205 жыл бұрын, 1814 жылы 9 наурызда әйгілі Кішкентай орыс суретшісі және ақыны Тарас Шевченко дүниеге келді. Ол украин интеллигенциясының әйгілі тұлғасына айналды, оның бейнесі агрессивті украин ұлттық шовинизмінің туына айналды. Шевченконың өзі ешқашан орыстар мен кішкентай орыстарды (орыс суперэтносының оңтүстік бөлігі) бөлген жоқ.
Тарас Киев губерниясында, крепостник шаруасының отбасында дүниеге келген. Ерте жетім қалып, кедей мен панасыз баланың өмірінің қиындығын білді. Ол секстон-мұғаліммен қызмет етті, ол одан оқуды және жазуды үйренді, содан кейін секстон-суретшілерден (богомазов), одан сурет салудың алғашқы дағдыларын үйренді. Ол қойшы болды. Содан кейін 16 жасында дворян Энгельхардт отбасында қызмет ете бастады. Тарас сурет салу қабілетін көрсетті, сондықтан жер иесі оны үй суретшісі ету үшін оқытуды шешті.
Энгелхардт 1836 жылы Санкт -Петербургке қоныс аударғаннан кейін, Тарас Григорьевич суретшілер Брюллов, Венецианов, Григорович және ақын Жуковскиймен кездесті, олар дарынды жігітті босатуға көмектесуге шешім қабылдады. Алайда, жер иесі Энгельхардт Тарас Шевченконы босатуға асықпады, жолдастарының сөзіне көнбеді. Ол үлкен төлем алғысы келді. 1838 жылы Брюллов салған Жуковскийдің портреті лотереяда ойнатылып, қомақты сомаға сатылды. Бұл ақша Шевченконы сатып алуға жұмсалды. Сол жылы Тарас Өнер академиясына оқуға түсіп, Брюлловтың шәкірті болды. Жақсы оқыды, Академияның медальдарымен марапатталды, көп оқыды. 1842 жылы «Катерина» картинасы салынды, 1844 жылы оған еркін суретші атағы берілді.
1840 жылы Тарас Григорьевичтің алғашқы өлеңдер жинағы - «Кобзар», 1842 жылы - «Гайдамаки» тарихи -батырлық поэмасы, оның ең үлкен туындысы жарық көрді. 1840 жылдар Шевченконың «алтын уақыты» болды, бұл кезде оның ең жақсы және ірі поэтикалық шығармалары жарық көрді. 1844 жылы Кіші Ресейге (Украина) кетті, Переяславль мен Киевте тұрды. Шевченко Переяславльдің архитектуралық және тарихи ескерткіштерінің суретін салады.
Киевте ол тарихшы Николай Костомаровпен кездесті, 1846 жылы Кирилл мен Мефодий қоғамына қосылды. Бұл славян демократиялық республикаларын құруға, астанасы Киевте олардың федерациясын құруға бағытталған жасырын ұйым. Құпия қоғам мүшелері самодержавиеге қарсы болды, крепостнойлықты, меншікті, либерализацияны жою, президенті мен парламенті бар республиканы құру үшін. 1847 жылы қоғамды жандармдар анықтады және жойды, оның мүшелерін тұтқындады, жер аударды (Петр мен Пол бекінісінде бір жылдан кейін Костомаров Саратовқа жіберілді) немесе әскерге алынды. Шевченкоға әскери қызметші тағайындалды.
Тарас Шевченко Орынбор корпусында, Орск бекінісінде қызмет етті, содан кейін одан әрі - Каспий теңізіндегі Новопетровское бекінісіне жер аударылды. Новопетровскіде ол 1850-1857 жылдар аралығында қызмет етті. Шевченко үшін ең қиыны жазуға және сурет салуға тыйым салу болды. Ол өнер академиясының вице-президенті, граф Ф. Толстой, оның әйелі туралы табанды өтініштерінің арқасында босатылды. Ол Санкт -Петербургке оралып, сүйікті ісімен айналысуды жалғастырды, бұл кезде ол әсіресе гравюраға қатты қызығатын. 1860 жылы оған гравюра сыныбында академик атағы берілді. Елордада Шевченко поляк және орыс революционер -демократтарымен жақын болды.
Тарас Григорьевич Шевченко 1861 жылы 26 ақпанда (10 наурыз) Петербургте қайтыс болды.
Ресей империясында Тарас Шевченко танымал болған жоқ. Оның жүз жылдық мерейтойында украин интеллигенциясының өкілдері ескерткішке қаражат жинауды шешті, бірақ ақын көпшілік арасында белгісіз екенін анықтады. Тек 1917 жылғы төңкерістен кейін, Украина КСР мен «украин халқы» (миллиондаған орыс халқы «украиндар» деп жазылды) директивті құрылуына байланысты, байырғы саясат (ұлттық азшылықтарды жаппай ынталандыру) орыс халқының зияны), «ұлы кобзар» бейнесін жаппай насихаттау басталды … Кішкентай орыс суретшісі мен ақыны украин интеллигенциясының табынушысына айналды.
КСРО ыдырағаннан кейін, Кіші Ресей (Украина) «тәуелсіздікке» жеткенде, барлық орыс тілін агрессивті украинизациялау кезеңі қайтадан басталды. Естеріңізге сала кетейін, белсенді украинизация кезеңдері, ксенофобиялық украин нацизмі Ресейдегі 1917 жылғы төңкерістен кейінгі Орталық Рада мен Анықтамалықтың күшімен, Бірінші және Екінші дүниежүзілік соғыстар кезіндегі неміс басқыншылығымен, радикалды революционерлер саясатымен байланысты болды. 1920-1930 -шы жылдардың басында большевиктер украин интеллигенциясын «Ұлы орыс шовинизмінен» айырмашылығы «тілді» тәрбиеледі.
Өкінішке орай, жүз жылдан астам белсенді украиндық насихат, әсіресе 1991 жылдан кейін, Ресей өркениетінің (Ұлы, Кіші және Ақ Ресей) тұрғындарының негізгі бөлігі 1917 жылға дейін «украин халқы» жай ғана жасағанын білмейтіндігіне әкелді. емес Бұл болды. «Украина» мен «Кіші Ресей» сөздерінің өзі - орта ғасырларда бұрын Ресейдің оңтүстік және батыс жерлерін жаулап алған Достастықтың шетін белгілейтін аумақтық ұғымдар. Ежелгі дәуірден бастап Дунай, Днестр мен Днепрде орыс, шық, русичи, орыстар өмір сүрді. Ешқашан «украиндар» болған емес. Киев Ресейдің ежелгі астанасы болды. Чернигов, Переяславль орыс, Львов, Пржемысль, Галич, Владимир-Волынский, Полтава, Одесса, Харьков, Донецк-Ресей қалалары. Литва, Венгрия және Польша оңтүстік және батыс орыс жерлерін басып алғаннан кейін аймақ этнографиясында ештеңе өзгерген жоқ. Халықтың басым көпшілігі, 95%-дан астамы орыс болып қалды. Тек князь-бояр элитасы жылтыратылып, католицизмге айналды. Богдан Хмельницкий орыс болды және оның жетекшілігімен орыс ұлт -азаттық соғысы жүріп жатты.
Кейінірек Ресейде «Кішкентай орыстар» ұғымы оңтүстік орыс халқын білдіретін болып шықты. Кішкентай орыстар орыс супер этносының құрамында орыс поморлары сияқты болды - орыс солтүстігінің тұрғындары, сібірліктер, бұрынғы жеке князьдіктер мен жерлердің тұрғындары - Рязань, Псков, Новгород, Тверь және т. Ватикан, Польша, Австрия мен Германия - біртұтас орыс суперэтносын бөлу мақсатында, оның бөліктерін бір -біріне қарама -қарсы қойып, украин интеллигенциясын «тіл» құру үшін жұмыс жасады. Алайда, 20 ғасырдың басында нәтижелер минималды болды. Халыққа еш әсер етпеген интеллигенцияның өте аз, шекті тобы өздерін «украиндар» деп санады. Тек қана 1917 жылғы геосаяси, өркениеттік апат репрессия, терроризм, әкімшілік реформалар мен белсенді мәдени -тілдік насихат арқылы «украиндық» болған орыс халқының украин мемлекеттілігін және «украин халқын» - этнографиялық химерасын құруға мүмкіндік берді., сондай -ақ орыс барлық нәрсеге қарсы табанды күрес.
1991 жылдан бастап бұл процесс ең белсенді және радикалды сипат алды. Сол кезден бастап оңтүстік орыс ақыны және суретшісі Тарас Шевченконың есімі мен бейнесі Кіші Ресей-Украинадағы орыстанудың түпкілікті жойылуына, агрессивті украинизмнің туына айналды. Ол үңгірдің кумиріне айналды, зоологиялық русофобия, украиндықтардың идеологиясы.
Шевченконың өзі ешқашан кішкентай орыстар мен орыстарды ажыратпаған. Ешқайда және ешқашан өзін «украин» деп атамады. Ақын ескі орыс тілі мен мәдениетінің толық мұрагері болған орыс тілін, әдебиеті мен жалпы мәдениетін жақсы білетін. Шевченконың прозасының көпшілігі, сондай -ақ кейбір өлеңдері орыс тілінде жазылған. Оңтүстік орыс ақыны орыс мәдениетінің «өнімі» болды. Орыс мәдениетінің өкілдері (Жуковский, Брюллов, Григорович) және басқалары оған крепостнойлық құлдықтан құтылуға көмектесті, мұғалім болды, аяққа тұруға көмектесті. Шевченконың өзі астаналық интеллигенция құрамында болды. Нәтижесінде, ақын «Тәтті Украина» мен Ресейді ешқашан бөлген емес. Тіпті күнделігінде ол өзінің туған жерін тек Украина деп атайды, ал басқа жағдайларда Кіші Ресей.
Сонымен қатар, Шевченконың өзі өнегелі, жақсы адамның үлгісі болмады. Атап айтқанда, тергеу Шевченконың Кирилл мен Мефодий қоғамының қызметіне қатыстылығын дәлелдей алмаса, ол өзінің теріс қылығы үшін жазаланды. Шевченко егемен және императрицаға жала жапты. Ал жеке өмірінде ол азғындық көрсетті. Осылайша, қатыгез әрекеттердің сериясы оның ұстазы Брюлловпен және басқа да бұрынғы қайырымды жандармен үзіліс әкелді.
Тарас Шевченконың қазіргі даңқы 1920 жылдары Ресей мен Ресейдің оңтүстік-батыс бөлігін күштеп украинизациялау шеңберінде революционерлердің арнайы идеологиялық науқанының нәтижесі болып табылады, олар «Украинаны» жеке мемлекеттік құрылым ретінде құрды. «Украин халқы» орыс халқынан бөлек этнос. Содан кейін «украин халқының» пұттары қажет болды, олар Шевченконы да еске алды, сондықтан ол Кіші Ресейден шыққан орыс интеллигенциясының көптеген өкілдерінің бірі ғана болар еді. Ал 1991 жылдан бастап бұл ақпараттық науқан неғұрлым радикалды, орысқа қарсы сипат алды. Шевченко украин фашистерінің пұтына айналды, дегенмен ол шын мәнінде панлавлавизмнің жақтаушысы болды - Батыс пен Оңтүстік славяндарды қосқанда біртұтас славян мемлекетін құрды.
