Әйел еркек киімін киюге болмайды.
Заңды қайталау 22: 5
Киім мәдениеті. Біз ежелгі өркениеттердің киімдері туралы мақалалар сериясын жалғастырамыз. Бүгін біз Ежелгі Римге «барамыз» және ондағы жағдайды көреміз. Біздің заманымыздың Римге қарызы туралы ойланудан бастайық. Рим құқығы? Иә, сөзсіз! Латынға негізделген барлық еуропалық тілдерді варварлар бұзды ма? Әрине! Сонымен қатар, негіздердің негізі - христиандық сенім! Әскери істердің жетістіктері: яғни тізбекті поштаны, табақ сауыттарын, ат сауыттарын, лақтыру машиналары мен алғашқы әскери киімді жаппай тарату! Яғни, римдіктер еуропалық өркениетке көп нәрсе берді - іс жүзінде бәрі. Бірақ Рим мәдениетінің өзі негізінен этрусктер мәдениетінен пайда болды. Қалай болғанда да, өркениеті IV ғасырда шыңына жеткен этрускалықтардың киімі. Біздің эрамызға дейін - гректерден алынған қарызбен бірге римдік костюмнің негізі. Сонымен, қысқа плащтарды кесу олармен танымал болды - қарама -қарсы түстердегі жиекпен, ал римдіктер де киімдеріне шекара қолдана бастады. Этрускалықтар ұзын саусақты жұмсақ былғары аяқ киім киген. Римдіктер де сол киімді киді, дегенмен олар «мұрынды» қысқартады. Бірақ римдік сәнде римдіктер мақтан тұтатын және бөгде әсерлерден мұқият қорғалған өзінің таза римдік киім элементі болды. Рим тогасы - көрші елдердің әсерінен тәуелсіз дамыған және II ғасырда кеңінен таралған Ежелгі Римнің ұлттық киімдерінің негізгі түрі. Б.з.д. «Римдіктер - тогас киген халық» деген сөз бұл киімнің бірегейлігін көрсетеді. Керемет тога Рим империясында салтанатты азаматтық костюм ретінде сақталған, грек мәдениетінің күшті әсеріне қарамастан, костюмі күнделікті қолдануға ыңғайлы әрі ыңғайлы болды. Сонымен қатар, римдік туника мен тоганың грек туникасымен және гимациясымен көптеген ұқсастықтары бар, бірақ олар конструктивті және көркемдік шешімдерде ерекшеленеді.
Ұлттық киімдерін көрші елдердің сәнінің мәдени әсерінен қорғай отырып, олар бір мезгілде киімдегі сән -салтанатқа қарсы күресті, өйткені римдік идеал өзіне тән қаталдығы, қарапайымдылығы және кез келген жағдайға бейімделу қабілеті бар қатал және батыл жауынгердің бейнесі болды. Мұндай қорғаудың мысалы - біздің эрамызға дейінгі 215 ж. Әйелдер киімінің сән -салтанатына қарсы бағытталған және тіпті 20 жыл бойы байқалған Рим трибунасы Гай Оппийс. Бірақ әйелдер - бұл әйелдер, ал 195 жылы римдік феминист әйелдердің жаппай демонстрациясының қысымымен (және Римде ондай адамдар болған!) Бұл заң жойылды, ал римдіктер шектен тыс ысырапшылдыққа қайта оралды.
Сән әрқашан матаға және тоқыманың еніне байланысты. Соңғысы римдіктерге кең маталар тоқуға мүмкіндік берді, сондықтан римдіктердің киімдері ұзақ уақыт бойы орамалмен қапталды, бұл дененің табиғи сызықтарын ерекшелеуге және оның сұлулығына баса назар аударуға мүмкіндік берді. Жүн және зығыр маталар Республика кезінде қолданылған. Империя дәуірінде көптеген импортталған маталар, соның ішінде қытай жібегі пайда болды. Киім жабық болды, сәнді аяқталды, ал брокадельді қолдану олардың бүктемелерін үлкейтуге және түстерді әдемі етуге мүмкіндік берді, бұл кейіннен шығыс римдік, византиялық киімдерге тән болды.
Тога римдік ер адамның сыртқы киімі болғанын, бірақ туниканы «астыңғы» киім ретінде қолданғанын атап өту керек, оның ішінде Римде көптеген адамдар болған.1891 жылға арналған Brockhaus and Efron энциклопедиясына жүгінейік. Және бұл біз одан үйренетін нәрсе. Тониканың кейбір түрлері белгілі болды:
1) Tunica palmata, Капитолий Юпитердің киімі ретінде қызмет етті, бұл киімді Римге салтанатты түрде кіргенде Капитолин ғибадатханасынан алған жеңімпаздар, сонымен қатар мерекенің соңында оны тапсырған, сондай -ақ артықшылықты адамдар рәсімдер мен мерекелер кезінде римдіктер немесе шетелдіктер (шетелдік патшалар мен магистраттарға дейін);
2) келіншектер үйлену күні, ал ер адамдар кәмелетке толған күні (17 наурыз, Либералия мерекесінде) киетін туника ректалар;
3) туника латиклавия, сенаторлардың киімі ретінде қызмет етті және мойыннан тігінен өтетін кеуденің кең өрілген немесе кестеленген күлгін жолағы бар (шағымдар);
4) атбегілерге арналған көйлек ретінде қызмет еткен және кеудесінде тар жолағы бар tunica angusticlavia, жоғарыда аталған латус талаптарына ұқсас;
5) tunica palliolata, немесе tunicopallium - әйелдер киімі, үстелдің орнын басқан және дорикалық әйел хитон кесілген.
Аяққа жететін үстел жейдесі мен жамбаста белбеуі бар кең киім болды. Ұзын жеңі бар туника (және римдіктер оларды кесуді және тігуді білетін) шақырылды. Туникалар олардың төлқұжаты болды, өйткені оларға жолақтар әшекей ретінде қолданылды - және олар әр түрлі сыныптар үшін әр түрлі болды. Сенаторлар үшін бұл жолақ әдетте күлгін және кең болды, ал жылқылар үшін тар болды.
Туникадан денеге оралған рим тогасына келетін болсақ, бұл үлкен мата - эллипс түрінде кесілген шамамен 6х2 м. Тоға матасы адамның негізгі қасиеттері туралы түсінік берді: оның білімі, мәдениеті мен әлеуметтік жағдайы. Тоға кию өнерін римдіктер шешендік өнермен қатар зерттеді, ол соншалықты «шешен» болды! Тоганың қатпарларын сындырғаны үшін айыппұл белгілейтін арнайы Рим заңы да болды.
Тога драпериясы өте қиын және арнайы манекендерді қолдануды қоса, дайындық шараларын қажет етеді. Матаны бекітетін қоспамен алдын ала сіңдіріп, арнайы фиксаторларда бір түнге қалдырды. Қорғасын салмақтары тоғаның төменгі жиегіне ілінбейтін етіп тігілген, бірақ ақ түсті ақшыл тоға киген, күлгін жиегі бар (империялық тога толығымен күлгін болды!), Рим патрисі жартысында керемет әсер қалдырды. -киінген құл немесе кедей плебей.
Империя кезеңінде римдік костюмде «варварлық» элементтер пайда болды, бірінші кезекте «неке» шалбары (парсылар ұзақ уақыт бойы киген) және легионерлердің киіміне айналған галийский шапан.
Бір қызығы, әскери киімнің алғашқы элементтері Римде пайда болды. Бұл Республикалық әскерде де, Императорда да қолданылатын біркелкі қалқан бояуы. Ал киім, дәлірек айтқанда, олардың түсі. Сонымен, қарапайым легионерлер ағартылмаған зығырдан немесе жүннен жасалған тоник киді, «теңізшілер» (кемелерде қызмет еткен легионерлер) аспан көк түсті тоникамен жүрді, бірақ жүзбастар мен императорлардың преториан күзетшілері алыстан көрінетін ашық қызыл тоник киді. Басты командирлерді тониктерінің түсімен ғана тануға болады, безендірілген бронь мен шлемдердегі көлденең төбелерді айтпағанда, тек жүзбұрыштарға ғана тән.
Христиан дінінің қабылдануымен денені мойыннан аяққа дейін жабатын ұзын жеңді трикотаж сияқты үсті киімдердің рөлі артады. Бірақ сенім - бұл сенім, және ешкім бірдей далматиктерді безендіруге тыйым салмайды және олар түрлі -түсті әшекейлермен кестеленген.
Римде ерлер мен әйелдер киімдерінің қатаң бөлінуі болды, бірақ римдіктер мысырлықтар да, грек әйелдері де, былайша айтқанда, «үстіңгі және астыңғы бөлігін» толық орнатпаған әйелдер іш киімін ойлап табумен әйгілі болды. «, киген жоқ. Кішкентай кеуделер идеалды деп саналғандықтан, арнайы тығыз таңғыштар қолданылды - бұған қоса, жұмсақ былғары бинттер қолданылды (олар жалаңаш денеге, соның ішінде гимнасттар мен акробаттарға киілді) және төменгі туниканың үстінде, бірақ жоғарғы бөлігінің астында киілді. Туниканың үстінде римдік әйелдер иығына бекіткіші бар грек плащын киді, ол бас киім ретінде де қызмет етті, өйткені оның шеті басына лақтырылуы мүмкін. Палланың түстері өте алуан түрлі болды: күлгін, сирень, қызғылт, көк, сары, охра …
Аяқ киім өте қарапайым болды. Дворяндардың қызыл былғары аяқ киімі деп аталды және олар тоқылған белдіктерден жасалған сандалдар болды, кейде өкшесі бар, бірақ әдетте ашық аяқтары бар., жұмсақ былғары тәпішке, әдетте үйде киіледі. («Аяқ киім») легионерлердің аяқ киімі болды және қалың былғары табаннан тұрды, тырнақпен қапталған, аяққа бекітілген, қайтадан көптеген былғары белдіктің көмегімен тобыққа, тіпті тізеге дейін. Император Гай Калигула бала кезінен сарбаздардың аяқ киімін кигендіктен, тәпішке деген лақап ат алды.
Ең болмағанда Республика дәуірінде Римдегі адамның беті қырылған. Мүсіндер бойынша Юлий Цезарь, Октавиан Август, Флавий Веспасиан және Марк Траянның пікірінше, олардың беттері қырынған. Бірақ император Адриан мұрты бар кішкентай сақалды киді, ол империяда сақал мен мұрт сәнін енгізді.
Ақшыл алтын шаш, немістердікіне ұқсас, сонымен қатар металл шаш әрқашан сәнде болды. Шашты жеңілдету үшін ешкі сүтімен араласқан күлді қолданудан бастап, күн сәулесінде ағартуға дейін әр түрлі әдістер қолданылды.
Қорғасын тарақтары да қолданылды, сондықтан шаштарын тарайтын римдік немесе римдік шашты бір уақытта бояды. Және, әрине, әшекейлер қолданылды. Қолтаңбалы сақиналар, сақиналар, диадемалар, асыл тастар мен камеолар, сырғалар мен білезіктердің барлық түрлері. О, тек ежелгі римдіктер киген жоқ! Әсіресе, империяның соңғы ғасырларында, римдіктер қатал өмір туралы барлық идеяларды қабылдамай, бос сән -салтанат пен мәңгілік бақытқа бой алдырған кезде!
