Ладога, Волхов өзеніндегі ежелгі славян бекініс қаласы. Ладога тарихы көптеген сұрақтар туғызады. Норманизм, Рурик және варангиялықтардың тақырыптарынан аулақ болу қиын екенін қарастырғанда. Алайда, бұл үш тақырып бөлек зерттеуге және сипаттауға арналған. Бірақ мен оларға тым болмағанда қол тигізуім керек. Өйткені олар Ресей мен оның бекіністі қалаларының тарихымен тығыз байланысты.
Бірінші сұрақ - бұл Жаратылыс.
Шежіреде бірінші ескерту 862 жылдан басталады. «Үш ағайынды өз отбасыларынан таңдалды және айналасындағы бүкіл Ресейге белбеу қойды, алдымен словендерге келді және Ладога қаласын қиратты. Ең сұр - Ладозидегі ең үлкені Рурик, екіншісі - Бела көліндегі Синей, үшіншісі - Трувор, Избористтер … »
Бұл үзіндіде бізді Руриктің Ладога қаласын кескені (салғаны) туралы айтқаны қызықтырады. Ладога археологиялық зерттеулеріне сәйкес, оның негізі қаланған дендрохронологиялық күн - 750 ж.
[/орталық]
Белгілі хроника датасы мен 862 жылғы Ладога тарихының арасындағы айырмашылық кемінде 100 жыл. Бұл туралы А. Н. Кирпичников «VIII-XIII ғасырлардағы Ладога мен Ладога елі» зерттеуінде айтады. Демек, Рурик екі өзеннің - Волхов пен Ладожканың түйіскен жерінде бекініс тұрғыза алмады.
Сонда кім? Бір ғана жауап бар - славяндар. Неге Финн-Чуд емес? VIII-IX ғасырдың екінші жартысындағы Ладога Земляной қонысының қабаттарында. тән әшекейлер ерекшеленеді: үйректер, трапеция тәрізді ілгектер, жарты айлық уақытша сақиналар, медальон - барлығы ұқсастығы бар, негізінен Кривичи Смоленск ұзын қорғандарының арасынан. Ладогадан славян жерлеуінің сенімді ескерткіштері - төбелер табылды. С. Н. Орлов сонау 1938 және 1948 жылдары. Старая Ладогада, Земляной поселкесінің оңтүстігінде, археологиялық қазба жұмыстары кезінде жердегі шұңқырлардан 9 кремация табылды. Анықталған қорымдар 8 ғасырдан кешіктірілмеген. және Новгород-Псков ұзын қорғандары мәдениетінің топырақ қорымдарымен салыстырылады. Рас, Ладога аумағында, Плакун трактында скандинавтарға тиесілі бір қорым табылды. Полой Сопка, Сопка трактаты, Победиче трактасы және кремациясы бар басқа қорымдарды скандинавтық деп атауға болмайды. Скандинавиялықтар өлгендерді өртемегендіктен. Бұл салт шығыс пен батыс славяндарға тән.
Рас, бұл жауап норманистерге сәйкес келмейді. Алайда, бұл олардың Ладоганың скандинавиялық шыққанын растауға кедергі келтірмейді. Кітаптың басында А. Н. Кирпичников былай дейді: «Варангтық аңыздың Ладога нұсқасының сенімді негіздері ашылды. Содан кейін ол дендрохронологиялық әдіске негізделген өзінің талаптарын жоққа шығарады. Тіпті төменде ол 750 жылы «Нева-Ладога аймағында славян қоныстанушыларының пайда болу уақытын көрсетеді» дегенге келіседі.
Біртүрлі сәйкессіздік. Славяндық пен норманизмнің, сенікі мен біздікінің арасындағы лақтырудың бір түрі.
Археологтар аумағы 50-92 шаршы метр болатын үйлерді де тапты. м-X-XV ғасырлардағы бес қабырғалы посад қабырғаларының предшественниктері. Ладога зерттеушілері Н. И. Репиков пен В. И. Үлкен үйлер жалпы еуропалық сипаттамаларға ие болды: тірек құрылымы мен бөлменің ортасында тікбұрышты пеш. Бірақ түрі мен жоспарлау құрылымы бойынша (жылытылатын бөлме және оған кіре берістен тар суық бөлік бекітілген) бұл ғимараттарды кейіннен бес қабырғалы ресейлік қала үйлерінің предшественниктері деп санауға болады. Жалпы еуропалық ерекшеліктер батыс славяндарға да тән-Вендам-вагирам-чер. Мұндай мәлімдеме үшін ғалымдарға не батылдық, не мүмкіндік жетіспеді. Бірақ мұндай мәлімдемені басқалар жасады. Рас, 950 жылы салынған Новгород археологиялық мәліметтеріне сәйкес. Қарастырылып отырған мәселе аясында осы деректерді келтірген орынды болар деп ойлаймын. Жер үсті бөрене үйінің құрылысы, Новгород детинеттері мен полаб славяндарының қорғаныс құрылымдарының құрылысы Ильмен облысы мен Польша-Поморск аймағының арасындағы байланысты көрсетеді. 19 ғасырда А. Ф. Хилфердинг, ал кеңес кезінде Д. К. Зеленин сонымен қатар Ганновердегі, Мекленбургтегі және Лаба өзенінің бойындағы Новгород пен «Вендиан» ауылдарын жоспарлауда ортақ элементтерді тапты.
Бұл қаланың нормандық құрылысына сәйкес келмейді.
Ладога ғалымдарға тағы бір тосын сый жасады. XV ғасырдың соңындағы қолданыстағы тас қамал орнында. 9 -шы ғасырдың соңы мен 12 -ші ғасырдың басындағы екі тас ізашар табылды. Ладога сол кездегі құрылыс жетістігі болды. Ладожка мен Волхов өзендерінен құрылған тұмсықтағы құрылыс, мұнара (немесе мұнаралар) бар айналма тас қабырға. Бұл жерде таңқаларлық ештеңе жоқ. X-XI-де Руриктің ағасы Трувордың мұрагері Изборск бекінісі мүйісте мұнарасы бар тас қабырғамен қоршалған.
Шежіреге негізделген тас қамал тұрғызылды, князь Руриктің бастамасы бойынша емес, 882 жылы «қалалар салуды бастаған» Олег пайғамбардың бастамасы бойынша. Бірақ олардың қайсысы мұндай құрылысты бастаған болса, екеуі де варангтық. Айтпақшы, Скандинавияда тас бекіністер 12 ғасырда салына бастады. Бұған дейін скандинавиялықтар мұндай нәрсе жасаған жоқ.
Екінші сұрақ. Сіздің атыңыз қайдан шыққан, Ладога?
Үш есім белгілі: Ладога - Алдегья - Алдейгюборг. Тарихшылар бекіністі қала атауының шығу тегі бойынша екіге бөлінеді. Кейбіреулер қала атауын Ладожка өзені берді деп есептейді. Бірақ кешіріңіз, онда қала Ладога емес, Ладожка деп аталатын еді. Сірә, өзен қаланың атымен аталған. Ладожка - Ладогада.
Ресей тарихында өзендердің атауы мен атауынан алынған қалалар белгілі. Бірақ бұл атаулар буындарды азайтпай, қосу арқылы ұзарады. Аңыз бойынша, Изборск князь Избордан. Киев - князь Кийден. Ал дәстүр орыс тілінде сақталған. Бұған мысал ретінде Волгоградты айтуға болады.
Егер Ладога аты өзеннен болса, онда қаланың аты Волхов болуы керек. «Ақ шашты Волхов» тіркесі аңыздар мен эпостарда жиі қолданылады. Волховпен салыстырғанда Ладожка ұтылады. Егер біз Ладожка өзенінің бастапқыда Ладога деп аталғанын болжасақ, онда оның атауы қашан өзгерді? Өзеннің атауы мәңгілік емес екенін оның үшінші аты Елена дәлелдейді. Өзенді діни қызметкерлер 19 ғасырда ғибадатханаға жер аударылып, Елена монастырь есімін алған Евродокия Лопухинаның құрметіне Петр I -нің бірінші әйелі құрметіне бағыштады. Бірақ бұл атау ұнамады. Ладога қалды.
Ескі фин тілінде Аладегя (аладжоги) - төменгі өзен. Өз қаласын салған славяндар оған ежелгі финдердің атауын берер еді деп сену қиын. Неліктен нормандық теория бойынша скандинавиялықтар славяндарға өз есімдерін берді? Өйткені олар, сол теория бойынша, дамуда славяндарға қарағанда жоғары болды. Бұл скандинавиялықтарға рұқсат етілгенін білдіреді, бірақ славяндарға рұқсат жоқ. Олар фин атауын алуы керек. Сірә, чуд финдері қаланы Аладегия деп атаған. Славяндармен сауда жасау үшін чудтар Ладожка бойымен рафт.
«Сірә, түпнұсқа гидронимі фин. Алоде -доги (доки) - «Төменгі өзен» дейді Т. Н. Джексон «ALDEIGUBORG: ARCHEOLOGY AND TOPONYMICS» мақаласында. Егер біз мұны мойындайтын болсақ, онда Ладога негізін Финнс-чуд қалаған. Және славян халқынан басым болды. Міне, бір ғана аулау. Чуд бекініс қалаларын, одан да тас қалаларды салған жоқ.
Әрі қарай одан да қызықты. Т. Н. Джексон «Ладога ескі орыс атауының тікелей субстраттан емес (ескі фин. Алоде-доги) емес, скандинавиялық Алдейгья арқылы шығуы» деген тұжырым жасайды. Міне, осылай. Ладога қонысында славяндар ғана емес, чуд-финдер де жоқ болып шықты. Кейбір скандинавиялықтар, бәрі олардан кетті. Олар арқылы қаланың қалыптасуы да, аты да славяндарға келді.
Бірақ шведтер Ладога есімін білмеді, ал даниялықтар бұл туралы мүлде естімеді. Римберт «Әулие Ансгарияның өмірінде» сипатталған 852 жылы даниялықтар Бирка қоршауының сипаттамасына сәйкес. Швеция королі Анунд Бирканың шетін басып алған даниялықтарды Швециядан кетуге көндіре алды. Ал славяндарға тиесілі жердің шегінен алыс орналасқан қалаға (ad urbem) барыңыз (finibus Slavorum). Назар аударыңыз, шведтер үш есімнің ешқайсысын қоспаған. Биркадан шегінген даниялықтар және 21 кемеде Анунд көрсеткен жерге жолға шықты. «Күтпеген жерден тыныштықта және тыныштықта өмір сүретін тұрғындарына шабуыл жасап, олар оны қару -жарақпен басып алып, үлкен олжалар мен қазыналарды алып, үйлеріне қайтты». Тарихшылар қай қала туралы айтатыны туралы таласады. А. Н. Кирпичниковтың айтуынша: «Старая Ладогадағы Земляной қонысында жүргізілген қазба жұмыстары кезінде 842-855 жылдардағы Е2 көкжиегі анықталды. Горизонт ғимараттары өрт кезінде жойылды, оны варангиялықтардың шақыруы туралы аңызда сипатталған славяндар мен финдердің арасындағы халықаралық қақтығыстарға емес, 852 жылы Дания шабуылына жатқызуға болады ».
Алайда, Ладоганың финдік атауы скандинавиялық Альдейгжуборгқа ұқсас Алдейгжа екенін атап өткен жөн. Иә, тақырыпта Aldeigj -дің бірдей бөлігі бар. Бірақ бұл Чуди мен Скандинавия арасындағы байланысты дәлелдейді.
Бірақ бұл сөз скандинав тіліне қалай келді? Скандинавиялықтар Алдейгджаны қарызға алды. финдер - чуди. Қалайша? Ладогаға жетпес бұрын норман қарақшылар Чуди, Води жерлерінен өтуге мәжбүр болды.
Бұл тайпалардың қоныстары үлкен олжаға уәде бермеді, олардан жүнмен алым алу тиімді болды. Ал тонайтын ештеңе жоқ. Чуд тайпаларының бірі Ладога қаласын көрсеткен шығар. Оны Алдейджа деп атайды. Ал скандинавиялықтар сөзді өз тілінің ыңғайына қарай реттеуге тырысқан. Егер швед королі норман қарақшыларының әскерлерін алыс славян қаласына ауыстыруға рұқсат берсе, онда чуд мұны неге істей алмады. Шабуылға ұшыраған викингтерді славяндық Алдейгж - Ладога қаласына жіберу арқылы. Чуд Ладогадан шыққан славяндармен тығыз қарым -қатынаста болды, тек қажет емес қару -жарақтарды аң терісіне алмастырды. Сондықтан олар бұл қаланы өте жақсы білді, тіпті оны өз жолымен атады. Ладога атын да білмейтін швед королінен айырмашылығы. Мұндай пікірмен келіспеу мүмкін, бірақ оған қарсы шығу өте қиын.
Скандинавиялықтар Ладогаға Алдейгюборгтың есімін берді. Алдейгюборг жерінің алғашқы атауы Одда монахтың Олав Триггвасон туралы дастанында (12 ғ. Соңы). Осы уақытқа дейін Ладога қазірдің өзінде күшті тас бекініс болды. Т. Н. Джексонның айтуынша, «сагалар қолданатын композициялық Алдейгжуборг борг түбірінің көмегімен жасалған, және бұл назар аударарлық, себебі бұл түбір Батыс Еуропаның ескі скандинавиялық топонимиясын қалыптастыру үшін пайдаланылады және қалаларды белгілеуге тән емес. Ежелгі Ресей ». Славяндар өмір сүрген Батыс Еуропа қайтадан пайда болады. Мүмкін, «борг» түбірі скандинавиялықтар ладиялықтармен кездескенде пайда болуы мүмкін. Олар оларды вендиан-вагир теңіздерінің найзағайлары деп таныды. Алайда норманистер вендиан-ободрит принципі туралы табандылықпен үндемейді. Бұл түсінікті, өйткені Рурик скандинавиялық емес.
Сол Т. Н. Джексон мен Г. В. Глазыринаның айтуы бойынша, Ладога Алдейгюборгтың есімі, біріншіден, варангтардың орыс қалаларымен танысу кезеңдерімен байланысты, екіншіден, ол орыс қоныстары үшін тән емес Ладога әсерін береді. ағаш емес, бірақ тас қамал. Міне, қорытынды. Ал олар орыс қоныстарын қайдан көрді? Ежелгі орыс шежірешісі Ладогады словениялық қала деп атады - Ресейдің тереңдігіне «теңіздің арғы жағынан» бірінші жолда. Сонымен қатар, XII ғасырда Псков та, Изборск те тас киінген. Норман теориясына сәйкес, Рурик - скандинавтық варанг. Бұл қалай жұмыс істейді? Скандинавиялықтар Радикпен бірге келді, Ладога қаласын қиратты. Назар аударыңыз, Алдейгюборг емес, Ладога. Содан кейін басқа скандинавиялықтар келді, қала басқаша аталды және Ресейдегі тас қалаларға таң қалды. Рурик басқа тілде сөйлейтін болып шықты, өйткені олар бір қаланы басқаша атады. Ладога мен Руриктің құрылу мерзімі әр түрлі болғанымен, ойланатын нәрсе бар.
Ең үлкен скандинавист Е. А. Рыдзевская «Ежелгі орыс қалаларының бірде -бірінде скандинавиялықтардан түсіндірілетін атау жоқ» деп атап өтті. Тарихшы М. Н. Тихомиров 1962 жылы өз ойын нақтырақ білдірді: «Ежелгі Ресейдің бәрінде бірінші орыс князьдерінің заманына оралатын және скандинавиялық атау алатын бірде -бір қала болған жоқ» (оның айтуынша, «тіпті Ладога деген атау да мүмкін емес. Скандинавия тамырларынан алынған созылмасыз болыңыз »). Лингвист С. Роспонд онымен толық келісіп, 9-10 ғасырлардағы ежелгі орыс қалаларының атауларының арасында мүлде жоқтығын көрсетті. «Скандинавиялық атаулар …»
Қателік, азаматтар норманистер.
Норманисттер славян құдайы Лададан Ладога атауын қарастырмауға тырысады. «Бұл нұсқа күлкіден басқа ештеңе әкелмейді», - деді А. С. Власов пен Г. Н. Элькин «Солтүстік-Батыс ескі орыс бекіністері» кітабында. Бұл қаланың славян құдайының құрметіне аталуы норманистер арасында күлкі тудыратынын білдіреді. Бірақ Киев, Львов немесе Владимир ше? Бұл күлкі тудырмайды ма? Қалалар құдайлардың атымен емес, князьдермен аталды. Сонда князь Ресейде құдайларға қарағанда құрметтелді ме? Пұтқа табынушылар славяндар өз құдайларынан болмаса, кімнен көмек пен қорғауды сұрады? Жарқын есімі бар қалаларды, егер олардың құдайлары болмаса, кімге бағыштауымыз керек? Лада - Ладога, таза және түзу славян түбірі. Ал есімнен алынған атау ұзартылады.
Үшінші сұрақ - скандинавиялықтар Ладогаға билік етті ме?
Бұл факт орын алды. Бұл тек Ярослав Дана кезінде болған. Ханзада Ладога мен оның аймағын жұбайы Ингигердке зығырдан берді. Бірақ бәрі қалай болды? Н. А. Кирпичников былай деп жазады: «Ладоганың норман билеушілерінің қызметі, шұғыл мемлекеттік міндеттерден алыс, олар уақыттарын шексіз тартыс пен бәсекелестікте өткізді, алымның көп бөлігін бойына сіңірді, әрине Балтық жағалауынан әскери тосқауыл қызметін атқармайды., ақырында орталық үкіметті қанағаттандыруды тоқтатты … Ладога аймағын әр түрлі, кейде кездейсоқ иелерге бөлу әрекеттері де наразылық туғызды.
Ресейде скандинавиялық тәртіпті құру туралы норман теориясы қайда? Олар мемлекетті ұйымдастыра алмады деп емес, тіпті қаланы басқара алмады. Тек әрбір бөлікті лайықтау үшін, күшпен алып тастау, жыртуға. Келіспейсіз бе? А. Н. Кирпичников жазғандарды қайтадан оқып шығыңыз.
«Бұл жағдайлардың барлығы ақыр соңында XI ғасырдың соңғы ширегінде немесе XII ғасырдың басында, бәлкім, князь Мстислав Владимировичтің тұсында бірінші (1088-1094) немесе екінші (1096-1116) болу кезінде болды. Ладогадағы Новгород патшалығының орнына өзінің орыс әкімшілігі бар шетелдік билік келді ».
Бұл Ресей қаласы мен оның аумағына деген нормандық көзқарас. Ресей мен оның бекініс қалаларының күші, күші мен даңқына қамқорлық жасаған Рурикпен немесе Олегпен пайғамбармен қай жерде параллельге баруға болады? Иә, олардың скандинавтық емес саясаты болды - Ресейді біріктіру.
Тас бекініс Ладога кеме қатынасы мен сауданың қауіпсіздігін қамтамасыз етті. Қала бекінісі қалаға қарақшылар мен қарақшылардың мақсатымен жақындаған жағдайда, Ресейді нормандықтардың ашуына кедергі жасайтын адал қамқоршы ретінде тұрды. Және олар қалай күйреуге дайын болды.
1164 Ладога тұрғындары шведтердің шабуылына тойтарыс берді. «Сіз өз сарайларыңызды өртеп жібердіңіз, және сіз қала әкімі мен Нежатамен бірге қалада жабылдыңыз». Сәтсіз шабуылдан кейін шведтер кемелермен Ворона-Воронега өзеніне шегінеді (Паша мен Сяся өзендерінің арасындағы Ладога көліне құяды), онда олар ақырында Новгород әскерлерінен жеңіліс табады.
1228 Йем Ладога көлінің жағасында «Исадех пен Олонста» шайқасады. Ладога флоты шабуылшыларды Обонеж жері мен Ладога қалалық болысының жағалауында қуып жетеді. Нева жағалауында, Орехови аралы орналасқан оның бастауында, әмірлік ақыры жойылды.
1240 ж. Шведтер одақтастарымен Нева өзенінде князь Александрдың әскерлерінен жеңілді, шайқасқа Новгородтықтар мен Ладога тұрғындары қатысты.
Біздің эрамызға дейінгі 1283 жЛадога көліндегі шведтердің қарақшылық шабуылына жауап ретінде Ладога тұрғындары «Ладога тұрғындары Неваға барып, олармен күресуге» қарақшыларды ұстауға жіберіледі.
1293 ж. Новгородтықтар мен Ладога тұрғындарының біріккен армиясы Неваның бастауында шведтерге қарсы күресте, «олар құрмет көрсете алатын болса да».
1301 Новгород армиясының құрамында Ладожиандар, сондай -ақ суздальдықтар өзендегі «Свейская» Ландскронасына шабуыл жасайды. Охта Нева атырауында.
1348 жылы Ладогада - шведтер басып алған Орешктің келуі мен азат етілуі үшін генерал Новгород әскерлерінің жиналысы.
Ал енді Ладога бекініс қабырғалары мен Вохов пен Ладожка суларындағы мұнаралармен бейнеленген. Ол тұрған кезде славян құдайы Лада есімі ұмытылмайды. Ладога Ресей жерлерін ашкөз скандинавтардан қорғады. Ал ұзақ уақыт бойы ол норманисттердің көмейінде қалады.
