Біз «ВО» оқырмандарын сандық және сапалық жағынан әсерлі ескерткіштерді қалдырған қола дәуірінің мәдениетімен таныстыруды жалғастырамыз. Шын мәнінде, бұл жаһанданудың екінші дәуірі болды, тас дәуірінен кейін метал алмасудың жаңа негізі бойынша (бұған дейін олар тас пен сүйекпен алмасқан), олар бір -бірінен мыңдаған шақырым жерде орналасқан жерлер арасында мәдени байланыс орнатқан болатын.
Адамдар жазудан бас тартты немесе ол жаңа ғана басталды, бірақ оларда астрономия туралы түсінік болған (сол «Небра дискісі») және тастан монументалды құрылымдар жасауды білетін. Олар адамның көлеміндей тас мүсіндер жасай бастады, олар өз замандастарының құрдастарының естеліктерін мәңгілікке қалдырды. Бұл мүсіндердің бірі, құмтас тастан қашалған жалаңаш жауынгердің фигурасы, археологтар 1962 жылы Халлштат мәдениетіне жататын Дитзингендегі Хиршланден қорымын қазу кезінде табылған. Ол VI ғасырға жатады. Б.з.д NS. Бұл мүлдем бірегей ескерткіш, өйткені Альпінің солтүстігіндегі адам бойындағы ең алғашқы мүсіндер тарихшыларға белгісіз. Бұл олжа бүгінде Вюртемберг мемлекеттік мұражайы орналасқан Ескі Штутгарт сарайында (неміс тілінде Altes Schloss) қойылған.
«Хиршланден жауынгері» - мүсін табылған жерге орнатылған және Хиршланден қорымының орны.
Тұрған адамның мүсіні 1962 жылы Хиршланденде, Людвигсбург маңында және Хохдорфтан оңтүстікке қарай бес шақырым жерде қазба жұмыстары кезінде табылды. Мүсін биіктігі екі метр және диаметрі кемінде жиырма метр болатын төбені қоршап тұрған аласа тас қабырғаның артында жатқан. Поштаның эрозиясы мен қорғанның бір бөлігін тегістеді, бірақ ғалымдар біздің эрамызға дейінгі 6 -шы ғасырдың 5 -ші ғасырының басындағы немесе Халлстатт дәуірінің соңындағы он алты қорымды табуға қол жеткізді. Қазба жұмыстарының нәтижелері 1975 жылы жарияланды және ғалымдардың назары толығымен «жауынгердің» табылған фигурасына аударылды.
Вюртемберг мемлекеттік мұражайының ғимараты.
Штубен ауданында орналасқан жерінен небары жеті шақырым жерде қазылатын жергілікті құмтас тастан жасалған мүсіннің ауа райы өте нашар, бұл оның ұзақ уақыт ашық ауада болғанын көрсетеді. Төменгі аяқтар денеден бөлек табылып, мұражайдағы фигураға бекітілген. Нәтижесінде фигураның биіктігі шамамен бір жарым метр болып шықты. Құрамы бойынша, фигура өте қарапайым, бұқалар мен жамбастар салыстырмалы түрде жұқа жоғарғы денеге қатысты қисынсыз және пропорционалды емес болып көрінеді, бұл неге бұлай жасалғанын түсінбейтін өнертанушылар үшін нағыз жұмбақ. Шынында да, ежелгі мүсінші шеберлігін жоққа шығаруға болмайды. Сүйекті иықтар жоғары және алға созылып, үшбұрышты иық пышақтарымен айқын көрсетілген. Нәтижесінде, дененің алдыңғы жағы өте тегіс және тақта тәрізді. Арық қолдар денеге қатты қысылады. Дегенмен, олар оны кесіп өтпейді немесе ұзартылмайды. Кішкене бас сәл артқа қисайған; тұлғаның сақталуы өте нашар, сондықтан оның ерекшеліктері туралы айту өте қиын. Екі нәрсе сенімді. Біздің алдымызда ер адам және ол қарулы.
Қазба орнындағы фигура.
Мүсін «стела» мен «кригерстеле» (жауынгердің стеласы) және «куро-келтос» немесе «кельт куросы» деп аталады. Бұл, әрине, ежелгі грек құлпытасының дәстүрлі түріндегі «стела» емес, өйткені оның артында тікбұрышты тақта жоқ. Мүсінді жауынгер ретінде түсіндіру оның белбеуінде антенналық тұтқасы бар тәндік қанжарының болуына байланысты ұсынылды. Бастапқыда конустық қалпақ дулыға деп жарияланды, бірақ Хохдорф қорымында қайыңның қабығынан жасалған қалпақ табылғаннан бері Хиршланден жауынгері осындай бас киім киеді деп есептеледі. Белінің айналасында екі жұқа жолақ бар, ал мойынында қалың гривен тәрізді нәрсе бар.
Фото сайтта түсірілген. Осылайша олар оны тапты.
Енді сұраққа жауап беруге тырысайық, бұл не болуы мүмкін? Жерлеу тастарын ерікті түрде немесе осыған ұқсас мақсатта орнату әдеті темір дәуіріндегі Еуропада кең таралған. Солтүстік Италияда адами стильдендірілген тас плиталарды ойып жасаудың өте ерте заманғы дәстүрі болған. Мысалы, Тоскананың солтүстігіндегі Филайда қару -жарақты фигура бейнеленген біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырға жататын тас тақта табылды; жоғарғы денесі төменгі денеден Хиршланден жауынгерінің белбеуіне ұқсас екі жотамен бөлінген. Аяқтар бедерлі түрде бейінді түрде ұсынылған. Плитаның оң жағында Hallstatt типті антенна түріндегі тұтқасы бар қанжар ойылған.
Бұл оның артқы көрінісі.
Штутгарттың айналасы әсіресе Халлстатт пен Ла Тянь стеллеріне бай. Линделеден стелла бар, Халлстатт дәуірі, биіктігі 162 м болатын Штаммгеймден табылған зат. Бірақ бұл плиталардан гөрі «жауынгер Хиршланденнің» әлдеқайда … «мүсінделгеніне» күмән жоқ. Яғни, мұндай стелалардың немесе жерлеу мүсіндерінің генезисі бар.
Көптеген кельт стелалары мен тастан жасалған мүсіндер қорғандардан табылды, бұл олардың бастапқыда біздің «половец әйелдері» сияқты қорғанның басында тұрғанын көрсетеді. Бірқатар ғалымдардың пікірінше, бұл идея Еуропаға Грециядан келді, ал кейбіреулер айтады: «Қорғанның үстінен марқұмның тас портреті бар тәжді тағу идеясы ақыры грек идеялар әлемінен туындағанына күмән жоқ.. « Кельттік мәдени құбылыстың гректердің әсеріне жатқызылуы ежелден келе жатқан диффузионистік дәстүрдің жазықтығында жатыр; дегенмен, бірнеше «бірақ» бар. Біріншіден, архаикалық гректер өлгендерді қорғанға жерлемеді; екіншіден, мәрмәр мүсіндері - жалаңаш ерлер мен киінген әйелдер бейнеленген курос пен қабықтар көбінесе киелі орындарда кездеседі және олардың «портреттік» кейіпкері әлі де талқылаудың тақырыбы болып табылады.
«Қорқынышты, мейірімді ішкі жағында» - бұл біздің Галштадт туралы анық. «Және де шляпада!» - типтік ежелгі интеллигент.
«Куро-келтос» атауы жауынгерге берілді, өйткені оның үлкен аяқтары фигураның қалған бөлігімен салыстырғанда пропорционалды түрде бұлшықетсіз болып көрінеді және өнертанушыларға грек куросын, қабірлерге немесе храмдарға қойылған жастардың мүсіндерін еске салады. Осы негізде бірқатар неміс ғалымдары мүсінші не грек, не көне грек дәстүрі бойынша Альпінің оңтүстігінде үйретілген деп болжайды. Әр түрлі сценарийлерде грек мүсіншісі мүсіннің төменгі бөлігіне ғана жауапты болды, ал жергілікті шеберлер жоғарғы бөлігін ойып алды, немесе мүсіннің бәрі жергілікті және грек дәстүрлеріне үйретілген мүсіншінің туындысы болды.
Егер біз жоғарғы жартысы фигураның маңызды бөлігі деп ойласақ және бұл логика бойынша, ал егер грек стилі жергіліктіден гөрі жоғары бағаланса, онда грек мүсіншісінің неліктен ойып алғаны түсініксіз болады. оның ең маңызды бөлігі. Тағы да, егер грек техникасы туралы білетін бір ғана мүсінші болса, неге ол фигураның жоғарғы жағын грек стилінде оюламаған? Яғни, сіз азды -көпті типтік куро жасаған жоқсыз ба?
Бұл үшін түсініктеме де болды. Кейбір ғалымдар бүкіл мүсін бастапқыда грек куросы ретінде ойылған деп болжайды. Содан кейін ол зақымдалды немесе басқа себептермен кельт стела дәстүрінде жұмыс істеген жергілікті мүсінші қалпына келтірді.
Егер сіз «жауынгер» мен куросты біріктірсеңіз, осылай болады.
Бірақ егер сіз белгілі жауынгерлердің біріне «жауынгер Хиршланденнің» мүсінін қойсаңыз, онда … одан ештеңе шықпайды. Фигуралар сәйкес келмейді, сондықтан «жауынгер» куродан жасалды деп айту әлі мүмкін емес. Мүсін б.з.д. 500 жыл шамасында үйіндіге орнатылған болса керек. Егер бұл солай болса, онда грек куросының жергілікті тастан қалай және неге ұзақ уақыт сақталғаны түсініксіз (ежелгі грек өнеріндегі «курос дәуірі» б.з.д. 650 жылдарға созылған). - б.з.д. 500), содан кейін қандай да бір себептермен қайта пайдалану үшін түрлендірілді. Ал жалпы алғанда, барлық куро дерлік «жауынгер Хиршланденнен» кем дегенде жарты ғасыр үлкен. Егер үлкен болмаса, олар оған мүлде ұқсамайды.
Кипр аралынан мәрмәр куросы, б.з.б 500 - 475 ж Б.з.д. (Британ мұражайы) Көріп отырғаныңыздай, оның пропорциясы мүлде басқа!
Куртон Птуннан, Боеотиядан, шамамен. 530 - 520 Б.з.д. Биіктігі 1,60 м. (Ұлттық мұражай, Афина)
Яғни, жалпы алғанда, «жауынгер Хиршланденнің» грек куросынан ойылып жасалмағаны анық. Грек мүсіншісі де болған жоқ. Грек мәдениетінің жетістіктерін Хиршланден мүсіні қолдамайды; пропорцияда, позицияда, масштабта, материалдық немесе беттік модельдеуде Грецияның әсерін көрсететін ұқсас ештеңе жоқ. Аяқтар арасындағы бос кеңістік пен аяқтың жақсы дамығандығы бұл фигураның грек шыққанын дәлелдеу үшін жеткіліксіз.
Рас, бұл куростың аяғы бар … олар шынымен де аяқтар! (Археологиялық мұражай, Афина)
Тұтастай алғанда, «Жауынгер Хиршланден» - бұл өте қызықты және жұмбақ жергілікті шығарма. Бұл Халлстатт мәдениетінің кеш кельттерінің эллинизациясының дәлелі бола алмайды. Оның жеке басы жеткілікті болды. Мүмкін … кім біледі, мүмкін ежелгі кельттердің архаикалық Грецияға барғанын, жергілікті куростарды баурап алғанын, содан кейін қайтып келе жатып, таныс шебері тасшыға көргенін айтып берді, және ол жергілікті тастың ішінен ол елестете алатын нәрсені қиып алды. оның әңгімесіне. Қолдың жағдайы туралы бұл ежелгі саяхатшы оған ештеңе айтқан жоқ …
Бақытымызға орай, гректерге ештеңені дәлелдеудің қажеті жоқ және олар күмәнді гипотезаларды ұсынбайды. Әйтпесе, олар: «Бүкіл еуропалық мүсінші біздің куростардан шыққан, және оның дәлелі -« жауынгер Хиршланден »!
