшылдық, тіпті ашық русофобиялық ұмтылыстың қалыптасуында шешуші рөл атқарады. Өкінішке орай, олар тек жергілікті қауымдастықты ғана емес, сонымен қатар жергілікті аймақтардың күш құрылымдарын - олардың мәртебесіне, саны мен халықтың этникалық құрамына қарамастан қамтуды жалғастыруда.
Алайда, сол кездегі кеңес басшылығы шешендердің, ингуштардың, ноғайлардың, қалмақтардың, қарашайлардың және балқарлардың басым бөлігінің антисоветизміне ашуланған жоқ. Мұны қалай болғанда да түсінуге болады, бірақ барлығы дерлік фашистік басқыншылармен тікелей ынтымақтастық үшін жауап беруге мәжбүр болды. Бұл сол кездегі депортацияның негізгі себебі болған рейх игілігі үшін белсенді жұмыс болды.
1940 жылдары депортация, әдетте, аймақтағы әкімшілік шекараларды қайта бөлумен қатар жүретіні анықтамасы бойынша ешкімді ұятқа қалдыра алмайтынын аз адамдар түсінеді. Негізінен орыс халқының «жер аударылған» аймақтарына (жергілікті және РСФСР -дің басқа аймақтарынан) және ішінара басқа көршілес этностарға қоныстану да норма болып саналды. Осылайша, олар әрқашан «антиресейлік» контингентті сұйылтуға тырысты және сонымен бірге Мәскеуге адал халықтың үлесін едәуір арттырды.
Кейіннен, депортацияланған мыңдаған жергілікті тұрғындардың оралуымен осы негізде көптеген ұлтаралық қақтығыстар орын алды, олар әдетте күшпен басылуы керек еді, олар туралы - сәл төмен. Кеңірек контексте, «оралмандардың» арасында және олардан кейін және олардың айналасындағылардың арасында «орыс империялық отаршылығының» дирижерлері ретінде КСРО мен Ресейге қарай ұзақ уақыт бойы қалыптасатын процестің басталуы. халықаралық саясат.
Өткен ғасырдың 70-ші жылдарындағы «Орыс империялық отаршылдығы» формуласын «Азаттық» радиосының шешен-ингуш редакциясының басшысы Созерко (Сысорко) Малсагов тарихи ұмытаудан шығарды. Бұл Терек өңірінің тумасы - нағыз таңғажайып тағдырдың адамы. Ол Азаматтық соғыста ақтармен күресуге қол жеткізді, ал Екінші дүниежүзілік соғыста поляк атты әскерінде Соловкиден қашып үлгерді, ал Францияның астыртын жерінде өзіне тән Казбек лақап аты болды. Оны репрессияға ұшыраған халықтардың құқықтары үшін күресушілердің бірі деп атауға болады.
Малсаговтың көзқарасы бойынша, депортация саясатының салдарын бағалау геноцид саясатына қарсы процесті жүргізу бойынша қазіргі және әлі де бар Халықаралық Комитетпен таңқаларлық түрде байланысты. ЦРУ мен Германия Федеративті Республикасының барлауы бірлесіп құрған комитет мүшелері КСРО -да жылымық болған кезде өз ұстанымдарын айтудан тартынбады, және қайтару процесі негізінен аяқталды:
«Солтүстік Кавказдың көптеген халықтары үшін депортация - бұл емделмеген жара, оның ескіру мерзімі жоқ. Оның үстіне, бұл халықтардың мекендейтін жерлерінің тарихи орталықтарына оралуы депортацияға келтірілген орасан зор шығынның орнын толтырмады. Сірә, Кеңес басшылығы депортация кезеңінің қылмыстық әрекеттерін біршама тегістеу үшін қалпына келтірілген ұлттық автономияларға әлеуметтік -экономикалық қолдауды жалғастырады. Бірақ зардап шеккен халықтардың ұлттық-тарихи санасы болған оқиғаны ұмытпайды, олардың қайталануына қарсы жалғыз кепілдік-олардың тәуелсіздігі »(1).
Кавказға көңіл -күй мен жанашырлық мәселесі ешқашан оңай болған емес. Алайда, фашистік басқыншыларға Солтүстік Кавказ халықтары арасында басым жанашырлық тұрғысынан КСРО КГБ -ның 1956 жылдың ақпанында КОКП ОК Президиумына жіберген куәлігі өте тән. Міне, оның қысқаша үзіндісі:
«… шешендер, ингуштар, балқарлар, қарашайлар, ноғайлар мен қалмақтардың ересек тұрғындарының жартысына жуығы басқыншылардың келгеніне жаны ашыды. Оның ішінде Қызыл Армияның жартысынан көбі сол аймақта қалған сол ұлттардың әскерін тастап кеткендер. Дезертирлердің көпшілігі және сол ұлттардың ересек ерлерінің үштен бір бөлігінен көбі Солтүстік Кавказдағы басқыншылар құрған әскери, қауіпсіздік бөлімшелері мен әкімшілік органдарына қосылды ».
Сондай -ақ, көмек көрсетілді
Алайда, депортациядан көп уақыт бұрын, сол шешендер мен ингуштарды ұлттық саясатта өршіл, бірақ мүлде аңғал, Мәскеуден тағайындалған аймақтардың басшылары антисоветизмге итермелегенін мойындауға болмайды. Олар мұны, басқалармен қатар, атышулы ұжымдастыруды жүзеге асыра отырып жасады, бірақ сонымен бірге асығыс және өрескел жүргізді, кейде ауылдарда колхоздарды басқаратын ешкім болмады.
Сонымен қатар, сенушілердің құқықтары әмбебап түрде бұзылды, олар кейде аяқ киімді дұрыс емес уақытта шешуге рұқсат бергені үшін де репрессияға ұшырады. Бұл Кеңес өкіметіне қарсы қозғаудан бас тартпады және барлық жерде партия комитеттерін отырғызды, әдейі Мәскеу жіберген партия қызметкерлерінен тұрады, олар бұл немесе басқа аймаққа титулдық ұлт емес.
Шешен-Ингуш Автономиялық Кеңестік Социалистік Республикасының аумағында соғысқа дейінгі бір жарым онжылдықта, 1927 жылдан 1941 жылға дейін, 12 ірі қарулы көтеріліс болғаны таңқаларлық емес пе? Құзырлы органдардың ең консервативті бағалауы бойынша оларға 18 мыңнан астам адам қатысты. Тек жүздеген кішігірім қақтығыстар мен атыстар болды, барлығы қаруды табуға болатын жерде, барлық жерде атысты. Бұған «сезім мен жанашырлықты» неғұрлым толық бағалау үшін экономикалық диверсияның, шетелдік барлау агенттіктерінің жасырылуын, антисоветтік парақшалар мен әдебиеттерді жариялауды және таратудың жиі фактілерін қосыңыз.
Соғыс Кавказға келгенде, 1942 жылдың қаңтарында Чечен-Ингушетияда Абвер мен оның түрік әріптестерінің (MITT) демеушілігімен Кавказдық ағайындардың Кеңеске қарсы партиясы құрылды. Оған әйгілі орыстар мен орыстілділерді қоспағанда, аймақтың 11 халқының өкілдері жиналды. Бұл «партияның» саяси декларациясында «ұлттық тәуелсіздікке жету, большевиктік варваризмге, атеизм мен орыс деспотизміне қарсы күрес» жарияланды. 1942 жылдың маусымында бұл топтың аты неміс оккупациялық билігінің қатысуымен «Кавказдық бауырлардың ұлттық социалистік партиясы» болып өзгертілді. Шамасы, енді NSDAP -пен тікелей байланысты жасырудың немесе қандай да бір жолмен камуфляж жасаудың қажеті болмады.
Шешен-Ингушетия аумағындағы кеңестікке қарсы тағы бір ірі топ-1941 жылдың қарашасында Абвер құрған «Чечено-Горск ұлт-социалистік ұйымы». Шешен-Ингуш республикасының Леспромсоветінің бұрынғы директоры және республиканың Жоспарлау комиссиясы басшысының бірінші орынбасары Майрбек Шериповтың басшылығымен. Әрине, бұған дейін - ВКП (б) мүшесі.
Кеңестік кадрларға, барлау қызметкерлеріне және астыртын жұмысшыларға қарсы әшкерелеу мен қуғын -сүргін, «қорқыту» демонстрациялық әрекеттері, шексіз ксенофобия, әсіресе русофобия, неміс әскерлері үшін құндылықтарды «ерікті» жинауға мәжбүрлеу және т.б. - екі топтың да қызметінің визит карталары. 1943 жылдың көктемінде оларды Германия мен Түркияның барлау қызметтерінің бақылауындағы аймақтық «Горько-шешен әкімшілігіне» біріктіру жоспарланды. Алайда Сталинградтағы тарихи жеңіс көп ұзамай Солтүстік Кавказда да басқыншылардың жеңілуіне әкелді.
Кавказды ішінара басып алудың барлық кезеңінде, шын мәнінде, содан кейін Берлин мен Анкара (Түркия соғысқа қатыспаса да) кез келген қуыршаққа шешуші әсер ету үшін өте белсенді түрде бәсекелес болды, бірақ бірінші кезекте мұсылмандар мен дінді жақтаушылар. Солтүстік Кавказда да, Қырымда да мұсылман топтары. Олар тіпті Еділ бойындағы ұлттық автономияларға әсер етуге тырысты, бірақ шын мәнінде олар қалмаққа ғана қол жеткізді, сіз білесіз, буддист.
Қалай болғанда да, жоғарыда аталған оқиғалар мен фактілер 1944 жылы 23-25 ақпанда «Жасымық» операциясы аясында Мәскеудің шешендер мен ингуштарды депортациялау туралы шешім қабылдауына әкелді. Шешендер мен ингуштардың белгілі этно-конфессиялық және психологиялық ерекшеліктерін ескере отырып, соғыс кезеңіндегі шешен-ингуш АССР-індегі жағдайды жан-жақты зерттеген жөн болар еді. Оның үстіне, Имам Шамилдің ізбасарлары Ресейдің басқа аймақтарына ішінара қоныс аударғаннан кейін (1858-1862 жж.) Шешенстанда Ресейге қарсы астыртын құруды есте ұстау. Бірақ содан кейін Кремль «жаһандық» тәсілді таңдады …
Операция кезінде 650 мыңға жуық шешен мен ингуштер шығарылды. Қоныс аудару кезінде депортацияланған - 177 жүк вагондарын тасымалдау - және одан кейінгі алғашқы жылдары (1944-1946 жж.) 100 мыңға жуық шешендер мен 23 мыңға жуық ингуштар өлді - екі халықтың әрбір төрттен бірі. Бұл операцияға 80 мыңнан астам әскери қызметші қатысты.
Қос шешен-ингуш автономиясының орнына Грозный облысы құрылды (1944-1956 жж.), Оған бұрынғы қалмақтың бірнеше облыстары мен Солтүстік Дағыстанның бірнеше облыстары қосылды, бұл осы аймаққа тікелей шығуды қамтамасыз етті. Каспий теңізі. Бұрынғы шешен-ингушетияның бірқатар аудандары кейін Дағыстан мен Солтүстік Осетияға берілді. Олардың көпшілігі кейінірек, 1957-1961 жылдары, қалпына келтірілген шешен-ингуш автономиялық кеңестік социалистік республикасына қайтарылғанымен, Дағыстан (Ауховский) мен Солтүстік Осетияда (Пригородный) қалған басқа аудандар әлі де қақтығыста. Біріншісі Ингушетия мен Солтүстік Осетия арасында, екіншісі Шешенстан мен Дағыстан арасында.
Сонымен бірге орыс және орыс тілді ұлттық элемент Грозный облысына жаппай «енгізілді». Бұл бірден этносаралық қақтығыстардың бүкіл сериясына әкелді, қақтығыстардың көпшілігі 50 -жылдардың аяғында болды. Бұл арада елдің сталиндік басшылығы мен толықтай жаңартылған жергілікті билік қандай да бір себептермен секвестр деп аталатын депортацияның саяси және психологиялық зардаптарын жұмсартуға әбден болады деп есептеді. Жергілікті халықтардың құқықтары мен мүмкіндіктерін іздестіру, сонымен қатар шешен-ингуш автономиялық кеңестік социалистік республикасында орыстар мен орыс тілділердің санын көбейту арқылы.
Нәтижесінде шиеленіс күшейе түсті, ал 1958 жылдың тамыз айының соңында Грозныйда жаппай шерулерді әскери жолмен басу қажет болды. Алайда, бұл ингуштардың немесе шешендердің іс -әрекеттері арқылы басылған жоқ. Қайтып оралған шешендер мен ингуштармен салыстырғанда олардың әлеуметтік-экономикалық және тұрғын үй кемсітушіліктеріне наразылық білдіруге батылы бар орыс және украин ұлтының демонстранттарын қатаң түрде басу туралы шешім қабылданды.
Жүздеген демонстранттар КОКП шешен-ингуш облыстық комитетінің ғимаратына тосқауыл қойып, партия қызметкерлерінен оларға шығып, осы аймақтағы саясатты түсіндіруді талап етті. Бірақ бекер: бірнеше ескертулерден кейін әскерлерге өлтіру үшін атуға бұйрық берілді, ал «басу» орын алды. Грозныйда әскери күш қолдану салдарынан 50 -ден астам адам қаза тауып, хабар -ошарсыз кетті.
Бірақ ресейлік демонстрацияның себебі, олар айтқандай, бір қарағанда болды. Ақыр соңында, 1957 жылы шешен-ингуш автономиялық кеңестік социалистік республикасының қалпына келуіне байланысты шешендер мен ингуштер аймақтағы орыс пәтерлері мен украиндықтардың қалалық пәтерлері мен ауылдық үйлерінде тіркелді. «қайтару». Сонымен қатар, соңғылары кенеттен жұмыстан шығарылды және нашар жағдайларда, соның ішінде КСРО -ның басқа аймақтарында жұмыспен қамтылды, ал олардың орнына шешендер мен ингуштарға бос орындар берілді.
Сол бағытта Шешен-Ингушетияда шамадан тыс қарсыласу болса да, әскерлер болмаған кезде, 1963, 1973 және 1983 жылдары да орын алған. Мұнда көпшілігі жұмыс істейтін орыс ұлтының жұмысшылары мен инженерлері шешендермен және ингуштармен жасаған еңбектері үшін бірдей ақы төлеуді және олармен өмір сүру жағдайларын талап етті. Талаптар ішінара болса да қанағаттандырылуы керек еді.
Ескерту:
1. «Еркін Кавказ» // Мюнхен-Лондон. 1961. No 7.
