Мезоамериканың үндістерінің түпнұсқалық қаруы дәл сол броньмен сәйкес келді. Негізгі қорғаныс құралы хималды қалқандар болды, кейде олар соншалықты берік, олар еуропалық жебенің оқтарына тиді. Қалқандар қауырсындармен, жүнмен әшекейленген, ал төменгі жағында маталарды немесе былғары белдеулерінен аяқты қорғайтын перде бар. Сонымен қатар, олардың өрнектері безендіру үшін ғана емес, сонымен бірге сол немесе басқа қалқан иесінің дәрежесін де көрсетті. Ең қарапайым бас киімдер - бұл қауырсынмен безендірілген, ақ мақта матадан жасалған, әдеттегі бастар. Шлемдер ағаштан жасалынған, бірақ олар көбінесе өте оғаш қалпақ тәрізді бас киімге ұқсайтын. Олардың не екенін және неден жасалғанын айту қиын.
Мендоса кодексінің 65 беті, тұтқындардың санына байланысты жауынгерлердің киімдерінің айырмашылығын көрсетеді. Бодлейн кітапханасы, Оксфорд.
Зооморфты дулыға өте танымал болды, яғни әр түрлі жануарлардың басы түрінде, мысалы, бүркіт, койот, ягуар және аллигатор. Сонымен қатар, олар кейбір жауынгерлерді тануға көмектесті және форма ретінде қызмет етті. Сонымен, бүркіттің басы түрінде жасалған дулыға бүркіт жауынгерлері, ал ягуар бастарын ягуар жауынгерлері киген. Сонымен қатар, олар әрқашан жауынгердің беті жануардың аузында болатындай етіп орналастырылған, ал оның басы барлық жағынан басын киіп алған. Ацтектердің сенімі бойынша, ол онымен бір болды, және, әрине, мұндай дулыға киген адамға қарау қорқынышты болды. Және тағы да қорқыту үшін қызмет еткен жындардың басы мен адам бас сүйегінің (ат. Цицимитл) түріндегі белгілі дулыға болды. Артында галстукі бар комбинезонның түрі осы сарбаздарға киім ретінде қызмет етті. Ягуар жауынгерлері үшін ол көбінесе құйрығы бар осы жануардың терісінен жасалған. Герон жауынгерлерінің артында толтырылған герон болды, олардың бүкіл «комбинезондары» оның қауырсынымен кесілген.
Ягуар жауынгері, қабырғалық кескіндеме фрагменті, Ольмек Шикаланка мәдениеті. Мехико қаласындағы антропологиялық мұражай.
Мезоамерика жауынгерлерінің бас киімдерін рәсім мен биден ажырату қиын, өйткені олардың сиқырлы құрамы айқын. Олар жартылай бағалы тастар мен алтын әшекейлермен, қоңыраулар мен қоңыраулармен әшекейленген. Тропикалық құстардың қауырсындары міндетті түрде болды. Үйрек, қаз, кетцал құстары, попугаялар, қауырсындардың қауырсындарын қолдануға болады. Кетцал қауырсындарының жоталар тәрізді өріктері (азт. Ketsapatsaktli) әсіресе танымал болды. Мысалы, Ацтек билеушісі Auitsotl мұндай көйлекті басқалардан артық көретіні белгілі. Сонымен қатар функционалды қорғаныс қалпақтары болды. Мысалы, үндістер Уитсилопочтли құдайының дулығасы арқа сүйегі бар испан темір дулығаға өте ұқсас екенін алға тартты. Бірақ олар көбінесе испан морийлерінен үлкен қауырсындармен ерекшеленді.
Металл снарядтардың орнына ацтектер мен майялар қалың, көрпелі, жеңсіз куртка - ичкауипилли киді. Олар заманауи «жұмсақ типті» броньға ұқсады, бірақ көрпе «квадраттардың» ішінде тұздалған мақта жүні болды. Неліктен мұндай оғаш толтырғыш? Міне, неге: обсидиандық пышақтар! Ақыр соңында, обсидиан майялар мен ацтектер үшін негізгі кескіш материал болды. Тұз кристалдары, бәлкім, кесу жиегін бұзды, ал тығыз киіз тәрізді мақта, қарудың өзін кешіктіріп, соққыны жұмсартады. Қалай болғанда да, Кортестің испандық сарбаздары көп ұзамай бұл курткалардың болаттан жасалған шелкелерге қарағанда жеңіл екенін байқады, және олар дәл солай қорғайды! Яғни, үнді қару -жарағынан бұл киім өте тиімді қорғаныс құралы болды. Білезіктер мен ағаш грейдерлер де қолданылды, олар кейде тіпті металлмен нығайтылды. Тағы да, әрбір жауынгер тұтқынға алған жауларының санына сәйкес келетін жауынгерлік киім киді.
Құқықтар мен міндеттер
Бір қызығы, бүкіл ацтектер қоғамы соғысқа, әскери күшке және батылдыққа айналды, оларға үлкен мән берілді. Ұрыстарда ерекшеленген жауынгерлер үшін арнайы әдет -ғұрыптар жасалды, жауынгердің еңбегі ол әкелген тұтқындар санына тікелей пропорционалды түрде бағаланды. Рас, мұнда нәзіктіктер де болды, олар сөзсіз ескерілді. Мысалы, тұтқынның өз бетімен немесе жолдастарының көмегімен алынғаны маңызды болды ма? Егер жас ацтек жалғыз әрекет етпесе, оған көмек көрсетілсе, онда ол бірден алты тұтқынды әкелуге міндетті болды. Осыдан кейін ғана жас жігіт сарбаздар тобына кіріп, ересек адамның барлық құқықтарын ала алады. Бірақ егер жас жігіт тұтқында болған кезде тартылса, яғни қорқақтық танытса, онда оның ұялуы жалпы ұят болды: ол «өсіп кеткен» деп есептелді және балаларға шаш үлгісін киюге мәжбүр болды.
Ацтектерге жаулап алынған тайпалар төлеген алым үлгілері. Мендоза кодексінің түпнұсқасы. Бодлейн кітапханасы, Оксфорд.
Жақсы, егер тұтқынды жас жігіт сырттан көмексіз алса, оны Монтезума сарайына апарды, онда ол билеушімен сөйлесу құрметіне ие болды және одан бағалы сыйлықтар алды. Төрт немесе бес тұтқында болған адам «көшбасшы» атағын және «төсенішке құқықты» алды (яғни ол отыруға құқылы болды) «Бүркіт үйінде» - жиналыстарда «жауынгерлер-қырандар». Алайда Майя немесе Ацтек армиясының басшысы немесе қолбасшысы болу оңай болған жоқ. Әскери шеберліктен басқа, әскери жетекші, мысалы, ол әрқашан бір болды (содан кейін олар басқасын таңдады!) Жеңісті қамтамасыз ету үшін өзін тамақпен шектеуге, әйелдерді білмеуге және көптеген тыйымдарды сақтауға тура келді. оның сарбаздары үшін.
Euatl - қауырсындарымен кесілген туника. Мехико қаласындағы антропологиялық мұражай.
Әдетте жас жігітті әскерге алған кезде оның аяғында тоқылған сандал мен үйге шапаны бар, ешқандай бояуы жоқ. Бір тұтқынды ала отырып, ол алдымен қарапайым түсті, содан кейін (екі тұтқынды ала отырып) түрлі-түсті қауырсынмен кестеленген, сондай-ақ әшекейленген қалпақшаға тильматлы әскери шапан алу құқығын алды. Тұтқынға алынған төрт адамға ягуар терісінен тігілген киім мен оның басындағы дулыға берілді, ал тұтқындағылардың көпшілігі үшін ол кетцаль құсының қауырсынынан жасалған көйлек алды. «Жауынгер-бүркіттің» киімі сонымен қатар ұзын қауырсындармен безендірілген «бүркіт дулыға» мен басқа да әр түрлі әшекейлерден тұрды. Ацтектердің қолжазбаларында біз үнемі жеңілген тайпалар ацтектерге сый ретінде ұсынған киімдердің суреттерін табамыз. Басқа қайырмалдықтардың ішінде олар бүркіттің тұмсығы бар, әр түрлі алтын кестемен қапталған, көк және ұзын жасыл қауырсындардың сұлтаны бар «алтын дулыға» туралы да айтады ». Мұндай бай дулыға тек салтанатты жағдайда - мерекеде немесе шайқаста киілетін. Қарапайым күндері бұл дулыға бүркіт қауырсыны бар таңғышпен ауыстырылды. Командирлерде өздерінің дәрежелерін көрсететін шапандар да болды, сондықтан үндістер шайқаста кімнің кім екенін, қазіргі армиядағы сарбаздар сияқты, бұл үшін пышақтары бар екенін оңай ажыратады.
Бонампактағы картинаның жауынгерлік көрінісі.
Жергілікті соғыс шеберлері
Ацтектер мен майялар еуропалықтардың соғысына ұқсамайтын соғыстар жүргізді. Мысалы, олар жауға «химиялық шабуылдар» ұйымдастырды, қызыл бұрыш түйіршіктері мен улы өсімдіктерді күйдірушілерге өртеп жіберді, сондықтан түтін оның бағытына қарай желге кетті. Олар сондай -ақ түтін, барабан немесе тіпті гелиограф тәрізді - күн телеграфы, жылтыратылған пириттен жасалған айнасы бар сигнал берді.
Ұрыстар бір -бірін қорқытудан және қорлаудан басталды, жаудың есегі мен жыныс мүшелерін көрсетті - бұл оны жоғалту үшін! Содан кейін оған жебелер мен тастар лақтырылды, содан кейін жеңіл қару -жарақпен қаруланған жауынгерлер таяқпен, балтамен және семсермен жауынгерлерге жол берді. Командирлер бұл уақытта артта қалып, ысқырықпен бұйрық берді. Жалған шегіністер мен қапталдағы конверттер қолданылды. Бірақ кез келген жағдайда, олар бір уақытта өлтіруге емес, тұтқындарды алуға тырысты: таң қалдыруға, жұлдыруды қысып, ауыртпалықсыз, бірақ өлімге әкелмейтін жараларды салуға. Кейінірек, бұл, керісінше, қарсыластарын өлтіруге тырысқан испан конкистадорларының қолында болып шықты. Басқа тайпалардың үнділері бұл тактикаға ешнәрсеге қарсы бола алмады, бұл оларды сөзбе -сөз өзгертті. Бірақ испандықтар оларды пұтқа табынатын құрбандық құрбаны күтіп тұрғанын біліп, үмітсіздіктің батылдығымен күресіп, оларға жақындағандардың бәрін өлтірді. Енді ацтектердің өзі соғыстың бұл түріне моральдық тұрғыдан дайын емес болып шықты, нәтижесінде олар оны жақсы қаруланған, ең бастысы, психологиялық тұрғыдан өзгеше ойлайтын еуропалықтардан айырылды. Ақыр соңында құрбандардың қаны болмаған кезде … үндістер үшін «ақырзаман» жақында келді, ақ христиан құдайы бәрінде және мәңгі жеңді. Бірақ ол бізге мүлде басқа нәрсені уәде етеді, солай емес пе?!
«Жауынгер-бүркіт» қоңырауы. Эрмитаж, Санкт -Петербург.
Алтын бүркітші
Бүркіт жауынгерінің ең әдемі және тарихи құнды бейнесі біздің Эрмитажда бар шығар. Бұл алтын әшекей - үлкен қоңырау (5, 5 х 4, 1 сантиметр), төменгі жағында кең ойығы бар. Ішінде қызыл мыстан жасалған шар бар, сондықтан шайқалғанда әуенді дыбыс естіледі.
Қоңыраудың жоғарғы бөлігі қыран жауынгерінің дулығасында жауынгердің басы түрінде жасалған. Оның аузы ашық, сондықтан тістері де көрінеді, мұрны ұзын және түзу, көзі ашық. Маңдайда айқын анықталған суперкилиарлы доғалар бар, олардың үстінде шаштар ойықтары бар рельефті өрім түрінде көрінеді; құлақтарда - диск тәрізді сырғалар. Бүркіт жауынгерінің кеудесінде айналмалы сызықтармен қапталған әшекейдің қандай да бір түрі бар. Дулыға, жоғарыда айтылғандай, ашық қисық тұмсықтан жасалған, жауынгердің беті оның жақтары арасында сыртқа қарайды. Тұмсықтың үстінде бүркіттің көзі, тіпті қауырсындары бейнеленген, сонымен қатар кеудеге тағылатын шнурға (немесе тізбекке) арналған екі сақина бар.
Шлемнің айналасында, әдетте, дулыға безендірілген керемет қауырсындар бейнеленген, ойықтары бар жалпақ, тік бұрышты рамка орналасқан. Қауырсынның денесі дененің жартысына дейін түседі, ал қанат түрінде қауырсыннан жасалған кішкене әшекейлер солдан төмен қарай жылжиды. Жауынгердің оң қолы шынтақтан бүгіліп, жоғары көтерілген. Қолында қауырсыны бар кішкентай таяқша. Жауынгердің сол қолында үш дартс бар, ал білекте кішкентай қалқан көрінеді, жиектері қауырсындармен безендірілген.
Бұл бөлік жоғары сапалы сары алтыннан «жоғалған балауыз қалып» техникасы бойынша құйылған. Құюдан кейін ол тегістелді, кейбір жерлерде кескішпен өңделіп, тегістелді. Бір қызығы, ежелгі шебер ыстық балауызға батырылған және әлі мұздатылмаған кезде бүгілген қарапайым жіптерді нақты қолданған, бұл филиграндық орындау техникасы туралы толық әсер береді.
