X-XI ғасырлар-біздің еліміздің тарихындағы өте қызықты кезең. Таныс есімдер сол кездегі Батыс Еуропа мен Византия дереккөздерінде үнемі кездеседі, ал кейбір орыс князьдері Скандинавия сақтарының кейіпкерлері болып табылады. Ол кезде Киев Русі мен Скандинавия елдерінің байланысы ерекше тығыз болды.
8 -ші аяғынан 11 -ші ғасырдың ортасына дейін пұтқа табынушы және экономикалық жағынан артта қалған Скандинавия Батыс пен Шығыс Еуропа елдеріндегі тарихтың дамуына және дамуына үлкен әсерін тигізді деп айту керек. Скандинавия әскери кемелері, елестер сияқты, жағалауларда пайда болды, бірақ өзендер мен ішкі жағадан өтуі мүмкін - Париж, теңізден алыс, мысалы, даниялықтар төрт рет тонады. 888 жылы 1 мамырда Мец қаласындағы католиктік собор ресми дұғаларға «пергаментке жазылуы міндетті емес сөздерді енгізуге шешім қабылдады; викингтер кем дегенде бір рет келген жерде олар адам жүрегінің тақталарына мәңгіге басылды» (Гвин Джонс): «Құдай бізді нормандардың қаһарынан сақта».
Батыс Еуропада жаңадан келгендерді нормандықтар («солтүстік адамдар»), Ресейде - варангиялықтар деп атады (мүмкін - ескі скандиналық варингтен - «отряд», немесе варардан - «ант»; немесе батыс славяндықтардан - Варанг - «семсер»), Византияда - Верингтер (варангиялықтармен бір тамырдан шығар).
Викингтер қабірінен қылыш табылды (Норвегия)
Бір қызығы, швед ғалымы А. Стрингольм «варанг» және «гвардия» сөздерін бір тамырлы деп есептеген:
«Варангиялықтардың есімі - ескі швед заңдарында, қорғауға, қорғауға немесе қорғауға, қорғауға, қорғауға, қорғауға немесе қорғауға арналған ваерия сөзінен пайда болатын ең қарапайым және табиғи әдіс; корольдік күзетшілердің висготтық заңдары., демек - Гарде - күзетші ».
Әскери жорыққа аттанып бара жатқан жауынгерлердің ұлты қандай екендігіне қарамастан, скандинавиялықтарды викингтер деп атады (мүмкін, ескі скандинавиялық виктен - «шығанағы», бірақ, мүмкін, вигтен - «соғыс»).
Хролв жаяу, Норман герцогы Ролло болды, Скандинавиядағы ең бақытты және әйгілі викинг - Алесундтағы ескерткіш, Норвегия
Балтық теңізінен Скандинавия шапқыншылығына дейін ашылған солтүстік -батыс орыс жерлері де өздерінің географиялық жағдайының барлық «қуаныштарын» бастан өткерді. Словендер (олардың негізгі қаласы Новгород болды) мен одақтас немесе вассалды фин-угор тайпаларына Норман жасақтары бірнеше рет шабуыл жасады. Тарихшылардың пікірінше, Новгородты соңғы рет 9 ғасырдың аяғында нормандар басып алған. Қала тұрғындарының көтерілісі нәтижесінде олар қаладан шығарылды, алайда «Өткен жылдар ертегісінде» берілген мәліметтерге сәйкес сол кездегі словения жеріндегі жағдай өте шиеленісті болды. Новгородтың әлсіреуін пайдаланып, бұрын оған бағынған тайпалар алым төлеуден бас тартты, қаланың өзінде мүлкінен айырылған қала тұрғындары бай саудагерлердің үйлеріне шабуыл жасады, күзетшілер жалдады, кейде нағыз шайқастар болды. Ана жерде. Қақтығыстардан шаршаған қала тұрғындары, біріншіден, дауларында мүдделі емес төреші бола алатын, екіншіден, соғыс қимылдары қайта басталған жағдайда халықтық жасақты басқара алатын билеушіні сырттан шақыруға шешім қабылдады.
Новгородтықтар көршілердің қайсысына жүгіне алады? «Өткен жылдар ертегісі» тікелей «Варанг тайпасы Рус» деп атайды. Бұл жалғыз дәлел орыс тарихының қарғысына айналды. Біздің «патриоттар» - норманистерге қарсы «Өткен жылдар ертегісіне» толық сенбейді, бірақ олар оны сенімді емес дереккөз деп жариялап, тарихи айналымнан алып тастауға батылы бармайды. Ол кезде Новгородтағы князьдің рөлі әскери басшылық пен арбитражға дейін төмендетілгені бұрыннан дәлелденген сияқты. Демек, кім Рурик болса да, оның авторитарлық билігі мен орыс мемлекеттілігінің қалыптасуына шешуші әсері туралы айту мүлдем заңды емес. Бұл фактіні мойындау талқылануды әлдеқашан алып тастауы керек еді. Шын мәнінде, Екатерина II -нің неміс тегі де, оның орыс тағына құқығының толық болмауы да бізге ренжімейді. Дегенмен, нормандық мәселе рационалдылықтан әлдеқашан асып кеткен және психопатологиялық мәселе сияқты тарихи мәселе емес.
Айтпақшы, қызықты зерттеу 2002 жылы жүргізілген. Шындығында, бастапқы Y хромосомасы жүздеген және мыңдаған ұрпақтармен өзгеріссіз, тек аталық линия арқылы беріледі. ДНҚ талдауы Руриктің ұрпағы болып саналатын адамдардың популяция белгілерінің екі түрлі тармағына жататынын көрсетті, яғни олар еркек тұқымында екі түрлі ата -бабаның ұрпақтары. Мысалы, Владимир Мономахта скандинавиялық N генетикалық маркер бар, ал оның ағасы Святославта славяндық R1a бар. Бұл бізге оқулықтардан белгілі Рурик әулетінің сабақтастығы мен отбасылық байланыстар, мүмкін, тарихи миф екендігі туралы белгілі болжамның растауы бола алады. Бірақ біз алаңдап кеттік.
Скандинавиялық дереккөздерді оқығанда, күтпеген факт таң қалдырады: сагалар нормандықтардың Новгородқа шақыруы туралы білмейді. Олар алыс Исландияда Русьтің шомылдыру рәсімі туралы біледі, бірақ олар тіпті көрші Швецияда да маңызды оқиға болғанына еш күмәнданбайды. Сіз әлі де Рурик пен Олег рөліне үміткерлерді табуға тырыса аласыз (болжам мен болжам деңгейінде), алайда кейінірек билік еткен Игорь мен Святослав скандинавиялықтарға мүлде белгісіз. Дастандарда сенімді түрде танылатын бірінші орыс князі - Владимир Святославич, ал скандинавиялықтар үшін ол «өзіміздің» емес еді. Оның есімінде скандинавиялық әріптес жоқ. Егер біз Владимирді Новгородқа шақырылған бірінші норман патшасының тікелей ұрпағы деп есептесек, онда осы уақытқа дейін Ресейдегі скандинавиялықтар ассимиляцияланып, даңққа бөленгенін мойындау керек. Бұл жерде таңқаларлық ештеңе жоқ: Нормандияда Хролфтың ұрпақтары мен оның жауынгерлері де француз болды, ал бір ұрпақтан кейін олар тіпті өз тілін ұмытып кетті - немересіне «солтүстік диалектіні» үйрету үшін Хорф Скандинавиядан мұғалімді шақыруға мәжбүр болды.. Бірақ Ярослав Дана кезінде Скандинавиялықтар қайтадан Ресейге көптеп келеді - енді «кондоттиери» ретінде соғысуға және өлуге дайын екендігі үшін төлей алатын кез келген адамға өз қызметтерін ұсынады. Кейбір орыс князьдерінің тіпті екінші есімдері бар - скандинавиялық есімдер. Ярослав Дана Всеволодтың ұлы Скандинавияда Холти ретінде белгілі (бұл есімді оған анасы швед ханшайымы Ингигерд қойған болуы мүмкін). Ал скандинавиялықтар Владимир Мономах Мстиславтың ұлын Харальд ретінде біледі (мүмкін, «англиялық әйел» Гита оған әкесінің аты Гарольд Годвинсонның есімін қойған шығар).
Владимир Мономахтың ұлы Мстислав - Харальд
Бір қызығы, скандинавиялықтардың өздері бірде -бір орыс пен «Рос халқын» білмеді: олар өздерін свеондар, даниялар, нормандықтар (норвегтер: Норвегия - «солтүстік жол бойындағы ел»), ал орыс жерлері - «гардарики» сөзі деп атады. «(» Қалалар елі «). Славяндар да сол кезде өздерін Рус деп атаған жоқ: Глейдтер Киевте, Кривичи Смоленскіде, Полоцк пен Псковта, Словенияда Новгородта және т.б. Тек XII ғасырдың басында «Өткен жылдар ертегісінің» авторы Гладты орыспен теңестіреді: «плац, тіпті Русь деп атайды». Ол бұрын славян болған Новгородтықтардың «ынта білдіргенін» хабарлайды:
«Новгородтықтар - бұл варангиялық отбасынан шыққан адамдар және олар словендіктер болғанға дейін».
Скандинавиядан келген варангтардың «кәсіптері», бәлкім, болмады, бірақ Ежелгі Русь аумағында скандинавиялықтардың болуы күмән тудырмайды, тіпті «Рус» бір жерде бар.
Бертина шежіресінде, мысалы, 839 жылы Византия императоры Теофилостың елшілігі франк императоры Луи Прический сарайына келгені, ал онымен бірге адамдар - деп айтылған, олар өз халқын өсті деп айтқан (Рос.), және олар айтқандай, олардың патшасы Хакан (скандинавиялықтардың аты Хакон? Түріктің Қаған титулы?) атымен оған (Теофилге) достық үшін жіберді »(Прудентий). «Халық өсті» елшілермен жақсы танысқан соң, франктер Свеондар деген қорытындыға келді.
860 жылы грек және батысеуропалық дереккөздер бойынша «Росс халқының» әскері Константинопольге қарсы жорық жасады.
Шық Константинопольді қоршап алады
Патриарх Фотиус өзінің шығыс архиепископтарына «Аудандық хатында» орыстардың «солтүстік елден» кетіп қалғанын, гректерден алыс, көптеген елдердің артында, кеме жүзетін өзендер мен теңіздерден баспанасыз қалғанын жазды. Діни дәстүр бұл науқанды ең қасиетті Теотокос пердесін теңізге батырудың ғажайыптарымен байланыстырады - осыдан кейін жау флотын суға батырған дауыл пайда болды. Алайда замандастар бұл ғажайып туралы ештеңе білмейді - барлығы византиялықтардың жеңіліске ұшырағанына сенімді. Папа Николай I келімсектердің ашытқысыз қалдырғаны үшін ІІІ Михаилді айыптады, ал соғыс кезінде Константинопольде болған Патриарх Фотиус «қаланы олардың (орыстардың) мейірімі қабылдамады» деп уәж айтты. Ол сондай -ақ уағызында Росс туралы айтты: «Ештеңеге бей -жай қарамайтын, белгісіз, бірақ бізге қарсы науқан басталған сәттен бастап есімге ие болған адамдар … керемет биіктікке және шексіз байлыққа жетті. апат бізге Құдайдан жіберілді ». («Орыстардың басып кіруіне байланысты Константинополь патриархы Фотиустың екі әңгімесі»). Доге шіркеуінің дін қызметкері Джон Дикон (XI ғ.) Император Михаил III кезінде нормандар Константинопольге шабуыл жасады деп мәлімдейді, олар 360 кемемен келіп, «қаланың шетімен соғысып, көптеген адамдарды аяусыз өлтірді. салтанатты түрде үйге оралды ».
Орыстар ашытқысыз қалдырды деп Рим папасы айыптаған император Михаил III
10 ғасырдың шежірешісі Liutpround of Cremona: «Гректер Русосты біз тұрғылықты жері бойынша Нордманнос деп атайтын адамдарды атайды». Ол «Рос халқын» печенегтер мен хазарлардың қасына орналастырды.
1175 жылы ақын Бенуа де Сент-Мор жазған Нормандия герцогтарының рифтік шежіресінде былай делінген:
Дунай, мұхит пен аландар жері арасында
Сканси деген арал бар, және мен бұл Ресейдің жері деп ойлаймын.
Ұядан аралар сияқты
Олар үлкен қуатты топтарда ұшып кетеді
мыңдаған және мыңдаған жауынгерлер, және қылыштарын тартып, ұрысқа асығыңыз, ашуланудан қабынған
бәріне бір және бәрі біреуге.
Бұл ұлы адамдар
үлкен елдерге шабуыл жасай алады, және қатал шайқастар беріңіз, және даңқты жеңістерге жетіңіз.
Епископ Адалберт гледтер елінде билік құрған әйгілі ханшайым Ольгаға славяндардың емес, орыс патшайымы деп атайды. Сонымен бірге, Адалберт орыс - бұл халық, оның батыс бөлігі Норикте (Жоғарғы Дунайдың оң жағалауындағы Рим провинциясы) және 5 ғасырда Италияда жойылды. Айтпақшы, Украина аумағында (Ковель маңында) археологтар ғылымға белгілі ең көне скандинавиялық руникалық жазбалардың бірін тапты - найзаның ұшында ол біздің заманымыздың III -IV ғасырларына жатады.
Бірқатар тарихшылар орыстардың этнонимдері мен атаулары олардың герман тілін көрсетеді деп есептейді. Бұған дәлел, олардың пікірінше, Византия императоры Константин Порфирогенитінің (10 ғ.) «Үкімет туралы» очеркіндегі Днепрдегі рапидтердің есімдерінің «орыс тілінде» (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Эйфар, Варуфорос, Леанти, Струвун) және «славян тілінде» (Островунипрах, Неясит, Вульнипрах, Веруци, Напрези).
Константин Порфирогенит. Оның жұмысында Днепрдегі рапидтердің атаулары «орыс тілінде» және «славян тілінде» берілген.
Әсіресе әйгілі екі рапид, Геландри мен Варуфорос болды, олар М. П. ХІХ ғасырда Погодин «нормандизмді үнемі қолдайтын және кез келген балтаға төтеп беретін екі тірек» деп атады. Оның қарсыласы Н. А. Добролюбов бұл мәлімдемеге «Екі тірек» мысқылмен жауап берді:
Геландри мен Варуфорос - бұл менің екі тірегім!
Тағдыр оларға менің теориямды жүктеді.
Леберг рапидтердің атын осылай түсіндірді
Норман тілінен дауласуға күш жоқ.
Әрине, грек авторы оларды қате түсіндіруі мүмкін еді.
Бірақ ол әдет -ғұрыпқа қарсы, дұрыс жаза алды.
………………………………..
Геландри мен Варуфорос былайша айтқанда бұқалар, Кой туралы сіз жұдырықсыз ұрасыз.
Шындығында, қазіргі уақытта барлық рапидтердің атын қазіргі орыс тіліне аударуға болады. Бірақ, уақытты үнемдеу үшін мен осы өлеңде талқыланатын тек екі табалдырық атауларының аудармасын беремін: Геландри (гиалланди) - «Табалдырықтың шуылдары»; Варуфорос - баруфорос («Күшті толқын») немесе варуфорос («Биік рок»). Тағы бір табалдырық (Euphor - eifors - «Әрқашан ашулы», «Ever gustling») қызықты, себебі оның атауы Пилгард тасындағы (Готландия) руникалық жазуда бар.
Шығыс дереккөздері славяндар мен орыстың айырмашылығы туралы да хабарлайды: арабтар славяндарды «сакалиба» деп атады, ал орыстар әрқашан орыстар болды және хазарлар, арабтар мен славяндар үшін қауіпті қарсыластар болып бөлек тұрды. VII ғасырда. Балъами 643 жылы Дербент билеушісі Шахрияр арабтармен келіссөздер кезінде:
«Мен екі жаудың ортасындамын: бірі - хазарлар, екіншісі - бүкіл әлемге, әсіресе арабтарға дұшпан болатын орыстар, олармен қалай күресуді жергілікті халықтан басқа ешкім білмейді».
Хазар патшасы Жүсіп 10 ғасырдың ортасында өзінің испан тілшісі Хасдай ибн Шафрутқа былай деп жазды:
«Мен өзеннің кіреберісінде тұрамын және кемелерге келген орыстардың оларға (исмаилиттерге) енуіне жол бермеймін … Мен олармен қатал соғыс жүргіземін. Егер мен жалғыз болсам, олар бүкіл Исмаилия елін қиратар еді. Бағдадқа ».
Викинг кемесі. Көрнекілік: 10 ғасырдағы қолжазбадан
10 ғасырдағы парсы ғалымы Ибн Руст орыс пен славяндардың арасындағы айырмашылықты біржақты көрсетеді: «Орыс славяндарға шабуыл жасайды: олар қайықпен жақындайды, түседі және тұтқынға түседі, Болгария мен Хазарияға апарады және сол жерде сатады. және олар славяндар елінен әкелгендерін жейді … Олардың жалғыз кәсібі - тері саудасы. Олар ұқыпсыз киінеді, еркектері алтын білезік тағады. Олар құлдарға жақсы қарайды. Олардың көптеген қалалары бар және далада тұрады. Ұзын бойлы, көрнекті және батыл адамдар. бірақ олар бұл батылдығын ат үстінде көрсетпейді - олар өздерінің барлық жорықтары мен жорықтарын кемелерге жасайды ».
Бұл үзіндіде берілген ақпарат Русьті әдеттегі викингтер ретінде сипаттайды. 9-шы ғасырдың авторы әл-Марвази сонымен қатар орыстар кемелерде соғысуды жөн көретінін жазады:
«Егер оларда жылқылар болса және олар шабандоз болса, онда олар адамзаттың қорқынышты дерті болар еді».
922 жылы Бағдад халифасы Ибн-Фадлан Еділ Болгариясына барды.
Еділде ол орыстармен кездесіп, олардың дене бітімі, киімдері, қару -жарақтары, әдет -ғұрыптары, әдептері мен діни жоралғылары туралы егжей -тегжейлі айтып берді. Сонымен бірге, «бізге Еділ бойындағы Русьтің толық сипаттамасында, бізге Ибн-Фадлан хабарлаған … біз сол кездегі француздар мен британдықтар бейнелеген нормандықтарды кездестіреміз. шығыс осы жазушылармен қол алысып жатқан сияқты »(Френн).
Семирадский Г. «Асыл Русьті жерлеу»
Орыс пен славяндардың күнделікті деңгейде айырмашылықтары бар екендігі де айтылады: орыс ортақ бассейнде жуылады, бастарын қырады, тәжге шашты қалдырады, әскери қоныстарда тұрады және соғыстан «тамақтанады». олжа. Ал славяндар ағын су астында жуынып, шаштарын шеңберге салып, егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысты. Айтпақшы, Ольга ұлы - князь Святослав, византиялық сипаттамаларға қарағанда, дәл орыс болды:
«Оның асыл туылғандығының белгісі ретінде оның басында бір шоқ шашы болды».
Святославтың басында асыл туылғандығының белгісі ретінде бір шоқ шашы болды. Белгород облысындағы Святослав ескерткіші. Арка. Азу
«Худуд ал әлем» араб дереккөзінің авторы да орыс пен славяндардың әр түрлі халықтарға тиесілі екенін біледі, олар славяндар елінің шығысындағы бірінші қаланың кейбір тұрғындары туралы хабарлайды. олар орыс тіліне ұқсас.
Скандинавиядан шыққан кейбір адамдар үнемі славян тайпаларымен көршілес өмір сүрді. Олар еш жерде норман, швед немесе дания деп аталмағандықтан, және олар өздерін осылай атаған жоқ, бұл Скандинавияның әр түрлі елдерінен қоныс аударушылар болды деп болжауға болады, олар бәріне ортақ «солтүстік» тілмен біріктірілген. өмір салты мен уақытша ортақ мүдделер.
Скандинавия колонизаторлары
Олар өздерін штурман (матростар, ескекшілер) деп атай алар еді, финдер оларды руотси («қайықтардағы адамдар немесе жауынгерлер» - қазіргі фин тілінде бұл сөз Швеция деп аталады, ал Ресей - Венаджа), славян тайпалары - орыс. Яғни, «Өткен жылдар ертегісіндегі» «Русь» тайпаның аты емес, варангиялықтардың кәсібінің ерекшелігі. Мүмкін, князьдің жауынгерлері бастапқыда орыс деп аталды (олармен бірге византиялықтар, финдер, славяндар және басқа халықтар «танысуға» мәжбүр болды) - ұлтына қарамастан. Норвегиялықтар, шведтер, эстондықтар, Гладес, Древлянс, Кривичи, тіпті биармдар - командаға қосылып, бәрі орыс болды. Және сол сәттен бастап, отрядтың мүддесі олар үшін тайпаның мүддесінен жоғары болды. Көптеген адамдар беделді және жоғары ақы төленетін княздік әскери қызметке қосылғысы келді. Князь Владимирдің қасықтары туралы әңгіме барлығын жалықтырып, «тістерін тістеп» қойған шығар. Міне, «Шіріген тері» қолжазбасының авторы ұлы Ярославтың сотындағы тәртіп туралы айтады: жауынгер Магнусты (Норвегияның болашақ патшасы) Ярослав ұйықтап жатқан бөлмеге әкеледі және оны князьдің төсегіне лақтырады. сөздер: «Ақымағыңды басқа жолы сақта». Ярослав оны мойнына ұрудың орнына, атқорада қамшының соғылуын бұйырудың немесе ай сайынғы жалақы мөлшерінде айыппұл салудың орнына, момындықпен жауап береді: «Сіз жиі оған ұят сөздер айтасыз» (бірақ сол жерде «Ұятсыз сөздерсіз» істеу қиын болды, келесі мақалада мен не болғанын айтамын, бірақ Ярослав бұл туралы әлі білмейді. Мәселе не екенін білетін оқырмандар, түсініктеме бермеңіз, бірнеше күн күтіңіз интриганы сақтаңыз). Көріп отырғаныңыздай, сол жылдары кәсіби қырағылардың мәртебесі соншалықты жоғары болды, олар өздерін тіпті ғұндар, сарматтар, тіпті нибелунгтар деп атауға қуанышты түрде келісетін еді. Бірақ ескі жады мен алғашқы князьдік отрядтардың дәстүрі бойынша олар Рус деп аталды. Кейінірек бұл атау бүкіл елдің тұрғындарына берілді.
Варангян-Рус қайдан Новгородқа «шақырылды»? Б. Богоявленский и К. Митрофанов в своей работе "Норманны на Руси до Владимира Святого" пришли к выводу, что "русы", о которых идет речь в "Повести временных лет", являлись людьми скандинавского происхождения, жившими в районе Старой Ладоги (Алдейгьюборг - Ескі қала). Жоғарыда айтылған авторлар Ладога халықаралық сауда орталығы болып табылатын скандинавтықтардың жүзу және саяхаттау үшін жиналу орны рөлін атқарды деп болжайды. Швед дереккөздерінің айтуынша, бұл қала 753 жылы құрылған. Дәстүр өзінің негізін Один құдайымен байланыстырады, бірақ, әрине, Алдейгюборгты Уппсаладан келген адамдар салған. Ол жерде колбияг шведтері (күлфингтер немесе колфингтер - «найзашылар») өмір сүрді, оларға көп ұзамай норвегиялықтар мен даниялықтар қосылды және айналасындағы ауылдардағы финдер қосылды. Скандинавиялықтардың Ладогада болуын 9 ғасырдың басына жататын көптеген руникалық жазбалар растайды. Сонымен қатар, соңғы археологиялық зерттеулерге сәйкес, нормандықтар Ақ көл мен Еділдің жоғарғы жағында славяндарға қарағанда бір ғасыр бұрын пайда болғанын қосамыз.
Норман қонысы, қайта құру
Славяндар да, скандинавтар да бір мезгілде Ладогаға барды: алдымен - қарақшылар отрядының мүшелері ретінде, содан кейін - саудагерлер, және, ақырында, жергілікті тайпалардан салық жинаудың әкімшілері мен ұйымдастырушылары ретінде.
Нормандықтар мен славяндар Ладога көлінің жағасында кездесті, бірақ скандинавиялықтар ертерек келді, сонымен қатар Ладоганың географиялық жағдайы тиімдірек болды. Сондықтан дауда: Словениялық Новгородқа қарсы халықаралық Алдейгюбергке қарсы екіншілері бірінші кезекте басым болды, оның патшалары Новгородты бірнеше рет басып алды. Бірақ соған қарамастан Новгород жеңді. Кейбір Скандинавия деректері бойынша Ладогаға бағынған бірінші орыс билеушісі - бұл қаланы басып алған теңіз патшасы Эрикті қуып шыққан пайғамбар Олег. Бірақ бұл ұсыныс эпизод болғанға ұқсайды. Ақырында, князь Владимир Ладоганы 995 жылы орыс иеліктеріне қосты - «варангиялықтардың қызметіне» қарсы әрекет жасады. Бұл Гардарики-Рус Скандинавия елдерінде әлдеқайда танымал бола бастады және осы елдердің саясатында рөл атқара бастады. Олав Триггвасон (Владимирдің досы мен одақтасы) Норвегияда билікке келгенде, оның жауы Джарл Эрик Ладогаға кек алу үшін шабуыл жасап, осы қаланы тартып алып, айналасын қиратты. Дәл осы рейд сауда орталығының Ладогадан ыңғайлы емес, бірақ қорғалатын Новгородқа көшуіне себеп болды.
Васнецов А. М. «Ескі Великий Новгород»
Сонымен қатар, орыс пен варангиялықтар, бұл сөздер синонимдер ретінде бастапқыда пайда болғанымен, шежірешілермен толық анықталмады: «Игорь көптеген сарбаздарды үйлестірді. Варангиялықтар мен Рус пен Поляна мен Словни … (944) «. Яғни, орыс - Ладога аймағының бүкіл халқы, ал варангтар - ұйымдасқан отрядтардың мүшелері, тәуелсіз немесе қандай да бір князьдің қызметіне кіретіні белгілі болды. Сонымен қатар, Ладога аннексияланғаннан кейін Скандинавия елдерінен келгендер варангтар деп атала бастады. Орыс, славян теңізіне тез жоғалып кетті, тек артында тек аты қалды.
А. Стрингольмнің «Викинг жорықтары» атты іргелі еңбегіне заманауи түсініктемеде орыс тарихшысы А. Хлевов былай деп жазады:
Орыс тарихында Ескі Ресей мемлекетінің генезисіне скандинавиялық жауынгерлердің қатысуы туралы мәселе норман деп аталатын ауыр және өте саясаттандырылған, эмоционалды түрге ие болды … Талқылау мына фактілерді танумен аяқталды:
а) славяндар мен скандинавтардың автохтонды финдер мен балттардың арасында қоныс аударуы бір мезгілде дерлік керісінше болды және негізінен сол сипатқа ие болды (славяндар арасында отарлау-қоныстану принципі басым жергілікті халықтан сыйақы алу);
б) мемлекет табиғи түрде жетілді, ешқандай «алғашқы импульстарға» мұқтаж болмады және олар бастапқыда билік тармағының тепе-теңдігін реттеу тетігі ретінде және Еділ бойындағы транзиттік сауданы оңтайландыру құралы ретінде пайда болды.;
в) скандинавиялықтар Ежелгі Ресейдің жоғары кәсіби жауынгерлер ретінде қалыптасуына маңызды үлес қосты, олар қалыптасып келе жатқан мемлекетке өзіндік ерекшелік пен дәм беріп, Византиядан келген рухани компонентпен сәтті үйлестірді »(академик Д. С. Лихачев тіпті Скандовизантия терминін ұсынды).
Оқиғалардың табиғи барысы көптеген славяндардың Ресейді толықтай ассимиляциялауына және осының негізінде 19 ғасырдағы орыс тарихшылары Киев Русінің уақытша атауын берген мемлекеттік құрылыстың негізінде құрылуына әкелді.
