Алғашқы орыс әулиелері князь Борис пен Глеб туралы аңыз біздің елде кеңінен танымал және өте танымал. Бұл князьдердің қайтыс болуының нақты жағдайларының канондық «Әулиелер мен асыл князьдер Борис пен Глеб туралы» сипатталуына ешқандай қатысы жоқ екенін аз адамдар біледі. Шындығында, аталған «Аңыз …» - бұл тарихи дереккөз емес, әдеби шығарма, ол 10 -ғасырда Чех князі Вацлавтың шәһид болғаны туралы аңызды қайталауға арналған.
Венцлас, Чехия князі Пемислидтер отбасынан шыққан, әулие, католиктер де, православтар да құрметтейді, өмір сүрген жылдары: 907-935 (936)
Бұл Ярослав Данышпанның ұлы Изяславтың билігі кезінде шамамен 1072 жылы жазылған және өте нақты тарихи жағдайға реакция болды: ағайындылар сол кезде Киев тағынан Изяславты айдауға тырысты (және ақырында). Бауырласты сүйетін Борис пен Глебтің канонизациясы Изяславтың інілерінің талаптарын реттеуге тиіс еді (бірақ реттемеді). Бақытсыз Святополк зұлымның рөліне ең қолайлы үміткер болып шықты оның намысы мен қадір -қасиетін қорғай алатын ұрпақ қалмады. Замандастар Борис пен Глебті қасиетті деп санамағанының жанама дәлелі - олар өлтірілгеннен кейін 30 жыл ішінде (1040 -шы жылдардың екінші жартысына дейін) бірде -бір орыс князі бұл есімдермен аталмаған (шомылдыру рәсімінен өткен римдіктер де, Давид те). бұл князьдер). Тек Чернигов князі Святославтың ұлдары (Ярославтың немерелері) Глеб, Дэвид және Роман есімдеріне ие. Келесі Роман-Владимир Мономахтың ұлы (Ярославтың шөбересі). Бірақ Святополк есімі князьдің отбасында Ярославтың өмірінде пайда болды: ол князьдің үлкен ұлы Изяславтың тұңғышына берілді.
Бұл жағдайда Изяславтың мүдделері жергілікті православие дінбасыларының мүдделерімен біріктірілді, олар алғашқы орыс әулиелерін қабылдап, басқа көздерден бәсекелестікке жол бере алмады (және одан да көп - сәйкессіздіктер) «Аңыз …». Ал шежірелер монастырларда жинақталғандықтан, барлық ескі мәтіндер ресми нұсқаға сәйкес келтірілді. Айтпақшы, мүлдем бейтарап грек митрополиті Борис пен Глебтің «қасиеттілігіне» үлкен күмән білдірді, бұны тіпті «Аңыз …» жоққа шығармайды, бірақ ақырында ол көнуге мәжбүр болды. Қазіргі уақытта бұл аңызды байыпты тарихшылар мұрағаттады және негізінен православие шіркеуі насихаттайды.
«ХХ ғасыр тарихнамасында князь Борис пен Глебті Мәсіх үшін немесе сенім үшін шейіт ретінде қарастыруға болмайды деген пікір нық бекітілді.олар дінге қатысы жоқ себептермен әулие болды ».
Варшава университетінің профессоры Анджей Поппа өз жұмысында сенімді түрде мәлімдейді.
Ол өз пікірінде жалғыз емес. Сол жылдардағы оқиғаларды зерттейтін кез келген бейтарап тарихшы міндетті түрде «бақытты» деген қорытындыға келеді, бұл әлемнен Борис жауынгер князь Владимирдің сүйіктісіне айналуы мүмкін емес еді, оның мінезі, шежіре фактілеріне қарағанда. кейінірек дін мұғалімдерінің енгізуі бойынша, христиандықты қабылдағаннан кейін біршама өзгерген жоқ.
Сол алғашқы жылдары Киев Русінің аумағында не болды? Владимир Святославич қайтыс болған кезде, оның ұлы Борис, әрине, бауырларының көңілінен шыға алмайтын алып елдің билеушісі рөлінде Киевте болды. Нәтижесінде Владимирдің үлкен ұлы Святополк опасыздық жасады деп айыпталып, түрмеге жабылды. Неміс шежірешісі Титмар фон Мерсебург (25 шілде, 975 ж. - 1 желтоқсан, 1018 ж.) Хабарлайды:
«Оның (Владимирдің) үш ұлы болды: біреуіне ол біздің қудалаушы князь Болеславтың қызына үйленді, онымен поляктар Колобцег Рейнберн епископын жіберді … оны әйелімен және епископ оны бөлек зынданға қамады ».
Мерсебург титары
Ярослав, С. Соловьевтің айтуынша, «Новгородта Борис қаласының мэрі болғысы келмеді, сондықтан өзін тәуелсіз деп жариялауға асықты», 1014 жылы 2000 гривен жыл сайынғы салық төлеуден бас тартты. Ескі князь онымен соғысқа дайындықты бастады, бірақ шежірешінің сөзімен айтқанда, «Құдай шайтанға қуаныш сыйламайды»: 1015 жылы Владимир кенеттен ауырып, қайтыс болды. Святополк қаладағы түсінбеушілікті пайдаланып, қайын атасына - поляк патшасы Болеслав Батылға қашып кетті (және Ресейде тек үш жылдан кейін пайда болды - Болеславпен бірге).
Болеслав Батыл
Владимирдің сүйікті ұлы Борис Киевте қалды, ол әкесінің жұмысын жалғастыру және бүлікшіл ағаларды жазалау үшін әскер жинады. Нәтижесінде князь Владимирдің талантты және өршіл ұлдары арасында сұрапыл соғыс басталды. Олардың әрқайсысының сыртқы саясаттағы өз басымдықтары, одақтастары мен елдің одан әрі дамуы туралы өзіндік көзқарастары болды. Новгородта билік еткен Ярослав Скандинавия елдерін басшылыққа алды. Борис Киевте қалды - Византия империясына, Болгарияға, және ол ешқашан печенегтермен одақтастықтан бас тартпады. Әкесі сүймеген (дәлірек айтқанда, өгей әкесі - Владимир өлтірілген ағасының жүкті әйелін алып кеткен) Святополк - Польшаға. Алыстағы Тмуторокан патшалығында отырған Мстиславтың да өз мүдделері болды, сонымен қатар ол бүкіл ресейлік мүдделерден өте алыс болды. Факт мынада, оның қарамағындағы славяндар азшылық болды және ол жағалаудағы князьдіктің аралас тұрғындарына Ярославтан кем емес Новгородтың ерікті тұрғындарына тәуелді болды. Атақты Всеславтың әкесі Брячислав «өзі үшін» және өзінің Полоцк үшін болды, «аспандағы тырнадан құс қолында жақсы» қағидаты бойынша сақ саясат жүргізді. Владимирдің қалған ұлдары тез қайтыс болды, немесе Судислав сияқты түрмеге қамалды және сол жылдардағы оқиғаларда маңызды рөл атқармады. Ярослав, қалалар мен соборларды салушы, жазушы және ағартушы, кейінірек Ресейде христиандықты тарату мен нығайту үшін көп еңбек еткен, сол кезде пұтқа табынушылардың партиясының басында болды. Азаматтық соғыста ол Варангийлерге ғана сене алды, олардың көпшілігі бөтен елге кетті, өйткені олар Тор мен Одинді Мәсіхтен артық көрді, ал Владимир мен онымен бірге келген киевтіктерді кешіре алмайтын Новгородтықтарға сенді. жақында «от пен семсермен шомылдыру рәсімі». Ішкі соғыста жеңіске жеткен Ярослав жоғарыда аталған барлық тенденцияларды өзінің сыртқы саясатында біріктіре алды, ол үшін ол кейіннен Дана деп аталды. Ол өзі швед ханшайымына үйленген, оның бір ұлы Византия императорының қызына, екіншісі неміс графинясына, ал қыздары Франция, Венгрия мен Норвегия патшаларына үйленген.
Ярослав Дана, мүсіндік қайта құру Герасимов
Бірақ 1015 -ке оралайық, онда Скандинавиялықтармен қоршалғанды жақсы көретін Ярослав Новгородтық бағыныштылардың ықыласынан айырылып қала жаздады:
«Оның (Ярослав) варангиялықтары көп болды, олар Новгородтықтар мен олардың әйелдеріне зорлық көрсетті. Новгородтықтар көтеріліс жасап, Поромони ауласында варангиялықтарды өлтірді».
Ханзада бұған жауап ретінде «Варангтарды өлтірген ең жақсы адамдарды өзіне шақырды, алдап, оларды да өлтірді». Алайда, сол кездегі невгородтықтардың киевтіктерге деген жеккөрушілігі соншалық, олардан кек алу үшін Ярославтың кешірімін қабылдады және онымен татуласты:
«Ханзада, біздің ағаларымыз кесілгенмен, біз сіз үшін күресуге болады!»
Бәрі жақсы болар еді, бірақ шешуші қақтығыс қарсаңындағы осы оқиғалардың нәтижесінде, әрбір кәсіби сарбазды санағанда, Ярославтың Варангтық отряды қатты жұқарды. Алайда, Гардарикидегі соғыс туралы хабар Викингтердің көшбасшысы Аймунд Хрингсонға жетіп үлгерді, ол сол кезде жергілікті билікпен келіспеушілікке ұшырады:
«Мен Вальдимар патшаның өлімі туралы шығыстан, Гардарикиден (» Қалалар елі «- Ресей) естідім, және бұл мүліктер қазір оның үш ұлында, ең даңқты ерлерде. Екіншісі Ярицлейв (Ярослав) деп аталады, үшінші - Вартилав (Брячислав). Бурицлав Кенугардты («Кеме қаласы» - Киев), ал бұл - барлық Гардарикидегі ең жақсы князьдік. Ярицлейв Холмгардты («Аралдағы қала» - Новгород), үшіншісі - Палтескье (Полоцк). Енді оларда меншікке қатысты келіспеушілік бар, ал бөлу үлесі үлкен және жақсы болатын адам ең қанағаттанбайды: ол өз күшінің жоғалуын оның мүлкі әкесінен аз екенінен көреді және сенеді себебі ол өзінің ата-бабасынан төмен болғандықтан »(« A strand of Eimund »- жанр:« корольдік дастан »).
Ақпараттың қаншалықты дәл екеніне және жағдайды керемет талдауға назар аударыңыз!
Енді осы ерекше адам туралы аздап сөйлесейік. Эймунд - екі дастанның кейіпкері, олардың біріншісі («Аймундтың бұрымы») «Тегіс аралдан келген кітаптағы» «Әулие Олав туралы дастанында» сақталған.
Жазық аралдан алынған кітап, көптеген ескі исланд дастандарынан тұратын Исландия қолжазбасы
Бұл дастанда Аймунд Хрингарики округін басқарған кәмелетке толмаған Норвегия патшасының ұлы екені көрсетілген. Жас кезінде ол Норвегияның болашақ патшасы, осы елдің шомылдыру рәсімінен өткен, сонымен қатар Выборг қаласының меценаты Олавпен егіз болды.
Қасиетті Олав
Олар бірге көптеген викингтік жорықтар жасады. Достық Олав билікке келгеннен кейін аяқталды. Болашақ әулиенің қолы ауыр болды, жерінен айрылған тоғыз кәмелетке толмаған патшалардың арасында және олардың кейбіреулері Эймундтың әкесі мен оның екі ағасы болып шықты. Аймундтың өзі ол кезде Норвегияда болмаған.
«Жеке ештеңе жоқ, жұмыс осылай»,-деп түсіндірді Олав қайтып келген қайын ағасына.
Содан кейін, бәлкім, ол оған теңіз патшаларының қажеті жоқ екенін ашық айтты (олар қазір ата -бабаларынан айырылған Эймунд) жаңа және прогрессивті Норвегияның жарқын болашағына қадам басып келеді. Алайда, Аймунд ақылды адам бола отырып, бәрін өзі ойлап тапты: ағасы - Хлейктің тағдыры (Рурик), Олав соқыр деп бұйырды, ол өзіне тілек білдірмеді.
Басқа швед дастаны («Саяхатшы Ингвар туралы дастан») авторы Эймунд сияқты батырды көршілерге беретін ештеңе жоқ деп шешіп, оны швед королінің қызы Эрик деп жариялады. Бұл дерек көзі «ежелгі дәуірлерге» жатады және айдаһар мен алыптардың әңгімелеріне толы. Бірақ пролог ретінде оған бөтен фрагмент енгізілген - бұл көп жағдайда «Эймундтың жіптерімен» ұқсастығы бар кейбір тарихи «корольдік» дастаннан үзінді. Бұл үзіндіге сәйкес, Аймундтың (Аки) әкесі тек Ховдинг болды, ол патшаның қызына үйлену үшін неғұрлым лайықты кандидатты өлтірді. Қалай болғанда да ол патшамен татуласа алды, бірақ «тұнба» қалды, өйткені бәрі Акиді өлтірумен және оның жерлерін тәркілеумен аяқталды. Эймунд сотта тәрбиеленді, мұнда ол өзінің жиені - жаңа патшаның қызы Олав Шетконунгпен достасты:
«Ол мен Емунд бір -бірін туыс ретінде жақсы көрді, өйткені оған барлық жағынан дарынды».
делінеді дастанда.
Бұл дарынды қызға Ингигерд есімі берілді, кейін ол Ярослав Данышпанның әйелі болады.
Алексей Транковский, «Ярослав Дана мен Швеция ханшайымы Ингигерд»
«Ол барлық әйелдерге қарағанда ақылды және әдемі болды», - дейді «патша» дастанында «Моркинскинна» Ингигерд. Мүмкін, мен өзім қосамын, норндар Ингигердті алдаған жалғыз нәрсе - жақсы мінез. Егер сендер сенетін болсаңдар, әкесі үйленгенге дейін онымен бірге азап шегеді, содан кейін Ярослав алды.
Бірақ әділетсіздік туралы ой Аймундты тастамады («оған ұялып өмір сүргеннен гөрі, өлімді іздеген дұрыс сияқты көрінді»), сондықтан ол бір күні достарымен бірге патшаның 12 жауынгерін өлтірді. бұрын әкесіне тиесілі елде алым жинау. Бұл шайқаста жараланған Эймунд заңсыз деп танылды, бірақ Ингигерд оны жасырды, содан кейін - «жасырын түрде оған кеме әкелді, ол викингтік жорыққа кетті, оның тауарлары мен адамдары көп болды».
Eymund кім болды - норвегиялық па, шведтік пе? Маған норвегиялық нұсқа көбірек ұнайды, себебі Әулие Олав туралы дастан - әлдеқайда берік және сенімді дереккөз. Міне, швед Джарл Ренгальд Ингигерд үшін, әрине, өзінің адамы болды. Ол оған Алдейгюборгты (Ладога) және Ярославтан Вена ретінде өзі алған осы қалаға іргелес аумақты басқаруды тапсырды. Ал норвегиялық Эймунд оған бөтен екені анық. Содан кейін «Strands …» журналында айтылған ақпарат, Аймунд пен Ингигердтің балалық шақтың нәзік достығы туралы әңгімелерге сәйкес келмейді. Ханшайым мен «кондоттиерлер» арасындағы қарым -қатынас - бұл бір -бірін құрметтейтін қарсыластардың қарым -қатынасы. Туысы мен қарулас жолдасына Рагнар Эймунд «ол билеушіге сенбейді, себебі ол патшадан ақылды» дейді. Эймунд Ярославтан Полоцкке кетуге шешім қабылдағанда, Ингигерд кездесуді сұрады, оның белгісімен онымен бірге келген адамдар викингтерді ұстауға тырысты (ол норвегиялық Полоцк қызметінде қауіпті болады деп ойлады). Аймунд, өз кезегінде, кейінірек Брячиславтың қызметінде ханшайымды тұтқындайды (дәлірек айтқанда, түнгі ауысу кезінде оны ұрлап кетеді). Ингигердпен қорқынышты ештеңе болған жоқ, тіпті олар оның абыройы туралы алаңдады: басып алу дипломатиялық миссиямен жерлестеріне ерікті сапар ретінде ұсынылды. Эймундтың ұсынысы бойынша ол төреші болды және Ярослав пен Брячиславтың бейбіт келісім шарттарын жасады, ол екі жақты да қанағаттандырды және соғысты тоқтатты (қыз шынымен де ақылға қонымды болған). Бір қызығы, бұл келісімде (дастан авторының айтуы бойынша) Новгород Ресейдің басты және ең жақсы қаласы деп аталады (Киев - екінші, Полоцк - үшінші). Бірақ, қай ұлттың өкілі екендігіне қарамастан, Емундтың болуына және Владимирдің балаларының соғысына қатысқанына күмән жоқ.
Екі дастан бірауыздан 1015 жылы жердің (тіпті Норвегияда, тіпті Швецияда) Эймундтың табанының астында күйіп жатқанын хабарлайды. Алайда теңіз толқындарды кемелерінің киіктерінің астына қонақжайлықпен таратты. Өзіне адал 600 тәжірибелі жауынгерден құралған отряд тіпті Англияға, тіпті Ирландияға, тіпті Фризландияға жүзуді бұйырды, бірақ жағдай шығыста - Гардарикиге баруға мәжбүр болды. Эймунд кіммен күресетіні маңызды емес еді, бірақ Новгород Киевке әлдеқайда жақын, сонымен қатар Ярослав Скандинавияда өте танымал және танымал болды.
- Менде қылыштары мен балталары бар ерлер бригадасы бар, - деді Еймунд Ярославқа сенімді түрде, - олжада, әрине, сенің ойыңша, біз кіммен қалғанымыз жөн болар еді: сенікі ме, әлде ағаң ба?
«Әрине, менде, - деді Ярослав сүйіспеншілікпен жымиып, - Киевте барлығы не бар? Демек, тек бір ғана есім бар. Енді ғана күмісім таусылды. Кеше мен соңғысын бердім …»
- Ой, жарайды, - деді Эймунд, - біз құндыздар мен қылшықтарды аламыз.
Ярослав армиясындағы варангтардың саны, әрине, 600 адамнан әлдеқайда көп болды. Шамамен осы уақытта Ресейде Норманның тағы екі үлкен отряды жұмыс істеді: шведтік Джарл Рогнвальд Улвссон мен норвегиялық Ярл Свейн Хаконарсон (олар, Эймунд сияқты, белгілі бір уақытты «Әулие» Олавтан алыс жерде өткізуге шешім қабылдады). Бірақ олар туралы дастанын жазатын адам болған жоқ.
Бұл арада Эймунд бекер болған жоқ, өйткені уақыт өте келе Бурицлав пен Киев әскері жақындады. Енді осы атаумен орыс князьдерінің қайсысы жасырынып жатқанын анықтауға тырысайық. «Strands …» екінші аудармашысы О. И. Сенковский бұл Святополктің қарғыс пен оның қайын атасы Болеслав Батырдың синтетикалық бейнесі деп ұсынды. Бұл не? Ресейде полкандар болды - иттердің басы бар адамдар, неге «Болеполк» (немесе «Святобол») болмауы керек? Ол Синус (sine hus - «оның түрі») мен Трувордың (варинг арқылы - «адал команда») жанында тұрсын. Тіпті 20 -ғасырдың ортасында Бористі Ярослав Дананың бұйрығымен өлтірді деп бірінші болып айтқан Н. Н. Ильин Бурицлавты Святополк пен Болеславтың жиынтық бейнесі ретінде қарастыруды жалғастырды. Бала кезінен санаға енген бөтен аңыз, қол мен аяқты шынымен байлап, жібермеді. Тек 1969 жылы академик В. Л. Янин «мысықты мысық деп атады», Бурицлав Бористен басқа ештеңе бола алмайтынын жариялады. Тереңдікте бұл мәселені зерттеушілер бұрыннан күдіктенген еді, бірақ дәстүрдің беріктігі әлі де күшті болды, сондықтан «шәйнектегі дауыл» сәтті болды. Әйнектегі толқындар аздап басылғанда, барлық зерттеушілер біреуге ұнады ма, ұнамады ма, енді Борис Святополк деп атау әдепсіз және мүмкін емес екенін түсінді. Сондықтан біз оны дәл Борис деп қарастырамыз. Қалай болғанда да, сол кезде Польшада болған Святополкпен, Ярослав 1015 жылы Днепр жағасында, тіпті өте қатты қаласа да, соғысуы мүмкін емес еді. Бұл шайқас ресейлік және скандинавиялық дереккөздерде сипатталған. «Өткен жылдар туралы ертегі» де, «Аймундтың бұрымы» да қарсыластар ұзақ уақыт бойы шайқасты бастауға батылы бармағанын хабарлайды. Ұрыстың бастаушылары, орысша нұсқа бойынша, Новгородтықтар болды:
«Мұны естіген (киевтіктердің мазақы) Новгородтықтар Ярославқа:« Ертең біз оларға өтеміз, егер бізбен басқа ешкім бармаса, біз оларды өзіміз ұрамыз »(« Өткен жылдар ертегісі »).
Ярослав шайқасқа ханзадаға айтқан Аймундтың кеңесі бойынша кіргенін айтады.
«Біз осында келгенде, алдымен маған әр шатырда (Бурицлавта) жауынгерлер аз сияқты көрінді, және лагерь тек сыртқы келбеті үшін салынған, бірақ қазір ол бұрынғыдай емес - оларға көп күш жұмсауға тура келеді. шатырлар немесе сыртта тұрады … осында отырып, біз жеңісті сағындық … ».
Міне, дереккөздер шайқастың барысы туралы осылай хабарлайды.
«УАҚЫТ ЖЫЛДАРЫ»:
«Жағаға қонған соң, олар (Ярославтың сарбаздары) қайықтарды жағадан итеріп, шабуылға шықты, екі жақ та кездесті. Қатты шайқас болды, Печенег көлінің кесірінен олар көмекке келе алмады (киевтіктерден) … мұз олардың астынан жарылып, Ярослав жеңе бастады ».
Назар аударыңыз, бұл үзіндідегі орыс шежірешісі өзіне қайшы келеді: бір жағынан Ярославтың сарбаздары қайықтармен Днепрдің екінші жағалауына жіберіледі, ал мұз қатпаған көлге байланысты печенегтер киевиттерге көмекке келе алмайды. басқасы, мұз Новгородтықтардың қарсыластарының астында жарылып жатыр ».
«EIMUND ТУРАЛЫ»:
«Еймунд патша жауап береді (Ярославқа): біз, нормандықтар, өз жұмысымызды жасадық: біз барлық кемелерімізді әскери техникамен өзенге алып шықтық. Біз бұл жерден құрбыларымызбен кетіп, олардың артына қарай барамыз, ал шатырлар бос тұрсын; Сіз және сіздің құрбыларыңыз соғысқа тезірек дайындаласыз … Полктер кездесіп, ең қатал шайқас басталып, көп ұзамай көптеген адамдар өлді. Аймунд пен Рагнар Бурицлавқа күшті шабуыл жасады және оған ашық қалқанмен шабуыл жасады (яғни қалқансыз, «қаһарлы жауынгерлер» - берсерстер сияқты) … содан кейін Бурицлавтың шебі үзіліп, оның адамдары жүгірді ».
Осыдан кейін Ярослав Киевке кірді, ал ондағы новгородтықтар өз қаласын қорлағаны үшін толық төледі: әйгілі Добрыняның (Владимир «Әулие» ағасы) әдістерімен әрекет етіп, олар барлық шіркеулерді өртеді. Әрине, олар Ярославтан рұқсат сұраған жоқ, ал князь өзінің жалғыз одақтастарының «жазықсыз» ойын -сауықтарына ашық түрде араласуға тым ақылды адам болды. Егер сіз скандинавиялық дереккөздерге сенсеңіз, Борис әскері шегінді, сіз қалай ойлайсыз? Бьярмландқа! Егер сіз мұнда «Биармияға саяхат. Скандинавия дастандарының жұмбақ елі », онда сіз Борис Ярослав әскерімен жабылған алыс биармияға, солтүстікте, тіпті егер ол« жылдам маралға »мінгісі келсе де, ене алмайтынын түсінесіз. Биармияның жанында қалды - Ливон. Сол жерден, бір жылдан кейін, Борис Ярославпен тағы да шайқасуға келеді, оның армиясында көптеген биармдар болады. «Strands of Eimund» бойынша, дастандағы аты аталмаған қаланы қоршау кезінде, қақпалардың бірін қорғап жүрген Ярослав аяғынан жарақат алады, содан кейін ол өмір бойы қатты ақсап қалады. Оның сүйектерін Д. Г. Рохлин мен В. В. Гинзбургтің анатомиялық зерттеуі бұл дәлелді растайтын сияқты: шамамен 40 жасында Ярослав аяғының сынуын алды, туа біткен ақсақтықты қиындатады, оны қарсыластары үнемі қорлайтын. Содан кейін Борис қайтадан келеді - печенегтермен. Аймунд, шамасы, мұндай бейқамдықтан шаршай бастады, жеңістен кейін ол Ярославтан сұрады:
«Бірақ, мырза, егер біз патшаға (Бориске) барсақ - оны өлтіреміз бе, жоқ па? Ақыр соңында, екеуіңіз тірі болсаңыз дауласудың соңы болмайды» («A Strand about Eimund»).
Сол дереккөзге сәйкес, Ярослав сол кезде Варангянға:
«Мен адамдарды бауырыммен соғысуға мәжбүрлемеймін, бірақ оны өлтірген адамды кінәламаймын».
Бұл жауапты алған Эймунд, оның туысы Рагнар, исландиялықтар Бьорн, Кетил және тағы 8 адам саудагерлердің атын жамылып Борис лагеріне еніп кетті. Түнде варангиялықтар бір мезгілде князьдің шатырына әр жағынан кірді, Эймунд өзі Бористің басын кесіп тастады («Strand …» авторы бұл эпизодты егжей -тегжейлі баяндайды - баяндаушы мұны мақтан тұтады, әрине) керемет операция). Киевтіктердің лагеріндегі дүрбелең варангиялықтарға орманға жоғалмай кетуге және Ярославқа оралуға мүмкіндік берді, олар оларды тым асығыс және озбырлықпен қорлап, «сүйікті ағасын» салтанатты түрде жерлеуге бұйырды. Өлтірушілерді ешкім көрмеді, ал Ярославтың адамдары қайтыс болған Бористің ең жақын туысының өкілдері ретінде денеге тыныштықпен келді:
«Олар оны киіндіріп, басын денеге қойып, үйіне алып кетті, көпшілігі оның жерленгені туралы білді. Елдегі барлық адамдар Ярицлейв патшаның қол астында болды … және ол бұрын олар бірге ұстаған князьдіктің патшасы болды »(« Аймунд туралы жіп »).
Бористің өлімі Ярославтың барлық мәселелерін шеше алмады. Тимутороканскийдің жауынгер-князі Мстислав әлі де қолайлы сәтті күтті. Алда Полоцк князі Брячиславпен сәтсіз соғыс болды (бұл кезде Ингигерд күтпеген жерден арбитр мен төреші болуға мәжбүр болды). Брячислав пен Мстиславпен болған соғыстардың себебі, мүмкін, жалғыз Ярослав өлтірілген ағайындардың мұрасын тартып алудың әділетсіздігі болды: сол кездегі дәстүр бойынша, қайтыс болған адамға бөлінген үлесті бөлу керек. тірі туыстар. Ярослав Кенугардтың бір бөлігін Брячиславқа - Киев қаласына емес, ұлы патшалыққа емес, Кенугард князьдігінің аумағының бір бөлігіне беруге оңай келісім берді. Емунд, дастан бойынша, Брячиславтан алынған болатын - бұл шекараны қорғаныс міндеттемесінің орнына «Полоцк емес жататын жердің бір түрі» (және Полоцк емес). басқа викингтердің шабуылдары. Дәл осылай, Ярослав 1024 жылы Листвен шайқасында жеңіліс тапқаннан кейін Мстиславқа жеңілдік жасайды (өз кезегінде, жеңген Мстислав «артықтықты» талап етпеді және Киевке кірмеді, бірақ оны тоқтататын ешкім болмады.). Ал Святополк қайын атасы Болеслав Батырдың көмегінің арқасында Ярославтың әскерін Буг бойынша жеңеді. Дастан бұл әскери науқан туралы есеп бермейді - бұл Ярослав пен Эймунд арасындағы жанжал кезеңіне сәйкес келді деп болжануда: екі жақ үнемі келісім шарттарын өзгертуге тырысты, Ярослав жалақыны төлеуді кешіктірді, ал кез келген жағдайда Еймунд. оған ыңғайлы жағдай (бірақ князь үшін өте ыңғайсыз) алтынға күмісті төлеуді ауыстыруды талап етті. Алайда, мүмкін, дастан авторы жеңіліс туралы айтқысы келмеген шығар. Ярослав содан кейін ең қиын жағдайға тап болды. Ол ренжіген киевтіктерден ешқандай көмек алмады және Новгородқа тек төрт солдатпен оралды. Оның «шетелге» ұшуына жол бермеу үшін Новгород мэрі Коснятин (Добрыняның ұлы) барлық кемелерді кесуге бұйрық береді. Ал Киевке кірген Святополк, қала тұрғындары әулиелер, кресттер мен белгішелердің реликтері бар дін қызметкерлерінің сүйемелдеуімен Владимир мен Метрополитеннің тоғыз қызының қатысуымен салтанатты жиналыс ұйымдастырды. Бірақ «Ляха мен Чеханың арасындағы шөлде» Киевте қарсы тұра алмайтын Святополк көп ұзамай өледі (айтпақшы, бұл аймақтың сипаттамасы емес, «қайда екенін Құдай біледі» дегенді білдіретін фразеологиялық бірлік). Ал 1036 жылы Ярослав соған қарамастан Киев Русінің автократиялық билеушісі болады, 1054 жылға дейін билік жүргізеді және өз елін Еуропадағы ең ірі, күшті, бай және мәдениетті мемлекеттердің біріне айналдырады.
