Мұнаралармен қоршалған шеңбер ретінде
Монтереггион шыңында
Сонымен, бұл жерде дөңгелек тосқауыл, Бекініс тәрізді
Қорқынышты алыптар …
Божественный комедия, Канто ХХХИ, 40-45, аударған М. Л. Лозинский
Дөңгелек қабырғалы Монтериггиони қаласы. Ортағасырлық идеалды қала қандай болуы керек? Жақсы, немесе кез келген жағдайда, сіз оны қалай елестетесіз? Францияда бұл … Carcassonne! Әрине, Carcassonne, бірақ басқаша қалай болуы мүмкін? Ақырында, қабырғалармен қоршалған және қандай қабырғалар мен мұнаралармен қоршалған қамал мен қала бар, және бір сөзбен айтқанда, Францияның оңтүстігінде қандай мұнаралар болады. Сондай -ақ, орталықта тәттілер мен печенье дүкені бар, онда бәрі 19 ғасыр технологиясы бойынша қалайыға түрлі түсті баспа салынған қалайы қораптарға салынған. және не сатып алу керектігі түсініксіз - печенье ме, әлде бұл қораптар ма, олар нағыз өнер туындысы. Қарама -қарсы жерде шарап сататын дүкен бар, онда олар гипокра сатады, олар француз корольдерінің шарабы, олар түні бойы жылы ішкен. Міндетті түрде сатып алыңыз, мен оны бір уақытта сатып алдым, бірақ … жеткіліксіз. Бақытымызға орай, бұл қатені тез арада түзетуге мүмкіндік бар. Осы арада XIII ғасырдан сақталған өте қызықты итальяндық Монтериггиони бекінісімен танысайық.
Типтік және типтік емес Италия
Ал Италияда ше? Итальяндық қалалар мен қалалардың қайсысы ортағасырлық қалалық қорғаныс архитектурасының үлгісі ретінде қарастырылуы мүмкін? Менің есімде, «ВО» -да біз Фридрих II Гохенстауфен Кастель дель Монтенің таңғажайып қамалымен - «Таудағы қамалмен» танысқанымыз есімде, бірақ бұл құлып болса да, ол өте тән емес. Сонымен қатар тұрғын емес. Ал бүгінде бізді ең алдымен бекіністі қалалар қызықтырады. Қабырғалармен қоршалған қала болғанын және олардың жақсы сақталғанын және оның бәрі салынған кезде белгілі болғанын. Және, әрине, осындай қаланың көшелерімен серуендеу, онда адамдардың қазіргі өмірін көру қызықты болар еді.
Өйткені, сол Рим, Римини немесе Венеция - қалалар типтік емес. Ол онда тұратын итальяндықтар арасында «туристерге қарсы қаһар» шабуылын тудыратын туристерге толы. Ақыр соңында, олар өздерінің шулы тобырға тәуелді екенін түсінеді, бірақ … бұл оларға жеңілдік бермейді. Сондықтан «көптеп келеді» деген көзқарас орынды. Туристер көп келмеген жерлерге бару әсіресе қызықты болады.
Ендеше, мұражайға кезекте тұрған көздер де, терлеген денелер де сізге қысым жасамауы үшін, және жергілікті тұрғындар сізге жымиып қарап тұруы үшін, жеккөрінішпен жағына қарамауы үшін қайда барар едік? Ал Италияда мұндай жер бар екені белгілі болды. Бұл туралы айтпас бұрын, былайша айтқанда, «үлкен сурет» сияқты нәрсені елестетейік.
Ежелгі қалалық мәдениеттің елі
Бұл келесідей: Италия - өте көне қалалық мәдениеттің елі. Алайда, Италия қалаларының көпшілігінің тарихи тағдыры өте ұқсас. Олардың көпшілігі ежелгі дәуірде құрылған. Олардың тротуарларын этрускалықтар, курсивтер, лигурлар, содан кейін Еуразияның қарама -қарсы шетіндегі варварлар таптап кетті. Сондықтан олардың римдік жоспарлау жүйесіне негізделуі ғажап емес. Сондықтан нағыз итальяндық қаланың «жүрегі» - итальяндықтар қазіргі өркениеттің қол сұғушылықтарынан мұқият қорғайтын ескі қала. Бұл, ең алдымен, тар қисық көшелер, керісінше көрші үйлердің тас дәліздері сияқты, әдетте шіркеу алдындағы шағын алаңдар. Тас төсеніштер өткен ғасырларда мүлде өзгермеген сияқты. Әдетте мұндай қаланың орталығында сізді собормен, ратушамен, көбінесе жергілікті мұражаймен, субұрқақпен, тротуардың үстінде үстелдері бар бар міндетті түрде «джентльмендер жиынтығы» қарсы алады, ал бүгін сондай болады. кәдесый дүкені және, бәлкім, бірнеше.
Өзіңізді көрсетіңіз және басқаларды көріңіз
Мұндай шағын қалаларда кешкі асқа дейін кешкі серуендеу дәстүрі - «ла пассеггиата» әлі күнге дейін сақталған, бірақ ол жаққа қайда бару керек сияқты? Жаяу жүргендердің келбеті өте маңызды: көйлектер жаңа болуы керек және … әйгілі өндірушілер, аяқ киім сияқты, сәбилер кішкентай періштелерге ұқсауы керек, ал адамдар бүкіл отбасымен көшеде жүреді, тіпті қолдарын тигізіп ұстайды. Үлкен қалаларда сіз мұны таба алмайсыз. Барлығы мереке сияқты киінетін тағы бір орын - бұл собордағы жаппай жиналыс. Адамдар Құдаймен қарым -қатынас жасауға және … бір -бірімен кездесуге шын жүректен бақытты. Жергілікті жаңалықтарды талқылаңыз. Әрине, бүгін сіз ұялы телефонмен сөйлесе аласыз, бірақ бұл мүлде бірдей емес. Яғни, бекініс қабырғаларынан басқа, сіз бұған таң қалуыңыз қызықты болады және сіз көрген нәрселер өте қызықты болады. Айтпақшы, мұнда олар сіздің туристерге деген көзқарас көбінесе бірдей үлкен қалалардағыдай емес, «орыс» екеніңізді білуге әлі де таң қалады. Немесе қызығушылық танытатын («олардың ақшасы көп!»), Немесе, керісінше, мақтаншақ («олар кедей және ашкөз!»). Иә, бірақ мұны қайдан табуға және көруге болады - бұл кейбір шыдамсыз адамдар қазірдің өзінде өздеріне сұрақ қойып отыр, қайда?
Тағы да айта бастайық: Италияда ұқсас қалалар өте көп. Бірақ олардың барлығын көру өмір үшін жеткіліксіз, қаржыны айтпағанда, бүгін біз Сиена қаласынан бірнеше шақырым жерде орналасқан бекіністі Монтериггиони қаласына барамыз. Және, ең алдымен, бұл әдетте Италияға саяхат нұсқаулықтарында айтылмағандықтан. Бір кезде оны өлеңдерінде тіпті ұлы Дантестің өзі дәріптеген болса да!
14 мұнарасы бар тас сақина
Оған жақындаған кезде сіз уақытыңыз бен ақшаңыздың босқа кетпегенін түсінесіз. Қалада оның қабырғасы 13 ғасырдағы әскери архитектураның жақсы сақталған бірнеше мысалдарының бірі болып табылатын 14 ортағасырлық тас мұнаралармен сақталған. Бұл қабырғалы қаланың тарихы былай: бастапқыда бұл төбе басында жүзімдіктермен қоршалған ауыл, содан кейін тас қабырғалармен қоршалған.
Бұл 1214 пен 1219 жылдар аралығында болды, сиендіктер Подеста Гуэлфо да Поркаридің бұйрығымен мұнда бекініс тұрғызды, ол Франция арқылы Солтүстік Еуропадан Римге баратын маңызды жолды басқарады. Бұл сонымен қатар Сиенаның тарихи қарсыласы Флоренцияға қарсы форпост болды.
Бекіністің құрылысы іс жүзінде нөлден жүргізілді, бұл Сиенаның экспансионистік саясатындағы жаңалық болды: бұрын қала жай ғана құлыптарды алды, бірақ мұнда бекініс қайта салынды. Алайда, құрылысшыларға тым көп философиялаудың қажеті болмады: олар төбені сақинамен жауып тастады және бұған қанағаттанды.
Тарихшылар көпірдің болуы мүмкін екендігі туралы бірауызды пікірге келе алмайды. Темірмен қапталған қалың ағаш есіктермен бекітілген бекініс қақпаларының болуына күмән жоқ. Екі есік аман қалды және сіз олардың қабырғаға қалай бекітілгенін анық көре аласыз. Бірақ бұл көпір … Көпір болды ма - олар осы күнге дейін таласады. Оның үстіне, анықтама бойынша төбенің басында арық болуы мүмкін емес еді. Бірақ … қаланы «көмір арықтары» деп аталатын, яғни шабуылға тойтарыс беру үшін отқа орануға тура келетін көмір мен ағашқа толған арықтар қоршап алды. Ол кезде бензин болмаған, сондықтан, мүмкін, шұңқырдағы ағаш тезірек өртеніп кетуі үшін, ол қиын жағдайда зәйтүн майымен суарылған.
Құрылыс аяқталғаннан кейін флоренциялықтар (Гельфтерге тиесілі) бекініске екі рет, 1244 және 1254 жылдары шабуыл жасады, бірақ олар оны ала алмады.
1269 жылы Колле шайқасынан кейін (бұл туралы Панторионың XIII кантосында Данте есіне алды) жеңіліске ұшыраған сиенецтер де флоренциялықтар қоршап алған Монтериггиониді паналады, бірақ … бекер.
1348-1349 жылдардағы обадан кейін. Сиеналықтар жергілікті тұрғындарды осы аймақта жыртқыш қарақшылардан қорғау үшін Монтериггонииге капитан бастаған жаяу әскердің тұтас отрядын орналастыруға шешім қабылдады.
1380 жылы «Монтериггиони муниципалитеті мен халқы» жарғысының мәтініне сәйкес, қала тұрғындары «Сиенаның азаматтары» болып саналды, бірақ олар онда өмір сүрмеді. Қызық, солай емес пе?
Мылтық пен сатқындық
1400 мен 1500 жылдар аралығында артиллериялық шабуылдарға жақсы қарсы тұру үшін қабырғалар күшейтілді. Бірақ «көмір арықтарын» пайдалану пайдасыз деп саналды.
1526 жылы флоренциялықтар Монтериггиониді қайтадан қоршауға алып, оның қабырғасына 2000 жаяу әскер мен 500 рыцарь әкеліп, қабырғаларды артиллериядан атқылай бастады. Бірақ бекініс Камоллия шайқасында сиеналықтар флоренциялықтардың одақтасы папа әскерін жеңгенге дейін сақталды, содан кейін олар қоршауды бірден бұзды.
Тек 1554 жылдың 27 сәуірінде Монтериггиониді капитан Джоваччино Зети опасыздықпен империялық күштердің қолбасшысы Маркиз Мариньяноға тапсырды. Содан кейін, бір жылдан кейін, сонымен қатар 1555 жылдың көктемінде Сиена құлады.
Содан кейін қала Косимо Медичиге кетті, ол оны Гричиоли отбасына берді. Айта кету керек, кейінірек сиендіктер қаланы өз юрисдикциясына қайтаруға тырысты (соңғы рет 1904 ж.), Бірақ қала тұрғындары «тойтарыс берді» және бұл олардың «шабуылы» және тәуелсіз коммуна болып қала берді.
Данте аздап өтірік айтты ма, әлде көрді ме?
Айтпақшы, ғалымдарды тағы бір нәрсе таңғалдырады - неге Данте қаланың мұнараларын «алыптар», тіпті «сұмдық» эпитетімен атады. Зерттеушілер мұны бұрын мұнаралар қазіргіден биік болғандығымен түсіндіруге тырысады, яғни ағаш қондырмалары болған, олар, әрине, әлі күнге дейін сақталмаған. Бүгінде бұл мұнаралар алыптарға шамалы ұқсайды. Бірақ олар төменнен қарап тұрмаған болуы әбден мүмкін, өйткені олар шынымен аспанға ұшып бара жатқан сияқты. Бірақ қаланың іші өте кішкентай, оны жоғары -төмен айналдыру ешнәрсені қажет етпейді. Алайда, итальяндық типтік қалаларда болу керек нәрсенің бәрі бар: орталық алаң, собор, бар, мейрамхана, құдық және тіпті қонақүй (бірақ бағасы арзан емес, бірақ терезелер қоршаған төбелердің таңғажайып көрінісін ұсынады). Сондай -ақ, олар сонда дәмді шарап дайындайды, сонда қай туристерді Siena микроавтобусымен алып кетеді. Кейбір шараптардың аты ғана құнды: мысалы, «Монтериггионидегі асыл шарап». Алайда, шарап тақырыбының «14 мұнарасы бар дөңгелек бекіністің» әскери тарихына қатысы жоқ!
P. S. Қабырғалардың ұзындығы 500 м. Қалыңдығы бастапқыда 2 м, содан кейін олар одан да қалың етіп жасалған.
