ВО -ның бірнеше келушілері бірден маған өткен дәуірдегі Үндістан жауынгерлерінің қару -жарақтары мен қарулары туралы айтып беруін өтінді. Бұл үшін ақпарат жеткілікті екені белгілі болды. Оның үстіне, бір материал үшін де емес. Сонымен қатар, үнді қару -жарақтарының тек Еуропадан ғана емес, сонымен қатар үнді мұражайларынан алынған фотосуреттердің толық сериясы, бірақ олардың сапасы бойынша айырмашылығы болмаса да, оларды қарау қызықты болатыны сөзсіз. Сонымен, бәрі осылай болады:
«Арбалармен, пілдермен және атқыштармен және көптеген кемелермен»
(Маккабейлердің бірінші кітабы 1:17)
«Тас үңгірлерде гауһар тастар жоқ, түскі теңізде інжу -маржандар жоқ …» - бұл көптеген жүздеген жылдар бойы Үндістанның байлығы туралы еуропалықтардың пікірі. Алайда, Үндістанның басты байлығы мүлде асыл тастарда емес, темірде болды! Ескендір Зұлқарнайын кезінде де үнді болаты жоғары бағаланып, тек ең жақсы қару шығару үшін қолданылған. Ортағасырлық Шығыста қару -жарақ шығарудың атақты орталықтары Бұхара мен Дамаск болды, бірақ … олар бұл үшін Үндістаннан металл алды. Еуропада Дамаск деп аталатын дамаск болатының өндіру құпиясын меңгерген ежелгі үндістер болды. Олар сонымен қатар пілдерді қолға үйретіп, шайқастарда қолдана алды, және олар аттары сияқты оларды тізбекті пошта мен металл табақтардан жасалған сауыт кигізді!
Соғыс пілі. Филадельфия өнер мұражайы.
Үндістанда әр түрлі сападағы болаттың бірнеше сорттары шығарылды. Болат әр түрлі қару -жарақ өндіру үшін пайдаланылды, содан кейін олар тек Шығыс елдеріне ғана емес, Еуропаға да экспортталды. Қарудың көптеген түрлері тек осы елге тән болды және басқа жерде қолданылмады. Егер олар сатып алынған болса, олар қызығушылық деп есептелді. 19 ғасырдың ортасына дейін Үндістанда қолданылған жалпақ лақтыратын диск чакра шебер қолдарда өте қауіпті болды. Дискінің сыртқы жиегі өткір, ал ішкі тесіктің жиектері өткір болды. Лақтыру кезінде чакраны сұқ саусақпен қатты айналдырып, нысанаға лақтырды. Осыдан кейін чакра осындай күшпен ұшып кетті, ол 20-30 м қашықтықта жасыл бамбуктың қалыңдығын 2 см кесіп тастай алады. Сикх жауынгерлері тақияларына бірден бірнеше чакраларды киді, бұл оларды басқалардан қорғады. жоғарыдан қылыш ереуілінен. Дамаск чакралары көбінесе алтын ойықтармен безендірілген және оларға діни жазбалар жасалған.
Чакра Үнді лақтыру сақинасы. (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Кәдімгі қанжарлардан басқа, үндістер өте кең қолданды - ұзына бойына перпендикуляр тұтқасы бар қанжар. Жоғарыда және төменде қарудың дұрыс орналасуын қамтамасыз ететін және сонымен бірге қолды басқа біреудің соққысынан қорғайтын екі параллель табақ болды. Кейде үшінші кең табақ қолданылды, ол қолдың артқы жағын жабады. Тұтқаны жұдырықпен ұстады, ал пышақ қолды ұзартқандай болды, сондықтан бұл жерде соққы білекке емес, білектің күшті бұлшықеттеріне бағытталды. Пышақ қолдың ұзартқышы болып шықты, соның арқасында олар әр түрлі позициялардан тек тұрғанда ғана емес, тіпті жатуға бейім тұра алады. Құстардың екі және үш пышақтары болды (соңғылары әр түрлі бағытта ілінуі мүмкін!), Жылжымалы және қисық жүздері бар - әр талғамға сәйкес!
16 ғасырдың қолын қорғайтын күзетшісі бар Котар. Салмағы 629,4 г (Метрополитен өнер мұражайы, Нью -Йорк)
Үндістанда сіз қай мұражайға барсаңыз да, әр қадамда кескіштер бар!
Өте түпнұсқалық қару - бұл болат ұштары бар және қолды қорғау үшін күзетшімен бірге әр түрлі бағыттағы нүктелері бар қос бөкен мүйізі. Непал белгілі бір пішінді кукри пышағының туған жері болды. Ол бастапқыда джунгли арқылы өтуге арналған, бірақ кейіннен непалдық Гурха жауынгерлерінің арсеналына айналды.
Үндістаннан алыс емес жерде, Ява аралында, тағы бір түп жүзі - крис дүниеге келді. Алғашқы кристы Явада Хуан Туаха атты аты аңызға айналған жауынгер XIV ғасырда жасаған деп саналады. Кейінірек, мұсылмандар Яваға басып кіріп, онда исламды табанды түрде отырғыза бастағанда, олар да бұл қарумен таныс болды. Бұл ерекше қанжарларды бағалап, басқыншылар оларды өздері қолдана бастады.
Ол кімге және не үшін XVIII ғасырда. саған мұндай қылыш керек пе? (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Бірінші кристің пышақтары қысқа (15–25 см), тіке және жіңішке болды және толығымен метеорлық темірден жасалған. Кейіннен олар біршама ұзартылды және толқынды (жалын тәрізді) етіп жасалды, бұл қару-жарақтың сүйектер мен сіңірлерге енуін жеңілдетті. Толқындардың саны әр түрлі болды (3 -тен 25 -ке дейін), бірақ әрқашан тақ болатын. Конвульсиялардың әр жиынтығының өзіндік мәні болды, мысалы, үш толқын отты білдірді, бесеуі бес элементпен байланысты болды, ал иілудің болмауы рухани энергияның бірлігі мен шоғырлану идеясын білдірді.
Малай крисі. (Йогьякарта мұражайы, Индонезия)
Темір мен метеорит никель қорытпасынан жасалған пышақ болаттың бірнеше жалған қабаттарынан тұрды. Қарудың айрықша құндылығы өнімді қышқыл өсімдіктермен өңдеу кезінде пайда болған, оның бетіндегі муар тәрізді өрнекпен берілді, осылайша тұрақты никель дәндері терең ойылған темірдің фонында айқын көрінді.
Екі жүзді пышақтың күзетші жанында (ганжа) өткір асимметриялық кеңеюі болды, ол көбінесе ойық оюмен немесе өрнекті ойықпен безендірілген. Кристің тұтқасы ағаштан, мүйізден, піл сүйегінен, күмістен немесе алтыннан жасалған және ойылған, соңында азды -көпті өткір иілген. Кристің тән ерекшелігі - тұтқаның бекітілмегені және оның сүйегіне оңай қосылуы.
Қаруды ұстаған кезде тұтқаның иілуі алақанның кішкентай саусақ жағына қойылды, ал күзетшінің жоғарғы бөлігі сұқ саусақтың түбірін жауып тұрды, оның ұшы бас бармақтың ұшымен бірге қысылған пышақтың негізі ганжаның төменгі бөлігіне жақын. Крис тактикасы жылдам итеру мен тартуды қамтиды. «Уланған» криске келетін болсақ, олар өте қарапайым дайындалды. Олар кептірілген доп, апиын, сынап және ақ мышьяк алып, бәрін жақсылап араластырып, ерітіндіге ұрды, содан кейін пышақ осы қосындымен жабылды.
Біртіндеп кристің ұзындығы 100 см -ге жете бастады, сондықтан ол енді қанжар емес, семсер болды. Жалпы алғанда, Оңтүстік -Шығыс Азияда осы уақытқа дейін бұл қарудың 100 -ден астам түрі бар.
Ханда қылышы оң жақта.
Жалпы алғанда, Үндістан мен оған жақын жерлердің қару -жарақтары өте алуан түрлі болды. Басқа Еуразия халықтары сияқты, индустардың ұлттық қаруы - тікелей қылыш - Ханда болды. Бірақ олар сонымен қатар пышақтың түбінен бастап кең пышақтың салыстырмалы түрде кішкене қисаюымен ерекшеленетін қылыштардың өзіндік түрлерін қолданды. Өте жақсы соғу шеберлері, үндістер жүзінде ойығы бар пышақтар жасай алатын, оған інжу -маржандар салынған, олар еркін домалап, құлап кетпеген! Үнді Дамаск болаттан жасалған қара жүзінде олар ойықтарды айналдыра отырып алған әсерін елестетуге болады. Үнді сабрларының тұтқалары бай және претенциалды болды. Оның үстіне түрік пен парсы тілінен айырмашылығы, олар қолын қорғайтын шыныаяқ тәрізді күзетші болған. Бір қызығы, күзетшінің болуы үнді қаруының басқа түрлеріне тән болды, оның ішінде сойыл мен алты полюс сияқты дәстүрлі қарулар да бар.
Шамшир - иран -үнді үлгісіндегі қылыш, XIX ғасырдың басы. Уттар -Прадеш штатының Лакхнау қаласынан. Ұзындығы 98, 43 см (Метрополитен өнер мұражайы, Нью -Йорк)
Үнді желілік поштасы алдыңғы және артқы жағында болат пластиналар жиынтығымен, сондай-ақ XVI-XVIII ғасырларда Үндістанда шлемдермен қызық болды. олар көбінесе тізбекті пошта арқылы қосылған бөлек сегменттік тақталардан жасалған. Бізге жеткен миниатюраларға қарағанда тізбекті пошта шынтаққа дейін ұзын және қысқа болды. Бұл жағдайда олар жиі білезікті жиі жабатын білезіктер мен шынтақ табақшаларымен толықтырылды.
Бахтерец XVII ғ (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Жылқының жауынгерлері тізбекті поштаның үстінде талғампаз жарқын шапан киіп жүрді, олардың көпшілігінде қосымша қорғаныс ретінде кеудесінде болат жалатылған дискілер болды. Аяқтарды қорғау үшін тізе жастықшалары, леггинстер мен леггинстер (тізбекті пошта немесе бір бөліктен соғылған металл пластиналар түрінде) қолданылды. Алайда, Үндістанда металдан қорғайтын аяқ киімдер (басқа Шығыс елдеріндегідей), еуропалық рыцарьлардың қорғаныш аяқ киімдерінен айырмашылығы, таралмады.
19 ғасырдағы үнді қалқаны (дхал) Уттар -Прадеш штатының Лакхнау қаласынан. (Корольдік Онтарио мұражайы, Канада)
Үнді қалқаны (дхал) Раджастаннан, 18 ғ Мүйізтұмсық терісінен жасалған және ринстон әшекейлермен әшекейленген. (Корольдік Онтарио мұражайы, Канада)
Анықталғандай, Үндістанда, барлық басқа жерлерде де, 18 -ші ғасырға дейін, өте қаруланған атты әскердің қару -жарақтары тек рыцарлық болды, бірақ 16 ғасырға дейін Еуропадағыдай ауыр болған жоқ. Мұнда жылқы сауыты кеңінен қолданылды, немесе бұл жағдайда металл маскамен толықтырылған матадан жасалған көрпелер.
Кичин ат снарядтары әдетте былғарыдан жасалынып, матамен қапталған немесе металл пластиналардан жалатылған қабықша немесе қабықша қабықтары болатын. Жылқы сауытына келетін болсақ, Үндістанда ыстыққа қарамастан, олар 17 ғасырға дейін танымал болды. Қалай болғанда да, Афанасий Никитин мен басқа да кейбір саяхатшылардың естеліктерінен олардың «сауыт киген» атты әскерді көргенін және жылқылардағы жылқы маскалары күміспен өңделгенін түсінуге болады. алтындатылған »және көрпелер түрлі -түсті жібектен тігілген. курдюр, атлас және« Дамаскі матасынан ».
18-19 ғасырлардағы Үндістаннан жасалған қару -жарақ (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Құрама шығыс садақ Үндістанда да жақсы белгілі болды. Бірақ үнді климатының ерекшеліктеріне байланысты - өте ылғалды және ыстық - мұндай пияз кең таралмады. Дамасктың тамаша болатына ие болған үндістер одан атқыштарға жарайтын ұсақ садақтар, ал жаяу әскерлерге арналған садақтар ағылшын мергендерінің қатты ағаштан жасалған садақтары тәрізді бамбуктан жасалған. XVI-XVII ғасырлардағы Үнді жаяу әскері. қазірдің өзінде өте оңай қолданылатын биподтармен жабдықталған ұзын ұңғылы таяқшалар кеңінен қолданылады, бірақ олар үнемі тапшы болды, өйткені оларды қолөнер өндірісінде көп мөлшерде өндіру өте қиын болды.
Үнді садақ пен жебе.
Сонымен қатар, атыс қаруын қолдану индустардың моральдық -этикалық көзқарастарына сәйкес келмеді. Сол кездегі санскрит мәтіндерінің бірінде былай делінген: «Командир соғыста ешқандай айлакерлікті (зұлымдықты) қолданбауы керек, уланған жебелерді, үлкен немесе кіші атыс қаруын, өрт сөндіру құралдарын қолданбауы керек.. «
Үнділік қару-жарақтың ерекшелігі, тіпті алты пирс пен сойылда күзетшінің болуы болды.
Ауыр қаруланған атты әскерде қызмет еткен үнді сарбаздарының позициясы қаншалықты рыцарлық болғанына келетін болсақ, бәрі Еуразияның басқа аймақтарындағыдай болды. Жауынгерлік каста үшін Амарларға жер учаскелері берілді, олар жақсы қаруланған сарбаздардың белгілі бір санын қамтамасыз ету шартымен өмір бойы берілді. Өз кезегінде бұл үлкен жер учаскелерін иелері бөліп -бөліп вассалдарына берді, олар шаруалардан табыс алды. Ірі князьдердің нақты дербестігі олардың арасындағы шексіз қақтығыстарға әкелді, оны шетелдік жаулап алушылар үнемі қолданды. Олардың біреуі ғана - Саманид билеушісі Мухмуд Газневи Үндістанның солтүстігіндегі жорықтарының бірінде алтын, асыл тастар мен басқа олжаларды есептемегенде 57 мың құл мен 350 соғыс пілін тұтқынға алды.
Шабандоз мен атқа арналған қару. Иран, Үндістан. Шамамен 1450-1550 жж (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
1389 жылы Үндістан Деліні басып алып, тонап, оның көптеген тұрғындарын тұтқынға алған Тамерлан шапқыншылығынан қатты зардап шекті.
Қылыштар тік, бірақ соңында сәл қисық жүзі бар. Бұл ортағасырлық Үндістан үшін қалыпты жағдай!
Бірақ Дели сұлтандарының билігіне ең қатал соққыны 1525 жылы сұлтан Ибрагим Лодидің билігіне қанағаттанбағандықтан Кабул билеушісі Бабыр сұлтанның көмегіне жүгінген өздерінің вассалдары жасады.
Темірланның ұрпағы мен тәжірибелі қолбасшы Бабур Ибраһим шахты жеңіп, оның тағына ие болды. Олардың арасындағы шешуші шайқас 1526 жылы 21 сәуірде Панипатта болды. 100 соғыс пілдері болған Дели армиясының сандық артықшылығына қарамастан, Бабур өзінің көптеген артиллериясын шебер қолданудың арқасында толық жеңіске жетті. Сонымен қатар, мылтық пен мушкетерлерді қорғау үшін Бабыр арбадан бекіністерді шебер қолданды, олар бұл үшін белбеумен байланған.
Діншіл мұсылманға лайықты ретінде Бабур өзінің жетістіктерін Алланың қалауымен байланыстырды: «Мен күткендей,-деп жазды ол« Бабур-наме »жазбаларында,-Ұлы Раббымыз бізді бекер қинауға және төзуге мәжбүрлемеді және жеңуге көмектесті. күшті жау және Үндістан сияқты кең мемлекет ».
Дулыға 1700 (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Бабыр Үндістанға сол кездегі Моголистан деп аталатын территориядан келгендіктен, тіпті өзін Шыңғысханның ұрпағы деп санағандықтан, үнділер оны және онымен бірге келгендердің барлығын Моғолдар, ал оның мемлекеті - Ұлы Моғолдар мемлекеті деп атай бастады.
Кавалерия бұрынғыдай Моғолия армиясының негізгі соққы беруші күші болып қала берді, сондықтан феодалдардың ерік -жігерін басу үшін, олар белгіленген жауынгерлердің белгіленген санын көрсеткісі келмеді және оларға тиесілі жалақыларды алғысы келмеді. билеушілер жылқыларды міндетті түрде таңбалауды енгізді. Енді тексеруге шығарылған әскерлерде әрбір егемен князьдің маркасы бар жылқылар болуы керек еді.
30 жылдан кейін үнділер бүлік шығарды, тағы да 1556 жылы 5 қарашада Панипаттағы екінші шайқаста олардың саны 100 000 адам мен 1500 соғыс пілдері бар әскері Сұлтан Акбардың 20 000 -шы армиясынан жеңіліске ұшырады. Бұл жолғы шайқастың нәтижесі моңғолдардың артиллериядағы басымдылығымен шешілді. Зеңбірек отының астында моғолдарға шабуылдаған пілдер қашып, үнді армиясының қатарын талқандады, бұл оларды толық жеңіліске жеткізді.
18 -ші ғасырдағы басылған матадан жасалған дулыға Салмағы 598, 2 г (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Бұл артиллерия, үнді тарихшысы Саркар «қылыш пен мылтық арасындағы дау» деп сипаттаған Моңғол империясындағы таққа үміткерлердің ішкі соғысындағы ұрыс алаңдарында үстемдік етті. Үндістанда 12 жыл болған француз дәрігері Берниер (1625-1688) өзінің «Ұлы Моголия мемлекетіндегі соңғы саяси толқулар тарихы» атты кітабында: «Ол (Аврангзеб) барлық зеңбірек болуға бұйырды. бірінші қатарда салынған, оларды бір -біріне шынжырмен байлап, атты әскердің жолын жабады. Зеңбіректердің артында ол көптеген түйелерді тізбектеп, қос мылтық тәрізді кіші мылтықтардың алдына байлап қойды … түйенің артында отырған адам төмен түспей -ақ осы зеңбіректерді тиеп, түсіре алады. жерге … ».
Шах Аурангзебтің ат үстіндегі портреті. Шамамен 1650 (Сан -Диего өнер мұражайы).
Берниер бірнеше бетте сол кездегі үнді артиллериясын ұйымдастыру туралы егжей -тегжейлі айтты: «Артиллерия екі түрге бөлінеді. Біріншісі - үлкен немесе ауыр артиллерия, екіншісі - жеңіл, немесе олар қалай атайды - үзеңгі. Ауыр артиллерияға келетін болсақ, мен есімде … бұл артиллерия 70 зеңбіректен тұрды, негізінен шойын … көбінесе құйылады, ал кейбіреулерінің ауырлығы соншалық, оларды сүйреп апару үшін 20 жұп бұқалар қажет, ал кейбіреулері мылтықтар тұрып қалған кезде немесе тік тауға көтерілуге тура келгенде, өгіздерге көмектесетін пілдер бар, арбалардың доңғалақтарын діңі мен басымен итеріп, тартып алады …
Ратхамбор бекінісінің қоршауы. Ақбарнаме. ЖАРАЙДЫ МА. 1590 (Виктория мен Альберт мұражайы, Лондон).
Жылдам артиллерия … өте талғампаз және жақсы дайындалған болып көрінді, олардың әрқайсысы кішкене арбаға салынған, жақсы жасалған және жақсы боялған, снарядтар үшін алдыңғы және артқы жағында кеудесі бар 50 немесе 60 кіші далалық қола қарудан тұрды; оны екі жақсы жылқы айдап келді; жаттықтырушы оны вагон тәрізді жүргізді; ол кішкентай қызыл ленталармен безендірілген, және әрқайсысында үшінші ат болды, оны атқыш-жаттықтырушының көмекшісі тізгінмен басқарды … ». «Артиллерия мұнда атты әскерді жеңді», - деп түйіндеді Бернье.
Юшман. Үндістан 1632 - 1633 Салмағы 10, 7 кг. (Метрополитен мұражайы, Нью -Йорк)
Осылайша, жануарлардың шайқастағы рөлі және онымен байланысты олардың жауынгерлік қолданылу ерекшелігі сияқты қызықты сәт анық болады. Жылқының неліктен адамның негізгі жауынгерлік жануарына айналғанын түсінуге болады: ол күшті қаруланған шабандозды алып жүруге жеткілікті күшті, және тиісті дайындықпен ол оған ұрысқа өте жақсы көмектеседі. Айтпақшы, шығыста жылқыларды үйретуді алғаш бастаған үндістер болды. Жылқылардың күтімі мен оларды үйрету туралы ең алғашқы жазбаша мәліметтерді біздің эрамызға дейінгі 1400 жылдардағы хетт патшасының жылқышы Киккули қалдырған. NS. Тірі қалған мәтіндер сазды таблеткаларда хетт жазуы мен вавилондық сына жазумен жазылған және жылқыларды қолға үйрету, күйеу тарту және әбзелдеу бойынша толық нұсқаулықты қамтиды. Алайда, кейбір нақты терминдер мен сандық деректер Киккули трактатындағы бұл мәліметтердің көбін хетттер индустардан алғанын көрсетеді.
