Біз зорлық -зомбылықтың бүкіл әлемін құртамыз
Жерге, содан кейін …
(«Интернационал», А. Я. Коц)
ХХ - ХХІ ғасырлар тоғысында ғылыми әлеуметтанулық және саяси ойлауда революция теориясы мен революциялық процестің дамуына қызығушылық қайта пайда болды. 20 ғасыр бойы революция теориясы экономикалық және саяси теория ретінде дамыды, ол көшбасшылар психологиясы мен бұқара психологиясы тұрғысынан, рационалды немесе иррационалды таңдау тұрғысынан зерттелді. неомарксизм мен элитаристік теориялар шеңберінде революция мен мемлекеттің ыдырау теориясында айыру құрылымистері мен теоретиктері …
Күріш. 1. «Біз елдер арасындағы шекараны бұзып жатырмыз». КСРО, 1920 ж
Айта кету керек, қазіргі уақытта бұл тұрғыда теория жоқ. Революцияларды түсінудің қазіргі теориясының негіздері революциялық процестерді зерттеуші теоретиктердің үш буыны барысында тұжырымдалды. Бүгінде американдық әлеуметтанушы және саясаттанушы Д. Голдстоун айтқандай революция теориясының төртінші буыны пайда болады деп күтілуде. Оның жетекшілігімен 1980-90 жылдары ситуациялық және сандық талдауға негізделген жаһандық зерттеулер шеңберінде қоғамішілік қақтығыстар мен тұрақтылықты кең ауқымды ұжымдық зерттеулер жүргізілді. Дәл осыған байланысты үшінші әлем елдеріндегі (Латын Америкасы) революциялық процестер мен әлеуметтік қауіптерді Д. Форан, Т. П. Уикхэм-Кроули, Д. Гудвин және т.б.
Зерттеушілер қойған сұрақтарды былай тұжырымдауға болады: революция дәуірі аяқталды ма? Олай болса, неге? Ең бастысы: төңкерістердің себебі неде?
Маргарет Тэтчер айтқандай, жаһандану дәуіріндегі әлеуметтік саладағы консервативті үрдіс пен неолибералдық экономиканың баламасы жоқ па?
Ғалымдардың тұжырымдары соншалықты анық емес. Мәселен, 90 -шы жылдардың аяғында бұл мәселе революциялық жарылыстарға ең осал елдерге қатысты талқыланды және ғылыми қауымдастық мүлде керісінше қорытындыға келді. Мысалы, Нью -Йорк университетінің әйгілі әлеуметтану профессоры Джефф Гудвин Латын Америкасы мысалын күрт революциялық қақтығыстардың алғышарттарын азайтады деп айтуға болады деп мәлімдеді. Оларды алмастырудың орнына рөлі біртіндеп жоғарылайтын басқа прогрессивті қоғамдық қозғалыстар келуі керек (феминизм, этникалық қозғалыстар, діни, азшылықтар және т.б.).
Ақпараттық-насихаттық қызметімен танымал оның қарсыласы Эрик Сальбин басқа көзқарасты білдірді: бар мен жоқтың арасындағы ғаламдық алшақтық азаймайды, неолиберализмнің дамуы бұл олқылықты теңестіре алмайды, сондықтан революциялар сөзсіз және болашақта мүмкін. Сонымен қатар, егер біз мәдени контексті де алсақ, онда революция, әсіресе үшінші әлем елдері үшін, қарсылық пен жаңару үстемдігіне баса назар аудара отырып, әрқашан жаңа бастаманы білдіреді, адамдарды шабыттандырады, мәдениетті жаңартады. Ұлттың өзі үшін бұл-жаңғыру мен өзін-өзі тазартудың сиқырлы әрекеті.
Джон Форан, Санта -Барбара университетінің әлеуметтану профессоры, 20-21 ғасырдың басында революцияларды салыстырмалы зерттеумен айналысқан, бұл мәлімдемемен ішінара келіскен. Ол постмодерндік революциялардың тұжырымдамасын негіздейді және бәрінен бұрын революцияның аяқталуы туралы тезисті қабылдамайды. Ол таптық көзқарасқа негізделген заманауи революциялар дәуірі аяқталды деп есептейді. Енді революциялық процестер әлеуметтік критерийлерді анықтауға байланысты, басқа критерийлерге негізделген - жыныстық, мәдени, этникалық, діни және т. әлеуметтік топтар немесе ұжымдар құра отырып, басқалармен есептесіңіз немесе байланыстырыңыз ». Мұндағы басты айырмашылық - бұл сынып - объективті әлеуметтік құрылым, ал сәйкестендіру - бұл жасанды құрылыс, дискурсивті практикамен байланысты және мәдени түрде салынғанында.
2 -сурет. «Ескі әлемді құртып, жаңасын құрайық». Қытай, 1960 ж
Ол сондай -ақ глобализм жақтастарына қарсылық білдіреді, олар революция мемлекеттегі билік үшін күрес ретінде мағынасын жоғалтады, өйткені жаһандану жағдайында мемлекеттердің өздері биліктен, әлемдік ақша ағындарынан, билік ағындары мен ақпаратты айналып өтеді. және ұлттық мемлекеттерді айналып өтіп, соңғысының күшін жойды. Ол жаңа әлемде бұл күрес те өзекті болады деп есептейді, бірақ ол сәйкестілік үшін және инструменталды рационалдылық пен «қазіргі заманның авторитарлық сипаттамаларына» қарсы күреске айналады.
Топпен сәйкестендіру мен сәйкестендірудің маңыздылығы мен оның наразылық қозғалыстарындағы рөліне қатысты рационалды таңдау модельдерінің бұрыннан дамыған теориясын еске түсіру орынды. Зерттеушілер көтерілістер мен наразылық қозғалыстарына қатысатын адамдар мотивацияға ие болатынын атап өтті: «олар өздері бар қауымдастықтар арқылы жұмысқа қабылданады және рұқсат алады, бірақ оппозициялық топтың жеке басының оянуы революциялық белсенділер мен мемлекеттің әрекеттеріне байланысты. «
Жеке адамдардың санасында оппозициялық сенімдерді күшейту, әлеуметтік, ұлттық, мемлекеттік және т.б. бірқатар факторлар арқылы жүзеге асады. Олардың ішінде зерттеушілер революциялық топтың жеке жеңістері мен сатып алуларымен, мемлекет тарапынан әділетсіздікпен, оның әлсіздігінің дәлелдерімен расталатын наразылықтың тиімділігіне деген сенімділікті көрсетеді. Рационалды таңдау модельдері бұл тұжырымдарды одан әрі қолдайды: ұжымдық әрекет фактісімен ешқандай қарама -қайшылық жоқ; керісінше, рационалды таңдау талдауы басқа тәсілдермен бірге ұжымдық әрекеттер олардың мәселелерін шешетін процестерді және осындай шешімдердің жалпы сипаттамаларын анықтау үшін қолданылады. Бұл шешімдердің барлығы авторизация мен топты сәйкестендіруге негізделген.
Рационалды таңдау модельдері революциялық мобилизацияның өршуін түсіндіреді. Режимнің салыстырмалы әлсіздігіне сенімділік және наразылық акцияларын қолдайтын басқа топтар мен жеке адамдардың болуы оған әкеледі. Бұл жағдайда ақпараттық әсер маңызды және бар әлеуметтік және мемлекеттік құрылымның әділетсіздігіне ішкі сенімі бар топтардың катализаторы болып табылады, және ұқсас көзқарастардағы топтармен ынтымақтастық олардың күші мен қабілетіне сенімді болуға мүмкіндік береді. қанағаттанарлықсыз жағдайды қалпына келтіру. Бұл «тіркеме эффектісін» тудырады: әрекетке көбірек топтар қатысады, олардың сәті қолайлы болып көрінеді.
Күріш. 3. Вьетнам - Хо Ши Мин (үгіт -насихат плакаты). Вьетнам, 1960 ж
Жалпы, ғалымдар революциялық процесс сөзсіз болады деген қорытындыға келеді. Бұл мемлекеттегі таптар мен топтар арасындағы әлеуметтік және экономикалық теңсіздікке негізделгендіктен, кеңірек және жаһандық жағдайда Солтүстік елдер (ең өркендеген және ең бай елдер) мен Оңтүстік (кедей және әлеуметтік тұрақсыз елдер) арасындағы әлеуметтік теңсіздік. еш жерде жоғалып кеткен жоқ, бірақ тереңдей береді.
Назар аударыңыз, олар революциялық процесті 20 ғасырдың аяғында дәл ғылым әдістерін қолдана отырып зерттеуге тырысты. Әсіресе, 1980 -ші жылдардың аяғы мен 1990 -шы жылдардан бастап, ақпараттық технологиялар мен бағдарламалаудың дамуына байланысты, математикалық модельдеу әдістерін қолдана отырып, революцияларды сандық зерттеу қайта жанданды, бірақ тарихи материал негізінде емес, қазіргі саяси оқиғалар негізінде. Осы мақсатта үлкен сандардың статистикалық талдауы қолданылды, кейінірек - логика алгебра. Бұл әдістер процестердің логикалық жағына ресми сипаттама беруге мүмкіндік береді. Логика алгебра логикалық айнымалылармен айналысады, олар тек екі мәнді қабылдай алады: «иә» немесе «жоқ» / «шын» немесе «жалған». Логикалық функция мен оның аргументтері арасындағы логикалық байланыс қаншалықты күрделі болса да, бұл байланыс әрқашан үш қарапайым логикалық операциялардың жиынтығы ретінде ұсынылуы мүмкін: ЕМЕС, ЖӘНЕ, НЕМЕСЕ. Бұл жиын логикалық негіз деп аталады. Модельдеу кезінде талданатын жағдайлардың әрқайсысының ерекшелігі ескеріледі және тәуелсіз айнымалылардың әр түрлі конфигурациясына рұқсат етіледі. Осыдан кейін белгілі бір алгоритмдерді қолдана отырып, нақты нәтижелерді сипаттайтын минималды жиынтық немесе айнымалылар жиынтығы есептеледі (біздің жағдайда революциялық процестер). Сонымен қатар классикалық революцияларға, себеп-салдарлық байланыстар мен салдарға қызығушылық азайып келеді.
1990 жылдары регрессивті талдау әдісі 1960-1990 жылдардағы Африка аймағындағы әлеуметтік қақтығыстарды (азаматтық соғыстар мен бүлікшіл қозғалыстарды) зерттеу үшін қолданылды. Мысалдарға Оксфорд зерттеулері мен Стэнфорд ғалымдарының ұқсас зерттеулері жатады. Назар аударайық, барлық зерттеушілер өз бетінше тексерген гипотезаның негізгі элементтері мыналар болды:
1. азаматтық соғыстар санының көбеюі мен «суық соғыстың» аяқталу кезеңі мен оның халықаралық жүйеге енгізген өзгерістері арасында байланыстың болуы;
2. азаматтық соғыстар санының артуы мен халықтың этникалық және діни құрамы арасындағы байланыстың болуы;
3. азаматтық соғыстар санының көбеюі мен белгілі бір этникалық және діни топтарды кемсіту саясатын жүргізетін мемлекетте қатаң саяси режимнің болуы арасындағы байланыстың болуы.
Бұл аспектілерде гипотеза расталмады. Зерттеушілер діни және этникалық айырмашылықтар сияқты факторлар тұрақты әлеуметтік қақтығыстардың негізгі себебі емес деген қорытындыға келеді (бұл нәсілдік және этникалық айырмашылықтардың әлеуметтік шиеленістің өршуіне әсерін зерттеген С. Олзактың еңбектерінде жанама түрде расталады. американдық материалды қолдану).
Зерттеу нәтижелері бойынша, халықаралық субъектілер тарапынан саяси режимнің тұрақсыздануы бұл емес. Мемлекеттік институттардың саяси әрекеттері, олардың режимдік ерекшеліктері мен әрекеттері әлеуметтік қатынастардың радикализациялануының негізгі себебі болып табылмайды. Ағынның уақыты, қатысушыларды іріктеу және олардың эпизодтық әрекеттері әлеуметтік қақтығыстардың пайда болу себептеріне әсер етпейді. Бұл параметрлердің бәрі конфликтінің жүру шарттары ретінде маңызды, оның ерекшеліктерін анықтайды, бірақ артық емес.
Бірақ сонда ше?
150 жылға жуық уақытқа оралайық. Маркстік концепция шеңберіндегі негіз мен қондырманың әлеуметтік дамуы процесінде өзара әрекеттесуді еске салған жөн. Қондырма: мемлекеттік институттар, идеология, дін, құқық, т.б. Негізі: экономикалық даму және одан туындайтын қатынастар мен олардың салдары. Диалектика, сіз білетіндей, негізгі қатынастар қондырманың конфигурациясын анықтайды, бірақ керісінше емес.
Сіз сондай -ақ революциялық жарылыс жасау үшін сәйкес келуі керек Д. Форан жасаған өзара байланысты бес себептік факторды атай аласыз: 1) мемлекет дамуының сыртқы конъюнктураға тәуелділігі; 2) мемлекеттің оқшаулау саясаты; 3) қоғам мәдениеті шеңберінде дамыған күшті қарсылық құрылымдарының болуы; 4) экономикалық құлдырау немесе ұзақ уақытқа тоқырау, және 5) әлем - жүйелік ашылу (сыртқы бақылау алдында болса да). Барлық бес фактордың бір уақытта және кеңістікте үйлесуі кеңестік революциялық коалициялардың құрылуына әкеледі, олар әдетте билікке қол жеткізеді. Мысал ретінде Мексика, Қытай, Куба, Иран, Никарагуа, Алжир, Вьетнам, Зимбабве, Ангола және Мозамбикті айтуға болады. Толық емес кездейсоқтықпен революцияның жетістіктері контрреволюцияны жоққа шығарады немесе күтпейді. Бұған Гватемала, Боливия, Чили мен Гренада мысал бола алады.
Күріш. 4. «Құтты болсын Куба!» Куба, 1959 ж.
Тәуелсіз математикалық талдау ақырында неге әкелді? Және қорытынды бұрынғыдай: әлеуметтік қақтығыстардың пайда болуына және өршуіне әсер ететін негізгі факторлар - бұл нашар әлеуметтік салдар туғызатын экономиканың нашар дамуы немесе тоқырауы; жан басына шаққандағы табыстың төмендігі, әлеуметтік теңсіздіктің жоғары деңгейі. Сонымен қатар келесі заңдылық ашылды: еркін экономикалық бәсекелестік дамыған сайын саяси күрестің агрессивтілігінің, әлеуметтік тұрақсыздықтың және радикалданудың артуы. Тарихи тұрғыдан алғанда, бұл дәлелденген: әр түрлі формациялардағы мыңжылдық экономикалық бәсекелестіктің болмауы әлеуметтік төңкерістер мен қақтығыстарды барынша азайтты. Олардың өсу уақыты дәл капиталистік қатынастардың қалыптасу кезеңіне жатады, ал шыңы «дамыған капитализмнің» астына түседі, оның негізі, сіз білетіндей, еркін бәсекелестік.
«Төртінші буынның жалпы қабылданған теориясы әлі жасалмаған, бірақ мұндай теорияның контуры анық. Ондағы режимнің тұрақтылығы көзге көрінбейтін күй ретінде қарастырылады және ұзақ уақыт режимдердің өмір сүру шарттарына елеулі назар аударылады; сәйкестік пен идеология, гендерлік мәселелер, байланыстар мен көшбасшылық мәселелері маңызды орын алатын болады; революциялық процестер мен салдарлар көптеген күштердің өзара әрекеттесуінің нәтижесі ретінде қарастырылады. Ең бастысы, төртінші буынның теориялары жағдайлық зерттеулердің нәтижелерін, сандық мәліметтерді ұтымды таңдау мен талдаудың модельдерін біріктіруі мүмкін, ал бұл теорияларды жалпылау теорияларда тіпті айтылмаған жағдайлар мен оқиғаларды қамтуға мүмкіндік береді. алдыңғы ұрпақтардың революциясы ».
