Уақыт өте келе Жапонияда цубако шеберлерінің көптеген мектептері мен стильдері пайда болды, әр түрлі техникалар жасалды, танымал әңгімелер пайда болды, және, әрине, цубах туралы әңгіме бұл туралы айтылмай -ақ толық болмайды.
Мүмкін, цубаны әрлеуге арналған ең көне әдіс - бұл оның бетіндегі өрескел ұстаның жұмысына еліктеу, сондықтан соғылған табақта балғамен жасалған жұмыс іздері айқын көрінеді және … міне! Кейбір шебер (немесе тапсырыс беруші) мұны шектеуі мүмкін. Олар қарудың ең маңыздысы цуба емес, жүзі екенін айтады. Темір ұстаның өрескел жұмысына металдан кездейсоқ түскен құс сияқты ақ қорытпаның кішкентай сакура жапырақтары қосылуы мүмкін еді, немесе қолында күміс тістері, тырнақтары мен алтын білезіктері бар мыс немесе қоладан жасалған кішкене жын -перілер болуы мүмкін. онда отыр! Бұл жерде сюжет жоқ, бірақ … шеберліктің және сонымен қатар … шебері цубаконың мінезінің тікелей белгілері бар: иә, бірақ мен осындаймын, мен оған шыдай аламын, мен шебермін!
Кесілген ою-өрнек цуба бетін әшекейлеудің ежелгі үлгілеріне жатады. Мысалы, бұл иероглиф немесе мон болуы мүмкін - самурайдың жеке эмблемасы, ол семсер белбеуінде болған кезде айқын көрінді. Сонымен қатар, цубаның жалпы қарапайымдылығы оның функционалдылығын ғана атап өтті: онда артық ештеңе жоқ! Бірақ шебердің қиялы осындай шектеулі техникада да көрінуі мүмкін еді. Мысалы, ол цуба шеңберіне он шағын шеңберді жаза алады, содан кейін олардың әрқайсысында, мысалы, жұпталған оюлы ою -өрнекті нокаутқа түсіре алады және … міне!
Кейде цубаның бүкіл беті біркелкі немесе әр түрлі жасанды немесе табиғи материалдардың имитациясымен толтырылған «кесектермен» толтырылады. Бұл қарапайым жұмыс сияқты, бірақ іс жүзінде бейнеленген материалдың аналогымен дәл сәйкес келу үшін үлкен шеберлік қажет болды, ал декордың байсалдылығы шебер мен иесінің талғампаз дәмін ғана көрсетеді. қылыш.
Бұл, мысалы, цуба болуы мүмкін, оның беті қабықтан немесе ескі ағаштан жасалған сияқты. Бұл әсерге оны қашау арқылы өңдеу арқылы, яғни металға гравировка жасау арқылы қол жеткізілді. Сонымен қатар, қабықтың біркелкі еместігі мен қабаттары соншалықты шебер ойналды, алыстан ол нағыз ағаш сияқты көрінді, тек оның жақын жерде ғана металл екенін көруге болады. Накаго-ана бұл жағдайда тік осьті орнатады, бірақ сол және оң жақтағы қабықтың құрылымы бір-біріне шағылысады, әрине, егер бұл шынайы ағаш болса, мүлдем мүмкін емес еді.
Нанако техникасы («таразылар») ең көп еңбекті қажет ететін құралдардың бірі болып саналады, бірақ ол өнімдерге өте әсерлі көрінеді, сондықтан ол байлар арасында өте танымал болды. Оның мәні диаметрі 1 мм -ден аспайтын ұсақ түйіршіктерді металл бетіне жағу болды. Барлық түйіршіктер бірдей диаметрде болды және қатарға немесе шеңберге орналастырылды. Классикалық нанако техникасы әр түрлі түйіршіктерден жасалған шағын өлшемді «патчтардан» тұратын фигуралы композициялар үшін де қолданылды. Бұл гономе-нанако (жиектері күрт кесілген түйіршіктер) және нанакин (түйіршіктер алтын фольга арқылы толтырылған) және нанако-тате (түйіршіктер түзу сызықтармен орналастырылған) болуы мүмкін-мұнда Цубаконың қиялының шексіз болуы мүмкін.
Цуб дизайнының өте әйгілі түрі - бұл дөңгелек құрылым, сондықтан мұнда. Біріншіден, жапондардың шеңбер пішіні бар барлық нәрсеге ерекше байланысы маңызды болды. Ежелгі уақытта да Ханиваның бейіт мүсіндері қорымдар мен үйінділердің айналасында шоғырланған шеңберлерде орналастырылған, ал Жапониядағы кез келген дөңгелек тесіктер әрқашан рухтар әлемінің мүмкін болатын есіктері болып саналған. Шеңбер сонымен қатар Күн мен Айды ғана емес, сонымен қатар элементтердің тұрақты қозғалысын, олардың өзгергіштігін, заттың бір түрінің екіншісіне өтуін, тіпті болмыстың шексіздігін білдірді.
Екіншіден, цубаның дөңгелек пішіні оның функционалдылығымен де танымал болды, өйткені ол бірінші кезекте екпін ретінде қажет болды және бұл оны жасаушыны композицияны ортасынан шетіне дейін құруға мәжбүр етті. Ақыр соңында, орталықта накаго-ана мен бір немесе екі хитсу-ана болды, бұл олардың айналасында фигуралар мен бейнелерді орналастыруға аз орын қалдырды. Сонымен қатар, композицияны пышақпен, пышақпен және семсердің басқа да бөлшектерімен біріктіру керек болды, егер оларға фигуралар миманың жиегінің бойында цубаның үстіне қойылса, оған оңай қол жеткізуге болады. дөңгелек пішін.
Мұндай цубаның құрамы өте қарапайым болуы мүмкін. Мысалы, оның шеңберінде орналасқан хризантема гүлдері немесе бұлттардың бірінен соң бірі жүгіруі. Егер жапондық өнімнен принципті түрде күтуге болмайтын гүлдер мен бұлттар бірдей болса, жапон шебері жапон болмайтыны анық.
Кейде цуба шеңберіне қиылған үлгіні де жазуға болады, оның барлығы желмен ұшқан желкендерден немесе желмен ұшатын жебелерден тұрады. Немесе бұл тырнақтары ашық немесе бамбук сабағы бар шаян болуы мүмкін, олардың біреуіне тек мұқият қараған кезде шегіртке немесе инеліктің алтыннан шебер жасалған мүсінін көруге болады. Алайда, цубада бейнеленген нәрсе, әдетте, шебердің қалауымен емес, мен қалағанымды істеймін, бірақ терең мағынасы бар және самурайлық қасиеттердің маңызды еске салушысы болды. Сонымен, ирис гүлі самурай класының символы болды, ал бамбук оның төзімділігі мен табандылығының белгісі болды. Жапайдың ежелгі жауынгерлерінің ямай -бушидің мүйізі - хорайдың бейнесі, ең алдымен, қасиетті мағынаға ие болды, өйткені бұл үлкен теңіз қабығынан жасалған мүйіз ұрыс алаңында да соғылуы мүмкін еді., сигнал беру, және әр түрлі діни рәсімдер кезінде.
Хитсу-ананың тесіктері шебердің назарын жиі аударады және цубаға жалпы суретте олар белгілі бір композицияны байланыстырушы буын болды. Мысалы, цуба жазықтығының төрттен үш бөлігі сызбаны толтыра алады, ал бұл жағдайда хитсу-ана оның тәуелсіз элементі болды.
Бір қызығы, цуба сюжеттерінде сирек жауынгерлік нәрсе немесе жолбарыс сияқты жыртқыш аң бейнеленген. Көптеген жағдайларда, ондағы сурет өте бейбіт, ақылды және өте лирикалық болды, тіпті олардың аттары да айтады. Көбелектер мен гүлдер, су айдағышы, төрт қолшатыр, бұлт пен фудзи. «Турна» мен «Краб» сюжеттері өте танымал. Бірінші жағдайда қанаттары жайылған кран шеңберге жазылады, ал екіншісінде - қысқыштары бар шаян! Тіпті ғибадатхана қақпасы сияқты цуба бар. Самурай қылыш иесі Исе ғибадатханасына барғаннан кейін пайда болды (жапондықтар үшін мұсылмандардың Қағбаны зиярат етуімен бірдей!) Және басқалардың бұл туралы білгенін қалайды. Садақ пен екі ұшатын жебе бейнеленген «Садақтар мен жебелер» цубасы сәл соғысқан көрінеді. Бірақ бұл басқа соғыс құралдарының суреттерін орналастырмау ережесінен ерекше жағдай, бірақ цуба бетінде соғысушы адамдар мен құдайлардың суреттері бар күрделі композициялар бар жерде сіз олардың түрлерін көре аласыз. Жапон қаруы.
Бүгінде цуба танымал коллекцияға айналды және семсерден бөлек өмірді қабылдады. Олар үшін арнайы экспозициялық үстел мен қабырғаға арналған стендтер, боялған сақтау жәшіктері жасалады - бір сөзбен айтқанда, олар қазір өлтіретін қарудың бір бөлігіне қарағанда қолданбалы өнердің объектісі болып табылады. Цубастың қымбат болуы да маңызды: әрқайсысында 5 мың, 50 және 75 мың рубль бар. Бағасы шектеу мерзіміне, жұмыс сапасына және шебердің атақ дәрежесіне байланысты, сондықтан бүгінгі күні бұл бос уақыттың түрі ғана емес, сонымен қатар … бос ақшаңызды капиталдандырудың тамаша тәсілі!
Автор «Антикварды Жапония» компаниясына (https://antikvariat-japan.ru/) ақпараттық қолдау көрсеткені үшін және фотосуреттер ұсынғаны үшін ризашылығын білдіреді.
